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北师大版本九年级历史第一、二单元知识梳理.doc

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1、第一、二课 古代亚非文明名称 古埃及 古巴比伦 古印度 古中国位置 尼罗河流域 两河流域 印度河恒河流域 黄河长江流域所属文明 大河文明、农业文明文明成果 金字塔、狮身人面像、象形文字汉谟拉比法典石柱、楔形文字(苏美尔人创造)种姓制度、阿拉伯数字、佛教青铜器、甲骨文共同点 都诞生于大江大河流域;都属于奴隶制文明,同处于奴隶制社会时期;政治制度以奴隶主专制为主;经济结构以农业为主一 、 古 埃 及 文 明(1)地 理 位 置 : 位 于 非 洲 东 北 角 , 尼 罗 河 贯 穿 埃 及 南 北 , 古 埃 及 文 明 被 称 为 “尼 罗 河 的 赠 礼 ”(2)文 明 成 果 : 太 阳 历

2、 是 古 埃 及 天 文 学 的 突 出 成 就 之 一 。 象 形 文 字 是 世 界 上 最 早 的 文 字 之 一 。 金 字 塔 是 法老 的 陵 墓 , 是 古 埃 及 文 明 的 象 征 ,反 映 了 古 埃 及 社 会 经 济 发 展 的 较 高 水 平 ,是 古 埃 及 人 智 慧 的 结 晶 , 也 是 法老 专 制 统 治 的 见 证 。二 、 古 代 两 河 流 域 文 明(1)范 围 : “两 河 ”指 西 亚 的 幼 发 拉 底 河 和 底 格 里 斯 河(2)文 明 成 果 : 苏 美 尔 人 创 造 楔 形 文 字 、 汉 谟 拉 比 法 典 石 柱2.古 巴 比

3、 伦 王 国(1)统 一 : 公 元 前 18 世 纪 , 第 六 代 国 王 汉 谟 拉 比 完 成 了 整 个 两 河 流 域 中 下 游 地 区 的 统 一 事 业 ,建 立 了 统 一 、强 大 的 奴 隶 制 国 家 。 (2)统 治 : 实 行 君 主 专 制 制 度 , 加 强 中 央 集 权 , 制 定 了 一 部 较 为 系 统 和 完 整 的 法 典 。 (3) 汉 谟 拉 比 法 典 的 历 史 价 值 汉 谟 拉 比 法 典 是 迄 今 已 知 世 界 上 第 一 部 体 系 完 备 的 成 文 法 典 。 法 典 内 容 十 分 广 泛 , 比 较 清 晰 地 展 现

4、了 古 巴 比 伦 社 会 状 况 。 汉 谟 拉 比 法 典 是 古 巴 比 伦 王 国 留 给 人 类 宝 贵 的 文 化 遗 产 , 表 明 人 类 社 会 的 法 制传 统 源 远 流 长 。 三 、 古 代 印 度(1)兴 起 : 最 早 出 现 于 印 度 河 流 域 。 文 明 成 果 :1.森 严 的 种 姓 制 度(1)建 立 : 雅 利 安 人 进 入 印 度 后 , 逐 渐 建 立 的 严 格 的 社 会 等 级 制 度 。 (2)主 要 内 容等 级 名 称 从 事 职 业婆 罗 门 掌 管 祭 祀刹 帝 利 掌 管 军 事 、 行 政 权 利吠 舍 从 事 农 业 、

5、 畜 牧 业 、 商 业首 陀 罗 由 被 征 服 的 居 民 构 成 , 从 事 农 业 、 畜 牧 业 、 捕 鱼 业 和 手 工 业 ,为 前 三 个 等 级 服 务最 卑 贱 的 “不 可 接 触 者 ”贱 民( 3) 特 点 : 各 等 级 之 间 贵 贱 分 明 , 世 代 相 袭 。 低 等 级 的 人 不 得 从 事 高 等 级 的 职 业 , 不 同 等 级 的 人 不 得 通 婚 。( 4) 影 响 : 严 重 阻 碍 印 度 社 会 的 发 展 。2.释 迦 牟 尼 创 立 佛 教(1)创 立 : 公 元 前 6 世 纪 , 乔 达 摩 悉 达 多 创 立 。 (2)教

