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2018年高考历史通史版二轮复习文档:专题一 中国古代史 第1讲 Word版含答案.docx

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资源描述

1、总述先秦(远古公元前 221 年)是中华文明的奠基时期;秦汉 (公元前 221公元 220 年)是中国历史上第一个封建大一统时期,也是统一多民族国家的奠基时期政治从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度,一方面中央对地方的控制逐渐加强;另一方面官僚体制取代贵族制度,专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础经济农耕经济是中国古代经济的主体。随着社会生产力的发展,男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态;土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展思想文化思想上经历了从“百家争鸣”到儒学独尊的演变,奠定了中国传统文化的基础;文学艺

2、术的发展具有鲜明的时代特色,文学体裁多样;具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点一、夏、商、西周政治制度1.夏(约公元前 2070约公元前 1600):夏启开创第一个国家政权,王位世袭制取代禅让制,家天下由此开始。2.商(约公元前 1600公元前 1046)(1)以血缘关系为纽带,实行宗法制。(2)神权与王权密切结合。3.西周(公元前 1046公元前 771 年)(1)分封制:以同姓王族为分封主体,分配土地和人口的制度,形成了以周王为“天下共主”的制度。(2)宗法制:以血缘关系为纽带,以嫡长子继承制为核心,形成“家国一体”的政治结构。4.早期政治制度的特点:神权与王权相结合;以血缘关系为纽

3、带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。二、春秋战国时期的政治(公元前 770公元前 221)1.由分裂到统一:争霸与兼并战争不断;宗法制、分封制原则不断遭到破坏;秦灭六国,政局由分裂渐趋统一。2.封建制度确立:各诸侯国纷纷变法图强,奴隶制度逐步废除,封建制度逐步确立。三、秦开创专制主义中央集权制度(公元前 221公元前 207)1.统一全国:相继攻灭六国,对周边地区实施政治控制,建立统一的专制主义中央集权王朝,推动了中华民族多元一体格局的形成。2.创立皇帝制度:皇帝总揽司法、立法、行政、军事等权力,具有皇位世袭、皇权独尊的特点。3.官僚政治取代贵族政治(1)中央推行三公九卿制

4、度,丞相、御史大夫、太尉分掌行政、监察、军务,彼此既相互配合又相互牵制,便于皇权专制。(2)地方推行郡县制,郡县长官由皇帝任命,有任期限制,彼此分权,官僚政治取代了贵族政治。(3)颁布秦律 ,以法为教,以吏为师,垄断教育,文化专制。四、两汉时期的政治(公元前 202公元 220)1.中央集权巩固:汉初郡国并行,王国威胁中央;汉武帝颁布“推恩令” ,解决王国问题;在地方设刺史代表中央监察地方,东汉时演变为州一级行政区划。2.君主专制强化:汉承秦制;汉初频繁换相;中外朝制度使君主专制得以强化。3.选官制度:先秦实行世卿世禄制;汉朝实行察举制,孝廉成为士大夫做官的主要途径。4.教育制度:中央设太学,

5、地方设郡(国) 县学,学习儒家经典,儒学教育官方化、制度化。1.先秦时期“家国一体”的形成与演变(1)先秦时期政治制度受宗法血缘关系的明显影响。西周宗法制与分封制结合,宗族不但是生活生产的基本单位,而且与国家行政系统相结合,构成了我国独具特色的“家国一体”的政治结构。(2)春秋战国以来,宗法分封制崩溃,但其核心的宗法观念与家国一体的传统,逐渐嬗变成为皇位嫡长子继承制、贵族世系爵位、父权家长制等封建制度,成为中国封建社会上层建筑的重要组成部分。点拨:“家国一体”体现的是血缘关系与政治关系的结合,贵族政治向官僚政治的转变并没有改变“家国一体”的国家政治模式。 这种模式也被称作 “家国同构” 。真题

6、例证 1 家国同构对中国古代统治者执政理念的影响(2016海南单科,3) 在中国古代,褒扬官员德行和政绩,往往称其人为“民之父母” ,官员亦以“为民父母” “爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出( )A.宗族关系已成为执政的基础B.“家天下”观念的政治影响C.官员考核主要依据民本思想D.官民之间具有共同政治诉求答案 B解析 宗族关系是家族关系,不会成为执政的基础,故 A 项错误;官员考核的依据应该是官员的德行和政绩,故 C 项错误;材料体现不出官民具有共同的政治诉求,故 D 项错误;材料“民之父母” “为民父母” “爱民如子”体现的是“家国同构”的“家天下”观念,所以本题答案为 B 项

