1、上湾社区道德讲堂活动记录时间 2012 年元月 23日参加人数 20 人地点 社区道德讲堂 宣讲人 文云芳宣讲主题文明礼貌、助人为乐学习内容文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的零食袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?曾经，我在书本上看过一幅漫画，画面上有个候车处，上
2、面写着母子上车处，但里面却赫然站着四个大男人，而一个抱着孩子的妇女只能眼看着这不文明的行为发生在她的身边儿无可奈何。文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢
3、弃的零食袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?曾经，我在书本上看过一幅漫画，画面上有个候车处，上面写着母子上车处，但里面却赫然站着四个大男人，而一个抱着孩子的妇女只能眼看着这不文明的行为发生在她的身边儿无可奈何。上湾社区道德讲堂活动记录时间 2012 年 3 月 17日参加人数 25 人地点 社区道德讲堂 宣讲人 刘培宣讲主题爱岗敬业、奉献社会学习内容张蕾，女，26 岁，2004 年毕业于江西师范大学思政教育专业，2008 年获教育硕士学位，中共党员，萍乡卫校德育教研组长。张老师爱岗敬业，勇于开拓创新，担任学校大专护理、中职护理
4、、药剂、助产等专业的教学工作，有自己的教学特色，教学效果名列前茅。作为学科带头人，她带领全组同志积极探索、锐意进取，申报并获批2007 年江西省级立项课题：中等卫生职业学校加强学生医德教育模式研究。她潜心施教，刻苦钻研业务，所写的新形势下加强中职德育教师综合素质初探等多篇论文发表在国家级杂志上。加强医德教育，构建和谐社会等三篇论文相继在江西省思想政研会、江西省中等卫生职业政研会上宣读交流，并正在攻读江西师大思政专业教育硕士在职研究生。担任班主任工作，严中注爱，对于困难生热心帮助，对于生病学生关怀备至，对于后进生鼓励扬起理想的风帆，所带班级连续两年被评为学校“优秀班集体”“ 优秀团支部”。作为一
5、名青年教师，她在党的培养教育下，迅速成长，2006 年获江西省大中专院校优秀共青团员光荣称号、2006 年获江西省职业教育多媒体课件制作比赛二等奖、2005、2006 、2007 年三年获萍乡卫校优秀共青团员称号、2005 年获萍乡卫校课件制作比赛一等奖、2007 年萍乡卫校青年教师基本功大比武中，获课件制作一等奖，普通话比赛二等奖、2007 年获全校艺术节优秀指导老师称号、2006、2007 年获萍乡卫校先进工作者、优秀班主任。她对教育事业无限热爱，对学生充满爱心，在平凡的岗位无私的奉献，让青春在事业中闪光。 一、爱岗敬业，精心施教二、积极探索，锐意进取三、春风化雨，爱心无限作为一名年轻教师
6、，张蕾老师将继续格守着“丹心化作春雨洒，换来桃李满园香” 的诤诤誓言，在传递知识的阶梯上，以甘为人梯的高尚品格,用自己的青春年华、无限爱心，坚定执着为学生撑起了一片广阔的蓝天，谱写着一曲新时期人民教师的青春之歌。上湾社区道德讲堂活动记录时间 2012 年 5 月 20日参加人数 20 人地点 社区道德讲堂 宣讲人 刘慧云宣讲主题“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德学习内容古曰：“鸦有反哺之义” 、“ 羊有跪乳之恩。” 尊老、敬老、助老、养老是中华民族的优良传统美德。“孝敬父母、关爱老人”是每个炎黄子孙义不容辞的责任。常怀感恩之心、常念养育之恩。“百事孝为先”，现摘录古人
7、“孝敬父母” 格言，以飨众网友。1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 2、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊） 3、慈孝之心，人皆有之。（北宋 苏辙） 4、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦（劝报亲恩篇） 5、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声（劝报亲恩篇）。 6、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长（论语学而第一）。 7、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做
8、（清 李毓秀弟子规）。 8、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的（孝经）。 9、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑（劝报亲恩篇）。 10、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿（劝报亲恩篇）。 11、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。（名贤集）。 12、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母（三国志魏书）。 13、“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：
