1、孔雀东南飞,孔雀东南飞 （并序）,孔 雀 东 南 飞,文学常识,课文学习,知识归纳,拓展延伸,朗读欣赏,课文分析,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。选自南朝宋代徐陵编的玉台新咏卷一，原题为古诗为焦仲卿妻作。,关于作品,关于“乐府”,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。,公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石 拊掌 否泰 赍钱 踯
2、躅 冥冥 摧藏 晻晻 仕宦,m,pn,r,wi ru,pn,pn,f,p,j,zh zh,mn,zn,yn,hun,读准字音,奄奄 纤纤 自缢玳瑁 纨绔子弟 窈窕婀娜 鲑鱼 槌床幡然 箜 篌,yn xin y,di mo wn k yo tio, nu xi chu,fn kng hu,课文朗读,课文分析,小序：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云而。交代了故事发生的时间、地点、人物，故事的大致情节及作诗缘由。,1孔雀东南飞， 五里一徘徊。 2“十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。 十七为君
3、妇， 心中常苦悲。,托物起兴，引出故事。比喻刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情。 奠定了全诗的悲剧气氛：哀伤、缠绵。,表现手法：赋。多才多艺、很有教养。 修辞：互文。,东南：名作状，向东南。 素：白色的绢。 诗书：指诗经尚书,泛指一般经书。 为：做。,所谓互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞手法，指上下两句或者同一句话的两个部分，看似各说各事，实则是相互呼应，相互阐发，相互补充。例如： 1、烟笼寒水月笼沙。（ 杜牧泊秦淮） 2、秦时明月汉时关。（ 王昌龄出塞 ） 3、主人下马客在船。（白居易琵琶行） 4、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭” （木兰诗）,君既为府吏，守节情不移，贱妾留空
4、房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。,刘兰芝：忠于爱情、勤劳能干。,婆媳矛盾：有意刁难,守节：古：遵守府里规则；今：指女子不改变情操。 相：相互。 希：少。 故：仍旧。,非为织作迟， 君家妇难为！ 妾不堪驱使， 徒留无所施， 便可白公姥， 及时相遣归。”,刘兰芝：自尊自强。,为：做。 驱使：古：使唤；今：强迫别人按自己的意志行事。 徒：白白地。 施：用。 白：禀告。 公姥：公公和婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。 相：代词，我。,偏义复词：是指由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义；另一个语素只作为陪衬，只起到构词的作用。如： 沛公则置车骑，脱身独
5、骑。 此诚危急存亡之秋也。 备他盗之出入与非常也。 山下皆石穴罅，不知其浅深。 陟罚臧否，不宜异同。,3府吏得闻之， 堂上启阿母： “儿已薄禄相， 幸复得此妇， 结发同枕席， 黄泉共为友。 共事二三年， 始尔未为久， 女行无偏斜， 何意致不厚？”,焦刘二人：感情深厚,深知刘兰芝是无辜的，为之不平。语言委婉，叛逆中亦显懦弱。,启：禀告。 相：面相、相貌。 幸复：幸亏，又。 结发：指成婚之夕。 共事：古：一起生活；今：一起工作的人 始：才。 尔：语气助词。 致：招来、招致。,4阿母谓府吏： “何乃太区区！ 此妇无礼节， 举动自专由， 吾意久怀忿， 汝岂得自由！ 东家有贤女， 自名秦罗敷， 可怜体无