6、义 : 反 对 婆 罗 门 的 特 权 。 提 出 “众 生 平 等 ”,宣 扬 “忍 耐 顺 从 ”。 (3)发 展 : 适 应 反 对 婆 罗 门 特 权 的 要 求 , 在 印 度 社 会 拥 有 大 批 信 徒 , 由 于 宣 扬 “忍 耐 顺 从 ”从 而 得 到 统 治 者支 持 , 一 度 成 为 印 度 最 重 要 的 宗 教 之 一 。(4)传 播 : 公 元 前 3 世 纪 后 开 始 外 传 。 经 中 亚 传 入 中 国 , 后 传 到 朝 鲜 、 日 本 、 越 南 等 国 。 往 南 经 锡 兰 , 传 到 东南 亚 的 缅 甸 、 泰 国 、 柬 埔 寨 等 国

7、。第 三 、 四 课 古 代 欧 洲 文 明一 、 希 腊 城 邦希 腊 是 西 方 文 明 的 发 祥 地 。 希 腊 最 早 的 文 明 产 生 于 爱 琴 海 地 区 克 里 特 岛 上 。克里特岛地 理 特 点 : 多 山 、 环 海 、 多 岛 屿 。公 元 前 8 世 纪 希 腊 出 现 几 百 个 城 邦 , 突 出 特 点 是 “小 国 寡 民 ”。二 、 雅 典 的 民 主 政 治1.公 元 前 5 世 纪 中 后 期 , 伯 里 克 利 统 治 时 期 , 雅 典 达 到 全 盛 , 民 主 政 治 发 展 到 了 高 峰 。2.民 主 政 治 的 表 现 :公 职 人 员

8、 几 乎 都 是 在 从 全 体 公 民 中 抽 签 产 生 ; 为 了 保 证 公 民 参 政 议 政 , 还 建 立 了 津 贴 制 度 ; 公 民 大 会 是 最高 权 利 机 构 , 具 有 立 法 司 法 等 多 种 职 能 。4.评 价 :局 限 性 : 外 邦 人 、 奴 隶 、 妇 女 没 有 任 何 政 治 权 利 。 实 质 : 奴 隶 主 的 民 主积 极 影 响 : 为 雅 典 昌 盛 提 供 了 政 治 保 障 ; 在 古 代 世 界 开 创 民 主 政 治 的 先 河 , 对 近 代 西 方 民 主 政 治 也 产 生 一 定 影响 。三 、 亚 历 山 大 帝 国

9、公 元 前 4 世 纪 , 希 腊 北 部 的 马 其 顿 发 展 称 为 军 事 强 国 。亚 历 山 大 帝 国 范 围 : 西 起 希 腊 , 东 到 印 度 河 , 北 抵 中 亚 , 南 达 埃 及 , 地 跨 欧 亚 非 三 洲 。亚 历 山 大 东 征 的 影 响 :弊 : 具 有 侵 略 性 , 给 东 方 人 带 来 巨 大 灾 难 , 也 掠 夺 了 东 方 世 界 的 无 数 财 富 。利 : 促 进 了 东 西 方 文 化 的 大 交 汇 , 加 强 了 东 西 方 之 间 的 经 济 联 系 和 贸 易 往 来四 、 罗 马 城 邦公 元 前 8 世 纪 , 罗 马

10、城 邦 兴 起 于 意 大 利 半 岛 中 部 的 台 伯 河 畔 。公 元 前 509 年 , 罗 马 建 立 共 和 国 。五 、 罗 马 共 和 国 的 统 治 :国 家 统 治 决 策 权 掌 握 在 元 老 院 手 里 , 公 民 大 会 是 形 式 上 的 最 高 权 利 机 关 。平 民 选 出 来 的 保 民 官 有 权 否 决 执 政 官 和 元 老 院 提 出 的 对 平 民 不 利 的 决 议 。 十 二 铜 表 法 使 量 刑 定 罪 有 了 文 字 依 据 , 在 一 定 程 度 上 遏 制 了 贵 族 对 法 律 的 曲 解 和 滥 用 。罗 马 共 和 国 的 征

