1、专题二十五 议论文阅读1（2013福建福州）阅读下文，完成 1214 题。（11 分）一切皆有可能顾成娟水能流向天空吗？答曰：绝对不可能！可是，天上的彩云却正是地面流向天空的水，当水变成气体，它就能袅袅地 “流”向天空。人生不也 这样吗 ？不要以为自己没有升腾之日，一切皆有可能。一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成 为诺贝尔 文学奖的得主吗？在一般人看来，这是绝对不可能的事情，但是，2012 年诺贝尔文学奖得主莫言正是 50 年前的那个放牛娃。一个高考数理化三科总成绩不足 100 分、复 读都没有学校肯要的落榜生，他会成为著名的记者和节目主持人吗？一般人看来也不大可能，但是，如今大红
2、大紫的孟非正是当年的那个落榜生。辩证 法告诉 我们，任何事物都不是孤立地存在，总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发展就具有多种可能性。丘吉 尔说：“ 一个人活得愈长，他就愈能认识到一切取决于机会，任何人哪怕只回顾一下十年前的经历，他就会看到，某些看似毫不重要的细节实际上都左右了他的全部命运和前程。” 世界充 满偶然性，也充 满奇迹，奇迹正是偶然性的表现。一粒沙子偶然进入蚌中，想不到成为温润赛玉的珍珠；一粒种子偶然 遗落在石缝间，想不到长成黄山上气势如虹的迎客松；一滴水偶然被阳光蒸发，想不到成为自由飘动的云。一切皆有可能，世间充满偶然。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，是偶然；“众里寻他千百
3、度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同样是偶然。偶然充满魅力，偶然创造神奇！既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧！不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝的种子，若无 韧如磐石之志，不会长成黄山上气势如虹的迎客松；偶然被蒸发的水，若惧怕 颠簸，也不会成 为自由飘荡 的云。没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不 费功夫” 的快 乐？没有“ 众里寻他千百度” 的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜？也许现 在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你 长成参天大树；也许现在的你是一朵无名
4、的花儿，但一切皆有可能的付出会助你将来 艳压群芳。朋友，一切皆有可能，我辈当努力。12.文章开头从水能流向天空的现象说起，有哪些作用？请写出两点。（4 分）（1） （2） 13.本文两段，列举了 和孟非从高考落榜生成为著名的记者、节目主持人两个事例，证明了 这一中心论点。（4 分）14.本文两段，先否定了等待天上掉馅饼的错误思想，接着，进一步指出“ ”，使议论有了层次上的深入。【答案】12.激发读者阅读的兴趣；引出文章的中心论点；充当论据。13.莫言从放牛娃成为诺贝尔文学奖得主；一切皆有可能。14.一切都有可能，一切也都可能是泡影（一切也都可能是泡影）2 （2013山东济宁）说幸福张景升要说幸
5、福是什么，先说幸是什么，福是什么。幸主要有五种字义，1.意外地得到成功或免去灾害；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。说起幸是什么，我 们还 可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分 别包含了人生梦寐以求的 爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福。福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是
6、健康多寿。毕淑敏的观点在庄子一书中还真有根据， 庄子天地篇中一代明君尧说过，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中寻找。一要热爱生活，热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光点。我们就会在自己生活中 发现幸福，点点滴滴都透露着幸福。不要 “只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目 标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。 这种缺乏信念与希望的
7、状态，难 以产生长久、快 乐的幸福感。三要知足、别比较。高 尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足别的没有什么俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想 换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。四要充满爱， 讲奉献。雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一 项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能 让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤
8、计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。五要学会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不 够完美，不 够幸福。其实，不管一个人多苦多难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去 发现、去珍惜，才能感受到幸福。我们身边有很多东西都值得去珍惜亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。 亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的。六要用 劳动创造幸福。高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。罗斯福说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的
9、激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福幸福是什么？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给与的答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。还有一位哲人说，幸福不是道路的 终点站，她随 时都在道路的两 边，就看我们怎样去追寻，去发现。既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。（选自 2013 年 5 月 10 日济宁日报 ）10读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。 （2 分）11从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（6 分）12本文主要运用了哪些论证方法？试举例说
10、明。 （4 分）13请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。 （2 分）【答案】10.答案：幸福是一个人内心达到满足时的感受。11.答案：一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足、别比较；四要充满爱，讲奉献；五要学会珍惜身边的幸福；六要用劳动创造幸福。12.答案：道理论证（引用论证） ；如本文引用庄子一书的观点；名言以及雨果、高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。举例论证（事实论证） ；如列举美国哈佛大学一项研究成果的例子。13.答案：要面对现实，像作者说的那样要热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福；要用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。3 （2013湖南