7、。考向预测 1 君臣尊卑秩序与宗法制的瓦解(君臣尊卑所反映的“家国同构”)春秋初期,在鲁国宗庙祭礼上,鲁文公将其父鲁僖公(鲁闵公的庶兄) 的神主(牌位)置于鲁闵公(鲁僖公的前位君主)之前,这一做法被孔子认为不符合 “礼” 。这是因为此做法( )A.破坏了宗法血缘关系B.没有得到周王的认可C.违背了君臣尊卑秩序D.不符合嫡长子继承制答案 C解析 根据材料“鲁文公将其父鲁僖公的神主置于鲁闵公之前”不符合宗法顺序,但由于其为国君之父,从宗法的角度也有道理,故 A 项错误;材料没有提到周王的反对,故 B 项错误;鲁僖公曾为鲁闵公之臣,这样 做是与君臣之礼不合的,故 C 项正确;材料关于牌位的摆放没有涉

8、及继承制问题,故 D 项错误。2.从社会转型视角认识周至秦汉政治的 10 大变化(1)地方单位:封国郡县。(2)地方基础:血缘地域。(3)行政特点:分权集权。(4)官员身份:贵族官僚。(5)产生方式:世袭任命。(6)选官标准:血缘才能。(7)任职时间:终身任期。(8)经济来源:封邑俸禄。(9)高度集权:没有实现。(10)历史影响:造成割据巩固统一。点拨:变化的关键是权力和血缘。权力分散权力集中, 顺应 了国家统一的需要;贵族政治官僚政治,顺应了专制主义中央集 权制度建立的需要。真题例证 2 郡国并行制的实践与矫正(2017课标全国卷, 25)下表皇帝纪年 公元纪年 郡级政区汉高帝十二年 前 1

9、95 年 15 郡汉文帝十六年 前 164 年 24 郡汉景帝中六年 前 144 年 68 郡、国汉武帝元封五年 前 106 年 108 郡、国上表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知( )A.诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化B.中央行政体制进行了调整C.朝廷解决边患的条件更加成熟D.王国控制的区域日益扩大答案 C解析 材料信息显示出从汉高帝到汉武帝,中央直接管 辖 的行政区由 15 郡发展到 108 郡、国,这反映出汉武帝颁布“推恩令”后,王国越分越小,地方郡、国数量增多,中央对地方的控制加强,从而使 “朝廷解决边患的条件更加成熟” , C 项正确。诸侯国与中央的矛盾在汉武帝时期得到基本解

10、决,故 A 项错误;材料未体现“中央行政体制”的变化,故排除 B 项;D 项说法与史实不符,排除。考向预测 2 周秦之际社会变化对天命观的影响中国古代, “天”被尊为最高神,周王以“天子”自居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常” ,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。这反映了周以后( )A.天命思想强化了宗法制度B.人民的主体地位被确立C.政治统治借助于人伦秩序D.天命观被赋予实际内容答案 D解析 “顺天应民”是指顺应天命,合乎民心,将抽象的天命观和现实中的民心联系起来,A、C 项在材料中无法体现;B 项重视民心,但并不代表人民确立了主体地位。故正确答案 选D 项。短板 1 对史料

11、信息提取理解不到位例题 (2016课标全国卷)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时( )A.创造了一种全新的文字体系B.形成了重视历史传承的风尚C.宗法制度受到了严重的挑战D.青铜器的功用发生重大改变查短 阅读和理解史料时,断章取 义,囫 囵吞枣,扣不住主旨大意。例如本题中只根据材料中“字数多” “语句格式化”等词句误选 A 项,而实际上史料反映出铭文沿袭商代,不是新文字体系。有的考生弄不清材料的主旨误选 C 项或 D 项。而“追颂祖先,保用子孙”正是维护宗法制的体现而非挑战,故 C 项错误。史料反映了

12、青铜器的功用并无变化,故 D 项错误。补短 抓中心词理线索寻 主旨,全面提取史料信息。例如本题题干史料反映的是周代青铜器与商代相比,从字数、语句到内容的变化,其中不变的是什么?我们可以找出其中心词从而理清线索:“沿袭商代格式化语句追颂祖先子孙保用” ,这体现的正是价值习俗的继承发扬,这一主旨是正确解题 的依据。由此可知 B 项符合题意。答案 B针对练 1(2017山东济宁二模)据记载,公元前 892 年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。 “孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。 ”这反映出当时( )A.血缘宗法制是基本政治制度B.王位继承依据贤能而非长幼C.嫡

13、长子并无优先继承的权利D.诸侯争霸导致王室地位衰落答案 A解析 材料反映出西周王位的继承为:懿王孝王(懿王叔父) 夷王(懿王太子),这贯穿其中的是血缘宗法关系,故 A 项正确。孝王是以 “德望”被宗室诸侯“拥立”为王的,但夷王不是因为贤明而是因为他是懿王太子而被立为王的,故 B 项错误;太子燮被拥立为王而不是其他王子,故 C 项错误;D 项在材料中无从体现,故排除。一、远古时代1.原始农业的主要耕作方式是刀耕火种;中国是世界上最早培植粟和水稻的国家。2.先民们已经学会了养蚕和缫丝等技术。二、商周时期1.农业:农业工具以石器为主,出现少量青铜农具;土地制度:井田制。2.手工业:“工商食官”制;商

