1、模拟试题一(中国传统文化概论)一、填空题（一个空 1 分，共 16 分）1、从元谋人到北京人，在远古史上被称作 时代，这时期的最突出的文化成就就是 学会了使用火和控制火。2、中华民族的远祖，可分为 、 、 三大文化集团。3、从历史上看，人类文明的重要标志，就是 的出现。4、 老子是研究老子思想（即道家思想）的主要依据。书中提出 的天道自然的观点，以为天地都是按照客观规律而运动的。5、西汉时期的 是秦汉以前医学临床实践总结，是我国现存的最早的一部重要医学著作。6、中国文化最显著的特征是 。7、在中国古代，存在着两种逻辑思维方式，一种是以墨经为代表的 ；另一种是以荀子、 易经为代表的 。8、唐代文
2、学的主流是 。9、道家的主要代表人物是 、 。10、三国两晋南北朝时，统治者中出现了一个特殊阶层 ，他们想掌握国家政权，从而合法地拥有高官贵爵，把选官制度发展为 。二、名词解释题（共 24 分，每题 6 分）1、法家文化2、中国佛教3、科举文化 4、史记三、简答题（共 32 分，每题 8 分）1、简述明清的文化专制政策。2、简述道教的文化价值。3、简述孔子的学说思想。4、简述春秋战国文化。四、论述题（共 28 分，每题 14 分）1、阐述走向辉煌的隋唐文化的成就。2、阐述中华民族的宽容精神表现在哪些方面？模拟试题一答案 一、填空题 1、旧石器、北京人。 2、华夏、东夷、苗蛮。 3、文字。 4、
3、唯物主义。 5、 黄帝内经 。 6、政治型伦理文化。 7、形式逻辑、辩证逻辑。 8、诗歌。 9、老子、庄子。 10、士族、九品中正制。 二、名词解释题 1、法家文化是以先秦法家思想为轴心的文化现象。它的内容包括两方面，一是法家本身，二是与法家相关的政治制度、法律制度、历史条件等一切文化因素。 2、中国佛教所谓中国佛教，既不同于中国的传统思想，也不同于印度的佛教思想，而是印度佛教文化与中国传统文化相融合而生成的一种新文化。这正是中国佛教文化的一个显著特点。 3、科举文化科举文化是以科举制度为核心的一种文化。科举制度是中国封建社会选拔官吏的一种考试制度，它和以前的选举制度最根本的区别，在于让普通的
4、读书人均有参加官府考试，从而被选拔做官的机会，这就使封建皇朝能在更大的范围内选拔官员。 4、史记史记原名太史公书，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十卷。它是一部上起传说中的皇帝，下迄汉武帝时期的中国通史，是中国历史上第一部内容完整、结构周密的历史著作。 三、简答题 1、简述明清的文化专制政策。 明清两代实行严厉的文化专政政策，一方面朝廷将理学规定为士人所必须崇奉的官方哲学，另一方面又大兴文字狱。明清时期，文人士子，惴惴自危，不敢议论当时的社会问题，不敢研究现实，只得埋首故纸堆中，文字狱是君主专制制度发展到极致的畸形产物，是中国文化史上黑暗、血腥的一页。 2、简述道教的文化
5、价值。 作为一种宗教，道教无疑是迷信的、非理性的。然而它所具有的博容性特点，又使得它在自己的神秘体系中裹杂进了许多理性的科学的成分，在化学、医学、健身中起了一定作用。 3、简述孔子的学说思想。 （1）孔子的核心思想是“仁”与“礼”。他系统阐发的“仁”是处理人与人关系的最高的行为准则和道德规范。孔子所说的“仁”，中心内容就是“爱人”，用这个来指导实践，他提倡德治，反对残杀，主张节用，“使民以时”。他主张“克己复礼为仁”，孔子追求的“礼”，就是周礼，即奴隶社会的等级名分制度。 （2）天道观：重人事，轻鬼神。 （3）教育上的贡献。他自己能够虚心向别人学习，而且学而不厌，对学生则“诲人不倦”。他提倡“
