1、淄博十中高一（49 级）下学期第一次月考语 文 试 题 2018.04一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（完成 1-3 小题，9 分）中国传统文化的特点中国传统文化的第一个特点是“生生” 。 易经 “天地之大德日生，生生之谓易“易” ，上面一个“日”下面一个“月” ，有人认为是日月的变化，有人认为是仿照的蜥蜴，因为蜥埸的形态经常变化，颜色也经常变化。而易经就体现了一种变化的精神。这个“易”有三种意思:“变” “不变”和“简易” ， 易经是中国传统文化的源头之一，它的核心意思是“生生不息” 。孟子说“不孝有三，无后为大” ，那么我们一个很重大的责任就是把香火交传下去，这里面就体现了中
2、国人一种特殊的终极关怀。 。第二点是“实用” 。这个地方不是简单的实用、适用，而是指的人伦日用。李泽厚叫实用性，金关道叫尝试性。中国人一般情况下不会走火入魔，因为我们特别重视自己的感觉和经验。但是如果有的事情，超出了感觉和经验，我们往往也会陷入某种述乱和失望的状态。因为理性化的程度不高，所以我们也容易被一些人所欺骗。我们应该讲究实事求是，合乎情理.对神也同时采取实用的态度，信则有，不信则无。第三点是“和合” 。人道效仿天道，天道落实于人道，所以中国人讲天人合一， “服乎天，应乎人” ，这句话来自易经 ， 易經里面有一封(革卦: 祭莫之日用俘虏作人牲,亨通，吉祥的卜问)就是讲革命的。所以我们中国
3、的革命传统也可以追溯到易经 。汤武和周武王，一个革了夏来的命，一个苹了商纣的命。因此，对天、对自然界，我们要顺应，按照自然规律办事; 而对人，我们要响应人的基本需要，满足人的生命发展需要，可“和合”不是说我们都合到一起，都变成了一种混沌状态。这不符合中国文化，不符合中国思想。这里面有不同的要素，有天有地、有阴有阳、有火有水等，而这些不同的要素之间对立共生; 所以自然界也好，人类社会也好，才能够生生不息，才能够不断地变化。中国传统文化的这三个特点是相辅相成的，不能制裂开来，这对于我们今天创建和谐社会也能够有很大启发。中国人认为儒释道可以合起未，我们可以三教并带。这在西方人看来是不可理解的.因为西
4、方人是讲信徒笃真，你信这个种，就不能再信其他种了。而我们三教并并带相交，只要是对我们生存发展有利，不管什么样的文化要素，我们都可以吸收包容，所以中国人的包容性非常大。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)A.“ 易”既指日月的变化，也指蜥蜴的交化， 易经是中国传统文化的唯一源头。B.“生生不息”是易经的核心意思， “易”包含了“变” “不变”和“简易”三种意思。C.孟子说: “不孝有三，无后为大。 ”这体现了每个中国人把香火交传下去的重大责任。D.我们对神采取“信则有，不信则无”的态度，这不是讲究实事求是，不是合乎情理的。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
5、A.第一段概括了中国传统文化的特点“生生” ，通过对“易”的两种解释来说明它的变化精神。B.文章从“生生”等 3 个方面来概括并阐释了中国传统文化的特点也说明了中国文化传承的传统根源.C.全文采用了总分的结构方式，既雨释了中国传统文化的特点，又阐释了中国人的乐观心态和包容精神。D.末段比较了西方人讲信徒笃真和中国人三教并带的不同特点,说明中国人对不同文化要素有包容性。3.根据原文内容。下列说法不正确的一项是(3 分)A.只要有的事情超出了感觉和经验。我们就会陷入某种迷乱和失望的状态。B.中国的革命传统可以迫测到易经 ，其原因是易经中的革卦就是讲革命的。C. 响应人的基本需要，满足人的生命发展不