6、比， 阿母为汝求。 便可速遣之， 遣去慎莫留！”,焦母痛斥儿子。先威胁，后利诱，休兰芝是图谋已久，可见其专横。态度坚决，矛盾很深。,何乃：竟然 区区：古：愚拙；今：很小很少。 自由：古：自作主张；今：不受约束限制。 自：其，她的； 可怜：古：可爱；今：值得同情和怜悯。 慎：千万。,5府吏长跪告： “伏惟启阿母， 今若遣此妇， 终老不复取！” 6阿母得闻之， 槌床便大怒： “小子无所畏， 何敢助妇语！ 吾已失恩义， 会不相从许！”,仲卿：恳求中带有反抗，态度谦恭而坚决，突出其性格中刚强的一面。,焦母：顽固、独断专行。,长跪：直直地跪着。 复取：再娶妻。 槌：名作动，用拳头敲打 床：古代坐具。 会
7、：必然、一定。 相：你，代仲卿。,第26段：兰芝被遣。（开端）,7府吏默无声， 再拜还入户， 举言谓新妇， 哽咽不能语： “我自不驱卿， 逼迫有阿母。 卿但暂还家， 吾今且报府。 不久当归还， 还必相迎取。 以此下心意， 慎勿违吾语。”,焦仲卿屈从母命，在孝道和感情的矛盾中，他违心的作出决定，表现了他性格的软弱无奈和对兰芝的真情。,再拜：拜了又拜。 举言：开口说话。卿：丈夫对妻子的爱称。但：只。且：将要。相：代词你，代兰芝。 迎取：迎接你回家。 下心意：耐心受委屈。,8新妇谓府吏： “勿复重纷纭。 往昔初阳岁， 谢家来贵门。 奉事循公姥， 进止敢自专？ 昼夜勤作息。 伶俜萦苦辛。 谓言无罪过，
8、 供养卒大恩； 仍更被驱遣， 何言复来还！,刘兰芝：冷静刚强 （与焦母的指责形成对比） 自叙劳苦，满腹委屈,纷纭：麻烦 谢：辞别。 循：按照 作息：偏义复词，偏指“作”,工作。 伶俜：孤单的样子 卒：终 何言：即言何，说什么。,妾有绣腰襦， 葳蕤自生光； 红罗复斗帐， 四角垂香囊； 箱帘六七十， 绿碧青丝绳， 物物各自异， 种种在其中。,“赋”的表现手法。铺写嫁妆之丰盛。,（并非贫穷导致矛盾）,复：双层 帘：通“奁”，女子梳妆用的镜匣。,人贱物亦鄙， 不足迎后人， 留待作遗施， 于今无会因。 时时为安慰， 久久莫相忘！”,赠送嫁妆，情深意长,鄙：轻 遗wi：赠送。 因：机会 相：我，指代兰芝。
9、,9鸡鸣外欲曙， 新妇起严妆。 著我绣夹裙， 事事四五通。 足下蹑丝履， 头上玳瑁光。 腰若流纨素， 耳著明月珰。 指如削葱根， 口如含朱丹。 纤纤作细步， 精妙世无双。,曙：天亮 著zhu：戴 通：遍 蹑：穿,？,被遣的刘兰芝为何仍要这样精心打扮自己？,冷静坚强、镇定自若。 突出了“精妙世无双”。 为下文县令求婚作铺垫。,10上堂拜阿母， 阿母怒不止。 “昔作女儿时， 生小出野里， 本自无教训， 兼愧贵家子。 受母钱帛多， 不堪母驱使。 今日还家去， 念母劳家里。”,教训：古：教养；今：从失败或错误中取得的经验。 兼：更加 念：记挂,兰芝在离开时，为何还要向焦母告别？,堂上辞母，兰芝态度从容
10、，不卑不亢，表现了她知书达理，有情有义的性格特点。与焦母的冷漠凶横形成鲜明对比。,却与小姑别， 泪落连珠子。 “新妇初来时， 小姑始扶床； 今日被驱遣， 小姑如我长。 勤心养公姥， 好自相扶将。 初七及下九， 嬉戏莫相忘。” 出门登车去， 涕落百余行。,与小姑话别：倾诉衷肠，满腹依恋化为泪水，体现了兰芝的善良、友爱。离别嘱咐，重情重义。第一次落泪：委屈、重情。,却：动词：退出来 始：刚 如：像 扶将：扶持，这里指服侍。 相1：她，指焦母 相2：我，指兰芝,11府吏马在前， 新妇车在后， 隐隐何甸甸， 俱会大道口。 下马入车中， 低头共耳语：“誓不相隔卿， 且暂还家去； 吾今且赴府， 不久当还归
11、， 誓天不相负！”,渲染忧伤的离别气氛,爱情深挚 为双双殉情作铺垫,相1：你，指兰芝 相2：你，指兰芝 且1：暂且 且2：将,12新妇谓府吏： “感君区区怀！ 君既若见录， 不久望君来。 君当做磐石， 妾当做蒲苇， 蒲苇纫如丝， 磐石无转移。,被真情感动，态度变化,“比”的表现手法，表现了刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。,区区：情真意切 若：如此 见录：即录见，记着我 纫：通“韧”,我有亲父兄， 性行暴如雷， 恐不任我意， 逆以煎我怀。” 举手长劳劳， 二情同依依。,为下文“兄长逼婚”埋下伏笔。,生离缠绵,逆：想到将来、预料 劳劳：忧愁伤感的样子 父兄：偏义复词,712段：夫妻誓别,13入门上
