1、2018 届高三复习单元测试 论述类文本阅读一、 【18 届湖北省孝感市八所重点高中教学协作体高三联合考试】阅读下面的文字，完成下列小题。环塔里木地区的古代墓葬遗址多分布在当时相对分散的绿洲上，这些墓葬相隔较远，但墓葬文化大都体现出强烈的趋同性特点史前时期的墓葬文化体现出同一地区或同一种族的趋同性，而汉唐时期的环塔里木地区墓葬文化的趋同性多体现为不断对中原文化和中原政权国家认同的趋向性。环塔里木地区的绿洲农业地带与中原农耕文化多有相似之处，这一生产文化的相似性，成为文化趋同的基础。在中原力量到达西域之后，环塔里木地区对发达的中原农耕文化逐步认可，这些在环塔里木地区出土的墓葬文化中得到了体现。最
2、先在环塔里木墓葬中出现的是中原的生产工具、物质资料等。随着两汉屯垦戍边地域的扩展，中原文化进一步影响了高昌、楼兰、精绝及于阗等地，这些在墓葬形制、葬具、葬俗的趋同方面体现得更为明显。在罗布泊西北汉晋墓群中，双室墓、三室墓的出现，都与东汉时期中原地区流行墓葬形制较为相似。此外，少数的墓室内还绘制了壁画，这些与东汉时期中原地区的汉墓等墓葬有着内在的文化联系。汉晋时期的墓葬中还出现了大量类似于中原社会对美好理想与生活向往的墓葬文化。如尼雅汉晋墓地出土的精绝王族的随葬品“五星出东方利中国”织物的华丽棉被，体现了对国家繁荣昌盛寄予的美好愿景。山普拉墓地出土的铜镜上的“见日之光” “宜家常贵”等铭文，则说
3、明了中原地区的家庭伦理、美好生活诉求成为环塔里木民众思想生活的重要组成部分。魏晋南北朝时期，高昌地区是受中原文化影响最为典型的地区，龟兹等环塔里木地区也不同程度体现了这种文化影响。高昌郡时期，作为文化传播基础的汉语言文字在吐鲁番出土文书中广泛使用，上至官用文书，下到墓志、碑、铭等。至高昌国时期，儒家思想被当时的统治者所尊崇，在这一时期的墓葬中出土了诗经 论语 孝经 、孔安国注疏的尚书残卷等，以及史记 汉书 三国志 晋阳秋等史籍，体现了儒家文化在高昌国文化中的重要地位。唐代对环塔里木地区的治理更为成熟，中原文化影响更为持久。环塔里木的墓葬文化更多体现出对儒家思想、中原宗教和国家的认同。哈拉和卓
4、1 号墓出土的唐西州某乡户口帐记载了有关西州州学、县学、医学实施情况，阿斯塔那 363 号出土的唐景龙四年卜天寿抄孔氏本郑氏注论语 和唐景龙四年卜天寿抄十二月新三台词及诸五言诗 ，则进一步说明了儒家教育在这一地区普遍实施的事实。唐代环塔里木的墓葬文化，不仅体现了对中原物质文化的认同，还更多体现了对唐代制度文化、社会价值观念的认同。如出土的吐鲁番文书中很多体现了对唐代的土地制度、赋税制度的实施情况。（选自张安福汉唐环塔里木墓葬文化与国家认同 ，有删改）61下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 环塔里木地区的古代墓葬遗址多分布在当时相对分散的绿洲上，虽相隔较远，但多体现出不断对中原文化和中原
5、政权国家认同的趋向性。B. 在罗布泊西北汉晋墓群中，出现与东汉时期中原地区有着内在的文化联系的墓葬形制，如双室墓、三室墓，少数的墓室内绘制了壁画。C. 尼雅汉晋墓地出土的华丽棉被和山普拉墓地出土的铜镜上的铭文，说明汉晋时期环塔里木地区的墓葬文化同中原社会对美好理想与生活的向往类似。D. 唐代环塔里木的墓葬文化更多体现出对儒家思想、中原宗教和国家的认同，这与唐代对环塔里木地区的治理更为成熟有关。62下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 环塔里木地区史前时期的墓葬文化体现出同一地区或同一种族的趋同性，这种特性在该地区墓葬文化中大都有所体现。B. 中原的生产工具出现在环塔里木地区的墓葬中，体现
6、了在中原力量到达之后这一地区对中原农耕文化逐步认可。C. 高昌、楼兰、精绝、于阗等地在墓葬形制、葬具、葬俗等方面表现出对中原文化的趋同性，这与两汉屯垦戍边政策有关。D. 汉唐时期环塔里木地区墓葬中的出土文物体现了中原地区的家庭伦理诉求，这说明汉唐时期环塔里木地区墓葬文化同中原文化的趋同性。63根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 魏晋南北朝时期，高昌、龟兹等地区不同程度地受到中原文化的影响，在出土的高昌郡时期的官用文书、墓志、碑、铭中广泛使用了汉语言文字。B. 高昌国时期，儒家文化在当地具有重要地位，这从出土的这一时期的墓葬中保存有诗经 论语 史记 汉书 三国志 晋阳秋等古籍可以看出