6、仅是“顺乎天，应乎人”的体现，更是“生生不息”的要求。D.无论自然界还是人类社会，既要生生不息。又要不断变化。 “和合”对于创建和谐社会有启发。（二）文学类文本阅读（本題共 3 小题，14 分）阅读下面的文字，完成 46 题。桑娅的新生【以色列】辛西姬默凯迪清晨，桑娅又在噩梦中惊醒，她仿佛又听到了枪声、敲门声。桑娅赶紧从床上跳下来，蹲在地上双手紧紧抱住头。一年前，桑娅逃离了希特勒统治下的德国。在德国那个小城镇，她和她的犹太家庭惨遭蹂躏。那一夜，党卫军带走了她丈夫，行前他们紧紧拥抱诀别。后来桑娅的姐夫也同样被党卫军抓走，她的姐姐、外甥、外甥女被送进一家兵工厂做苦工。最后，党卫军又直接从学校里带走
7、了桑娅的儿子。几个月之后，在人权组织的帮助下，桑娅逃离了德国，只身来到纽约，得到了一份在大商场做缝纫的活儿。可对桑娅来说情况并未改观，她始终无法从过去的阴影中走出来。白天，她埋头干活，不和任何人接触。到了夜晚，她躺在床上，沉浸在过去的痛苦中，不能自拔。这天中午，桑娅独自坐在餐厅角落里吃饭，忽然有人叫她的名字，她抬起头，看到斯坦夫人向她走来。斯坦夫人在难民所工作，正是在她的帮助下，桑娅有了住所，找到了工作。斯坦夫人笑着对桑娅说：“我们从德国又救出来两个犹太孩子，一个女孩 10 岁，还有一个男孩 7 岁。这两个可怜的孩子受了不少苦，他们需要一个家， 。桑娅，我想你也许需要有人做伴。 ”10 岁和
8、7 岁？正好和她的外甥女、外甥一样大。桑娅摇摇头：“我不想接纳他们。 ”“可起码你应该考虑一下吧？这样，我明天再来听你回话。 ”斯坦夫人劝道。“不需要，这根本不可能！”桑娅的语气很坚决。斯坦夫人惊愕地看着桑娅，桑娅低下了头，直到斯坦夫人离开。这天下午，还没到下班时间，桑娅就提前回家了。桑娅回到家，关上所有的灯，便一头扎到床上。斯坦夫人提到孩子的事，又打开了她记忆的大门，触动了她内心的痛楚。她大声哭泣了起来。也不知哭了多久，桑娅抽泣着爬起来，拉开橱柜，拿出一个从德国带出来的小布包，这里面包着她丈夫、儿子和姐姐的三张照片。她一层层解开布包，把三张照片摆在桌上。这三张照片让她悲痛欲绝，但也给她带来了
9、一些慰藉。她想起了以前和他们在一起的快乐时光，她突然觉得她应该重新开始，好好地活着，不仅为自己，更是为了照片里的这些亲人。桑娅捧着这些照片一遍又一遍地诉说着：“我要重新生活，为了你们，也为了我自己！”这晚，桑娅睡得很踏实，这是自从丈夫被带走后，她第一次夜里没做噩梦。第二天醒来，桑娅感到自己很平静，她知道自己该干什么。中午，桑娅焦急不安地站在餐厅门口，搜寻着斯坦夫人的身影。斯坦夫人一出现，她便快步迎上去，忙不迭地对她说：“我愿接纳那两个孩子，尽管我的住所不大，但我能安排好，请相信我！”斯坦夫人紧紧握着桑娅的手：“太好了，我今晚就把他们带过去。 ”下班后，桑娅开始在家里忙着做德国甜饼，她好长时间都
10、没做这个了。她要用甜饼和爱心来迎接孩子。 “桑娅！”门外响起了斯坦夫人的声音，桑娅赶紧打开门，看见斯坦夫人站在门口，带来的女孩和男孩分别站在她的两边。两个孩子骨瘦如柴，看上去很悲伤。桑娅的内心顿时翻江倒海。看着他们，桑娅忽然有一种熟悉的感觉。 “快进来！”桑娅招呼他们。两个孩子身上那套干净的衣服显然不合体，这是难民穿的衣服，以前桑娅来到美国时也穿过，难怪她有一种熟悉的感觉。“桑娅，这是莉泽和卡尔。 ”斯坦夫人对桑娅说道。桑娅像触了电似的全身哆嗦了一下，因为她的外甥女和外甥也叫这个名字。绝对不可能出现这种事！桑娅疾步上前，走到两个孩子面前，仔细地打量着他们的脸。一旁的斯坦夫人疑惑地问：“怎么了，
11、有什么不对劲的地方吗？”桑娅摇摇头，没有说话，可她的眼睛仍然没有离开两个孩子的脸。女孩慢慢抬起头来，睁大眼睛，似乎也在仔细地观察着桑娅。忽然男孩大声地喊叫起来。“怎么啦，卡尔？”斯坦夫人关切地问道， “你没事吧？”男孩伸出颤抖的手，指着桑娅摆在桌上的照片，然后他冲过去，抓起桑娅姐姐那张照片，把它紧紧贴在自己胸口，带着哭腔喊道：“妈妈！”（选自新民晚报 ，有删改）4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）A故事情节富有戏剧性，一开始不愿接收两个被营救出来的犹太孩子，可转变态度要接收时才发现他们竟然是自己的外甥。B文中运用了语言、动作和心理描写来塑造桑娅的形象，使人物刻画得