11、 服 与 奴 隶 反 抗 :公 元 前 3 世 纪 初 , 罗 马 三 次 战 胜 迦 太 基 ( 布 匿 战 争 ) , 控 制 了 西 地 中 海 地 区 , 公 元 前 2 世 纪 , 罗 马 称 为 整个 地 中 海 的 霸 主 。公 元 前 73 年 , 斯 巴 达 克 发 动 奴 隶 起 义 , 多 次 打 败 罗 马 军 团 , 但 最 终 被 镇 压 。 起 义 沉 重 打 击 了 奴 隶 制 , 加速 了 罗 马 共 和 国 的 衰 落 。六 、 罗 马 帝 国公 元 前 27 年 , 屋 大 维 确 立 “元 首 制 ”, 被 授 予 “奥 古 斯 都 ”称 号 , 建 立

12、 了 罗 马 帝 国 。 2 世 纪 , 罗 马 帝 国 进入 黄 金 时 期 , 帝 国 的 版 图 跨 欧 亚 非 三 洲 。衰 亡 原 因 : 奴 隶 制 的 衰 败 引 发 罗 马 的 政 治 、 经 济 发 危 机 ; 外 族 入 侵 。公 元 前 375 年 , 日 耳 曼 人 入 侵 罗 马 帝 国 。395 年 , 罗 马 帝 国 分 裂 为 : 东 、 西 罗 马 帝 国 。476 年 , 西 罗 马 被 日 耳 曼 人 消 灭 。七 、 希 腊 罗 马 古 典 文 化文 学 : 希 腊 神 话 荷 马 史 诗 特 点 是 “神 人 同 形 同 性 ”, 是 了 解 早 期

13、希 腊 社 会 的 主 要 文 学 。雕 塑 艺 术 : 掷 铁 饼 者 是 希 腊 雕 塑 艺 术 中 的 杰 作 。 世 界 七 大 奇 迹 之 一 -奥 林 匹 亚 神 庙 中 的 宙 斯 像 。建 筑 艺 术 : 希 腊 建 筑 艺 术 主 要 体 现 在 神 庙 。 特 点 : 四 周 以 廊 柱 环 绕 , 柱 身 有 粗 有 细 。 代 表 : 雅 典 帕 特 农 神庙罗 马 建 筑 特 点 : 有 石 拱 门 、 穹 顶 等 , 坚 固 结 实 , 又 华 丽 宏 伟 。代 表 : 大 竞 技 场 、 凯 旋 门 、 方 尖 碑 和 万 神 庙 。哲 学 ( 古 希 腊 ) :

14、 德 谟 克 利 特 提 出 了 “原 子 论 ”。 苏 格 拉 底 思 考 转 向 人 类 社 会 , 探 讨 人 的 灵 魂 、 美 德 和 幸 福等 问 题 , 主 张 “人 应 该 认 识 你 自 己 ”。 亚 里 士 多 德 ) 创 立 逻 辑 学 , 他 是 一 位 百 科 全 书 式 的 学 者 。法 学 ( 古 罗 马 ) : 十 二 铜 表 法 是 罗 马 法 制 建 设 的 第 一 步 , 是 后 世 罗 马 法 典 乃 至 欧 洲 法 学 的 渊 源 。公 历 : 公 历 是 古 罗 马 人 创 设 的 , 罗 马 的 历 法 来 源 于 古 埃 及 人 的 太 阳 历

15、。 凯 撒 时 命 人 以 太 阳 历 为 蓝 本 编 制 新的 历 法 , 称 “儒 略 历 ”, 成 为 今 天 人 民 使 用 的 公 历 的 基 础 。第 5、六课 中古欧洲一 、 基 督 教 的 兴 起1、 原 因 : 生 活 在 罗 马 帝 国 的 统 治 下 的 巴 勒 斯 坦 地 区 的 犹 太 人 , 长 期 遭 受 苦 难 , 渴 望 “救 世 主 ”的 到 来 。 人民 把 希 望 寄 托 宗 教 , 寻 求 精 神 上 的 解 脱 , 基 督 教 应 运 而 生 。2、 兴 起 时 间 、 地 点 及 创 始 人时 间 : 1 世 纪 时 ; 地 点 : 罗 马 帝 国

