1、学案一、字音字形1识记生难字万仞（rn ） 冀州（j）惩（chng）山北之塞 出入之 y（迂）ku（叩）石垦壤 始龀（chn）shung（孀）妻 智叟（ su）无穷 ku（匮）也 雍南（ yng）2找出通假字来源:学优高考网（1）寒暑易节，始一反焉“反”通“返” ，往返。（2）甚矣，汝之不惠“惠”通“慧” ，聪明。（3）河曲智叟亡以应“亡”通“无” ，没有。（4）一厝朔东“厝”通“措” ，放置。（5）无陇断焉“陇”通“垄” ，高地。二、重要词语1重点词语理解（1）惩山北之塞：苦于。（2）出入之迂：曲折，绕远。（3）杂然相许：赞同。（4）邻人京城氏之孀妻：寡妇。（5）寒暑易节：交换。（6）固不可
2、彻：通。（7）子子孙孙无穷匮也：穷尽。2一词多义辨析3词类活用解释（1）面山而居解释：名词用作动词，面向着。（2）吾与汝毕力平险来源:gkstk.Com解释：形容词用作名词，险峻的大山。（3）箕畚运于渤海之尾解释：名词作状语，用箕畚装。4古今异义区分（1）方七百里古义：指面积。今义：方向。（2）聚室而谋曰古义：家。今义：屋子。（3）何苦而不平古义：愁。今义：难受，痛苦。三、作家作品列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。列子终生致力于道德学问，主张清静无为。 列子中有寓言故事、神话故事百余篇，如愚公移山 杞人忧天等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，意味隽永，发人
3、深思。列子后被道教尊奉为“冲虚真人” 。1愚公妻和智叟讲的话差不多，请仔细分辨，哪些话只有愚公的妻子讲而智叟不讲，哪些话只有智叟讲而愚公的妻子不讲？即使是两个人都讲的话，在内容和语气上有什么差别？点拨：“甚矣，汝之不惠！” 这句话是只有智叟讲的，是很严厉的责备口气。 “且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子讲的。她有 这个疑问， 说明她 对自己丈夫去移山更多的是关心和疑虑，不同于智叟的根本否定。 “以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？” “以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”这两句话，句式相同，内容相近，但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说的是很合乎情理的疑问。智叟却把话说
4、得过于夸张，带着嘲讽的意味。 “其如土石何” 与“如太行、王屋何 ”句式相同，但智叟的话中多一“其” ，明显是讥笑、挖苦愚公无能。 这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑，跟愚公妻子的“献疑”有所不同。2文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？点拨：文中写的这些，都有利于愚公 这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成 鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和 长远目光；写神的搬山， 则 是突出愚
5、公精神的感人。3核心图解1下列加点字注音有误的一项是（ ） 。A万仞（rn ） 冀州（ j）豫南（y） 山北之塞（s）B魁父（ku） 渤海（b）叩石（ku） 孀妻弱子（shung）C匮乏（ku） 始龀（ch）箕畚（bn） 一厝朔东（cu）D陇断（lng） 智叟（su）荷担（h） 出入之迂（y）2下列加点词语解释有误的一项是（ ） 。A方七百里，高万仞（方：方圆）杂然相许（许：赞同）B河阳之北（阳：黄河的北岸）来源:学优高考网达于汉阴（阴：汉水的南岸）C投诸渤海之尾（诸：在）虽我之死，有子存焉（虽：即使）D始龀（龀：换牙）汝心之固，固不可彻（彻：通）3下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ） 。来源
6、:学优高考网A惩/山北之塞B遂率/子孙荷担者/三夫C邻人京城氏之孀妻/有遗男D命/夸娥氏二子/负二山4根据语境，选择恰当的成语填空（填序号） 。执著的故事不老精卫填海，愚公移山，_（1）_；执著的人物不朽 闻鸡起舞的祖逖，_（2）_的勾践，_（3）_的苏秦。执著是锲而不舍，是持之以恒，是一曲催人奋进的歌。备选成语：A凿壁偷光 B守株待兔 C卧薪尝胆D悬梁刺股 E奋发图强 F 夸父逐日5根据提示用课文原文填空。对于愚公移山，人们的态度不一。一方面，支持者众，其家人“_” ，其妻“_” ，甚至邻人之遗男也“_” ；另一方面，也有反对者，智叟就“_” 。课内品读阅读下面的文段，完成第 69 题。太行
7、、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能 损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。 ”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙， 孙又生子；子又有子，子又有孙；子子
