1、千字文 tin d xun hung y zhu hng hung r yu yng z chn xi li zhng 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又 缺，星辰布满在无边的太空中。盈：月光圆满。昃（z）：太阳西斜。宿（xi）古我国天文学 家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。 hn li sh wng qi shu dng cng rn y chng su l l tio yng 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰
2、余并成 一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相 等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做 “吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。 yn tng zh y l ji wi shung jn shng l shu y ch kn gng 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山 岗。丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。 jin ho j qu zh chng y
3、gung gu zhn l ni ci zhng ji jing 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜 中最重要的是芥菜和生姜。巨阙（qu）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依 次名为纯钩、湛卢（zhn l）、莫邪（m xi）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。夜光： 搜神记中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间 放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。柰（ni）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果 小。 hi xin h dn ln qin
4、 y xing lng sh hu d nio gun rn hung 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇， 这都是上古时代的帝皇官员。 龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。火帝：神农 氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。鸟官：少昊（ho）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。人 皇：传说中的三皇之一。史记补三皇本纪中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟， 兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150 代，合计45600 年。 sh zh wn z ni f y shang tu wi rn
5、g gu yu y to tng 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 【解释】苍颉（ji）创制了文字，嫘（li）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让 给功臣贤人。有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 陶唐： 陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把 君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹； 史称“禅（shn）让”。 dio mn f zu zhu f yn tng zu cho wn do chu gng png zh ng 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 【解释】安抚百姓，讨伐暴
6、君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国 之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。 周发：西周的第一个君主武王姬（j） 发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君 桀（ji）而建立商朝。垂拱：语出书武成：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思 是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显 著。 i y l shu chn f rng qing xi r y t shui bn gu wng 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方
7、各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的 老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。 遐迩（xi r）：指远近。率宾：出自诗经：“普天之 下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” mng fng zi sh bi j sh chng hu bi co m li j wn fng 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草 木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。驹（j）:小马。被（p）:通“披”，覆盖，恩泽。 gi c shn f s d w chang gng wi j yng q gn hu shng 盖此身发
8、四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪 里还敢毁坏损伤它。 盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、 信。 鞠（j）养：抚养，养育。 n m zhn ji nn xio ci ling zh gu b gi d nng m wng 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过 错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 wng tn b dun m sh j chng xn sh k f q y nn li
9、ng 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量 【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要 大，让人难以估量。 罔（wng）: 无，不，没有。靡（m）: 无，不，没有。恃（sh）:依赖，依 仗。 m bi s rn sh zn go yng jng xng wi xin k nin zu shng 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，诗经赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德 行，要克制私欲，努力仿效圣人。墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家 学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色
10、，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要 注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：诗召南羔羊：“羔羊之皮，素丝 五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”毛序：“羔 羊，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”景行：语出诗小 雅车辖：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个 行列中去。 克：能。 d jin mng l xng dun bio zhng kng g chun shng x tng x tng 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就
11、如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中 呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。习： 长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。 hu yn j f yun shn qng ch b fi bo cn yn sh jng 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即 使是片刻时光也值得珍惜。 祸、福二句：语出易坤文言：“积善之家，必有余庆；积不善 之家，必有余殃。” z f sh jn yu yn y jng xio dng ji l zhng z jn mng
12、资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 事：侍奉。 ln shn l b s xng wn qng s ln s xn r sng zh shng 临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让 自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。 夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（q ng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。 chun li b x yun chng q yng rng zh ru s yn c n dng 川流不
13、息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言 语措辞要稳重，显得从容沉静。 d ch chng mi shn zhng y lng rng y su j j shn w jng 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事 业的基础，有此根基，发展就没有止境。笃（d）：忠实，诚信。藉（ji）：作衬垫的东西，凭 借。 xu yu dng sh sh zh cng zhng cn y gn tng q r y yng 学优登仕 摄职从政
14、存以甘棠 去而益咏 【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树 下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。学优：论语有“学而优则仕”之语。摄（sh）： 代理。甘棠：木名。即棠梨。史记燕召公世家:“周武王之灭纣，封召公于北燕召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召 公卒，而民人思召公之政， 怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 yu sh gu jin l bi zn bi shng h xi m f chng f su 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 【解释】音乐要根据人们身分