14、周时期青铜铸造工艺水平高超;商代出现原始瓷器,西周生产斜纹提花织物。3.商业:商朝职业商人产生;周朝商人由官府统一管理。三、春秋战国时期1.农业:井田制遭到破坏,土地私有制形成;生产工具、水利设施和耕作方法不断改善;自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态;重农政策开始出现。2.手工业:官营(主导)、民营和家庭手工业并存,冶铁、丝织业发展较快。3.商业:官营局面被打破;抑商政策开始出现。1.先秦时期生产工具、耕作方式和土地制度的变化及内在联系(1)生产工具的进步推动了耕作方式( 经营方式)的进步。原始社会至春秋以前生产工具以石器为主,夏、商、周三代有少量青铜工具用于生产,这就决定了其耕作

15、技术是“刀耕火种”或“石器锄耕” 。落后的工具需要集中更多的劳动力,所以春秋以前的耕作方式是集体耕作。春秋战国时期,随着铁犁牛耕的出现,劳动效率大大提高,这就使小农户个体经营的农业生产模式成为可能。(2)耕作方式(经营方式 )与土地制度密切相关。集体耕作的生产方式与原始社会土地公有制和奴隶社会的土地国有制紧密相连。小农户个体经营是建立在封建社会土地私有制基础之上的。点拨:生产力的进步是贯穿这一变化的主线。生 产工具、耕作技术反映的是生产力发展水平;耕作方式经营方式、土地制度的 变化反映的是生产关系的 变革。真题例证 3 农业收益与小农经济的形成(2015课标全国卷, 24)吕氏春秋 上农在描述

16、农耕之利时不无夸张地说,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加( )A.促进了个体小农经济的形成B.抑制了手工业和商业的发展C.导致畜力与铁制农具的使用D.阻碍了大土地所有制的成长答案 A解析 材料反映的信息是“一个农夫可以养活五口甚至九口人” ,说明农业收益的增加促进了一家一户的个体小农经济的形成,故 选 A 项。农业的发展是手工业和商业发展的基本条件,故 B 项错误;畜力与铁制农具的使用,能促进农业收益的增加,C 项因果倒置,错误;农业的收益的增加一定程度上促使地主兼并土地,促进封建大土地所有制的成 长, D 项错误。考向预测 3 古代农

17、业生产中的精耕细作下图为陕北出土汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时( ) A.农户生活的悠闲富足状态B.农业生产的精耕细作情况C.边疆畜牧业迅速发展情形D.大地主田庄上的生产状况答案 B解析 画像砖上的内容显示了耕作的场景,无法 说明其悠 闲富足,故 A 项错误;耕作的场景是古代农业的精耕细作的重要表现,故 B 项正确;画里虽有禽类,不能说明是边疆地区,故 C项错误;单一的耕作形式不能判断是否与大地主田庄有关,故 D 项错误。2.中国古代三种手工业的地位及转换原因(1)地位(2)转换原因:生产力水平的提高为私营手工业的发展提供了物质基础; 农业生产的进步为私营手工业的发展提供了原料;商

18、品经济的发展以及封建人身依附关系的削弱促进了私营手工业的发展;官营手工业陈旧的管理模式,压抑了广大劳动者的生产积极性。点拨:官营手工业产生最早且长期占据主导地位,代表生产工艺的最高水平,私 营手工业自明朝中期以后逐步占据主导地位。家庭手工 业占有相当大的比重,是中国古代社会稳定的重要因素。真题例证 4 官营手工业和市场的联系(2017山西太原高三期末考试) 汉代各地都市中的官府直接管理的手工业作坊和商业机构称“市”或“亭” ,而在汉代一些平民墓葬中出土的许多漆、陶器上,往往也有“市” “亭”等戳记,且离产地较远。这说明汉代( )A.跨区域长途贩运已经有明显发展B.民间工商业无法满足市场的需求C

19、.官营手工业从事一定的商品生产D.墓葬中存在突破身份等级的趋象答案 C解析 根据“市”或“亭”的戳记,可判断当 时的官营手工 业和市场有一定的联系,故 选 C项。考向预测 4 官营手工业的技术传承管子小匡记载,官府工匠常常互相谈论工事,展示成品,比赛技巧。这有助于( )A.增强市场的认同感B.官营手工业技术传承C.官府垄断生产技术D.大幅提高产品的产量答案 B解析 这种对工事的谈论,对 成品的展示和对技巧的比赛 ,有利于技 术上交流、提高和传承,故 B 项正确。短板 2 正确的时空逻辑未能建立例题 (2017课标全国卷,24)下图为春秋战国之际局部示意图。当时,范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为