7、。C. 哈拉和卓 1 号墓和阿斯塔那 363 号墓出土的很多文物，为进一步说明唐代在环塔里木地区普遍实施儒家教育的事实提供了有力的证据。D. 从唐代环塔里木的墓葬出土情况来看，环塔里木地区受中原物质文化的影响，同时也受唐代制度文化、社会价值观念的影响。【答案】61A62D63C【解析】61试题分析：A 项，扩大范围，原文只是说 “汉唐时期的环塔里木地区墓葬文化的趋同性多体现为不断对中原文化和中原政权国家认同的趋向性” 。62试题分析：D 项，张冠李戴，原文只是说“汉晋” 时期的墓葬文物体现了“中原地区的家庭伦理”诉求，并非“汉唐”时期。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重
8、于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项 D 张冠李戴。二、 【18 届山东省枣庄市第八中学东校区高三 10 月月考】阅读下面的文字，完成下列小题。分享经济的诞生，源于社会资源的过剩。从工业革命时代开始，所谓的“发展”即生产效率提高、投资不断加大，从而带来产量的增加。 这样的“发展”基于一个基本假设，那就是，社会物资是短缺的。时至今日，工厂里生产出越来越多的东西。直到某一天，我们发现生产出的东西已经远远大于我们的需要，我们把已经存在的东西重新分配。此时，物品的“拥有权”和“使用权”可以分离，拥有
9、一件物品的人和使用这件物品的人可以不是同一个人。这样物资就可以得到更加合理的分配，从而成为一种商业模式：拥有多余物资的人们，可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人，作为回报，后者给予前者一定的报酬，而提供这个服务的平台，也可以从报酬中抽取一定比例的佣金。分享经济由此产生。近年来随着移动互联网技术的成熟和迅速普及，分享经济的创业者们，创造出一个又一个细分领域的平台，供物资的所有者发布和分享，帮助有需要的人找到物资。不经意间，我们衣食住行的各个领域，都出现了分享经济的身影。分享经济不仅改变了传统的消费方式，在许多领域，也都出现了不同的模式。那么，分享经济究竟改变了什么呢？首先，它改变了供给端。分享
10、经济让产品的供给方从机构变成了个人。比如，原来人们出去旅行，只能住酒店集团提供的酒店，而分享经济让个人房主也可以提供相当于酒店的服务。原来人们只能坐出租车公司提供的车子，现在则还能坐个人开的私家车。分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。人们旅行的时候可以住各种风格的房子，人们出行的时候可以坐各种不同的车型，遇见各种性格的司机。 如今人们个性化的诉求越来越高，分享经济正好可以满足这一点。其次，它让个人崛起。分享经济降低了个人“微创业”的门槛，让人们可以更简单地实现“微创业”利用业余时间，做个小房主，做个专车司机，都是简单方便的“微创业” 。 用户对个性化的需求，让作为供给端的个人，能够有
11、空间发展自己的个性。比如，加入网络商店平台的手工艺者，可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。伴随着“微创业” 的门槛降低和个性化被鼓励，人们的思维方式也发生了变化，人们的内在动力被激发，而每个人能力的激发将成为社会经济发展的更大推动力。最后，它让社会资源得到更有效的分配。分享经济让资源被更加合理地分配给需要的人。这对于我们所生存的自然环境，是极大的保护。据统计，每多一辆被充分利用的Uber 车辆，就可以从路上去掉 8 辆车子。这就意味着更少的拥堵、更少的雾霾和更少的能源消耗。（摘编自中国友谊出版公司重新定义分享 ）64下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 工业革命时代与分享经济时代的“
