1、边城教案 2012-03-15 16:38:27| 分类： 必修 5 教案 | 标签： |举报 |字号大中小 订阅 教学目标 1、引导学生感受边城原始淳朴和乐的风土人情，体会风俗美。 2、通过人物的语言描写、心理描写把握人物形象，重点分析翠翠形象。从而体会边城人民身上的人性美。3、通过对本文的学习，深入领会 边城 的主旨。 教学重点和难点 1、教学重点通过人物的语言描写、心理描写把握人物形象，重点分析翠翠形象。从而体会边城人民身上的人性美。2、教学难点通过对翠翠这一人物形象的把握并由此触及小说主旨得思考教学方法：1.泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅
2、读信息的能力。积极引导学生大胆踊跃发表自己的观点和认识。2采用自读预习、合作探究、审美提升相结合的教学方法，激发学生的阅读兴趣，帮助学生形成自己对作品的理解和观点。教学准备：学生课前预习课文，概括故事情节，理清人物关系，初步把握人物形象。教师督促学生完成预习，激发学生阅读兴趣，准备多媒体辅助教学。课时安排：1 课时教学过程：一、 检查预习学生概述故事情节，教师引导后明确：第三个端午节：边城赛龙舟 第一个端午节：美丽的邂逅第二个端午节：意外的相识 第三个端午节：甜美的心事二、 展示教学目标1、感受边城原始淳朴和乐的风土人情，体会风俗美。2、通过人物的语言描写、心理描写把握人物形象，重点分析翠翠的
3、心理活动及形象。从而体会边城人民身上的人性美。3、通过对本文的学习，深入领会 边城 的主旨。 三、导入新课古老的湘西，古老的沅水悠悠流淌，流过沈从文的童年，流过他心中的桃源，流到他笔下美丽的边城。在这里，白云清风，覆盖着一个人类远古的深沉大梦；在这里，有美善同源的人性之歌；在这里，有沈从文一生的梦和追求，那就是爱与美的理想。今天，就让我们一起走进如画的湘西古城，走进他的边城，去感受，去追寻，去沉思四、进入课文分析，着重分析翠翠的形象1、你最想用哪个字，那个词或那句话概括你读完此文后的感受？（一篇文章，看完一遍后，残留在你大脑里的零星片段，其实也就是这篇文章里最动人的地方。）学生自由回答教师借此
4、过渡：在小说中，沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。小说里只有平凡的人、平凡的事，平凡的生活和平凡的梦。我们会发现边城的人，边城的事，边城的情都在一个古老的传统节日-端午节中缓缓展开，可见端午节对边城人们来说水是一个极其重要的节日，也是人物活动重要场景，那来看看2、这三个端午节有哪些不同？不同：第一个：天气晴朗，翠翠心里充满了不可言说的快乐，他认识了二佬由误会到羞涩，从此，另外一件事，属于自己的不关祖父的，使她沉默了一个夜晚。爱情在她心里投下了以道深深的影子第二个端午：为了不能忘记那件事，翠翠又同祖父去河街看船，
5、忽然落了行雨，为了避雨认识了大佬，但由于没有见到二佬，翠翠有几分失落，但二佬时刻占据着她的心思。爱情已不知不觉在她心里深深地扎下了根。第三个端午节，翠翠依然想着两年前的端午节的一切事，那点迷人的鼓声，把她带到一个过去的节日里，她心中装满了甜美的心事，情窦初开的翠翠对爱情，对未来已经有了一种模糊地感觉，朦胧的向往。过渡，可以看出翠翠是文中的主人公，是一个迷人的形象，她是全书之魂，是作者着力刻画的一个人物形象，在她身上倾注了作者的全部感情，是沈从文爱与美理想的化身，从她身上我们可以看到最纯真的人性之美。我们先一起来看看沈从文在边城眼中的翠翠（齐读）“ 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青
6、山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容在水边玩耍了”。 -边城心灵澄澈如水的翠翠，纯真美丽，令人怜爱，令人不禁回头张望，山水教化，草木为师，吸取天地灵气。然而生命在继续，成长无法止步。翠翠在成长过程中，少了一点乖巧，多了一些沉思，少一一些欢笑，多了一份羞涩。3、你眼中的翠翠是一个怎样的女孩呢？提示：根据文中的语言，心理，动作，神态等描写来分析翠翠形象老师适
7、时引导并总结：天真善良、清纯可爱，恬静纯真、矜持羞涩，情窦初开，痴情执着，对朦朦胧胧爱情的向往，如水滴般明澈清透，又充满青春活力等。如：纯真可爱。 比如回答傩送时的“我是翠翠” 那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，到后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。聪慧、矜持。 比如第五段中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”时的神态；第六段祖父问及翠翠是否记得前两年端午的事情，翠翠本正想着两年前的端午一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：我记不得，我记不