20、巨富,这一现象反映了( )A.区域位置影响商贸发展B.争霸战争促进经济交往C.交通条件决定地方经济状况D.城市规模扩大推动商业繁荣查短 忽视材料中的时空信息或对时空信息提取不全 ,题 干和选项之间的逻辑关系不成立。例如本题中,如果只注意了时间 信息“春秋战国之际”忽 视了空间信息,就有可能 误选 B 项或 D 项。而实际上材料反映不出“争霸战争促进经济交往” ,也看不出当时城市规模的扩大,故排除 B、D 两项。当时的陶和曹都靠近济水,鲁靠近泗水,这对“范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富”有影响,但不足以得出 “交通条件决定地方 经济状况”的结论,故 C 项错误。补短 明时空,链所学,准确判断

21、是关键。例如本题中时间信息是“春秋战国之际” ,链接所学知识可知,这一时期商品经济 已经发展起来。仔 细观察地图 可获得如下空间信息:陶和曹都靠近济水,鲁靠近泗水,这些区域农业经济发达,物产丰富,交通便利,故“范蠡在陶、子贡在曹鲁之间经商成为巨富” ,这说明 “区域位置影响商贸发展” ,A 项为正确答案。答案 A针对练 2(2017河北保定高三模拟)历史学家钱穆形容分封制为: “鲁、齐诸国皆伸展东移周人(都城在镐京) 从东北、东南张其两长臂,抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)于肘腋间。 ”据此钱穆认为( )A.西周的疆域向南北方向扩大B.镐京与宋成为两大政治中心C.西周重视对殷商遗民的防范D.鲁、齐

22、在诸侯国中政治地位突出答案 C解析 解答本题关键是理解材料“周人(都城在镐京) 从东 北、 东南张其两长臂,抱殷宋(宋国为殷族遗民之国)于肘腋间” 的意思。从西周如此分封与布局的目的这个角度来看,C 项正确;镐京是西周的政治中心,排除 B 项;A 项只是作用而不是目的; 鲁、 齐分别是同姓、功臣诸侯国,D 项在一定程度上有所体现,但不是 题干所强调的,排除 D 项。故 选 C 项。一、商周时期1.商朝甲骨文是比较成熟的文字,殷周时期出现了铸在青铜器上的“金文” 。2.夏商时期产生了宫廷舞蹈,周朝制定出包括舞蹈在内的礼乐制度,即周礼。3.“学在官府” ,即官府垄断教育。二、春秋战国时期1.百家争

23、鸣派别 代表人物 主张老子 “道”是世界万物的本原;朴素辩证法思想;“无为而治”道家庄子 世界万物是相对的;“齐物”的观点;“逍遥”的人生态度孔子“仁”为核心,强调以德治民;“克己复礼” ;“有教无类”孟子 “仁政” ;性本善儒家荀子 施政用“仁义”和“王道” ,以德服人;人之性恶法家 韩非以法治国,主张君主集权;奖励耕战;“法” “术” “势”三合一墨家 墨子 “兼爱” “非攻” “尚贤” “节用”2.科技:战国时期出现了司南;战国时期的天文学家石申,用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置,石申的原书虽然失传,但后人据此辑成石氏星表 ;春秋战国时期出现了筹算计算法。3.文艺:诗经和楚辞是先秦文学

24、最高水平的代表,分别开创现实主义与浪漫主义风格流派。帛画人物龙凤图等。4.教育:“学在官府”局面被打破,私人讲学出现,游士游学现象活跃。三、秦朝1.焚书坑儒政策:使儒学受到沉重打击,禁锢了思想,摧残了文化。2.严控教育:以法为教,以吏为师,严禁私人讲学。四、两汉时期1.思想(1)汉初推崇黄老之学,适应了恢复发展经济、巩固统治、 “无为而治”的时代需要。(2)汉武帝时期,董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家思想,提出君权神授、天人感应、大一统、三纲五常主张,适应了加强中央集权,巩固统一的时代之需,新儒学成为封建社会的正统思想。2.科技(1)造纸术:西汉初年出现,东汉蔡伦改进。(2)数学:九章算术总结