12、 发展” 形式虽然不同，最终目的都是为社会提供丰富的物质资源。B. 一女孩把自己穿过几次又不喜欢的衣服在淘宝上以二手衣形式卖给买衣人。这体现了分享经济的特征。C. 移动互联网技术的成熟和迅速普及，使得物品的“ 拥有权” 和“ 使用权” 分离，分享经济由此产生了。D. 随着人们的内在动力被激发， “ 微创业” 变得简单而易实现。人们可以利用业余时间在分享经济中获利。65根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 分享经济在近些年才火起来。我们所熟悉的房屋租赁，就是典型的分享经济。B. 分享经济一方面带来了产品数量的增加，另一方面也促进了社会经济的发展。C. 分享经济由于“ 拥有权 ” 和“ 使用权
13、” 的分离，产品的拥有人和使用人不是同一个人。D. 分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平，也让社会资源得到更有效的分配。66下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A. 文章首先分析了分享经济产生的背景，接着从三个维度阐述了分享经济给经济、生活和社会带来的影响。B. 文章运用例证法，通过个人房主和私家车主的例子，阐述了分享经济提供的产品具有丰富度和个性化特点。C. 文章通过阐述分享经济的产品重新分配属性，表达了共享经济具有促进生活更美好、社会更公平的功能。D. 文章从个性化的需求、 “ 微创业” 的兴起、自然资源的保护等方面逐层论述了分享经济给社会带来的变化。【答案】64B65B66C
14、【解析】64试题分析：A 项， “最终目的都是为社会提供丰富的物质资源”错，工业革命时代是不断创造物质点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题 C 项无中生有。三、 【18 届湖北省荆州中学、宜昌一中等“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2018 届高三 10 月联考】阅读下面的文字，完成下列小题。宋元山水画经历了北宋（主要是前朝） 、南宋、元这样三个里程，呈现出彼此不同的三种面貌和意
15、境。“无我之境”中的“无我” ，不是说没有艺术家个人情感思想在其中，而是说这种情感思想没有直接外露，甚至有时艺术家在创作中也并不自觉意识到。它主要通过纯客观地描写对象，终于传达出作家的思想情感和主题思想。从而这种思想情感和主题思想经常也就更为宽泛、广阔、多义而丰富。陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”便是这种优美的“无我之境” 。它并没有直接表露或抒发某种情感、思想，却通过自然景物的客观描写，极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感。画的“无我之境”由于根本没有语词，就比上述陶诗还要宽泛。五代和北宋的大量作品，无论是关仝的大岭晴云 ，范宽的溪山行旅图 ，董源的潇湘图以
16、及巨然、燕文贵、许道宁等等，都客观地整体地把握和描绘自然，表现出一种并无确定观念、含义和情感，从而具有多义性的无我之境。如果看一下南宋马远、夏珪等那许许多多的小品：深堂琴趣，柳溪归牧，寒江独钓我们就会发现细节真实和诗意追求正是它们的美学特色。它不再像前一时期那样宽泛多义，而是要求得更具体和更分化了。尽管标题可以基本相同，由画面展示出来的情调诗意却并不完全一样。应该说，比起北宋那种意境来，题材、对象、场景、画面是小多了，一角山岩，半截树枝都成了重要内容，占据了很大画面；但刻画却精巧细致多了，自觉的抒情诗意也更为浓厚、鲜明了。这是不是“有我之境”呢？是，又不是。相对于第一种意境，可以说是：艺术家的