12、鲜活生动，如“桑娅像触了电似的全身哆嗦了一下” ，准确形象的表现了她的吃惊。C小说叙写犹太人桑娅在美国纽约时的生活，插叙了她在德国的悲惨遭遇，通过她在两国生活境况的鲜明对比，揭露了德国法西斯的残暴罪行。D照片不仅推动了情节的发展，也有助于刻画桑娅的形象，照片使桑娅决定好好活着并收养孩子，后来卡尔认出了照片，使亲人得以团聚。5小说以“桑娅的心声”为题，有什么寓意？请简要说明。 （5 分）6 小说用较少的笔墨塑造了斯坦夫人这一形象，她在文中有何作用？请结合作品进行分析。（6 分）（三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 79 题。材料一：【本报北京 2 月 14 日电
13、（记者李韵） 】日前，文化部在其官网首页发布各地贯彻落实中华人民共和国非物质文化遗产法情况评估报告 。报告显示， 中华人民共和国非物质文化遗产法 （以下简称非遗法 ）颁布五年来，各地落实情况喜忧参半。2011 年 6 月 1 日， 非遗法正式实施。为掌握法律实施五年来的落实情况，总结经验、发现问题、解决问题，文化部于 2016 年组织开展了非遗法贯彻落实情况检查，并委托中国非物质文化遗产保护中心对贯彻落实情况进行评估。评估报告显示，截至 2016 年 8 月 31 日，全国有 24 个省（区、市）颁布了非遗的地方性法规共 72 部。其中，17 个省（区、市）的省级法规是在非遗法实施后制定的。但
14、是，从全国范围看，法律法规体系尚不完善，北京市、天津市、内蒙古自治区、吉林省、海南省、四川省、青海省 7 省（区、市）省级非物质文化遗产地方性法规尚未出台，立法工作亟待推进。评估报告显示，2011 年至 2015 年底，全国各省级财政累计投入 163731 万元，有 10省（市）累计投入 5000 万元以上。尽管五年来，各省财政投入逐年增加，但是依然不能满足实际工作的需要，各省普遍存在保护经费不足的问题。截至 2016 年，文化部命名了四批共 1986 名国家级非遗项目代表性传承人，各省（区、市）批准公布了 14928 名省级非遗项目代表性传承人。评估报告显示，非遗代表性传承人老龄化问题较为突
15、出，在世的国家级代表性传承人中超过 70 周岁的已达 50%以上，开展传承人抢救性记录工作迫在眉睫。有些传承人在抢救性记录过程中，就已经离开人世：一些传承人年事已高，无法完全展现技艺。部分艺术院团改制后，面临着经营压力，有的传承人待遇因此受到影响，出现了无人肯学、后继乏人的状况。（摘编自光明日报2017 年 2 月 15 日）材料二：“我们就是要把非遗文化传承作为工作、作为职业，通过现代工作室的打造和经营，希望能够找到一条非遗文化传承的职业化道路，避免因为入不敷出、生活难以为继而面临失传的窘境。 ”糖画传承人高光耀说。虽然近两年商业演出市场机会增多，但是相比于其他演出形式，他们的收入不算高，由
16、此可以看出大众对于传统文化的接受度还有待提高，而这其中，既需要传承人自身的坚持与创新，也需要更多社会力量投入。（摘编自大众日报2017 年 2 月 15 日非遗文化传承路在何方 ）材料三：中国诗词大会的成功形象地告诉我们一个道理，只要优秀传统文化能够借鉴现代模式，激发出人们的兴趣，就能打造成现代时尚，就能成为网红，就能很好地图粉。我们应该做好非遗+ 互联网这个加法，让非遗的文化魅力在互联网靓丽起来，普及起来，传播起来。可以采用动画开发、趣味知识比拼、全国非遗知识接龙等方式，非遗在互联网火了，关注的人就多了。（摘编自“南方网” 落实非遗法还需做加法2017 年 2 月 16 日）7下列针对上述材