16、 统 治 下 的 巴 勒 斯 坦 地 区 ; 创 始 人 : 耶 稣3、 教 义 : 前 期 : 提 倡 平 等 、 博 爱 和 互 助 , 鄙 视 富 人 特 权 变 化 : 忍 受 苦 难 , 死 后 可 以 升 入 “天 堂 ”4、 传 播 : 4 世 纪 末 , 罗 马 皇 帝 确 定 基 督 教 为 国 教 , 促 进 了 基 督 教 的 传 播 。5、 经 典 : 圣 经 二 、 法 兰 克 王 国1.建 国 : 西 罗 马 帝 国 灭 亡 前 后 , 日 耳 曼 人 建 立 的 许 多 王 国 中 最 强 大 的 是 克 洛 维 481 年 建 立 法 兰 克 王 国 。 (1)

17、克 洛 维 统 治 措 施 :内 容 : 克 洛 维 皈 依 了 基 督 教 , 承 认 罗 马 教 会 在 欧 洲 的 重 要 地 位 。 保 留 了 原 来 罗 马 大 地 主 的 土 地 , 把 原 属 罗马 国 有 的 土 地 和 无 主 土 地 赐 给 自 己 的 亲 兵 和 官 吏 。 影 响 : 法 兰 克 王 国 的 版 图 不 断 扩 张 , 实 力 强 大 。2.封 君 与 封 臣(1)形 成 : 8 世 纪 前 期 , 法 兰 克 王 国 宫 相 查 理 马 特 对 土 地 的 分 封 形 式 进 行 改 革 。 要 求 得 到 封 地 的 人 必 须 提供 兵 役 服

18、务 。 赐 地 的 人 成 为 封 君 , 接 受 封 地 的 人 成 为 封 臣 。 (2)特 点 : 封 君 与 封 臣 的 关 系 有 严 格 的 等 级 性 , 而 且 权 利 、 义 务 交 织 , 带 有 一 定 契 约 性 。 (3)影 响 : 以 土 地 的 封 赐 为 纽 带 的 封 建 等 级 制 度 在 西 欧 形 成 。 4.查 理 曼 帝 国(1)继 位 : 8 世 纪 , 法 兰 克 国 王 丕 平 之 子 查 理 继 承 王 位 , 成 为 法 兰 克 国 王 。 (2)扩 张 : 800 年 前 后 ,版 图 扩 展 到 今 天 的 意 大 利 北 部 、 西

19、班 牙 北 部 和 德 国 西 部 的 广 大 地 区 , 成 为 当 时 西 欧 最大 的 王 国 。 (3)统 治 : 实 行 鼓 励 基 督 教 发 展 的 政 策 , 命 令 人 民 贡 献 “什 一 税 ”。 (4)加 冕 : 800 年 的 圣 诞 节 , 教 皇 在 罗 马 为 查 理 举 行 加 冕 礼 , 因 此 查 理 又 称 “查 理 大 帝 ”或 “查 理 曼 ”, 法兰 克 王 国 史 称 “查 理 曼 帝 国 ”。 (5)分 裂 : 843 年 , 查 理 曼 的 三 个 孙 子 缔 结 条 约 , 将 帝 国 一 分 为 三 , 形 成 以 后 德 意 志 、 法

20、 兰 西 和 意 大 利 三 个国 家 的 雏 形 。 三 、 西 欧 封 建 庄 园1.庄 园 的 领 主 与 佃 户(1)形 成 : 9 世 纪 开 始 形 成 , 大 约 到 11 世 纪 庄 园 遍 布 欧 洲 各 地 。(2)特 点 : 一 个 独 立 的 自 给 自 足 的 经 济 和 政 治 单 位 。 (3)生 产 关 系 : 庄 园 的 居 民 均 为 领 主 的 佃 户 ; 土 地 分 为 领 主 的 “直 领 地 ”, 和 佃 户 的 “份 地 ”;庄 园 周 围 土地 被 称 为 “公 用 地 ”; 佃 户 获 得 “份 地 ”的 条 件 是 义 务 为 领 主 耕 种

21、 “直 领 地 ”。2.庄 园 法 庭(1)权 利 : 有 司 法 权 ,主 持 法 庭 的 是 领 主 或 他 的 管 家 。 佃 户 在 劳 役 中 侵 犯 领 主 利 益 的 行 为 都 会 受 到 起 诉 与 处 罚 。(2)开 庭 : 一 般 是 每 隔 一 段 时 间 为 解 决 一 批 问 题 而 开 庭 一 次 , 地 点 不 固 定 。(3)惩 罚 : 手 段 通 常 是 处 以 罚 金 , 罚 金 全 部 归 领 主 所 有 。 出 席 法 庭 是 佃 户 的 义 务 , 无 故 缺 席 的 佃 户 也 会 被 罚款 。 (4)审 判 : 依 据 习 惯 法 或 村 法 ,