9、“儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”（孟子离娄上 ）。 14、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”（孟子梁惠王上）。 15、“亲亲，仁也；敬长，义也。” 意思是：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”（孟子尽心上）。 16、“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 意思是：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”（孟子离娄上）。 17、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要
10、让父母分担你的忧愁。（劝报亲恩篇）。 18、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。（清 李毓秀弟子规）。 19、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。（清 李毓秀弟子规）。 20、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德（清 李毓秀弟子规）。 21、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅（明 增广贤文）。 22、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都
11、说，孝和义是人首先应当做到的（清 增广贤文）。 23、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心（劝报亲恩篇）。 24、首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用（清 李毓秀弟子规）。 25、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。（请 李毓秀弟子规）。26、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子（大学） 27、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信
12、用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人（家语弟子行）。 28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你（宋 林逋省心录）。 29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩（明 增广贤文）。 30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝（动报亲恩篇）。 31、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育
13、之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母（四言）。 32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”（礼记）。 33、“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 意思是：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”（论语里仁第四）。 34、“父母在，不远游，游必有方。 意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”（论语里仁第四 ）。 35、“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 意思是：“当今的孝子，只是说能
14、够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”（论语为政第二）。上湾社区道德讲堂活动记录时间 2012 年 7 月 28日参加人数 25 人地点 社区道德讲堂 宣讲人 肖丽都宣讲主题热情诚恳、自强自立学习内容在发达国家的家庭里，父母普遍重视从小培养孩子的自立能力和自强精神。之所以如此，是因为发达国家的市场社会要求其成员必须具备这种能力和精神。 在美国，家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、成为一个自食其力的人为出发点的。父母从孩子小时候起就让他们认识劳动的价值，让孩子自己动手修理、装配摩托车，到外面参加劳动。即使是富家子弟，也要自谋生路。美国的中学生
15、有句口号：“要花钱，自己挣！”美国前总统里根的儿子失业后，就不依靠父亲的权势，而是自己谋生，自己找工作。 在瑞士，父母为了不让孩子成为无能之辈，在孩子很小时候就培养自食其力的精神。譬如，十六七岁的姑娘，初中毕业就去一家有教养的人家当一年左右的女佣人，上午做工，下午上学。这样做，一方面可以锻炼劳动能力，寻求独立谋生之道；另一方面，还有利于学习语言。因为瑞士有讲德语的地区，也有讲法语的地区，所以一个语言地区的姑娘通常到另外一种语言地区的人家当佣人。 在日本，当孩子很小的时候，父母就向他们灌输一种思想：“不给别人添麻烦。 ”并在日常生活中注意培养孩子的自理能力和自强精神。全家人外出旅行，无论多么小的