17、主观情感、观念在这里有更多的直接表露。但相对于下一阶段来说，它又不是：因为无论在对对象的忠实描写上，或抒发主观情感观念上，它仍然保持了比较客观的态度。上述第二种意境可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。矛盾双方处在和谐状态中。但形与神、对象（境）与主观（意)这对矛盾的继续发展，在元代社会氛围和文人心理的条件下，便使后者绝对压倒前者而直接表露，走到与北宋恰好相反的境地：形似与写实迅速被放在很次要的地位，极力强调的是主观的意兴心绪。自然景物不过是通过笔墨借以表达“不能不尽”的主观心意罢了。 “远山一起一伏则有势，疏林或高或下则有情。 ”这当然是标准的“有我之境”了，它开拓了宋元山水画中的第三种意
18、境。（摘编自李泽厚美的历程 ）67下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 无我之境主要体现在山水画和田园诗歌之中，而小说等则不具备这种艺术境界。B. 北宋的大量作品，如关仝的大岭晴云 ，范宽的溪山行旅图等都客观地整体地把握和描绘自然。C. 北宋山水画具有整体而多义、宽泛而不细致的特点；而南宋山水注重艺术家主观情感观念的直接表露，不注重客观写实。D. 在第二种意境中形似与神似这对矛盾双方处在和谐状态中，但在元代走到与北宋恰好相反的境地。68下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第二段通过与诗的 “无我之境”作比较，最终论证了北宋山水画的思想情感具有多义而丰富的特点
19、。B. 文章分析了南宋山水画既是又不是“有我之境” ，是为了论证第二种艺术境界较第一种自觉的抒情诗意更为浓厚、鲜明。C. 文章论述了宋元山水画“ 无我之境” 、从“无我之境”逐渐向“有我之境”推移的“细节真实和诗意追求” 、 “有我之境”这三种面貌和意境。D. 作者在论述这三种面貌和意境时，字里行间没有随自己的兴趣、倾向而偏爱偏好任何一种。69根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. “无我之境”主要通过纯客观地描写对象，艺术家的情感思想没有直接外露，因而作品的思想情感就更为宽泛、广阔。B. 由于引用的陶渊明的这几句话没有直接表露或抒发某种情感、思想，通过自然景物的客观描写，就极为清晰地
20、表达了作家的生活、环境、思想、情感。C. 南宋的山水画有的标题可能和北宋的一样，但刻画更为精巧，能表达出某种较为确定的思绪、感受。D. “有我之境”开拓了宋元山水画中的第三种意境，与上述北宋、南宋的两种意境三分鼎足，各擅胜场。【答案】67D68B69B【解析】67试题分析：A 项， “小说等则不具备这种艺术境界”属无中生有。B 项，应是“五代和北宋” 。C 项， “不注重客观写实 ”表述过于绝对。68试题分析：论证了南宋的山水画具有与“无我之境” “有我之境”不同风格，应自成一种面貌和意境。点睛：论述类文文章的结构较为简单，围绕一个概念展开，所以考核结构难度不会太大，这样为命题提供了较好的条件
21、，考核时把文章的思路和文章的内容结合在一起综合考核，有时是思路出现错误，有时是文章的内容出现错误，但以文章的思路出现错误为主，主要是各段之间的关系和一段内各句之间的关系。答题时首先明确文章的基本结构。一般情况论述类文章的结构都是总分总的结构，行文主要是并列式或层进式，这样文章的开头和结尾基本都要明确观点。段内各句的关系一般为递进、转折、因果、释说、并列等，注意找到文章的关键的关联词语进行辨析。此题论证的论点表述错误。69试题分析：强加因果。 “引用的陶渊明的这几句话没有直接表露或抒发某种情感、思想”和“通过自然景物的客观描写，就极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感”之间没有必然的因果关
22、系。四、 【18 届内蒙古赤峰二中 2018 届高三上学期第二次月考】阅读下面的文字，完成小题。若想要叙述整个世界的历史，不偏不倚地讲述整个人类的故事，便不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面，我们对这一特殊的日子
23、有科学记载及船长日志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说，当然也有考古学、科学和人类学的专业知识结