17、料的理解，正确的一项是（ ） （ 3 分）A材料一显示， 非遗法实施后，多省（区、市）颁布了地方性法规，财政投入逐年增加，这是可喜的现象。B材料二认为，非遗传承人面临人不敷出、生活难以为继的窘境是大众不接受传统文化造成的。C 材料三提出，非遗文化要吸引大众，就要在内容和形式上做出改变，以符合现代时尚，成为网红。D三则材料表明，非遗保护需要非遗传承人有创新能力，更需要他们有不计报酬的无私奉献精神。8下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ） （ ） （5 分）A材料一提出了一系列问题，旨在引起地方政府对非遗保护的重视。B材料二肯定了非遗传承人在面临困境时自寻出路的精神，也含蓄地批评了大众对非
18、遗保护工作的不重视。C 三则材料都直面非遗保护的现实困境，材料二、三针对材料一提出的问题给出了具体的解决办法。D三则材料来源不同，有报纸，有网站，但遣词造句都很规范，语言朴实通俗，三者的语言风格是一致的。E 三家媒体都关注非遗保护这一文化热点，与国家重视传承发展优秀传统文化一致，体现媒体的社会责任感。9如何保护和传承非物质文化遗产？请根据上述材料谈谈你的看法。 （4 分）二、古诗文阅读（35 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 10-13 题。陈从信字思齐，亳州永城人。恭谨强力，心计精敏。太宗在晋邸，令典财用，王宫事无大小悉委焉。累官右知客押衙。开宝三年秋三司言仓 储月给止
19、及明年二月请分屯诸军尽率民船以资江淮漕运太祖大怒责之曰：“国无九年之蓄曰不足，尔不素计而使仓储垂尽，乃请屯兵括民船以运，是可卒至乎？今设 汝安用，苟有所缺，当罪汝以谢众！”三司使楚昭辅惧，诣太宗求宽释，使得尽力。太宗既许，召从信问之，对曰：“从信尝游楚、泗，知粮运之患。良以舟人之食，日历郡县勘给，是以凝滞。若自发舟计日往复并支，可以责其程限。又楚、泗运米于舟，至京复辇入仓，宜宿备运卒，令即时出纳，如此，每运可减数十日。楚、泗至京千里，旧八十日一运，一岁三运。若去淹留之虚日，则岁可增一运焉。今三司欲籍民舟，若不许，则无以责办，许之，则冬中京师薪炭殆绝矣。不若募舟之坚者漕粮，其损败者任载薪炭，则公
20、私俱济。今市米腾贵，官价斗钱七十，贾者失利，无敢致于京师，虽居商厚储亦匿而不粜，是以米益贵，民将饿殍。若听民自便，即四方奔凑，米多而价自贱矣。 ”太宗明日具奏，太祖可之，其事果集焉。太宗即位，迁东上阁门使，充枢密都承旨。会八作副使綦廷珪因疾假满不落籍，愈日不朝参，即入班中，宣徽使潘美、王仁赡并坐夺奉一季，从信与阁门使商凤责授闲厩使、阁门祗候，余抵罪有差。太平兴国三年，改左卫将军，复为枢密都承旨。太宗征并、汾，以为大内副部署。七年，坐秦王廷美事，以本官罢。明年，分使三部，以从信为度支使，赐第于浚仪宝积坊，加右卫大将军。九年，卒，年七十三，赠太尉。 （节选自宋史陈从信传 ）10.下列对文中画横线部
21、分的断句，正确的一项是（3 分）A.开宝三年秋 /三司言仓储月给止及明年二月/请分屯诸军尽率民船/以资江/ 淮漕运/太祖大怒B.开宝三年秋/三司言/仓储月给止及明年二月/请分屯诸军 /尽率民船/以资江淮漕运/太祖大怒C.开宝三年秋/三司言/仓储月给止及明年二月 /请分屯诸军尽率民船/以资江/淮漕运/ 太祖大怒D.开宝三年秋/三司言仓储月给止及明年二月/请分屯诸军/尽率民船以资江淮漕运/太祖大怒11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）A.累官，谓积功升官，意思与“累迁”相似，文中指经过多次升迁后担任某官职。B.漕运，有河运、水陆递运和海运三种，一般指通过运河并沟通天然河