16、孩子，都无一例外地要背一个小背包。要问为什么？父母说：“这是他们自己的东西，应该自己来带。 ”上学以后，许多学生都要利用课余时间到外边参加劳动挣钱。大学生中勤工俭学非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外。他们靠在饭店端盘子、洗碗，在商店售货或靠照顾老人、做家庭教师挣自己的学费。我认为，中国父母也应当适当对孩子进行自立的教育，有关部门也应该提供一些条件，让孩子在社会上经受锻炼，这样才能使孩子在 21 世纪参与竞争时立于不败之地。中心小学道德讲堂活动记录活动时间 八月 参加范围 六年级全体学生负责人 李银娟 活动地点 中心小学道德讲堂活动记录一、 共唱道德歌曲“中国老百姓，炎黄好儿孙” ，一首公民道
17、德歌拉开本次道德讲堂帷幕。二、观看道德典范视频通过仁义无边的儿科医生王文清的事迹介绍，使我们体会什么叫大爱无私。三、 共读道德经典信言不美、美言不信；善者不辩、辩者不善；知者不博、博者不知、圣人不积。既以为人己愈有、既以与人己愈多。天之道利而不害、圣人之道为而不争。四、共享道德故事本班甘梓萱和王亚坤这两位同学为大家带来了两则小故事，分享她们身边的道德典范故事，启发大家新的思考。五、 谈道德感受道德讲堂给予大家很多启迪，学生们积极畅谈心中感想，道德体现在每一件小事中，相信在今后的学习和生活中大家会带着一份感恩的心去感受身边的善和美，也会用自己的言行去演绎自己的精彩。中心小学道德讲堂活动记录活动时
18、间 九月 参加范围 六年级全体学生负责人 李银娟 活动地点 中心小学道德讲堂活动记录小学生孝敬父母道德教育的内容一是听从父母的意见和教导，学会从小礼让父母；二是帮助父母帮助力所能及的家务；三是养成良好的生活习惯，注意起居饮食，保持身体健康；四是养成良好的学习习惯，用功学习，努力向上；五是出门和回家都要向父母有个交待，以免父母挂念；六是要诚实，杜绝撒谎的行为，不在外面做违犯纪律的事。小学生思想品德课学习不良心态及对策小学的思想品德课，是小学生精神文明建设的组成部分和重要阵地。但由于教师、学生的主客观不利因素的影响，造成学生逆反心理，产生了对思想品德课的不良学习心态；具本表现如下：（）消极型的学习
19、心态。这些学生在学习中，存在态度定势，缺乏信心，心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学习积极性不高，不愿动脑筋；没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱状态；缺乏学习动力，学习目的不明确；学习成绩低劣。（）淡漠型的学习心态。这类学生表现为学习态度和学习动机不明确，学习兴趣不浓没有意志力，思维消极定势，缺乏灵活性；依赖教师支配，其心理状态陷于固定看法，情感淡漠；认识模糊。中心小学道德讲堂活动记录活动时间 十月 参加范围 六年级全体学生负责人 李银娟 活动地点 中心小学道德讲堂活动记录即将迎来 共产党成立 90 周年之际，推出的“双百”人物中的共产党员中，有许多先进事迹值得 学习，
20、 祖国的繁荣昌盛，在奉献、在拼搏、在献身！早在孩提时代，在电视里就看过舍身炸碉堡的董存瑞、宁死不屈的江姐， 的好儿子焦裕禄， 好干部孔繁生，“辛苦我一人， 千万家”徐虎精神、被誉为“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向导，病人的护士，老百姓的亲闺女”的售票员李素丽等优秀的共产党员， 的事迹鞭策着 ， 的精神在鼓舞着 。正是 ，齐聚在共产主义红旗下，英勇奋斗，前仆后继，描绘出一幅气势磅礴、色彩斑斓的历史画卷。而在和平与飞速发展的年代，有 一位优秀的共产党员在灾难面前，在考验面前，临危不惧，他的壮举感动了全 ，也深深得刻在我的心上。讲讲这位树起一座为人师表丰碑的谭千秋老师。他是一位平凡得再如平凡的老
21、师。 5.12 大地震， 人都不知道他。 一位普通得如一杯水的 教师，在特大地震 的一刹那， 了惊天地、泣鬼神的选择：谭千秋老师毫不犹豫地张开了的双臂，将正在课堂里听课的 4 名学生紧紧地掩护在身下。中心小学道德讲堂活动记录活动时间 十一月 参加范围 六年级全体学生负责人 李银娟 活动地点 中心小学道德讲堂活动记录一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。他找到智者时，智者正在河边小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水！” 青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴火，于是便出去
22、找。他在外面拾了一些枯枝回来，装满一壶水，放在灶台上，在灶内放了些柴火便烧了起来。可是由于壶太大，那捆柴火烧尽了，水也没开。于是他跑出去继续找柴火，等找到了足够的柴火回来，那壶水已凉得差不多了。这回他学聪明了，没有急于点火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火准备得足，水不一会儿就烧开了。 智者忽然问他：“如果没有足够的柴火，你该怎样把水烧开？” 青年想了一会儿，摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些！” 青年若有所思地点了点头。智者接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有足够多的柴火，所以不能把水烧开。要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去
23、准备柴火！” 青年顿时大悟。回去后，他把计划中所列的目标划掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业务时间学习各种专业知识，几年后，他的目标基本上都实现了。 中心小学道德讲堂活动记录活动时间 十二月 参加范围 六年级全体学生负责人 李银娟 活动地点 中心小学道德讲堂活动记录高尔基说过：“一个人追求的目标越高，它的才力就发展得越快，对社会也就越有益。 ”由此说明，拥有目标，并为之奋斗，人生才会有意义。?既然目标对每个人的生命意义如此重要，那么身为学生的我们应该如何树立合理的目标呢？首先，树立的目标应该是远大的。这样树立目标如同跑步一样，若你的目标是 800 米，那当你跑到 700 米时便会全身发软；
