1、“ 弟走从军阿姨死 ” 辨正 张福银 白 居 易 的 琵 琶 行 一 诗 中 “ 弟 走 从 军 阿 姨 死 ” 之 “ 弟 ” 和 “ 阿 姨 ” 两 词 应 该 怎 样 解 释 呢 ？ 查 阅 多 种 资 料 ， 有 的 避 而 不 论 ， 有 的 含 糊 其 词 ， 有 的 望 文 生 义 ， 有 的 语 焉 不 详 。 总 之 ， 大 家 的 意 见 莫 衷 一 是 ， 实 有 辨 析 的 必 要 。 我 以 为 ， 要 准 确 地 理 解 两 词 的 意 义 ， 尚 须 以 文 解 文 ， 多 方 辨 之 。 以 文 解 文 ， 就 是 根 据 文 章 本 身 所 提 供 的 信 息
2、 对 词 句 作 出 分 析 判 断 。 一 个 词 ， 一 个 句 子 ， 只 有 联 系 它 所 处 的 语 境 才 能 产 生 实 际 的 意 义 ， 如 果 将 它 们 从 中 孤 立 起 来 ， 就 有 可 能 不 知 所 云 或 发 生 误 解 。 因 此 ， 结 合 语 境 理 解 词 句 的 意 义 就 成 了 古 诗 文 解 读 最 基 本 、 最 常 用 的 方 法 。 “ 弟 走 从 军 阿 姨 死 ” 一 句 中 ， “ 弟 ” 和 “ 阿 姨 ” 指 的 是 谁 ， 他 们 与 琵 琶 女 是 什 么 关 系 ， 对 此 ， 教 材 并 没 有 作 出 注 解 ， 但
3、 我 们 可 以 根 据 这 一 句 与 上 下 文 的 连 贯 情 况 来 推 断 其 在 文 中 的 所 指 对 象 。 细 读 原 诗 ， 我 们 不 难 发 现 ， 在 交 代 琵 琶 女 身 世 遭 遇 时 ， 提 及 的 “ 倡 女 ” “ 善 才 ” “ 秋 娘 ” 均 为 教 坊 用 语 ， “ 弟 ” 和 “ 阿 姨 ” 亦 不 应 例 外 。 陈 寅 恪 先 生 元 白 诗 笺 证 稿 对 此 早 有 卓 见 ： “ 乐 天 此 节 所 咏 乃 长 安 故 倡 自 述 之 言 ， 宜 其 用 坊 中 语 也 。 ” 而 且 ， 琵 琶 行 整 首 诗 几 乎 没 有 提 到
4、 她 的 家 事 ， 而 第 二 段 说 的 都 是 教 坊 中 的 事 ， 叙 述 的 是 其 年 轻 时 欢 乐 奢 华 的 生 活 以 及 她 嫁 作 商 人 妇 后 的 孤 苦 凄 凉 的 生 活 情 景 ， 包 括 “ 夜 深 忽 梦 少 年 事 ” 的 “ 少 年 事 ” ， 也 是 指 她 “ 十 三 学 得 琵 琶 成 ， 名 属 教 坊 第 一 部 ” 等 风 光 无 限 的 事 情 。 由 此 可 见 ， 文 中 流 露 出 的 都 是 她 对 教 坊 生 活 的 无 限 怀 想 与 美 妙 追 忆 ， 想 到 的 不 是 她 的 家 人 ， 而 是 琵 琶 女 在 教 坊
5、 中 的 诸 姐 妹 。 可 见 “ 弟 ” 和 “ 阿 姨 ” 是 她 的 亲 属 的 可 能 性 极 小 ， 而 应 该 是 其 朝 夕 相 处 的坊中好友 。 既 然 如 此 ， “ 弟 ” “ 阿 姨 ” 又 作 何 解 呢 ？ 称 姊 妹 为 “ 兄 弟 ” ， 古 已 有 之 。 孟 子 万 章 上 ： “ 弥 子 之 妻 与 子 路 之 妻 ， 兄 弟 也 。 ” 唐 代 崔 令 钦 教 坊 记 中 记 载 ： “ 坊 中 诸 女 ， 以 气 类 相 似 ， 约 为 香 火 兄 弟 。 ” 张 相 著 诗 词 曲 语 辞 汇 释 注 为 ： “ 弟 子 ， 妓 女 之 称 又 按