12、家堂， 进退无颜仪。 阿母大拊掌， 不图子自归： “十三教汝织， 十四能裁衣， 十五弹箜篌， 十六知礼仪， 十七遣汝嫁， 谓言无誓违。 汝今何罪过， 不迎而自归？”,汉代法律规定“妇有七去” ：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，盗窃。,遭此打击，痛苦万分,“赋”，照应前文,进退：上前后退 图：料到 誓：过错,兰芝惭阿母： “儿实无罪过。” 阿母大悲摧。 14还家十余日， 县令遣媒来。 云有第三郎， 窈窕世无双， 年始十八九， 便言多令才。,县令之子：地位高，相貌美，文才好。,正衬：刘兰芝美貌多才,惭：惭愧 大悲摧：非常伤心,云：说 便言：很会说话 令：美好,15阿母谓阿女： “汝可去应之。
13、”16阿女含泪答： “兰芝初还时， 府吏见丁宁， 结誓不别离。 今日违情义， 恐此事非奇。 自可断来信， 徐徐更谓之。”,反衬：刘兰芝忠于爱情,丁宁：嘱咐，也作“叮咛” 见：用在动词前，译为“我” 非奇：不宜，即不合适 断：回绝 来信：使者，指媒人 徐徐：慢慢,17阿母白媒人： “贫贱有此女， 始适还家门。 不堪吏人妇， 岂合令郎君？ 幸可广问讯， 不得便相许。” 媒人去数日， 寻遣丞请还，,刘母：慈爱、理解,白：告诉 始适：刚出嫁 幸：希望 问讯：打听消息 相：你，指媒人 寻：不久,说有兰家女， 承籍有宦官。 云有第五郎， 娇逸未有婚。 遣丞为媒人， 主簿通语言。 直说太守家， 有此令郎君，
14、 既欲结大义， 故遣来贵门。,承籍：承继祖辈的仕籍 娇逸：娇美文雅 为：做 通：传达 结大义：结为婚姻 故：特意,再一次用太守家来提亲衬托刘兰芝的美丽多才。,18阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”,谢：辞谢,再一次表现了母亲对女儿的理解,19阿兄得闻之， 怅然心中烦， 举言谓阿妹： “作计何不量！ 先嫁得府吏， 后嫁得郎君， 否泰如天地， 足以荣汝身。 不嫁义郎体， 其往欲何云？”,刘兄：势利自私,？,刘母为何不能继续为刘兰芝说话？,在家从父，已嫁从夫， 夫死从子。,怅然：愁闷的样子 作计：做出决定 量：考虑 否泰：好运气和坏运气 荣：使荣耀 义：对男子的美称,20兰芝仰头答： “理实如
15、兄言。 谢家事夫婿， 中道还兄门。 处分适兄意， 那得自任专！ 虽与府吏要， 渠会永无缘。 登即相许和， 便可作婚姻。”,？,刘兰芝为何突然改变态度，答应再嫁？,被遣没有地位 兄长凶狠逼迫 打定殉情主意,刘兰芝：冷静刚强,谢：告别 处分适：处理安排，依照 要：有约 渠：他 登即：立即,21媒人下床去， 诺诺复尔尔。 还部白府君：“下官奉使命， 言谈大有缘。” 府君得闻之， 心中大欢喜。 视历复开书， 便利此月内， 六合正相应。,正衬：兰芝美貌多才,尔尔：如此如此 白：报告 便利：吉利 相应：合适,良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金
16、车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。,“赋”的表现手法，极写迎亲队伍及彩礼之奢华。表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。,1321段：兰芝抗婚,22阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 23阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。,“赋”的表现手法，再次表现刘兰芝多才能干。,24府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：
17、“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”,照应前文。 感情基调：哀伤欲绝。,25府吏谓新妇： “贺卿得高迁！ 磐石方且厚， 可以卒千年。 蒲苇一时纫， 便作旦夕间。 卿当日胜贵， 吾独向黄泉！”,不了解情况，伤心至极，说气话。,焦仲卿：忠于爱情。,26新妇谓府吏： “何意出此言！ 同是被逼迫， 君尔妾亦然。 黄泉下相见， 勿违今日言！” 执手分道去， 各各还家门。 生人作死别， 恨恨那可论？ 念与世间辞， 千万不复全！,相约殉情，态度坚决。这是真情的表露，更是忠于爱情的宣言。,议论、感叹。,尔、然：这样 念：想 辞：告别 千万：无论如