6、知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。 4、简述春秋战国文化。 春秋战国时期，从社会结构到政治体制等方面都在发生变化，反映在文化史上，中华文化鲜明的文化主题在这一时期确定。出现于战国时期的诸子百家，是当时文化发展所取得的巨大成就之一，其中孔子及其学说思想，对后世影响甚大。这个时期的史学、文学艺术、科学技术都取得了丰硕的成果。 四、论述题 1、阐述走向辉煌的隋唐文化的成就。 公元 581 年到公元 907 年，是隋、唐时期，建立在国家统一、经济繁荣、汉胡融汇、中外交通发达基础上的隋唐文化，规制宏伟，气氛宽松、创造力活跃，文化的发展走在世界的前列。 （1）宗教。经过长期发展，佛教渐趋中国化，得
7、到改造，产生了各种各样的宗派。 道教地位居于佛教之先。 （2）哲学。唐代主要的思想家有韩愈、李翱、柳宗元和刘禹锡。 （3）文学。唐代的文学艺术的形式是丰富多彩的，不仅诗歌继承和发展了中国古典诗歌的优良传统，而且还出现了许多新的形式。诗歌是唐代文学的主流。唐诗的繁荣首先表现在作品、作者的数量。在诗体上，唐代是一个集大成者。在诗歌内容的开拓和诗艺的锤炼上，唐人创造尤多。整个唐代诗歌以浪漫主义与现实主义精神为主流。 （4）艺术。隋唐时代的雕塑，充满生活气息；在技术上，由前期的简朴逐渐转向了庄严、整洁、富丽。书法在唐代受到了最高统治者和士大夫的重视。盛唐的著名书法家颜真卿，笔法遒劲，方正浑厚，人称“颜
8、体”。晚唐书法家柳公权，博采众长，自成一家，称为“柳体”。 （5）史学。 唐代史学上最大的成就是刘知几撰成史通和杜佑撰成通典 。 （6） 、科学技术。隋唐时期，科学技术有突出成就的领域是天文学和算学。 在医药学方面，隋代巢元方著诸病源总论和唐代孙思邈著千金方 ，是我国古代医药学名著。 隋唐时代是中国封建社会的鼎盛期，其文化兴盛，并具有继承性、兼融性和世界性的特点。 2、中华民族的宽容精神表现在哪些方面？ （1）人际关系上。 对人宽容，人与人之间友爱相处，以形成人际关系的和谐是中华民族精神的一个重要内容。 （2）天人关系上。天人关系，古代的先哲们提出了“天人合一”说，即要求天人关系的和谐。 老子
9、云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”强调人要以遵循自然规律为最高准则。 （3）民族关系上。 中华民族是一个多民族的大家庭，长期以来，民族间的相互交往和文化上的相互影响，融合了中华民族的统一整体，而中华民族整体的形成也正是中华民族特有的宽容精神所致。历代的统治者在制定和执行民族政策方面，都采取了极大的宽容态度。可以说，汉族与各民族的融合一直没有停止过。 模拟试题二(中国传统文化概论)一、填空题（共 16 分，一个空一分） 1、墨家的 开辟了中国逻辑史的先河， 与希腊 、 的因明学并称为世界古典逻辑的三大流派。2、我国的神秘文化具有两个明显的特点：一是 。二是 。 3、汤显祖的 以杜丽娘与
10、柳梦梅为主角，表现出青年男女对礼教的抗争和对真挚爱情的追求。4、北宋末张择端的 ，是风俗画的代表作，所绘开封景况，是当时社会的真实写照。5、秦始皇统一中国，接着又统一 ，为文化学术的发展传播提供了有利的条件。6、宋代私人撰述有了新成就，其中影响最大的，首推司马光主编的 。7、儒家的人伦原则（礼）是建立在 纽带（以亲子关系为核心的“仁”）之上的实践理论。8、隋炀帝开设 科，以 取士，这种不问出身门第，无须州郡推荐，有朝廷公开考试的选士制度，才是中国古代 的真正开端。9、宗法制度起源于上古的 ，它的核心是 。二、名词解释题（共 24 分，每题 6 分） 1、中国佛教2、夏文化3、玄学4、年号三、简
11、答题（共 32 分，每题 8 分）1、 简述中国封建法律文化的特点。2、简述鬼神文化产生的原因。 3、简述饮食文化的五大特点。4、简述民族精神的特征。四、论述题（共 28 分，每题 14 分）1、阐述中国辩证逻辑思维的缺陷。2、阐述图腾文化与人类其他各种文化关系模拟试题答案二一、填空题1、逻辑思想、墨辩、形式逻辑、印度。2、长期性、复杂性。3、 牡丹亭 。4、 清明上河图 。5、文字。6、 资治通鉴 。7、血缘。8、进士、文学、科举制度。二、名词解释题1、中国佛教所谓中国佛教，既不同于中国的传统思想，也不同于印度的佛教思想，而是印度佛教文化与中国传统文化相融合而生成的一种新文化。这正是中国佛教