6、 唐 明 皇 选 乐 工 数 百 人 ， 自 教 法 曲 于 梨 园 ， 谓 之 皇 帝 梨 园 弟 子 。 至 今 谓 优 女 为 弟 子 ， 此 其 始 也 。 ” 据 此 可 知 “ 弟 ” 应 当 是 指 琵 琶 女 在 教 坊 中 气 类 相 似 的 诸 姐 妹 。 “ 从 军 ” 问 题 ， 亦 非 无 据 。 汉 武 外 史 ： “ 汉 武 帝 置 营 妓 以 待 军 士 之 无 妻 室 者 。 ” 宋 程 大 昌 演 繁 露 （ 卷 六 ） 载 ： “ 开 元 二 年 ， 玄 宗 选 乐 工 数 百 人 ， 自 教 法 曲 于 梨 园 ， 谓 之 梨 园 弟 子 。 至 今 谓
7、 女 优 为 弟 子 ， 命 伶 魁 为 乐 营 将 者 ， 此 其 始 也 。 ” 原 来 ， “ 弟 走 从 军 ” 也 就 是 说 教 坊 姐 妹 做 “ 营 妓 ” 去 了 。 岑 参 白 雪 歌 送 武 判 官 归 京 里 “ 中 军 置 酒 饮 归 客 ， 胡 琴 琵 琶 与 羌 笛 ” ， 所 描 绘 的 绝 不 只 是 大 男 人 们 的 饮 酒 壮 别 ； 胡 琴 、 琵 琶 、 羌 笛 的 演 奏 者 ， 也 绝 不 是 血 气 方 刚 的 爷 们 ， 而 是 玉 体 香 语 、 纤 指 柔 眉 的 营 妓 。 由 此 可 知 ， “ 弟 走 从 军 阿 姨 死 ” 之 “
8、 弟 ” ， 就 是 指 教 坊 记 所 言 “ 香 火 兄 弟 ” 之 “ 弟” ， 即琵琶女之结拜 “ 姊妹” 。 至 于 “ 阿 姨 ” ， 从 琵 琶 女 自 幼 生 活 在 教 坊 的 事 实 可 知 ， “ 阿 姨 ” 所 指 应 当 是 教 坊 中 歌 伎 娼 女 的 养 母 （ 即 鸨 母 ） 。 早 有 人 以 “ 鸨 母 ” 释 之 （ 王 汝 弼 白 居 易 选 集 ） ； 中 国 古 代 文 学 读 本 （ 上 海 教 育 学 院 编 ） 讲 得 更 为 明 确 、 通 俗 ： “ 指 教 坊 中 管 领 乐 妓 的 女 头 目 。 ” 北 里 志 海 论 三 曲 中
9、事 ： “ 诸 妓 皆 有 指 占 ， 妓 之 母 ， 多 假 （ 非 正 式 的 ） 母 也 。 亦 妓 之 衰 退 者 之 为 （ 诸 妓 ） 皆 冒 假 母 姓 ， 呼 女 弟 女 兄 ， 率 不 在 三 旬 之 内 ， 诸 母 亦 无 夫 ， 其 未 甚 衰 者 ， 悉 为 诸 邸 将 辈 主 人 。 ” 辞 源 “ 姨 ” 字 条 第 二 义 项 ： “ 姨 ， 母 亲 的 姐 妹 。 释 名 释 亲 属 母 之 姊 妹 曰 姨 。 后 并 用 为 母 辈 妇 女 的 尊 称 。 ” 据 此 ， 笔 者 认 为 ， “ 弟 走 从 军 阿 姨 死 ” 之 “ 阿 姨 ” 是 指 “
10、假 母 ” 。 诗 中 琵 琶 女 称 “ 假 母 ” 为 “ 阿 姨 ” 正 是 对 “ 母 辈 妇 女 的 尊 称 ” 。 教 坊 中 诸 女 ， 自 幼 离 家 学 艺 ， 与 家 庭 关 系 较 为 疏 远 。 所 以 琵 琶 女 在 介 绍 自 己 的 身 世 时 ， 只 介 绍 了 自 己 “ 家 在 虾 蟆 陵 下 住 ” ， 避 谈 生 身 父 母 ， 而 只 言 与 自 己 关 系 密 切 的 “ 香 火 兄 弟 ” 和 “ 假 母 ” ， 这 是 有 其 独 特 原 因 的 。 这 样 ， “ 弟 ” 与 “ 阿 姨 ” 显 系 “ 坊 中 用 语 ” ， 前 者 是 琵 琶 女 的 同 坊 姐 妹， 后者是坊中鸨母 。 作者单位 ： 山东省鄄城县三中 122