24、构来帮助我们提出关键性的问题，但我们还必须加上一定程度的想象，才能构建出这些物品的前世今生。我们需要借助尽可能丰富和诗意的想象，才能真正理解它们所传达的深刻内涵。这是我们了解许多文化的唯一途径。这是一个复杂而又充满不确定因素的过程，这些历经层层文化转译的物品需要再次被严格审视，重新想象。这些充满想象力的解读和欣赏是“通过文物看历史”的关键，对过往文化的重建是理解人类共性的基石。启蒙时代的收藏家与学者们在完成这一任务的过程中，既仰赖对史实的科学排序，也发挥了诗意地进行重建的罕见能力。通过物品思考历史或去了解一个遥远的世界，是一种诗意的重构过程。我们承认自己所确知的事物有限，因此必须找到一种全新的
25、认知方式：既然，这些物品的制作者从根本上说都是和我们一样的人类，那么，我们理应能够解密他们制造这些物品的用意及用途。有时，这甚至是了解世界的最佳方式，不只针对过去，也包括现在。我们是否真能了解他人？也许可以，但一定要借助诗意的想象，再结合严谨获取和归纳的知识。用物品来讲述历史，不能缺少诗人。(潘城穿越时空的物语（节选） )70下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )A. 相对于人类熟知的通过文字解读历史的方式，借助物品时还必须加入诗意的想象才更能理解它们传达的内涵。B. 征服者和被征服者地位的不平等使只凭文字叙述历史变得不客观公正，而物品可以消除这种有意无意的扭曲。C. 一部理想的历史
26、记录应当靠文字和物品的结合来记录，尤其是当文化程度较高的社会记录自己的历史时更是如此。D. 在叙述历史时，文字的作用是有局限性的，因为文化发展不平衡导致只有在人类发展后期文字才开始发挥作用。71下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A. 整篇文章论述的是 “通过文物看历史”时必备的认知能力想象力的问题，以前后对比组织结构，以史实支撑观点，极有说服力。B. 前三段分别从文字叙述历史的局限性、历史事件双方的文字不对等、战争双方的记录文字不对等方面论述研究历史时所用方法的必然性。C. 文章的第 段是个过渡段，指出人们对通过文献解读历史的方式很熟悉也很擅长，而要通过物品解读历史却有一定难度，因
27、为这要借助想象。D. 文章的后四段反复强调想象在借助物品解读历史时的巨大作用，由“唯一途径”“关键” “全新的认知方式”等词句可以看出作者思维的轨迹。72根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A. 诗意地重建历史依靠的是丰富的想象，这种想象建立的基础是物品制造者和研究者同样是人类，而诗意的想象有时可以成为了解世界的最佳方式。B. 除了借助想象去构建物品承载的历史，我们没有其他更好的方式去了解一些文化，而这种想象不可避免地是一个复杂而又充满不确定因素的过程。C. 乾隆研究他喜欢的一枚玉璧，推测其用途并作诗纪念这一过程，方法值得肯定。这一事例可以作为“用物品来讲述历史，不能缺少诗人”的证明。D
28、. 物品和文字对历史记录同等重要，离开两者中任何一个去还原历史都意味着失真和变形，由此可知现在所见相当多的历史记录都是不准确、不真实的。【答案】70A71A72D【解析】70试题分析：B“物品可以消除这种有意无意的扭曲”表述不当，原文仅仅认为“需要参考” ，并非五、 【18 届福建省德化第一中学、永安第一中学、漳平第一中学高三上学期三校联考】阅读下面的文字，完下列小题。私人讲学的历史常常要追溯到孔子的杏坛讲学。而实际上，在孔子之前有没有私人讲学的历史还很值得探究。自汉武帝取董氏的“独尊儒术”后，孔子一下子从诸子中脱颖而出，成为一种官方载体，在文化、政治、社会等诸多方面成为历代知识分子的终极文化
29、理想，而后成为中国的人文地标，以至于先秦的许多难以确考并且通常有积极意义的事迹，大多都归于孔子。就孔子对中国学术文化的贡献来看，这实在是很可以理解的。那么私人讲学，其肇始之归于孔子，就有特别的意义。既有私学，就一定有官学。而且据可考的史料记载，官学要远早于私学。能够冲破“学在官府”的垄断，想来不是一件易事。那么可以想见，只有以孔子的学力、德行构成的影响力，才有可能决定性地打破这一垄断局面，而且私人讲学之风确确实实在孔子之后开始勃兴。我们所说的书院，正是私人讲学的殿堂。而书院的兴盛直至高峰，都是和时代的各种因素息息相关的。当然，私学的这种勃兴常常伴随着与官学的博弈。官学自然教授经史，然而总其归途