25、了先秦到汉代的数学成就。(3)天文:张衡发明了浑天仪和地动仪。(4)医学:张仲景伤寒杂病论成为中医临床医学的经典,华佗发明最早的麻醉剂 “麻沸散” 。3.文学:汉赋以楚辞为基础形成半诗半文综合体,西汉司马相如、东汉张衡等佳作表现出了大一统时代的文化气度。4.教育:官方儒学教育体系化、制度化。1.先秦时期儒家思想的特点(1)都谈论了“人性”:即人性是什么,孔子的“仁”包含了对人性的看法,孟子提出 “人性本善说” ,荀子提出“性恶论” 。(2)都主张以德、礼治国:孔子提倡“为政以德” ,孟子要求统治者 “以德服人、争取民心” ,荀子认为治国应以“礼教”为主、礼法并施。(3)先秦儒家思想用人性论论证

26、统治的合理性,即以“德” “礼”治国,主张人应该先“仁义”后“礼” ,达到这个境界才有“德” 。点 拨 :先 秦 时 期 的 儒 家 思 想 影 响 了 中 国 法 制 及 人 的 思 想 观 念 和 做 事 的 行 为 规 范 、礼 仪 交 往 等 。真题例证 5 先秦儒家思想关注现实的精神论语先进曰:“未能事人,焉能事鬼? ”“未知生,焉知死?” 论语 述而曰:“子不语怪、力、乱、神。 ”上述思想蕴含的主张是( )A.以民为本 B.关注民生C.人性向善 D.关注现实答案 D解析 题干中材料的意思是说一个人如果对如何与人相处都不清楚的话、连现实生活都无法正确对待的话,又如何能够处 理与虚幻的

27、鬼神以及死亡的关系,概括地说就是要求人们首先要注重现实。 “以民为本”要求 统治者爱惜民力,与材料意思不符,故 A 项错误;“关注民生”主张重视与老百姓日常生活相关的内容,在材料中没有体 现,故 B 项错误;“人性向善”的伦理观在材料中没有反映,故 C 项错误;材料的意思就是要求注重人类社会本身,故 D 项正确。考向预测 5 先秦儒家思想对伦理秩序的影响孟子说:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 ”这一思想的进步之处在于( )A.阐发以柔克刚的方法论B.促进天人关系的体系形成C.希望利用道德改造自然D.将人际关系的规范义理化答案 D解析 孟子的这些话是对人际关系的说明,不是

28、阐发以柔克 刚的方法,故 A 项错误;也不是关于天人关系的说明,故 B 项错误;也不是说人与自然的关系,故 C 项错误;这段话中涉及父子、君臣、夫妇、长幼、朋友等,说明处理的是人际关系,同时希望把人际关系处理得更加规范,其途径是用义理规范,故 D 项正确。2.汉代儒学对先秦儒学的继承与发展(1)继承:汉代新儒学继承了先秦儒学的“仁” “仁政” “礼 ”“为政以德” “民本”等思想。(2)发展增加了“天人感应” “君权神授”理论,更加强调“君本”思想;又增加了“大一统、中央集权”思想,这些都符合汉武帝加强君主专制中央集权政治的需要。兼收并蓄,融合道家、阴阳家、法家等各家思想,成为中国封建社会的正

29、统思想。两者区别:孔孟儒学强调“教化” “个人思想修养” ,而汉代儒学则逐渐官方化,成为官方哲学,是统治者进行统治的思想工具。点拨:理解从先秦儒学到汉代儒学的变化抓住三个关键点:思维模式先秦世俗化,汉代神学化、关注重心先秦民本,汉代君本、秩序追求先秦君主施仁政 爱民,教化百姓;汉代百姓守人伦纲常,敬天尊君。真题例证 6 汉代对先秦儒学的尊崇(2016课标全国卷, 24)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统

30、由于秦始皇焚书而断绝答案 C解析 儒学在汉代被称为“周孔之道” ,孔子作 为儒学的创 始人,其思想多从西周 时期的政治文化中汲取营养,而“五经” 多是记载西周时期的政治和文化制度,因此说儒家思想植根于久远的历史传统,故选 C。考向预测 6 儒学思想对汉代官僚政治的影响汉武帝曾经告诫人臣们:“在上位,而不能进贤者退;不举孝,当以不敬论;不察廉,不胜也,当免。 ”材料主要说明西汉( )A.选官与任官的制度开始确立B.加强了对文官队伍的监察C.形成以儒家思想为主导的官僚制度D.形成了完善的官员考核制度答案 C解析 中国古代的选官制度在夏商周时期就有了,故 A 项错误;材料信息体现的是汉武帝对官员们提

31、的要求,并没有提到 对官员的监察,故 B 项错误;据材料“在位上,而不能进贤者;不举孝,当以不敬论;不察廉,不胜也,当免”得出西汉形成以儒家思想为主导的官僚制度,故 C 项正确;材料信息体现的是 汉武帝对官员们提的要求,没有体现官员的考核制度,故 D项错误。短板 3 审题的思维方式存在问题例题 (2017课标全国卷,24)下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是( )A.文字的频繁使用 B.书写材料的不同C.各国变法的实施 D.“书同文”的推行查短 审题不准确,思维绝对化。例如本题中在审题干时,如果忽视了其中的时间信息“西周与战国” ,就有可能