18、何 全：保全，形作动,27府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”28阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”,渲染悲凉的气氛。,焦母：顽固。,29府吏再拜还， 长叹空房中， 作计乃尔立。 转头向户里， 渐见愁煎迫。,犹豫不决,乃尔：就这样 见：表被动,30其日牛马嘶， 新妇入青庐。 晻晻黄昏后， 寂寂人定初。 “我命绝今日， 魂去尸长留！” 揽裙脱丝履， 举身赴清池。,兰芝：从容赴死,黄昏：晚上79点 人定：夜里9
19、11时,31府吏闻此事， 心知长别离， 徘徊庭树下， 自挂东南枝。,焦仲卿：优柔寡断,长：永远,32两家求合葬， 合葬华山傍。 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。,互文。象征他们的爱情血肉相连，永不分开。,交通：古：连接。今：今义：各种运输和邮电事业的总称。 傍，通“旁”。,中有双飞鸟， 自名为鸳鸯， 仰头相向鸣， 夜夜达五更。 行人驻足听， 寡妇起彷徨。 多谢后世人， 戒之慎勿忘！,告诫世人。,这一段采用了什么表现手法？有何作用？,浪漫主义的表现手法。作用：反衬现实的残酷；寄托人们美好的愿望；与开头“孔雀东南飞”相呼应。,探究一,？,封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会
20、遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了？谈谈你是如何认识县令太守为子求婚的。,1封建社会禁锢妇女的一整套礼法条规和道德标准，经历了一个发展、完善的过程。汉魏之前，再婚是一种普遍现象，尤其那些人品才貌出众者。 西汉卓文君新寡，司马相如一曲凤求凰，卓文君便随司马相如去了。 东汉邓元仪之妻被休后嫁给华仲，华仲做了大官，偕妻过街市，令邓元仪羡慕不已。 东汉末蔡文姬初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁官吏董祀。,刘备取了刘琮的遗孀。 魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏。 吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。北宋程颐提出“去人欲，存天理”“饿
21、死事小，失节事大”。南宋朱熹时，“程朱”理学进一步完备了封建礼教，礼教之风渐趋严厉，寡妇再嫁是大逆不道。,2.东汉年间，正是士族制度萌芽时期，门第观念已经存在。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学思想逐渐成为中国官方的正统思想。在婚姻制度方面就规定有“七出” “天下无不是之父母”等等清规戒律。 如果县令太守想为儿子物色妻子，他们的选择空间还是相当辽阔的，他们的地位、所受的文化以及社会舆论，决定了这些深受儒家学说浸染的封建官员不可能为自己的儿子选择一个被别家扫地出门的弃妇作妻子，无论她是何等美丽灵巧贤惠善良。,既然这种可能微乎其微，为什么诗中出现了那样的情节？首先，这是表现人物形象的艺术需要。
22、艺术是对现实生活的审美观照，是源于生活而又高于生活的。 其次，这个情节的出现也是广大人民意愿的反映。,兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？,探究二,？,1兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容。 2兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。 3焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。 4焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。（焦母丈夫早逝，恋子情结）,联系全文，如何理解“