30、，总还是要落实在教化上。一时之官学有一时之教化，一朝之官学便有一朝之教化。经史本身自不变，然讲经讲史之法却实在一代有一代的侧重。这种重教化的教学育人，虽然也在历史上培养了从郑玄到孔颖达等许多大儒，然而古代政治的教化之弊还是渗透其中。其中最重要的一点正在于官学选士的存在。自周代起，官学的基本体制便已完备，而选士则是官学最主要的职能之一。这样官学和取士便结成了牢固的政治联系，而这种联系，是私学无法比拟的。史籍可见的私人书院，是建于唐朝的张九宗书院。而其正式完备，则是在宋代。而宋代的书院则蔚为大观。为何在宋代，书院才得以兴盛，这个问题实际上还得回到其从官学的突围。正因为官学与朝代的紧密联系，所以在晚
31、唐五代时期，官学的发展就几乎停滞。经济凋敝、战乱频仍、社会动荡、人心不安，混乱的朝堂更迭，处于下层的文人士子根本无从施展才华和抱负，统治者忙于稳固政权，眼中只有军事力量，根本无暇顾及官学。史料记载，从北宋初年直到范文正的庆历新政的官学复兴，在这八十余年期间，官学没有任何进步。中央官学仅有一个国子监，地方上更是凋敝不堪。乱世过去，文化开始复兴，在宋代文化得到前所未有的重视之同时，科举名额也大大增加，官学无法满足大量学员读书的需要，于是私人学院的文化土壤和时代诉求都已经成熟。而在官方，书院既迎合了崇文抑武的中央集权趋势，又满足了知识分子读书的渴望，解决了一个敏感的社会问题，所以对书院自然是提倡的。
32、于是，就在北宋时期形成了文化史上津津乐道的四大书院。然而随着明清科举制的高度制霸，出仕必由学校的铁律最终确立下来，当文人士子只有一条科考之路可走的时候，书院还是衰落下去了，可是它带给中国文化的现实意义和文化风景却始终光彩熠熠。 (有删改)73下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A. 私人讲学的场所就是书院，孔子只有凭借自己的学力、德行构成的影响力，才有可能打破“学在官府”的垄断局面，建立私人书院。B. 虽然有待探究，但因孔子在中国学术文化中的巨大贡献，人们对“私人讲学肇始于孔子”这一结论是很可以理解的。C. 先秦的许多难以确考并且通常有积极意义的事迹，都大多归于孔子，是因为孔子在“独尊
33、儒术”后，逐渐成为中国的人文地标。D. 官学与选士的政治关系，导致私学比之而衰。每朝的官学教化都不同，这源于官学要为朝廷服务，官学的教化之弊就显而易见了。74下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A. 私学和官学均教授经史，但官学侧重于教化育人，其目的在于政治的需要，官学要为选士服务，所以“学在官府”长期垄断。B. 官学最重要的职能在于选士，不同朝代的选士标准不尽相同，其官学的教化也就有了不同，但是总体上看，都带有浓厚的政治色彩。C. 宋代文化复兴，官学无法满足知识分子读书的需要，官方不得不极力加大对书院的投资建设力度，由此四大书院走向兴盛。D. 晚唐五代时期，官学的发展就几乎停滞，恰恰
34、在这个时期，战乱、朝代更迭等社会现象致使私人书院获得了发展的机会。75根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A. 从孔子设立私学的经历看，开办者个人的学识对于私学的存亡兴盛起着举足轻重的作用，当然，官方的政策、学子的求学需要等因素也不可或缺。B. 官学的政治教化之弊显而易见，最重要的一点表现在官学教育的目的并不是去培养大儒，而是培养官府需要的后备力量。C. 书院衰落的根本原因是官府对人才选拔标准的制霸，而宋代的书院满足了官方崇文抑武的政权需要，所以宋代书院的发展蔚为大观。D. 晚唐五代时期，由于政治、经济因素的制约，官学发展停滞不前，因而私人学院的文化土壤和时代诉求成熟起来。【答案】73A74C75D【解析】73试题分析：本题考查对文本内容的理解能力。A 项，文中没有提及孔子建立私人书院。74试题分析：本题考查对文本内容的理解和分析能力。C 项“官方不得不极力加大对书院的投资建设