22、 领 主 可 以 凭 借 法 庭 奴 役 佃 户 , 佃 户 也 可 以 利 用 法 庭 维 护 自 己 的 权 益 , 甚 至 有权 参 与 案 件 的 审 理 。 (5)作 用 : 起 着 维 护 庄 园 公 共 秩 序 的 作 用 , 既 维 护 了 领 主 的 利 益 , 也 在 一 定 程 度 上 限 制 了 领 主 的 特 权 。 四 、 自 由 和 自 治 的 城 市1.城 市 的 兴 起(1)背 景 : 西 欧 农 业 技 术 提 高 , 农 业 剩 余 产 品 增 加 , 商 业 贸 易 发 展 , 人 口 增 长 。(2)表 现 : 旧 的 城 市 复 苏 , 新 的 城

23、市 不 断 产 生 。2.城 市 的 自 治 斗 争原 因 : 西 欧 城 市 一 般 坐 落 在 封 建 领 主 的 领 土 上 。 领 主 对 城 市 居 民 任 意 征 税 , 甚 至 要 求 居 民 像 佃 户 一 样 履 行 义 务 。常 用 手 段 : 金 钱 赎 买 和 武 力 斗 争 典 型 代 表 : 法 兰 西 琅 城 市 民 争 取 自 治 权 的 斗 争取 得 自 由 和 自 治 的 形 式 :从 国 王 或 领 主 手 里 取 得 自 制 特 许 状局 限 性 : 取 得 自 治 的 城 市 并 不 能 完 全 摆 脱 国 王 和 领 主 的 控 制 , 城 市 贵

24、族 一 般 也 是 国 王 的 支 持 者 。3.城 市 居 民 的 身 份(1)由 来 : 手 工 工 匠 和 商 人 是 城 市 的 基 本 居 民 。 农 奴 在 自 由 城 市 住 满 一 年 零 一 天 , 就 获 得 市 民 的 身 份 , 从 此享 有 自 由 。 (2)生 产 生 活 : 手 工 业 者 主 要 从 事 小 商 品 生 产 , 家 庭 既 是 生 产 作 坊 , 也 是 店 铺 。 商 人 专 事 商 业 和 贸 易 , 通 常比 手 工 业 者 富 裕 。(3)发 展 : 市 民 阶 级 形 成 , 随 着 发 展 出 现 了 富 裕 的 大 手 工 业 作

25、坊 主 、 商 人 和 银 行 家 等 , 他 们 成 为 早 期 的 资产 阶 级 。 4.城 市 兴 起 的 意 义 : 城 市 的 兴 起 对 瓦 解 修 封 建 制 度 和 孕 育 近 代 西 方 文 明 起 着 重 要 作 用 , 为 资 本 主 义 兴 起 准 备了 条 件 。 ( 如 孕 育 了 早 期 资 产 阶 级 、 瓦 解 封 建 经 济 、 为 文 艺 复 兴 奠 定 了 基 础 等 )3.大 学 的 兴 起(1)背 景 : 随 着 经 济 的 发 展 , 许 多 希 腊 、 罗 马 的 古 典 著 作 开 始 在 西 欧 传 播 , 阿 拉 伯 文 化 也 不 断 传

26、 入 西 欧 。 (2)兴 起 : 12 世 纪 , 西 欧 的 教 育 与 学 术 出 现 了 新 气 象 , 大 学 的 兴 起 被 认 为 是 欧 洲 中 世 纪 教 育 “最 美 好 的 花朵 ”。 (3)发 展 : 12 世 纪 ,巴 黎 出 现 了 许 多 教 会 学 校 和 教 师 私 人 办 的 学 校 。 巴 黎 教 师 组 成 教 师 行 会 , 选 举 会 长 管 理 学校 ; 13 世 纪 , 巴 黎 教 师 行 会 得 到 罗 马 教 皇 和 国 王 的 支 持 , 自 治 权 利 得 到 了 保 证 。 大 学 的 自 治 地 位 主 要 体 现在 免 赋 税 特

