1、教育学术月刊 20088 EDUCATION RESEARCH MONTHLY课堂教学文化的内涵与特征李 斌 孟凡丽课堂是学校教学的主要场所，课堂学习是儿童承传人类文化的基本形式。课堂教学作为教学活动展开的主要场所，主要通过师生之间的相互作用而进行，而这种相互作用又需要通过一定的手段和媒介来连通。教师作为一种文化的人而存在，其在教学过程中会渗透进自己已成模式的思想方法、感情和行为。课程、教材这些物化了的文化因素，是社会文化成果的凝结物。学生作为文化知识学习者，课堂教学的过程也就是教师将人类文化发展向学生进行再现的过程。所以，从文化的角度而言，课堂教学与其说是教育者借助于教学手段、教学资料等与受
2、教育者之间的双边活动过程，不如说是文化成果与受教育者之间交互作用的过程。因此。有学者认为， “文化充盈于课堂之内、师生之间，文化是课堂的养分，离开文化，课摘 要：课堂教学作为教学活动展开的主要场所课堂教学本身是作为一种文化现象而存在的。 课堂教学文化就是在课堂环境中，由教师和学生在教学、学习、生活、交流等各个领域的相互作用中所创造出来的一切物质的和精神的产物以及创造的过程。它是一个多层次的有机复合体。具有渗透性、整合性、持久性、自在性与自为性、民族性等特征。 关键词：课堂教学文化；内涵；特征 基金项目：本文为新疆维吾尔自治区教育科学“十一五”规划课题“新疆汉族、维吾尔族、哈萨克族教师课堂教学文
3、化差异研究”成果之一项目编号为 O7O228 作者简介：李斌，男，新疆石河子大学师范学院教育系讲师，研究方向：课程与教学论(新疆石河子 832002)； 孟凡丽，女，新疆师范大学教育科学学院教授，教育学博士，硕士生导师，研究方向：课程与教学论(新疆乌鲁木齐 830054)。堂将成为无源之水、无本之木。 ”既然课堂教学具有鲜明的文化蕴含，因此，在课堂教学过程中，从文化的表现方式来说，就会存在着文化冲突、文化变迁、文化整合等文化现象；从文化结构来说。包含了规范文化与非规范文化、主动文化与受抑文化、学术性文化与日常性文化。课堂教学本身作为一种文化现象，由于其表现形式与作用的不同将成为文化中一种独特的
4、文化。然而，我们在充分认识到课堂教学文化的这些表面现象的同时，更应当透过课堂教学文化现象的表层，探视课堂教学文化的深层规定性和特征，从而解释课堂教学文化在个体的发展中和社会的运行中的重要意义和不可替代的作用。一、 课堂教学文化的内涵我们要认识和研究课堂教学文化，基础性的工作就是要给课堂教学文化这个范畴以科学的定义。近年来，有学者曾使用这个概念，认为课堂教学文化是“发生在课堂教学过程中的规范、价值观念、思想观念和行为方式的整合体” ，这种认识看到了课堂教学文化的重要作用，认识到课堂教学文化是以一种精神文化的形式而存在的，是一种“精神氛围” 。然而，由于研究者研究侧重不同，仅大体反映了课堂教学文化
5、的主要意义。本文认为，要对课堂教学文化进行研究，就很有必要全面揭示其本质内涵。从发生学的角度看，文化作为人类活动的结果，就其表现的内容来看。可以分为物质文化、制度文化、精神文化和行为文化。课堂教学文化作为校园文化的亚系统，具备了作为文化的四个组成要素，即课堂教学物质文化，主要包括各种教学设施、课堂教学条件等；课堂制度文化，主要包括各种教学制度、教学模式、群体行为规范、习俗等；课堂教学精神文化，主要包括课堂教学文化观念、为各行为主体认可、遵循的共同思想意识、价值观念和生活信念等；课堂教学行为文化，主要包括课堂教学过程中各主体的各种行为方式，以及在此基础上形成的教风、学风等。从课堂教学文化的空间结
6、构来看，课堂教学文化的以上四个领域并不是孤立存在的。首先，人类所从事的任何物质文化的创造都是在一定的观念支配下，通过采用一定的行为方式而实现的。其次，一种精神文化总是要体现在一定的个体或群体的行为之中，并对其存在的物质环境产生某种文化影响力，同样，任何一种行为文化的形式，总是伴随着一定的价值观、生活信念和行为规范，并且行为的指向必须存在于一定的物质环境中。再次，无论是物质文化的创造、精神文化的孕育，还是行为方式的选择，都无不打上了社会关系的烙印规章制度、行为规范等的要求。所以，准确地说，课堂教学文化应当是由物质文化、精神文化、制度文化、行为文化组成的不可分割的有机整体。据此，我们认为。所谓课堂
7、教学文化，就是在课堂环境中，由教师和学生在教学、学习、生活、交流等各个领域的相互作用中所创造出来的一切物质的和精神的产物以及创造的过程。它是一个多层次的有机复合体。从内部结构来看，它可以分为四个层次，第一层次是物质文化，也叫载体文化，它是课堂教学文化的外在标志。第二层次是课堂行为文化，它是课堂教学的“活文化” ，是课堂教学文化的晴雨表。第三层次是制度文化，也称规范文化。它是文化活动的准则，本身又是文化组成部分。第四层次是精神文化，包括心理的和观念的两个方面。它是课堂教学文化的核心和灵魂，也是课堂教学文化研究的关键点。从它们之间的关系来说，课堂教学的物质文化是课堂教学文化的基础，制度文化则作为一