11、长沙）议论文阅读（共 8 分）磨难是最好的礼物磨难使人进步。正是磨难本身使人 产生了对于环境的种种 “适应性”，诱发了人的种种潜能。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”，在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”，【甲】。假如人生没有磨难，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。假如人生没有磨难，人类的智慧将无异于三 岁孩童。 长期生活在一帆 风顺、无忧无虑的环境中，淘汰不了劣者，筛选不出强者，人类就不会进化，社会也不会向前发展。磨难使人坚强。到过农村的人常 发现这样一种农事现象：农 民们对刚出生的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议 ，甚至 认为对柔嫩的幼苗采取如此高 压手段，似
12、乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾 压青苗恰恰是为了能让青苗 长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压 才能扎稳根须， 务实基础。根扎得稳，苗才 长得壮。人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，被百般呵 护 ，不 经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋 梁之材吗？假如一世顺利，遍地黄金随意拾取，那么 这茬人及后代有可能成为愚不可及的白痴， 【乙】。富 贵温柔如同一把无形利 剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为病猫，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤人之一生，在自己的哭声中 临世，在 亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯
13、，无时无刻不在与艰难、困 苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类尝尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌磨难使人超越。 史记有言：“ 西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃 赋离骚，左丘失明厥有国语。 ”此真乃千古良言， 历久弥珍！我 们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作史记，杜甫流落乃成 三吏三 别，吴敬梓落第方有 儒林外传，【丙】。中国历史上这些辉煌灿烂 的文明成果，无一不是因作者饱受磨难，超越自我而成。磨难是人类文明成果的孵化器、催生 剂！阳光总在风雨后！我们对人生中的各种磨难都有充分的心理准备，只要是不可摆脱的磨难，都来吧，我
14、们绝不胆怯，绝不屈服！16.请用一句话概括本文的中心论点。 （2 分）17.根据文意，请将下面三个语句分别填入文中甲乙丙处（只填序号） 。 （2 分）曹雪芹困顿而著红楼梦在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”八旗子弟的历史悲剧就是明鉴18根据文章内容在横线上填空。 （4 分）正反对比 正面： 磨难使人进步。反面：没有磨难，人类就不会进化和发展。由事及人 事： 磨难使人坚强人： 人经历磨难更坚强。列举事例 西伯侯、仲尼、屈原、左丘明、磨难使人超越太史公、杜甫、吴敬梓等人的事例。【答案】16.中心论点：磨难是人生最好的礼物。17.【甲】【乙】【丙】18磨难促使人类就不断进化和发展，青苗受重压才长得
15、壮。4（2013甘肃兰州）阅读下面的文章，完成 2125 题。（18 分）“知入”与“知出” 张运辅怎样读书 才能取得效果？经验表明， 处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须 知出入法。 见得亲切，此是入 书法；用得透脱，此是出书法。 ”此论道出了读书的精髓。阅读 中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心 对其进行研读与探索。就是 读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此 “入 书”，方可 “见得亲切”， 实现双方心情的“契合”。在阅读 中怎 样“入”呢？一个方法是坚持“精思” 。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若
16、出于吾之心，然后可以有得尔。 ”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟 读基础 上精思，确为“入书” 之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山，因采菊而见 山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则此一篇神气都索然矣。 ”苏轼发现“望”与“见” 虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶 诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用 “见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的 节操相悖。 苏轼 的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”
17、，离开反复思索，是无法达到的。阅读 中的“出”，是指读者能站在更高层次， 对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书 ，方可避免 “是别人在代替我 们思想，我 们只不过重复他的思想活动的过程而已 ”；方可在 读后能解其意、 识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。鲁迅早年 读过 不少进化论书籍，曾一度相信社会 进化论 ：“总以为将来必 胜于过去，青年必胜于老年。 ”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事 实， “目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，
18、我的思路因此轰毁。 ”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此 发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法 论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“ 出”于书，怎 样“ 用得透脱”，很有启示意义。阅读 ，要 “入 ”，也要“ 出” 。“入 ”是“出”的基础，不 “入”则无所谓“出”；“出”是“ 入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意 义。既能 “入”又能“ 出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。21. 本文的中心论点是什么？（3 分）22. 请简要分析文章的论证思路。（4 分）23. 下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说
19、明理由。 （5 分）叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者， 桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。 ”24. 第段加点的词“这样”在文中指代什么？（3 分）25. 读了全文，联系实际，谈谈你对第段画线句子的感悟联想。 （3 分）【答案】21.处理好阅读中的“入”与“出” ，是读书取得效果的关键。 （或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出” 。或：既能“入”又能“出” ，是阅读者必须掌握的秘诀。 ）22.首先提出文章中心论点。然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。最后再一次明确中心论点。2