23、黄泉共为友”的含义？,思考？,向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。” 在焦母的压力下“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取!” 在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。” 在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负!”,在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉!” 兰芝已死，活着又有什么意义？于是他“自挂东南技”。由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想象当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，
24、就以死相抗!,如果说诗经是我国现实主义诗歌传统的源头，离骚是浪漫主义诗歌的源头，那么，孔雀东南飞属于哪一种？,思考？,本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。,几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！,几百年后，梁山伯与祝英台彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地
25、愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷独游，邂遇唐婉，唐婉遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。,红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。 陆游,世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋
26、千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 唐婉,上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 上邪,千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的教训而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着,悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活。,顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。,拓展思考,面对逼迫，焦仲卿、刘兰芝双双自尽，陆游、唐婉忍痛分手。他们除了选择殉情或忍耐，就别无选择了吗？如果是你，你将如何选择？请以“假如我是刘兰芝”为题，写一篇周记。,？,孔雀东南飞 知识点归纳,一、文
27、学常识,孔雀东南飞是保存下来的我国最早的一首（ ），选自南朝陈代（ ）编的（ ），也是古代（ ）民歌的代表作之一，与北朝（ ）并称“乐府双壁”。形式上以（ ）言为主，为后文人五言诗的发展开创了道路，表达方式上以（ ）为主。,长篇叙事诗,徐陵,玉台新咏,乐府,木兰辞,五,叙事,通“娶”。 通 “旁” ，旁边 也写做“叮咛”，嘱咐。 同“脏”，脏腑。 通“韧”，柔软而结实。 通“捶”，捶打。 通 “奁” 。,二、通假字,终老不复取 合葬华山傍 府吏见丁宁 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝 槌床便大怒 箱帘六七十,两字组合成词，只取其中一字的意义，另外一字只起陪衬作用，叫做偏义复词。,便可白公姥 昼夜勤作息
28、我有亲父母 我有亲父兄 逼迫兼弟兄,三、偏义复词,偏“姥”的意义 偏“作”的意义 偏“母”的意义 偏“兄”的意义 偏“兄”的意义,可怜体无比 汝岂得自由 处分适兄意 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 叶叶相交通,可爱 自作主张 处理、安排 坐具 使者，指媒人 他 连接,四 、古今异义,头上玳瑁光 千万不复全 窈窕艳城郭 孔雀东南飞 手巾掩口啼 足以荣汝身,五、词类活用,名作动，发光 形作动，保全 形作动，出名 名作状，向东南 名作状，用手巾 形容词的使动，使,五、重点词释义,1. xing 表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你、我、他、它”等等。 2. xing 表示互