22、道转运漕粮。C.郡县，古代地方两级行政单位，大体相当今天的省与县。秦朝开始在全国实行郡县制。D.太宗，庙号。皇帝死后在太庙立室奉祀时所称的唯一名号，如文中的“太祖” “太宗” 。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A.陈从信善于理财，深得信任。宋太宗赵光义将朝廷中的财务费用交由陈从信主管，宫中大小事务全都委托给他办理。B.陈从信精明能干，为国分忧。他周密核算运粮船只往返时间，建议由每年三运增至四运，解决了京城仓储不足的问题。C.陈从信体察民情，关心民生。京城米价日益上涨，民不聊生之时，他建议放开米价让百性自由买卖，使米价得到平抑。D.陈从信恭敬谨慎，颇受重用。虽然历经
23、仕途的浮沉，他却始终能够恪尽职守，因而得到太宗的器重，最终加右卫大将军。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1 ）今三司欲籍民舟，若不许，则无以责办，许之，则冬中京师薪炭殆绝矣。（2 ）虽居商厚储亦匿而不粜，是以米益贵，民将饿殍。（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，11 分）阅读下面这首唐诗，完成 1415 题。遣兴杜甫我今日夜忧，诸弟各异方。不知死与生，何况道路长。避寇一分散，饥寒永相望。岂无柴门归，欲出畏虎狼。仰看云中雁，禽鸟亦有行。14下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ） （5 分）A首句的“忧”字总领全诗，其余各句或叙事或议论，都在抒发诗人内心的忧伤。B
24、“何况道路长”是说诗人因为路途迢遥而归乡不得，思乡之情、难归之悲溢于言表。C “岂无”两句表明诗人虽有家可归，但因“虎狼”当道而回家无望的无奈心情。D末尾两句写诗人仰观天空中飞翔的大雁，透露出让大雁为分散的兄弟捎信的愿望。E本是通过抒写诗人自己在乱世中对亲情的特殊感受，侧面反映当时残酷的社会现实。15诗的第一句就说：“我今日夜忧。 ”诗人日夜忧的有哪些呢？请结合诗句简要概括。（6 分）（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，5 分）16补写出下列句子中的空缺部分。 （5 分）（1 ） 蜀道难中，诗人善于借景抒情，渲染烘托，其中多处写到鸟，如用“ ”衬托蜀道行走的艰难，用“ ”“ ”等感情色彩浓厚
25、的自然景观，渲染出羁旅之愁和空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。(2)自古逢秋悲寂寥，杜甫在 登高中就用“_，_ ”抒发了自己异地漂泊、老病孤愁的悲情。三、语言运用题17下列各句中加点成语的使用，都不正确的一项是（3 分）如果因为金正恩的个人意志而引发朝鲜半岛核战争，造成巨大的人道主义灾难，危害本国和周边国家人民，那他可就百身莫赎了。之前一直试图营造休戚与共假象的美国前总统奥巴马和美国现任总统特朗普终于“撕破脸，毫不留情地进行相互攻击。我们要把依法治国基本方略、依法执政基本方式落实好，使法治和德治在国家治理中相得益彰，推进国家治理体系和治理能力现代化。我国老龄化呈现三大特征：老得快、农村
26、老人多、女性老人多。2055 年老龄化达到峰值，老龄人口数量登峰造极，达 4 亿人，占比 272。中央电视台“2017 寻找最美孝心少年”榜单揭晓，十位少年荣获“十佳最美孝心少年”称号。面对他们，那些虐待老人的不肖子孙岂不愧杀?格力电器具有股权分散、估值低、现金流允沛、高分红等特征，后续或仍面临险资甚至外资围猎的风险，化解这些风险迫在眉睫。A B C D18.下列各句中，没有语病、表意明确的一句是(3 分) A. 战狼 2和观众之间同声相应的共鸣是一种穿越时空的载体，唤醒了国人的爱国情怀，增强了民族自信。 B.艺术作品里的“人情事理 ”都围绕人之常情为出发点，问题是怎样窥情人理，领会里面的“常