32、误选 D 项。而 实际上“书同文”的推行是在秦朝,故 D 项错误。 审选项时,如果思维绝对化,就会误选 B 项或 C 项。根据题干信息可以看出“车”字和“马”字的字形变得简单易写。B 项“书写材料的不同”就一定会有如此变化吗?C 项“各国变法的实施”就一定使字形有如此变化吗?显然不是。补短 把题干和各选项联系起来思考,看逻辑关系是否成立。例如本题中,书写材料的进步会使复杂的字形也容易书写,各国的 变法并未让文字变得简单 易写,故 B 项和 C 项均可以排除。战国时期,私学兴盛, “士”阶层崛起,文字的使用变得频繁,复杂的字形不便于文字的使用和文化的传播,故汉字变得愈 发简单易写, A 项为正确

33、答案。答案 A针对练 3(2017安徽蚌埠二模)秦朝实行的 “书同文” “行同伦”政策,最早可以上溯到孔子,子思在中庸中转述孔子的话说:“今天下车同轨,书同文,行同伦。 ”这说明( )A.儒法两家思想具有互补性B.文化统一成为时代要求C.秦朝奉行外法内儒的思想D.当时学术思想日益趋同答案 B解析 春秋战国时期,历史发 展的趋势是由分裂走向统一,当时的孔子提出“车同轨,书同文,行同伦”的主张顺应了这一历史趋势。秦朝 统一全国后, 实 行“书同文” “行同伦”的政策,以文化统一巩固政治统一,故 B 项符合题意。C 项不符合史实,排除;A、D 两项与材料的主旨不符,故排除。1.春秋战国时期的社会转型

34、特征(1)政治:王室衰微,诸侯争霸,各国变法;分封制逐渐崩溃,开始出现郡县制,形成中央集权的雏形;国家由分裂走向统一;由奴隶制贵族政治向封建的官僚政治演变。(2)经济:铁器、牛耕的使用,生产力的飞跃,社会经济发展;井田制的瓦解,土地私有制确立,以小农经济为主体的农耕经济开始形成。(3)思想:礼乐制度崩溃,形成了百家争鸣局面,是中国历史上第一次思想解放潮流。在政治学、哲学、伦理学等方面取得了辉煌的成就,奠定了中国思想文化的基础。(4)教育:西周到春秋,教育一直被贵族垄断。春秋后期,私学兴起,平民阶层加入了知识分子队伍,在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列成就。点拨:转型的主要线索:政治:奴

35、隶制度封建制度;经济:奴隶社会土地国有封建土地私有。“士”的崛起是推动社会转型的主干力量,思想 变革对社会 转型起了思想启蒙作用。真题例证 7 墓葬级别所反映的战国时期的社会转型(2013课标全国卷, 24)在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度答案 C解析 墓葬能在一定程度上反映社会发展状况。从材料信息看,秦

36、国除君主墓葬规模宏大外,其余墓葬没有明显的等级差别,说明分封制的等级差别在秦国基本被 废除,出 现了国君独大和集权统治,C 项说法正确。战国时期,随着经济的发展,诸侯国实力增强, 进行争霸战争,分封制逐步瓦解,A 项说法错误;分封制下,周王 对地方诸侯的控制力非常弱,B 项错误;战国时期,分封制度遭到严重破坏,D 项说法错误。考向预测 7 春秋至战国时期统治阶级内部阶层的变动与社会转型有学者将左传中出现的 516 人,见于战国典籍的 197 人作为考察对象,划分为公子、卿大夫和士三个集团,发现从春秋至战国,公子集团比例由 53%骤减至 10%以下,卿大夫集团由 44%上升至 74%后又跌至 5

37、5%,士集团由 32%上升至 60%。这一趋势表明了( )A.西周宗室子弟的日益多元化B.春秋战国政治的相对稳定性C.春秋战国社会的高度流动性D.社会转型时期政治的复杂性答案 C解析 材料“骤减上升至 74%后又跌至 55%,士集 团 由 32%上升至 60%”体现春秋战国社会的高度流动性,故 C 项正确。2.专制主义中央集权制度与经济、思想文化之间的关系(1)与经济:封建个体小农经济需要专制集权制度所提供的国家统一与社会稳定作为保障;新兴地主阶级需要专制集权来保护封建土地私有。(2)与思想文化:法家的集权、法治思想为专制集权制度的建立奠定了理论基础。儒家思想逐渐成为维护此制度的工具。点 拨