12、文化的一个显著特点。2、夏文化夏文化以河南二里头遗址为典型，故称二里头文化，那时有了青铜器。兵器和礼器的出现是国家建立的显著标志。3、玄学玄学是以“玄” 命名的魏晋时期的哲学新思潮，由老庄哲学发展而来。玄学的经典是周易 、 老子 、 庄子 ，即所谓“三玄”之作，玄学因此得名。4、年号本为开国或继嗣君主即位改元纪年的称号。这年号，多溢美之辞、吉祥之语。 三、简答题1、简述中国封建法律文化的特点。答：（1）它是特权法，以保护地主阶级土地所有制为主要任务。（2）儒家学说是封建法律的理论基础，成为立法和司法的原则。（3）崇尚祖制，宗法思想渗透到法律中，家法族规在封建法律体系中占有重要地位。（4）封建法
13、典采用民刑不分、诸法合体的编纂形式，律经常受到其他法律形式的补充和制约。2、简述鬼神文化产生的原因。 （1）对自然现象的理解。最初是原始人在自然界谋取物质生活资料的过程中，看到有些自然现象给人们带来意外的享受，而有些自然现象却给人们带来祸害甚至伤亡；部落里有些事情进行得很成功，而有些事情却进行得不那么顺利，他们在分析各种自然现象之间的联系时，找不到原因，就认为自然之外有一种东西在作怪，这就是鬼神。他们显然把给人们带来好处的自然现象当作善神善鬼，而把不利于人们的自然物和自然现象称之恶神恶鬼。 （2）来自梦幻。在远古时代，人们还不知道自己身体的构造，不知道做梦是怎么一回事，把在梦中所做的事、所会见
14、的人看作是鬼使神差，他们把感觉与幻觉相混淆，把精神和肉体相分离，因而梦幻助长了人们鬼神观念的产生。 （3）对死亡的神秘恐惧。死亡是生命的终结，死亡像一道黑暗的河流，把此生和彼岸相隔断，人们既惧怕死亡，又希望了解死亡之后的情况。鬼神文化中，鬼的形象被描绘得十分可怕，则反映了人们对死亡的恐惧心理。人死后带去各种殉葬品，死后灵魂升天，托生转世的观念则反映了人们灵魂不灭的渴望，既是对来世的追求，也是对现世的安慰。 3、 简述饮食文化的五大特点。 答：有五大特点（1）食物原料选取的广泛性。 （2）肴馔制作的灵活性。 （3）进食心理选择的丰富性。 （4）区域风格的历史延续性。 （5）区域间交流的通融性。4
15、、简述民族精神的特征。答：民族精神既有民族性，又有时代性。首先，民族精神是一个民族文化的主体精神。不同的民族，由于地理环境、经济背景、社会结构和历史条件的不同，便形成各具特色的民族文化，文化的差异就构成了主体精神的不同。其次，民族精神又不是永恒不变的，它具有时代性的特点，它既是一个民族在长期的共同生活和社会实践中形成的，但同时又是在不断变动，不断地积累和不断地前进。四、论述题1、试论中国辩证逻辑思维的缺陷。答：首先，笼统的整体直观妨碍了思维的精确性。中国近代科学的落后在很大程度上就是这种缺陷所致。 其次，神秘的直觉代替了思维的理性化，这无疑影响对认识对象和真理的把握。 再次，经学思维方式遏制思
16、维的个性化，不利于人的独立性、批判性和创造性，以致形成中国传统思维中的惰性。 （要求有一定阐述） 2、阐述图腾文化与人类其他各种文化关系。 答：图腾文化与人类诸文化的起源有很直接的关系。 （1）图腾观念就是人类最早的宗教观念，它促成了最早的宗教形式图腾崇拜的形式；（2）生殖崇拜、祖先崇拜和自然崇拜都与图腾有渊源关系；（3）图腾名称是最早的社会组织名称；（4）图腾标志是最早的社会组织标志和象征，现代社会的国家、地区或团体标志与象征都是由它演变而来，具有图腾名称和图腾标志的图腾群体是人类第一个完善的社会组织，以图腾区分群体、同一部落内的图腾不得重复的制度是最早社会组织制度；（5）图腾禁忌促成了法的观念的形成，它是最早的自成一体的习惯法。 （6）图腾外婚是人类历史上最早的有规则的婚姻形式，图腾外婚制是最早的婚姻法。 （7）此外，图腾神话和神话的起源、图腾艺术与自成体系的艺术的形成，图腾图像与象形文字的产生，图腾仪式与节日的来源等等，都有直接的关系。