27、情常理” 。 C.特朗普访华再次说明中美双方的合作是双赢的选择，民众如果不调整自己的心态.未来的发展就会受限。 D.近日，因团雾引发的滁新高速连环交通事故，波及七十多台小车，造成 18 人死亡，目击者称“非常恐怖” 。19下列各句中，表达得体的一句是（3 分）A明天我院将举行青春励志报告会，恳请校长在百忙之中拨冗出席，给我们指导。B小明同学问坐候诊的老爷爷：“老爷子，你多大了?怎么就你一个人出来看病呢?”C妈，十字路口，这么多车，还有电动车，您还赶着往前冲，您不要老命了吗?D小李对他的对手小刚说： “明天下午的比赛十分关键，到时候还请你多多承让哦。”20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使
28、整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 16 个字。(6 分) 有教育家说过， 。有的单位在队伍中抓“好习惯”的培养，受到广泛认同与好评。 。用新的好习惯替掉旧的坏习惯，如同脱胎换骨。往往需要经历从“刻意而不自然” ， “刻意而自然” ， “不刻意而自然”的过程。培养好习惯，个体必须充满内在的“定力” ， 。21.下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。 （5 分）一个人的思维能力在发展的过程中有时会出现“卡壳”的现象，会发生一些转折，这就是思维的障碍点。在思维遇到障碍点时，你如果学会适时地加以疏导、点拨，就一定能够促使思维转过弯来。在解决问题时，我们如果把面
29、对的问题通过分析转化成已解决过的问题，那么就一定能够解决我们遇到的问题。通过一些思维方法的运用，我们的逻辑思维能力也一定会有较大的提升。你即使学会适时地对思维加以疏导、点拨，也不一定能够促使思维转过来。 。 。四、写作(60 分)22阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)后之视今，亦犹今之视昔。王羲之悟已往之不谏，知来者之可追。陶渊明以史为鉴，可以知兴替。李世民过去属于死神，未来属于你自己。雪莱一切过去了的都会变成亲切的怀念。普希金一切都会过去的，惟有真理长存。陀思妥耶夫斯基请从这些句子中选择两到三个，来表达你对“过去”的认识。要求选好句子，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题
30、；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。第一次月考语文答案一、现代文阅读（35 分）（一） （9 分）1.B（A 项“易经是中国传统文化的唯一源头” ，说法绝对，原文是易经是中国传统文化的源头之一。C 项“每个中国人”扩大范围。D 项意思和原文相反。 ）2.C（不是总分，是分总结构方式。 ）3.A（逻辑错误。原文是 “往往也会陷入某种迷乱和失望的状态”是部分肯定，而用“只要就”就变成了充分条件，全部肯定。 ）（二） （14 分）4 C（鲜明对比，欠妥。在德国的遭遇属于在叙事中直接表现法西斯暴行，在纽约的经历则是在对主人公的描写中间接表现纳粹暴行带来的巨大伤害。 ）5 （生命的新生）桑娅逃离纳
31、粹德国，来到美国纽约，在生命上获得了新生；（2 分）（思想的新生）桑娅经历了痛苦的心理挣扎，内心变得坚强，决定收养两个孩子，在思想上获得了新生。 （3 分）6 推动情节发展：正是斯坦夫人让桑娅照顾两个孩子，引起后面情节的发展，连缀着主人公和两个孩子。 （或贯穿全文的人物，不仅救了桑娅也救了两个孩子，让他们亲人团聚）（2 分）映衬人物形象：斯坦夫人与主人公桑娅的形象相互映衬，突出了桑娅在对亲人的爱与思念中由柔弱、痛苦变得振作、坚强。 （2 分）暗示主旨情感：斯坦夫人所在的人权组织从法西斯统治的德国救了饱受迫害的犹太人，她象征着光明、正义和力量。 （2 分）（三） （12 分）7 A 解析： B