24、但如果目标是 1000 米，那你一定不会在跑到 700 米时就精疲力竭，因为目标在远方唿唤我们前进。只有远大的目标才能将人的潜能发挥出来。再者，目标应该切合实际。如果个子很矮，为什么一定要成为优秀篮球或排球运动员呢？如果是色盲，何必以成为美术家作为自己的目标呢？另外，有的人订的目标太大，太远。这样的目标不能使人在学习中始终保持精力集中，容易发生虎头蛇尾的现象。所以，所定目标要切合实际。树立了合理的目标，下一步是实现目标。于是就有了一个很好的办法避免做事半途而废，那就是把一个大目标分解成几个小目标，将一个大任务分解成一串小任务。这样，就大大增加了开始和结束的次数，人做事时能切实感到自己在逐步前进
25、，在逐渐靠近大目标。这时，每一步骤的时限必须规定好并坚决完成。然而前路多坎坷，实现目标的路上总会被绊倒。面对一次次失败，面对一张张惨不忍睹的考卷时，痛苦与烦恼会充斥整个心房。这时徘徊在坚持与放弃的十字路口的我们要谨记莎士比亚的感叹：“千万人的失败，都是摆在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便中止不做了。 ”是的，不轻信放弃，应是我们火一般的心声。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让我们心中的目标，成为前进时的火炬，航行时的灯塔，让我们在实现目标的征途中实现生命的辉煌！“法德大讲堂”活动记录表活动时间 2013 年 4 月 宣讲人 丁进义主题 天下父母与孝道参加人员 全镇镇、村干部宣讲内容中华文
26、明源远流长，自古以来就以礼仪之邦著称于世：“君臣以忠、父子以孝、朋友以信” 。 “忠、孝、信”三足鼎立，构成了传统社会的道德规范。在这三者之中，最为基本的是“孝”。因为作为一个人，他首先要面临的就是血缘关系，在“孝”的基础上才能衍生出 “忠”和“信” 。家庭乃是社会的纽带，一个家庭是否能够父慈子爱，是一个人基本道德修养的最好体现，也是社会是否和谐融洽的直接反映。曹书记从孝道开始讲解，以传统美德为核心，开始荣辱观教育，让一个人内心和谐，再让一个家庭和谐，让人与人和谐，最后达到社会和谐。通过土旺村的婆媳们，讲解了孝道状况形成条件，带给了我们深刻的启示：在很多落后贫困的山区，老人辛辛苦苦拉扯大儿女，
27、而儿女却不能对自己的父母尽孝，经济负担固然是最重要的因素之一，缺乏良好的社会风尚才是根本。因贫穷而不孝，因不孝而更加贫穷，已经成为了难以摆脱的恶性循环。相反，在土旺村，尊老爱幼蔚然成风，往往能带来积极向上、文明团结的氛围。小故事见大荣辱，小家庭有大和谐，希望所有的读者都能够在这部书中以小见大，在感动于真情的同时，更能吸取知荣明耻的经验和教训，更加清楚自己对于家庭和社会的意义。特别是希望青少年朋友们，能够读后知荣明耻，关爱自我、关爱父母、关爱他人，做一个有理想、有责任感、内心和谐的新青年，为我们的和谐社会贡献自己的力量。“法德大讲堂”活动记录表活动时间 2013 年 4 月 宣讲人 丁进义主题
28、处处有礼仪，争做文明人参加人员 全体党员宣讲内容为进一步增强党员干部的文明礼仪意识，推动“创先争优”活动的深入开展。4 月 20 日下午，组织全体党员干部观看了一堂生动活泼的“文明礼仪”讲座。在讲座中，首先对文明礼仪的含义及开展文明礼仪对工作开展的重要性进行了讲解，然后对仪表形象、日常交往和公务礼仪等具体的 文明礼仪 进行了生动的讲解和深入的分析。声情并茂的语言和大量事例使党员干部心中增加了一份对中华民族传统友好礼仪的尊敬，同时也增强了党员干部文明办公、文明执法的信念。本次讲座使大家了解了行为礼仪并非仅仅是简单的说教，它更是一门学问，学好它让党员干部更容易与广大居民相处，不仅尊重了别人，更能得
29、到别人的尊重。大家纷纷表示今后在街道工作中要处处讲礼仪，争做文明街道人，营造和谐奋进的街道文化。“法德大讲堂”活动记录表活动时间 2013 年 5 月 宣讲人 丁进义主题 争创全国文明县城 做道德建设的表率参加人员 镇全体领导，干部职工宣讲内容什么是道德？一般来说是指人与自然，人与社会、人与人之间的行为规范的总合。人要生活在自然中，生活在人群中，生活在社会中，必须要有大家共同遵守的规范来约束，如果说每个人都随心所欲，没有一个道德行为规范，那我们这个社会就会乱套，所以说道德在我们的生活中起着法律所不能代替的作用。当前，我县正在争创全国文明城市，我认为我们在座的每一个人要通过我们的一言一行，来做一
30、个文明人，做一个有道德的人，要把社会主义价值核心体系、社会主义道德规范，内化为我们的道德修养，外化为我们的行为规范。“法德大讲堂”活动记录表活动时间 2013 年 5 月 宣讲人主题 未成年人保护法参加人员 社区青少年志愿服务队、居民、干部宣讲内容2013 年 5 月，社区邀请姚庄派出所民警 xxx为我们讲解了未成年人保护法 ，从家庭、学校、司法等角度，通过生动，具体的实例，多层面、多角度介绍了未成年人保护法。中小学生是祖国的未来和希望，为你们的健康成长创造一个良好的外部环境，不仅关系到每一个孩子、每一个家庭、每一所学校，而且关系到整个民族的明天。教育最重要的任务是培养具有全面文明素养的人。让孩子学会做人、学会做事、学会求知，让孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守规则和秩序，懂得对自己行为的后果负责，这是家庭、学校、社会义不容辞的责任。“法德大讲堂”活动记录表活动时间 宣讲人主题参加人员宣讲内容“法德大讲堂”活动记录表活动时间 宣讲人主题参加人员宣讲内容