29、相、彼此。 3. xing 相貌。 4. xing 观察,相,相见常日稀 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 黄泉下相见,儿已薄禄相,相,互相 副词,相貌 名词,及时相遣归 久久莫相忘 会不相从许 嬉戏莫相忘 还必相迎取 好自相扶将 誓天不相负 不得便相许 登即相许和 蹑履相逢迎 怅然遥相望 誓不相隔卿,你，我，她（他）代词,相,相见常日稀 君既若见录 渐见愁煎迫,看见,“我”，代兰芝,“被”，介词,见,故,大人故嫌迟 知是故人来 故遣来贵门,仍旧,旧的,特意,适,处分适兄意 始适还家门 适得府君门,令,令母在后单 县令遣媒来 便言多令才,适合、按照,出嫁,使、让,官名,美好,刚才,会,会不相
30、从许(6) 于今无会因(8) 会天大雨,一定,相会,恰逢,谢,谢家事夫婿 阿母谢媒人 多谢后世人,辞别,辞谢,劝告,课堂练习,二、给下列加横线的字注音,徘徊（ ） 箜篌（ ）公姥（ ） 姥姥（ ）槌床（ ） 伶俜（ ）腰襦（ ） 葳蕤（ ）箱奁（ ） 玳瑁（ ）自缢（ ） 纨素（ ）,pi hui,m,kng hu,lo,chu,lng png,r,wi ru,lin,di mo,y,wn,拊掌（ ） 否极泰来（ ） 与府吏要（ ） 鹄舫（ ） 踯躅（ ） 踟蹰（ ） 賫钱（ ） 鲑（ ） 聘礼（ ） 磐石（ ） 冥冥（ ） 摧藏（ ） 奄奄（ ） 仕宦（ ） 哽咽（ ） 窈窕（ ） 便言（
31、） 络绎不绝（ ）,f,p,yo,h fng,zh zh,ch ch,j,xi,pn,pn,mng,zng,yn,hun,gng y,yo tio,pin,lu y,1加横线的字读音完全正确的一组：A.箜篌kng hu 公姥m 伶俜png B.腰襦r 葳蕤wi ru 遗施wi C.玳瑁dimo 磐石png 供养gng D.踯躅zh zh 赍钱j 鲑珍xi,A,2与“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”字用法相同的一句是： A谢家来贵门 B多谢后世人 C阿母谢媒人 D谢家事夫婿,C 辞谢,辞别,劝告,告别,3、下面“适”字用法相同的一组是： A适得府君书 从上观之适与地平 B处分适兄意 适大病，不
32、能行 C始适还家门 奴辈适至 D适彼乐土 余自齐安舟行适临汝,D 到,4下列句子中不含偏义复词的一项是： A、便可白公姥 B、昼夜勤作息 C、我有亲父母，逼迫有弟兄 D、否泰如天地,D,5下列句中加点字的解释有误的一项是： A、可怜体无比 可爱 幸可广问讯 幸运地 B、会不相从许 一定 渠会永无缘 他；见面 C、始适还家门 出嫁 适得府君书 刚才 D、可以卒千年 终、尽 逆以煎我怀 逆料、想到将来,A,6、下列的“见”字与“君既若见录”的“见”字意义相同的一项是： A. 君既为府吏，相见常日稀 B. 兰芝初还时，府吏见丁宁 C. 转头向户里，渐见愁煎迫 D. 才美不外见,B “我”,7. 下列
33、加点“相”字与“叶叶相交通”的“相”字读音和意义完全一致的一项是： A. 儿已薄禄相，幸复得此妇。 B. 誓不相隔卿，且暂还家去。 C. 巫医乐师百工之人，不耻相师。 D. 胜不敢复相士。,C 相互,刘兰芝,焦仲卿,焦 母,刘 兄,刘 母,县 令,太 守,坚持 遣还,深挚 相爱,逼迫 再嫁,为子 求婚,为子 求婚,疼爱 理解,人物及矛盾关系表,故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制为矛盾冲突的线索，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,诗歌主题,坚强持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝。,忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全。,人物性格特点比较,