32、项， “是大众不接受传统文化造成的”错，材料二说“大众对于传统文化的接受度还有待提高” ，并非“不接受” 。C 项，材料三只是说借助现代传播手段，在形式上可以有所创新，并非在内容上也做出改变。D 项， “有不计报酬的无私奉献精神谱 ”三则材料皆未有要非遗传承人不计报酬之意，且由材料二可见，非遗传承人也需要增加收入。 ）8 AE 解析： B 项，材料二没有批评大众的意思。 C 项，材料一提出的问题较多，材料二和材料三只是从一个角度探寻出路，没有给出所有问题的解决办法。D 项，材料三用了一些网络语言，如“网红” “圈粉”等，不能说风格与其他二则材料一致。 （答对一项给 2 分，答对两项给 5 分）
33、9 政府推进立法工作，增加保护经费；加强对非遗传承人的培养，非遗传承人也要坚守传统文化，并创新传统手艺及经营方式；借助现代传播手段，吸引大众关注。需要有更多社会力量投入非遗保护中。 （每点 1 分）二、古诗文阅读（35 分）10.C（开宝三年秋，三司言：仓储月给止及明年二月，请分屯诸军尽率民船，以资江、淮漕运。太祖大怒。 ）11.D（有的君主死后，因追尊、改谥等原因，会有多个庙号，庙号并不唯一。 ）12.A（此事发生在赵光义还是晋王的时候，让陈从信主管的只是晋王府事务。 ）13.（ 1）如今三司想征用民船，如果不同意，那么不能责成办理，如果答应他们，那么冬天京城的柴炭恐怕断绝了。 （得分点：“
34、籍” “许” “殆”各 1 分，句意 2 分，共 5 分）（2 ）即使商栈储存多也藏起来不卖，因此米价更贵，百姓将要饿死。 （得分点：“足”“粜” “饿殍”各 1 分，句意 2 分）文言文参考译文：陈从信字思齐，亳州永城人。恭敬谨慎很有能力，思虑谋划精细敏捷。太宗在晋王府时，命令他主管财物费用，王宫里事无大小全部委任给他。多次升官任右知事押衙。开宝三年秋，三司报告皇帝：仓储月俸只能维持到第二年二月，请分驻各地的军队率领所有民船，以资助长江、淮河的漕运。太祖非常愤怒，斥责道：“国家如果没有九年的储蓄叫不足，你们不早作打算而使仓库的储备将近用完，这才请求驻军调集民船来运送，这可以仓促办到吗？如今设
35、置你们这三司有何用？假使供给短缺，就要定你们的罪来告诫众人！”三司使楚昭辅害怕，到太宗那儿请求免罪，使他得以竭尽全力。太宗答应他之后，叫来陈从信询问对策。陈从信回答说：“我曾游历楚州、泗州，知道粮运的症结。实在是因为船工的费用，每天由所经过的州县核实供应，因此停滞拖拉。如果从开船时计算日程往返所需用度一次过支付，可以责令他们按规定期限办妥。另外，楚州、泗州用船运米，到了京城又用车运入粮仓，应 该早早预备运粮隶卒，让他们即时卸粮入仓，这样，每次运输可减少几十天。楚州、泗州到京城有一千里，旧例八十天运一次，一年运三次；如果除去拖延停留的时间，那么每年可以增加一次运输。如今三司想征用民船，如果不同意
36、，那么不能责成办理，如果答应他们，那么冬天京城的柴炭恐怕断绝了。不如募集结实的船运送粮食，用其中破损的船承载柴炭，那么公私都有利。如今市场上的米价昂贵，官价每斗七十钱，做买卖的人不能得利，不敢运粮到京城，即使商栈储存多也藏起来不卖，因此米价更贵，百姓将要饿死。如果听任百姓自行贸易，他们就会从四面八方运粮到京城来，米多了价格自然低廉了。 ”太宗第二天详细奏报，太祖同意了，这件事果然办成了。太宗即位，陈从信升为东上阁门使，担任枢密都承旨，适逢八作副使綦廷珪因为病假满没有销假，过了日期没有上朝参拜，就进入朝班中，宣徽使潘美、王仁赡一同因此获罪而扣去一季度薪俸，陈从信与阁门使商凤被责罚授为闲厩使、阁门