8、孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔 东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无 陇断焉。6请解释下面的卡片中加点词的词义。文言文阅读积累卡片词 序号 例句 词义来源:学优高考网gkstk河曲智叟亡以应 出则无敌国外患者，国恒亡亡 今亡亦死，举大计亦死7下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） 。8用现代汉语翻译下面的句子。（1）寒暑易节，始一反焉。（2）曾不能毁山之一毛，其如土石何？9读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。【类文阅读】阅读下面的文段，完成第 101
9、4 题。精卫填海发鸠之山 ，其上多柘木 。有鸟焉，其状如乌，文首 ，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自洨 ，是炎帝之少女 ，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙 于东海。注：发鸠之山：山名，旧说在今山西省长子县西。柘木：柘树，桑树的一种。文首：头上有花纹。其鸣自洨：它的叫声很像自己呼叫自己。少女：小女儿。堙：填塞，堵塞。10下列句中加点的“是”的用法与其他不同的一项是（ ） 。A是炎帝之少女B吾尝疑乎是C明辨是非D由是感激11解释下列加点的词语。（1）白喙（ ）（2）以堙于东海（ ）12把下面的句子翻译成现代汉语。女娃游于东海，溺而不返。13本文表现了远古人们怎样的
10、精神？14请比较愚公移山和精卫填海两文在内容、主旨、写法上的异同。【表达交流】15今年 5 月，中共重庆市委宣传部、市文明办等联合举办了“第三届重庆市道德模范评选”活动。（1）请研读下面的三则材料，分别概括他们能成为道德模范候选人的理由。材料一：刘兴勇，在妻子生下女儿因病撒手人寰后，他就担负起了家庭的全部重担，不仅要照顾襁褓中的女儿，还要 赡养年迈的父母，伺候智障的妻哥。这样的日子，他已坚持了二十多年。材料二：刘安容，一名普通的 护林员。几十年来，月收入仅 30 元的他顶风冒雨，巡视在山高坡陡的林场。每天 10 余公里的跋涉，总里程 10 余万公里的 艰辛，使他管护的森林，不曾有一起乱砍滥伐的
11、案件和森林火灾事故发生。材料三：郑定祥，一位力哥。在与雇主走散后，守着两包价值两万余元的崭新羽绒服，忍着病痛折磨，在大雪纷飞、寒风刺骨中，寻找雇主十四天。当雇主给他感谢费时，虽然他家境异常贫困，却拒绝了雇主的感 谢钱， 仅收了 10 元的力钱 ，他说：“我缺钱不缺德。 ”（2）如果你以小记者的身份对这次活动进行采访，请根据下面确定的采访对象，拟定两个问题。采访社区老大爷时你问：_采访市宣传部长时你问：_【体验中考】16 （2011湖北恩施中考）在建始县大沙河老渡口，有一位为来往行人义务摆渡的老人，他的名字叫万其珍。不管刮风下雨，只要有人需要，他就会出现在渡口。民国初年，万家祖上逃荒至此，被村民
12、接纳。为报村民接纳和帮助之恩，郑重承诺，要为村民义务摆渡。为践行这个承诺，祖孙三代在这个渡口坚守了百年之久，从未收过一分钱。坚守风雨渡，义举感乡民。万家坚守的既是河水的渡口，也是人心的渡口。假如记者采访你，如何看待万家祖孙三代百年接力为村民义务摆渡这件事，你怎么回答？参考答案：1. 解析：“龀”的读音应该是“chn” 。答案：C2. 解析：C 项中“诸”的意思是 “之于” 。答案：C3. 解析：B 项正确的朗读节奏 为：遂/率子孙荷担者/三夫。答案：B4. 答案：（1）F （2）C （3）D5. 答案：杂然相许 献疑 跳往助之 笑而止之6. 答案：（1） “亡”通“无” ，没有 （2）灭亡 （
13、3）逃跑7. 解析：A 项前者是“到” ，后者是“介词，向 ”；B 项两个 “而”都是表转折关系的连词；C 项 前者是“助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译” ，后者是 “助词，的” ；D 项前者是“介词，凭借” ，后者是“介词，因为” 。答案：B8. 参考答案：（1）冬夏换季， （他们）才往返一次。（2）连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？9. 参考答案：启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免地要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。10. 解析：C 项中的“
14、是”意思是 “正确” ，而 A、B、D 三项中的“是”是代词“这” 。答案：C11. 答案：（1）鸟的嘴 （2）连词，来12. 参考答案：女娃在东海里游玩，淹死在海里而未能回来。13. 参考答案：表现了远古时代人们征服自然、改造自然的愿望和至死不屈的斗争精神。14. 参考答案：相同点：都表现了古代人民征服自然的坚忍不拔的精神和宏伟志愿，都具有神话色彩。不同点：从内容看， 精卫填海是写动物征服海， 愚公移山是写人征服山；从写法看， 精卫填海写得简略，只概述了精卫的由来及作为， 愚公移山则写得详尽，不仅写出了事情的经过、结果，还运用多种手法成功地塑造了愚公的形象。15. 参考答案：（1）刘兴勇：尊老爱亲，困难面前不低头。刘安容：爱岗敬业，默默无闻作贡献。郑定祥：诚实守信，朴实厚道暖人心。 （2）示例：采访社区老大爷：大爷，您好！您对评选重庆市道德模范人物有何看法？采访市宣传部长：部长，您好！本次活动对提升重庆市市民的思想素质有何作用？16. 答案示例：坚守承诺是我们中华民族的传统美德，为报恩，万家祖孙三代百年接力为村民义务摆渡的精神值得我们学习，我们要把这种坚守承诺、无私奉献的精神发扬光大。