20、3.第段，这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。与第段所阐述的 “阅读中的入是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。24.指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。 （或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。）25围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。5 （2013江苏苏州）阅读下面一篇文章，完成 1416 题。由“到此一游”想到的埃及 卢克索神 庙有着 3000 多年历史的浮雕上，赫然刻着“ 到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竞以如此方式相遇，实在让人尴尬
21、。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为 都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。相对 大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在 飞机上争夺行李架空位因为这些行为，在国外一家市场调研机构的 调查中，中国游客名列 “最差游客榜”第二名。 “每个人都是一部中国读本” ，当中国出境旅游人数从 2000 年的 1000 万人次快速增长至 2012 年的 8300万人次，这句提醒更有特殊意 义。面对 “到此一游”的刻字，在媒体大讨论中， 谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒
22、体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。 “年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯 错 在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共 场所我有随意吐痰的习惯吗 ？行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗？我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相 传？何以会“走向世界”呢？平心而 论， 这一回的“ 到此一游 ”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫 妇被
23、捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。 习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的 贫乏？政府部 门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为 指南” ，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。让我 们在心上刻下 这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自
24、己的力。（摘自人民日报2013 年 5 月 27 日第 5 版，作者李浩燃，有删改）14文章第段中说“每个人都是一部中国读本” ，请你谈谈对这句话的理解。 （3 分）15文章第段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（2 分）16根据文章内容，探究提升未成年人文明素养的途径。 （2 分）【答案】14这句话采用比喻的手法，指出个人形象代表国家形象，含蓄地提醒出境游的国人要注意言行举止，以免国家形象受损。15列举事实证明国内不文明现象的普遍性和严重性，指出孩子不文明行为产生的原因，增强文章的针对性，为下文观点的提出提供有力的依据。16父母要尽到教育孩子的责任；成年人要从自身做
25、起，为孩子营造良好的社会环境；政府部门要加强引导和管理。6 （2013江西）阅读下文，完成第 21 - 25 题。 （14 分）云中谁寄锦书来朱铁志电脑的普及，使文字书写急剧 退场。用 惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴 实、 书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正 渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。我算幸运的，因工作和个人写作的
26、关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语 中的；有的嘘寒问暖， 饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所 蕴含的学养功底和书写者的气质风神。与此同时，我也收到大量别样 的来信，其中尤以来自 报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封 书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。翻看老一辈学者作家的书信， “
27、先生”“足下”“斧正”“雅教”“ 拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出 长期文明熏陶下 谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目 ”，“虽则不面，其若面焉 ”。而今，传统的书信文明似乎已成 远去的雅乐，只能在 杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“ 穿越剧 ”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“ 令尊” 。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报 刊，文明含量几 许、文化水准若
28、何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是 对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉？就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？网络时代，点击率成了判断标准和不二法 门，而在 杂多的信息当中 飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑 ，基本是 杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“ 知道分子” 而已。毛笔、宣纸作为文字书写主要 载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞 汉赋
29、、唐 诗宋 词、明清小说？为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄? 因为 我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国 风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统 、不忘 经典，在理论和实际的结合中，才能发