38、:专 制 主 义 中 央 集 权 的 经 济 基 础 是 小 农 经 济 ,思 想 基 础 是 法 家 思 想 ,后 又 吸 收 儒 家 思 想 。真题例证 8 专制主义中央集权中的外戚干政(2015课标全国卷, 25)两汉时期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,执政大臣也主要从他们之中选择,这被当时人们视为“安宗庙,重社稷”的“汉家之制” 。汉代出现外戚干政的背景是( )A.皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下”观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大答案 C解析 据题干情境,主要反映了两 汉时期皇帝重用自己的舅舅、外祖父,封侯或 辅佐年幼的皇帝执政,导致了汉代出现外

39、戚干政的 现象, 这实际上是汉代母族 亲属关系受到重视的结果,故选 C 项。外戚有时本身就被任命为宰相,故依靠外戚抑制相权说法错误,排除 A 项;“家天下”观念是以父系血缘关系为纽带,故 B 项错误;汉武帝后,王国问题基本解决,故 D 项错误。考向预测 8 秦代中央集权统治对儒家思想的吸收秦始皇亲近法家,儒家没能占据统治者的主流体系,但在云梦秦简秦始皇时期的文献为吏之道中,对官吏的种种训导,恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原因是( )A.法家思想不足以支撑其政权B.儒家思想获得了进一步发展C.下级官吏抵制中央坑儒政策D.郡县制度未能得到儒家支持答案 A解析 材料“云梦秦简秦始皇时期的文献

40、为吏之道中,对官吏的种种训导,恰恰充斥了儒家式的劝诫”可见秦始皇并非只用法家来维护统治,同 时 也用其他的方法来维持,可 见法家思想也有局限性,故 A 项正确;在秦朝,儒家始 终没有获得正统的地位,也没有太多 发展的空间,故 B 项错误;材料中的考古史料没有涉及坑儒的史实,故 C 项错误;材料只是说明秦始皇用儒家的方式劝诫官吏,但没有涉及具体的制度,故 D 项错误。本时段考情分析时段 备考关注点 全国卷考情夏商西周(约公元前2070公元前 771)(1)夏、商、西周三代的文明传承。文明的载体有:物质的:文字、城址、遗迹等。精神的:传说、民族传统、政权结(1)考题集中在 24 题,难度中等偏上。

41、(2)主要考查政治及文化。以文字史料为主,今后有可能构、民族向心力等。(2)三代的制度创新:一是制度产生的背景内容及影响;二是制度本身对政治统治及社会发展的影响。出现实物史料。春秋战国(公元前770公元前 221)(1)对后世有深远影响的内容:小农经济、儒家思想。(2)政治格局:大国争霸局部统一,社会大动荡。(3)社会转型:转型的政治经济思想文化表现。(1)考题集中在 24 题,偶尔出现在 40 题,难度中等偏上。(2)因为社会转型涉及多方面,并且各因素之间相互影响,因此命题时综合性较强,主要表现在政治、经济、文化往往综合起来考查。秦汉 (公元前221220)(1)制度继承与创新:郡县制、郡国

42、并行制、中外朝制度、刺史制度。汉承秦制,因地制宜分而治之,凸显统治者政治智慧。(2)思想继承与发展:汉代对先秦儒学的继承与发展,儒家思想对法律、伦理、政治统治的影响。(1)考题集中在 25 题,偶尔出现在 24 题,难度中等偏上。(2)描述历史现象和截取原始史料是常见的命题形式。对思想的考查一般比较抽象,并且是借助陌生的原始史料或者对比性强的历史现象来命题。精准训练一、选择题1.(2017湖南株洲市高三质量检测) 王国维在殷周制度论中指出:“盖天子、诸侯者,有土之君也。有土之君,不传子不立嫡,则无以弭天下之争。 ”材料主要说明( )A.宗法制度有利于政局的稳定B.君主专制中央集权的加强C.商周

43、嫡长子继承制受到挑战D.血缘政治向地缘政治过渡答案 A解析 根据“有土之君,不传 子不立嫡, 则无以弭天下之争 ”,说明以嫡长子继承制为核心的宗法制能使权力平稳过渡,从而利于政局的 稳定,故 A 项正确。2.(2017安徽合肥二模)据乐记 乐论载:乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。该材料( )A.明确了社会的等级关系B.规范了宗庙行径的祭祀活动C.强调了统治秩序与和谐D.规定了贵族政治生活的总则答案 C解析 题干材料的主旨大意是:对于统治者来说,秩序与和谐是维护统治的重要前提。没有秩序,就会陷入混

44、乱;没有和谐,人心就会涣散,这样, 统治将无法维持下去。因此,正确答案为C 项。A、 B、D 三项与材料主旨不符,故排除。3.(2017江苏常州高三期末考试) 左传记载:“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周制也。 ”由材料可推断这一时期( )A.等级秩序取决于贡赋轻重B.血缘亲疏维护了等级秩序C.贡赋轻重反映了爵位高低D.宗法制度决定了爵位高低答案 C解析 根据材料信息“轻重以列” “列尊贡重” ,可以看出贡赋轻重反映了爵位高低。4.(2017湖南长沙二模)礼记 王制记载:“天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。卿大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬。 ”这反映出先秦时期( )A.礼节轻