27、权 、 司 法 特 权 、 教 育 自 主 权 。 (4)课 程 设 置 : 基 础 课 程 包 括 文 法 、 修 辞 、 逻 辑 、 算 术 、 几 何 、 天 文 和 音 乐 , 专 业 课 程 包 括 法 学 、 医 学 、 神 学 。学 完 基 础 课 程 后 进 入 专 业 课 程 。 课 程 设 置 一 方 面 受 基 督 教 会 的 影 响 , 另 一 方 面 反 映 了 经 济 和 社 会 发 展 的 要求 。 五 、 东 罗 马 帝 国 ( 395-1453 定 都 君 士 坦 丁 堡 )1.查 士 丁 尼 及 查 士 丁 尼 法 典 (1)帝 国 版 图 : 囊 括 希

28、腊 以 及 亚 洲 西 部 和 非 洲 北 部 地 区 。 西 罗 马 帝 国 灭 亡 后 ,东 罗 马 帝 国 进 入 了 “黄 金 时 代 ”。 (2)查 士 丁 尼 : 527 年 , 查 士 丁 尼 继 任 为 东 罗 马 帝 国 皇 帝 。注:查士丁尼法典保存了罗马法典籍,对当时欧洲其他地区以及后世的立法都有深远影响。2.拜 占 庭 帝 国 的 灭 亡(1)外 来 侵 略 : 7 世 纪 起 , 阿 拉 伯 人 不 断 攻 击 拜 占 庭 帝 国 ; 9 世 纪 以 后 , 面 临 多 个 外 部 军 事 势 力 的 进 攻 ; 西 欧封 建 主 组 建 十 字 军 东 征 拜 占

29、庭 。 (2)抗 击 侵 略 : 把 行 省 改 为 军 区 , 把 自 由 民 编 入 军 队 , 军 事 将 领 成 为 地 方 的 行 政 长 官 。(3)帝 国 灭 亡 : 1453 年 , 奥 斯 曼 土 耳 其 帝 国 攻 破 君 士 坦 丁 堡 , 拜 占 庭 帝 国 最 终 灭 亡 。 (4)帝 国 影 响 : 独 特 的 拜 占 庭 文 化 在 世 界 上 产 生 过 重 大 影 响 ; 为 后 来 西 欧 的 文 艺 复 兴 提 供 了 丰 富 的 精 神 营 养 。第 7 课 阿拉伯帝国创教:7 世纪初,穆罕默德在麦加创立伊斯兰教政权雏形:622,穆罕默德在麦地那建立第一

30、个伊斯兰政权,阿拉伯国家雏形诞生。统一:630,穆罕默德占领麦加,此后,阿拉伯半岛基本统一。:8 世纪中期,阿拉伯帝国横跨欧亚非三大洲,是当时世界最打疆域的帝国原因:统治者重视知识、阿拉伯人善于学习;地理位置和对外扩张、商贸活动便于进行文化融合成就:阿拉伯数字的改造与传播、代数学、医学集成、医典、天方夜谭等文化传播:阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献附:世界三大宗教对比表格半岛统一帝国形成文化繁荣保存创造传播第 8 课 古代日本大和统一:5 世纪初,大和政权统一了日本时间及人物:646 年,孝德天皇大化改新: 内容:影响:使日本从奴隶社会过渡到封建社会,发展成为

31、一个中央集权 制封建国家,促进了日本的政治稳定、经济发展,为其以后的进一步发展奠定了基础。武士集团:血缘关系和主从制相结合的军事集团 (武士道精神)幕府统治:幕府统治建立:12 世纪晚期,源氏首领源赖朝被任命为征夷大将军, 建立镰仓幕府。启示:顺应时代的改革能够推动社会进步和发展;一个民族要繁荣强盛,必须以开放的心态学习和吸收其他民政治上:废除世袭贵族统治制度,建立以天皇为中心的中央集权制度,改革统治机构,建立京师和地方行政机构。中央设二官八省,地方设国郡里,由中央派人管理。经济上:废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖(班田收授法);统一赋税(租庸调制)武家大于公家族的优秀文化成果。附:中日两场相似性质改革的比较

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