15、的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和 睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 wi shu f xn r fng m y zh g b sh yu z b r 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的 亲生子女一样。 kng hui xing d tng q lin zh jio yu tu fn qi m zhn gu 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习 上切磋琢磨，品行上互相告勉。孔怀：出
16、自诗小雅常棣：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多 用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zh n）：劝诫、劝勉。 rn c yn c zo c f l ji y lin tu din pi fi ku 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦 让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。隐恻（yn c）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（din p i）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fi）：非，不是。 xng jng qng y xn dng shn p shu zhn zh m
17、n zh w y y 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生 的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。 jin ch y co ho ju z m d y hu xi dng x r jng 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳 和西京长安。縻（m）：牵系，拴住，系住。邑（y）: 国都,京城 。 bi mng min lu f wi j jng gng din pn y lu gun fi jn
18、g 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞， 使人心惊。邙（mn）：山名， 北邙山，在河南省。 t xi qn shu hu ci xin lng bng sh png q ji zhng du yng 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍旁启 甲帐对楹 【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着 高高的楹柱。丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。 s yn sh x g s chu shng shng ji n b bin zhun y xng 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升
19、阶纳陛 弁转疑星 【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星 斗。 笙（shng）: 簧管乐器, 诗小雅鹿鸣“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 陛（b）：帝王宫殿 的台阶。弁（bin）：古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠; 白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。 yu tng gung ni zu d chng mng j j fn din y j qn yng 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也 集着成群的文武英才。广内：汉宫廷藏
20、书之所；指帝王书库。承明：古代天子左右路寝称承明，因承 接明堂之后，故称。坟：三坟，记载三皇事迹的书。典：五典，记载五帝事迹的书。 d go zhng l q sh b jng f lu jing xing l xi hui qng 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（j）县魏安厘王冢（zhng）中发现掘 出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（f）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两 列，宫廷外大夫公卿夹道站立。杜稿：杜度的草书手稿。钟隶：钟繇（yu）的隶书真迹，见张怀 书断。漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。晋书束皙传。
21、壁经：汉代鲁恭王在曲阜 孔庙墙壁里发现的古文经书。汉书艺文志。侠：同“夹”。 h fng b xin ji j qin bng go gun pi nin q g zhn yng 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 【解释】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出 游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。 辇（nin）：古时用人拉或推的车。毂（）：泛指车。 sh l ch f ch ji fi qng c gng mo sh l bi k mng 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 【解释】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
22、 朝廷还详尽确实地记 载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 pn x y yn zu sh hng yn zhi q f wi dn sh yng 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 【解释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占 领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？磻（pn）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪 钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。伊尹：原为有莘（shn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小 臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。阿衡：商朝官名，相当于宰相。诗商颂长发：“寮 维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。旦：周公姬旦。 hun
23、gng kung h j ru f qng q hu hn hu yu gn w dng 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 【解释】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里 季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 匡（kun）：正，纠正，端正。绮（q）：绮里季， 商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四 皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。说（yu）：傅说。 傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。 jn y m w du sh
24、sh nng jn ch gng b zho wi kn hng 俊乂密勿 多士 寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 【解释】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连 横。乂（y）：治理，安定。横：连横。战国时，苏秦说（shu）六国联合拒秦，史称“合纵”。张 仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先 打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。 ji t mi gu jin t hu mng h zn yu f hn b fn xng 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯
25、歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法 律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。假途灭虢（gu）：出自左传僖公五年：“晋侯复 假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩， 谚 所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢 国之后也被晋国灭亡。何：萧何，汉高祖丞相。史记萧相国世家说他“以文无害”，“奉法顺 流”。汉书刑法志说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何 轻刑简 法。韩：韩非。史记老庄申韩列传说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦 刑，都指苛刻的刑法。弊：作法自弊。 q jin p m y
26、ng jn zu jng xun wi sh m ch y dn qng 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 【解释】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美 名和肖像永远流传在千古史册之中。起翦（jin）颇牧: 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李 牧。 ji zhu y j bi jn qn bng yu zng ti di shn zh yn tng 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历 代帝王都在云山和亭山主持禅礼。岱（di）：泰山的别称。也叫“岱宗”
27、、“岱岳”。 yn mn z si j tin ch chng kn ch ji sh j y dng tng 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭 【解释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池， 观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。紫塞（si）：北方边塞，这指长城。鸡田： 西北塞外地名。赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。文选孙绰: “赤城霞举而建标。”昆池：即昆明滇池。碣（ji）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。巨野：古湖 泽名。在今山东省巨野县北五里。 kung yun min mio yn xi yo mng zh bn y