45、重决定地位的尊卑B.古人对丧葬的轻视C.丧葬制与宗法制密切相关D.丧葬制违反宗法制答案 C解析 材料反映出天子诸侯卿大夫、士、庶人的殡葬时间依次为七日、七月五日、五月三日、三月。这种殡葬制度与宗法制的等级秩序正好吻合,故 C 项正确, D 项错误。材料反映的是殡葬的时间,不是礼 节的轻重,故可排除 A;B 项不符合与材料信息主旨,排除。5.(2017安徽淮北高三模拟)三代政治势力的地理分布态势是东西对立,一方是以夏或周族为首,一方是以东夷及其衍生的商族为首。春秋时期则演变为北方的齐、晋与南方的楚、吴争夺霸权。对这一变化解释合理的是( )A.长江流域得到开发B.经济重心出现南移趋势C.黄河流域经

46、济衰退D.王室衰微使分封制瓦解答案 A解析 我国最先开发的是中原地区,后来逐 渐向南方进行 转移,随着南方的开 发,对于霸权的争夺也成为南北双方经济发展在政治上的反映,故 A 项正确;经济重心南移开始是在南北朝时期,与此题时间不符,故 B 项错误;经济重心南移的完成是在南宋时期,但并不意味着黄河流域经济衰退,故 C 项错误;春秋时期分封制尚未瓦解,故 D 项错误。6.(2017山东聊城高三模拟)陕西宝鸡出土的西周时期弓鱼国墓地是弓鱼氏宗族的墓地,墓葬可分为七个等级,其中国君墓规模最大,其余几类墓的规模依墓主身份等级而逐次降低。类似的这种“族坟墓” ,在多地考古中均有发现。这一现象反映了当时(

47、)A.血缘关系主导社会生活B.阶级矛盾导致社会危机C.宗法关系掩盖贫富悬殊D.经济发展维系礼乐体制答案 A7.(2017福建厦门二模)春秋时期,秦穆公久闻百里奚贤名,以五张羊皮将他赎回,解除其奴隶身份,并拜为上大夫。百里奚辅佐穆公内修国政、外图霸业,使秦异军突起。由此可见当时秦国( )A.等级观念逐渐消亡 B.贵族政治出现松动C.践行儒家用人之道 D.军功爵制遭到破坏答案 B解析 材料反映出秦穆公重用百里奚使秦异军突起,但百里奚最初是奴隶身份,这反映出当时的秦国用人不仅限于贵族, 说明贵族政治出现松动,故 B 项正确。在中国的奴隶社会和封建社会,等级制度一直存在,故 A 项错误;C 项在材料中

48、无从体 现,故排除;战国商鞅变法时才实行军功爵制,故 D 项错误。8.(2017广东汕头二模)秦汉以后 “官”掌握行政权力, “爵”用来确定政治名位和经济权利。历代帝王往往采取“官以任能,爵以酬功”的做法,其主要目的是( )A.维护封建等级制度 B.提高官府行政效率C.维护君主统治权威 D.削弱贵族政治势力答案 C解析 秦汉以后的历代帝王“官以任能” ,是 为了更好的施政以 维护封建统治, “爵以酬功”是为了更好地笼络臣子,总之是 为了服务于君主专制统治,故 C 项正确。A、B 项反映的目的不够全面,D 项在材料中无从体现,故 该三项均排除。9.(2017安徽蚌埠高三模拟)战国时期, “天下”

49、一词成为流行词汇。孟子说:“仁者无敌于天下” ;墨子说:“一同天下” ;庄子也说:“一心定而王天下” ;韩非说:“令行禁止于天下” 。这种现象反映了( )A.诸家思想日益趋同 B.统一成为诸子共识C.儒学地位逐步提高 D.诸子认同民本思想答案 B10.唐德刚教授在晚清七十年中写道:“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武。 ”这次“社会政治大转型”主要是指( )A.从贵族政治到官僚政治B.从世官制到察举制C.从分封制到中央集权制D.从分封制到郡国制答案 C解析 材料有效信息是“发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武” ,商鞅废分封设县制,秦始皇在全国推行郡县制,汉武帝解决王国 问题,加 强中央集权 ,故 C 项正确。11.(2017山西五校联考)楚汉相争时,刘邦就曾分封异姓为王,并取得了将士用命、各地归附之效。汉朝建立后, “骨肉同姓少,故广强庶孽,以镇抚四海,用承卫天子也” 。这两种

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