30、现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝 很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效 对话的渠道和钥匙。（选自人民日报2012.6.25，有删改）21.作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”？（2 分）22.分别概括作者收到的两类来信的特征。 （2 分）23.结合具体语境，理解下面句子。 （4 分）传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。 （2 分）网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。 （2 分）24.作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙” “唯有继承传统、不忘经典” ，我们该如何把这一观点运用到学习生活中去？试从三个方面具体说说。 （3 分）
31、25.“云中谁寄锦书来” ，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感？请结合全文概括。（3 分）【答案】21.（文字书写急剧退场，人们习惯了无纸化的生存。 ）现实中提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。所以很难收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的手写书信了。 （大 意相同即可） （2 分）22.第一类：蕴含着书写者的学养功底和气质风神。 （1 分）第二类：格式不规范，书写不工整，文辞浅陋。 （大意相同即可） （1 分）23.因为当下杂乱无章的信息泛滥，许多人旧学功底差，社会上粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，而书信文明正在逐渐消失。 （大意相同即可） （2 分）网络人尽管接受了许多的信息，
32、但这些信息杂乱无章，如不加以整理，就收获不了多少真知，头脑也就变成任意踩踏的场地。 （大意相同即可） （2 分）24.提示：可从经典诵读、书法训练、文明礼仪等方面作答，一个方面 1 分，言之成理即可。 （3 分）25.a对当今文化现状的焦虑（惆怅） ；b对一些中华文明（传统文化）逝去的怀念；c对优秀传统文化传承的企盼。7 （2013上海）阅读下文，完成第 16-20 题（21 分）著名作家 贾 平凹说：“会活的人，或者 说取得成功的人，其实懂得了两个字舍得。 ”舍得， 现代汉语词典解释为“愿意割舍，不吝惜 ”，实际意思偏向于“ 舍”。 贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。舍能体 现一个人的智慧。
33、现实 世界纷 繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到 “心有余而力不足”时，我们就一定要舍， 该舍就舍，是智慧的体现。2007 年， “阿里巴巴” 董事局主席 马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为 中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间想做大规模，想 赚大钱， 现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的 发展，是 为了走得更远 如今， “阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。舍能体 现一个人的品德。列夫 托尔斯泰在 一个人需要多少土地中写了这样一
34、件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。陶渊明不 为 “五斗米”折腰，远离混浊的官场，回 归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。学会舍，我们能拥有人生的智慧， 获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。请记 住泰戈 尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也 飞不远了。 ”16根据上下文，填入第段画线处的词语正确的一项是（3 分）A是 还是 B既 又 C不仅 还 D不是 而是17第段中的“左右”在文中的意思是。 （2 分）1
35、8概括第 段的具体事例，这事例证明的观点是。 （4 分）19本文的中心论点是，论证结构是。 （6 分）20下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。 （6 分）美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届 总统，但 为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么 拥戴，大公无私的他 还是毅然做出了 谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃 权利的举动是美丽的，他 转 身离去的背影亦是人间最动人的。【答案】16.B17.支配、操纵18.马云为做大“阿里巴巴”的规模，决定淘宝网不收费 舍能体现一个人的智慧。19.要学会舍 总分20.第段 这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三
36、届总统竟选，和帕霍姆的贪得无厌形成对比，与该段论述的“贪能体现一个人的品德”的观点一致。8 （2013四川资阳）人生没有迈不过去的坎（11 分）也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看
37、看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家
38、庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。 ”在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。 ”接着，林肯转头对
39、那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。 ”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，
40、我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，
41、总有一天你将会从小溪变成大海。16选文作者论述的观点是：（2 分） 17根据自己的积累，写出一句能作本文理论论据的名言警语。 （2 分） 18文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱，其作用是什么？（2 分） 19体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果？（2 分）要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也永不放弃，才汇成大海。 20有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足，却又经不起挫折的“蛋壳心理” 。当然这种说法有其片面性，但也应引起我们的高度重视。请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受。 （3 分） 【答案】16 “人生没有迈不过去的坎 ”或“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达
42、成功的彼岸” 。 （2 分) 17示例：世上无难事，只要肯登攀 宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来 （2 分，言之有理即可。 ） 18示例：作者选用这个故事作为事实论据，有力地证明了“人生没有迈不过去的坎”这一中心论点。说明人生处处有坎坷，只要你有勇气面对，再多的坎都能迈过。 （2 分，能联系原文揭示该论据与中心论点的关系即可。 ） 19这句话运用比喻论证的方法，通俗地阐释了“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。 ”的道理。 （2 分，指出论证方法、答出作用各 1 分。 ） 20示例：当前的确有一部分中学生常因一些不顺心的小事就变得固执，任性，以致轻生，说穿了就是心理比蛋壳还要脆弱。这么脆弱的承受力，我们怎么能经得住漫漫人生中的狂风暴雨。文中林肯成功的事例给了我们很好的启迪：“在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图” 。