37、袛候，其余的人抵罪不等。太平兴国 三年，改为左卫将军，再次担任枢密都承旨。太宗征伐并州汾州，任命他为大内副部署。太平兴国七年，因为秦王廷美的事情牵连获罪，在原职上被罢官。第二年，撤销三司改为三部，任命陈从信为度支使，赏赐宅第在浚仪宝积坊，加官右卫大将军。九年，去世，享年 73 岁，赠官太尉。14 BD 解析： B 项，错在“归乡不得，思乡之情、难归之悲” 。兄弟分散，不知都流落在何方，所谓“道路长”是说兄弟间相距的道路长，并不是说诗人与家乡的距离远。D 项，错在对末尾两句的理解，这两句其实是借空中的大雁能够相伴飞翔，和人的弟兄分散进行对比，表达弟兄离散的悲伤。 （答对一项给 2 分，答对两项给
38、 5 分）15 兄弟分散，无法相见，不知死生。饥寒交迫，度日艰难。 天下大乱，盗寇横行，无法安定地生活。 （每点 2 分。意思对即可。 16 （ 1）黄鹤之飞尚不得过 但见悲鸟号古木 又闻子规啼夜月(2)万里悲秋常作客，百年多病独登台三、语言运用题（20 分）17B （百身莫赎：身，指生命；莫，不能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也不能挽回（失去的人） 。常用于表达对死者的悲痛之情。也用来表达对自己罪过的悔恨。一般只用于自己，不用于别人，此处是对象误用。休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。使用正确。相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。登峰
39、造极：比喻学问、技能等达到最高的境界或成就，也比喻干坏事猎狂到了极点。此处属望文生义。应改为“达到峰值” 。不肖子孙：不肖，不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。不能当作“不孝子孙”用，此处为不合语境。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。 ）18.D( A.搭配不当，可把“载体”改为“情绪” 。B.句式杂糅，可改为“都以人之常情为出 发点“。 C. 有歧义， 表意不明。 “特朗普访华”事件“再次说明”还是“特朗普” “再次说明” 。)(3 分)试题答案：19A （B 项，说话不注意对象，对老年人，应该尊称“老爷爷” “您” ，问年龄应该用“高寿”或“多大年龄了”等；
40、C 项，对母亲说话，用教训的语气，很不礼貌；D 项， “承让”应改为“手下留情” ， “承让”是比赛时获胜方所说的谦辞，意思是自己胜得侥幸，承蒙对方的谦让。不能请对方“承让” ） 。20. 1 教育实质上就是培养习惯;2 培养好习惯并非易事;3 师长也应给予必要的“压力” 。( 每点 2 分,共 6 分)21.我们即使把面对的问题通过分析转化成已解决过的问题，也不一定能够解决我们遇到的问题。即使通过一些思维方法的运用，我们的逻辑思维能力也不一定会有较大的提升。四、作文（60 分）22.【写作指导】这是一道任务驱动型材料作文题。材料围绕“过去”这一话题设置了六则名言，立意之前，应先理解这六则名言
41、的意思。第一则源自课本中的兰亭集序 ，王羲之通过这则名言告诉人们，要珍惜当下，做点实事；第二则源自课本中的归去来兮辞 ，这是陶渊明辞官之后的感悟，他认为过去的已经过去了，要珍惜未来；第三则是李世民的名言，他认为过去的可以作为镜子，让后人总结教训，懂得历史的兴亡；第四则是英国诗人雪莱的名言，意思是忘记过去，抓住未来；第五则是俄国诗人普希金 的名言，意思是过去的一切，无论美好还是丑恶，都是亲切的怀念；第六则是俄国作家陀思妥耶夫斯基的名言，他认为只有真理永恒。根据 题目要求，可以选择其中的两则或者三则并使之形成有机的关联，比如，选择第一、二、三则，可以立意“过去的虽然过去了，但并不是没有价值的，要面向未来，活在当下” 。如果只是选择一个句子，或者所选的句子没有形成有机的关联，这都不符合写作的要求。