8、得，我全记不得！”。情窦初开。 “二老傩送已经在她心里投下了一道深深的影子，占据了重要的位置，什么也替代不了 教师总结过渡：多么清纯可爱，多么单纯善良，多么娇羞多情，如梦一般地宁静美好，她是人之子，更是大自然的女儿，在她身上分明看到“自然的美“纯粹的美”。在翠翠恬静而又平静的外表下，蕴涵着喷涌般的激情，我们可以热切地感受到翠翠的爱，爱得原始而自然，爱得淳朴而热烈，爱得含蓄而本真，这是一种最为朴实地趋于自然的情感。这正体现了沈从文“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”课件：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“ 优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。为人类“爱” 字作一度恰如其分的说
9、明。沈从文五，通过感受边城原始淳朴和乐的社会环境体会边城主题从翠翠身上，我们看到一种纯粹的人性之美，我们不禁会想到：一方水土养育一方人，是怎样的一方水土养育出如此清楚透明，善良纯真的翠翠呢？4、翠翠生活在一个怎样的环境里？学生探讨回答;民风古朴、淳厚、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。俨然世外桃源，这里遗忘了外界，安闲地敲打自己的节拍。 这里人们淳朴、善良、可爱，没有尔虞我诈，毫不娇柔造作，毫不急功近利，在他们身上处处洋溢着人情美，在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。（，翠翠与傩送之间纯洁的爱情、翠翠与爷爷间纯真的亲情、爷爷与乡邻之间纯朴的友情，这些都代表了未受都市文明污染的传统美德。）
10、在这里，我们感受到了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性课件;这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性” 。 沈从文欣赏湘西图片，具体感受边城的优美风光小结；静静流淌的沱江水、矗立百年的吊脚楼、闲坐街旁的老人、沉寂肃穆的古城墙、平整无语的石板路这就是边城的美丽风景，也是沈从文为我们为他自己建造的希腊小庙。在这座用清新的文字建造的小庙里，我们看到了令人窒息的自然之美，感受到淳朴原始的风俗之美，还感知到至真至纯的人性之美，边城这么多的美让人沉迷，美使人陶醉，美
11、在这里处处可见，时时可感，这是一个美得世界。思考：5、 作者究竟想通过边城世界告诉我们什么？关于作者课件：沈从文生于行伍之家，长于湘西边城，而后从军，此后漂泊流浪。之后，放下枪，拿起笔，想用文学闯荡天下。 21 岁时怀揣着热烈追求与梦想来到北京。然而迎接他的是当时中国黑暗天地和上流社会的腐朽堕落的生活。当他回望故乡的那轮明月时，感到依然清澈明亮，这引发了他的乡情，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。他凭着对故乡人民怀有的那份 “无可言说的温爱”之情，用热情唱出了一首最动听的心灵恋歌边城。 教师补充据说，1984 年，沈从文在众人陪同下，重游湘西老家，兴致勃勃，然而，最后一
12、天，82 岁的他却突然坐在地上不起来，哭着说自己再也不想离开了。88 年病逝于北京，归葬于老家湘西凤凰，倦游归来的沈从文，像孩子一样永远扑进了母亲的怀抱。学生探讨，教师总结：边城是沈从文的理想人生缩影，是他远离边城而做于都市的梦，生活过的、记忆中的山山水水正是沈从文漂泊流浪的最后家园，是其最温暖的心灵寄托。他笔下所表达的游子对自然的渴望与回归，满怀深情地描摹熟悉的田园风光，是一幅美丽的画，一首感人的诗。作家笔下的灵山秀水其实是心灵与生命的栖所，也正是沈从文为自己设置的最后的真正精神家园。中国现代文学拥有一种悲怆的底蕴，自然世界充当作家心灵的折射，更多的呈现出历史的沉重七、课堂小结全文通过细腻入
13、微的逼真传神的心理描写和情感变化来展现了纯真女翠翠的爱情由朦胧到清晰的过程，翠翠的情感变化这条红线一头是爷爷对翠翠心灵上的关怀呵护，另一头是湘西人民的敦厚纯朴的品性，作者在貌似不经意中，谱写了一曲充满人性美和人情美的美好诗篇。这美好的柔情也许只能存在于古老的湘西，那偏远的边地；这美好的柔情深埋在每个人的心底，那心中的一个角落。八、课后作业“窥一斑而知全豹”，通过本文的学习，引导学生去探讨边城全文的悲剧爱情主题。激发阅读原著的兴趣。边城给我们展现了如此多的美，古朴淳厚的民风，纯真可爱的翠翠，淳朴善良的人们，一切都是那样纯净自然，然而最终美好的一切只能存留在记忆里：最后天保意外身亡，傩送带着愧疚和自责远走他乡，美丽的白塔坍塌，祖父也在一个暴风雨的夜晚寂然死去，翠翠一个人孤独地守着渡船，带着心中美丽的梦孤寂无望地等待着心上人的归来，一个美丽爱情故事以悲剧告终。课后阅读全文探讨：边城是一个给人温暖的作品，可为什么又是个悲剧？