28、nng w z ji s 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务兹稼穑 【解释】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本， 一定要做好播种与收获。绵邈（mio）：连绵遥远的样子。岩岫（xi）沓（t）冥（mng）：岫， 山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。稼穑（ji s）：种植和收割。泛指农业劳动。 ch zi nn m w y sh j shu sh gng xn qun shng ch zh 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 【解释】一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼 种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处
29、罚。俶（ch）：开始。 载：从事。黍稷（sh j）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作 物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。黜（ch）：贬职，罢免。陟（zh）：晋升、奖励。 mng k dn s sh y bng zh sh j zhng yng lo qin jn ch 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 【解释】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎 检点，懂得规劝告诫自己。 lng yn ch l jin mo bin s y ju ji yu min q zhzh 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 【解释
30、】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或 建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。贻（y）：遗留。厥（ju）：他的。猷（yu）：计划、谋 划。祗（zh）：恭敬。植：立身于不败之地。 xng gng j ji chng zng kng j di r jn ch ln go xng j 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 【解释】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻 辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。皋（go）：水边的高地。 ling sh jin j ji z shu b su j xin ch chn
31、m j lio 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用 多费唇舌，清静无为岂不是好事。 qi g xn ln sn l xio yo xn zu li qin q xi hun zho 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 【解释】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事 丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。 q h de l yun mng chu tio p p wn cu w tng zo dio 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐早凋 【解释】池塘中
32、的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一 到秋天叶子就凋了。的历：光彩烂灼的样子。蚤（zo）：通“早”，指月初或早晨。 chn gn wi y lu y pio yo yu kn d yn lng m jing xio 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 【解释】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云 霄。翳（y）：遮蔽,掩盖。 鹍（kn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。 dn d wn sh y m nng xing y yu yu wi zh r yun qing 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 【解释
33、】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危 险，说话要防止隔墙有耳。囊（nng）:口袋。 輶（yu）：一种轻便的车子。攸（yu）：所。 垣 （yun）：矮墙,也泛指墙。 j shn cn fn sh ku chng chng bo y png zi j yn zo kng 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 【解释】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足 于粗菜淡饭。 qn q g ji lo sho y ling qi y j fng sh jn wi fng 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 【解释
34、】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽 心恭敬地服待好主人。绩纺：泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。 wn shn yun xi yn zh wi hung zhu min x mi ln sn xing chung 纨扇圆洁 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 【解释】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象 牙雕屏的床榻。纨（wn）：很细的丝织品。絜（ji）：“洁”之书面语。 xin g ji yn ji bi j shng jio shu dn z yu y qi kng 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦
35、豫且康 【解释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安 康。觞（shng）: 酒杯。 d hu s x j s zhng chng q sng zi bi sng j kng hung 嫡后嗣续 祭祀蒸尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 【解释】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲 痛虔诚。嫡（d）：奴隶社会、封建社会中的正妻。烝（zhng）尝：礼记王制：“天子诸侯 宗庙之祭，春曰礿（yu），夏曰禘（d），秋曰尝，冬曰烝。”说文郑注：“此盖夏殷之祭 名，周则春曰祠，夏曰礿。”此以“烝尝”代指四时祭祀。稽（q）颡（sng）
36、：屈膝下拜，以额触 地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。 jin di jin yo g d shn xing hi gu xing y zh r yun ling 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 【解释】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西 就希望它有风把它吹凉。笺（jin）：文书、书信。 骸（hi）：身体。 l lu d t hi yu cho xing zh zhn zi do b hu pn wng 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 【解释】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼， 捕获
37、叛乱分子和亡命之徒。骡（lu）：骡子。犊（d）：小牛，泛指牛。骧（xin）：马抬起头快 跑。诛（zh）：杀死，铲除。 b sh lio wn j qn run xio tin b ln zh jn qio rn dio 布射辽丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 【解释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦 发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。布：吕布。吕布辕门射戟（j），为刘备、纪灵和 解。辽：宜僚。善于弹丸。嵇（j）：嵇康。善弹琴咏诗。 阮（run）：阮籍。能啸。恬（ti n）：蒙恬。晋朝崔豹古今注说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。后汉书记
38、他开始创造 性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙 骨水车。任：任公子。事见庄子外物。 sh fn l s bng ji ji mio mo sh sh z gng pn yn xio 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 【解释】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西 施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。竝（bng）：“并”异体字之一。毛：毛嫱（qi ng）。西：西施。庄子齐物论：“毛嫱、西施，人之所美也。”工：善。 颦（pn）：皱眉。 妍（yn）：美丽。 nin sh mi cu x hu l
39、ng yo xun j xun w hu p hun zho 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 【解释】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转 动，明晦的月光洒遍人间每个角落。矢（sh）：箭。曜（yo）：日光、照耀。璇玑（xun j）： 古代称北斗星的第一星至第四星。斡（w）：旋转。晦魄：月亮。 zh xn xi h yng su j sho j b yn lng f yng lng mio 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 【解释】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都 象在神圣的庙宇中一样仪表庄重
40、。指薪：庄子养生主：“指穷于为薪，火传也，不知其尽 也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类 的生命是延续无穷的。祜（h）: 福；大福。绥（su）：平安，安抚。邵（sho）：劝勉，美好 （多指道德品质）。 sh di jn zhung pi hui zhn tio g lu gu wn y mng dng qio 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 【解释】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知 的人一样空活一世，让人耻笑。矜（jn）：自夸、自恃。礼记表礼“不矜而庄。”诮（qi o）：讥讽、嘲讽。 wi y zh zh yn zi h y 谓语助者 焉哉乎也 【解释】说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。 千字文为南朝周兴嗣所编，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在 王羲之书写的碑文 中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才 思，为我韵之。”周兴嗣只用了 一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的千字文。周兴嗣的千字文 精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。然而中国大陆实行简化字、归并异体字 后，其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字。