8、种“上层建筑”而存在，它主要反映课堂教学过程中主体文化活动的规则精神文化是课堂教学文化的核心。行为文化是课堂教学文化的具体体现。应当指出的是，课堂教学文化与教学内容具有密切联系，同时，教和学两个主体的存在对于课堂教学文化的形成具有极大影响，他们是形成课堂教学文化特殊性的主要原因。二、 课堂教学文化的特征课堂教学文化除了具有社会文化系统所具有的一般属性，如文化的阶级性、继承性等外，还有其自身所特有的属性。也正是这些区别于社会一般文化的特殊属性，才构成了课堂教学文化的基本特征。1、渗透性。文化无处不在，它无形地内在于人的一切活动之中，成为影响人、制约人、左右人行为方式的深层的机理性的东西。人创造了
9、文化，文化又反过来制约人的行为，生存在这种文化模式中的人必须使自己的思维方式以及行为方式符合该文化模式的要求。课堂教学的渗透性主要从以下几方面来体现。首先，课堂作为社会系统的子系统或组织，其在教学中会潜移默化地使学生接受社会的价值，并使其成为学生固有的品质和个性的一部分。其次，知识作为社会组织的产物，课程内容总是带有意识形态方面的特点。一些研究者认为， “学校并不是一个观念开放的市场，而总是会选择特定种类的知识，并把它们组织进课程之中” 。课堂教学成为渗透主流观念文化的重要渠道。再次，课堂教学对于学生的道德成长、价值感和自尊感等的培养具有重要作用。2、整合性。文化从整体上来说。都是整合为一的，
10、有着整体性的特点，作为课堂教学文化来说，这一点表现得尤为突出。这是因为课堂教学有着明确的价值取向和目的要求，它是以课堂教学形成的内化了的观念为核心，以预定的目标为动力，通过一系列活动形成的多层面、多类型的文化。它明确地对违反预定价值规范的思想和行为进行拒斥，而对符合者则给予接受褒扬，从而使得课堂教学中的文化及其成果大多是在一定价值取向影响下完成的。这种整合一般通过三种方式来完成，首先是教师的要求，其次是其他学生的监督和要求，第三是课堂教学过程中长期积累下来的各种规章制度、规范等的要求。3、持久性。课堂教学文化的持久性可以从以下几方面来认识。首先，最明显地表现在时间的持久性。从横向来说，每一位教
11、师与学生，每天近三分之一的时间都在学校中度过；从纵向来说，社会的发展要求人们的学习时间较以往每一个历史时期都有所延长。所以在更深层意义上，课堂成为师生生活的场所，课堂教学文化成为课堂上的生存方式和如影随形的网。致使课堂教学逐渐成为一种稳定的文化模式，并对置身于其中的个体产生着深远而持久的影响。其次，班风、班纪、课堂教学氛围等作为制度文化的重要组成部分，是一个班级的学生与教师的各方面要求的相互作用下形成的，它们一旦形成，往往会延续较长时间，有些因素甚至会对学生今后的人生观、价值观等等多方面的形成与发展具有重要影响。正是“由于文化形成的长期性、持久性和隐蔽性以及对人行为的控制性，所以，一旦一种文化
12、模式形成之后便会有持久性。 ”4、自在性。与自为性自在的课堂教学文化一方面包含着从课堂教学产生以来历史地积淀起来的课堂行为规则、学生行为规范、教师礼仪、班风班纪等，另一方面包括常识化、自在化、模式化的精神成果或人类知识。如简单化、普及化、常识化的科学知识、艺术成果，源远流长的在社会文化变迁中形成的内隐在教师和学生观念意识中的教育教学思想、习俗等。这些自在的文化因素通过课堂教学潜移默化地溶进教师和学生的生活血脉中，顽固然而往往是自在自发地左右着他们的行为。自觉的课堂教学文化则往往是指以自觉的知识或自觉的思维方式为背景而构成的师生自觉的存在方式或活动图式。如课堂教学中师生共同对事物结构和规律的理性
13、探讨与揭示、自觉的审美意识的塑造、科学的世界观与人生观的建立等，都是自觉的文化因素。自觉的课堂教学文化因素在理性化与法制化的现代社会中占据比较重要的地位它们不是自在自发地，而是通过教师自觉地、有意识、有目的的课堂教学、模范榜样的树立等方式进行的。从历时态的角度来看，课堂教学文化经历了逐步从自在自发向自为自觉的演进过程。课堂教学文化与文化一样从整体上具有超越性和创造性，具有自觉的特征，但课堂教学文化的这种本质规定性不是一种给定的、现成的东西，而是一个开放的生成过程。一般来说，越是往远古追溯，课堂教学文化的存在越是仰仗着传统的教学习俗、教学经验等自在的文化模式，而越是走向近现代，随着人们对教育、教
14、学本质意义认识的不断深入以及社会发展的要求，自觉的课堂教学文化精神对于社会的发展和历史运动的影响越大。从共时性的角度看，课堂教学文化的演进或进步离不开文化内在的动力机制。我们认为，正是自在的课堂教学文化和自觉的课堂教学文化之间的相互关系或张力构成了课堂教学文化演化或进步的内在动力机制。5、民族性。课堂教学文化的民族性主要分为广义和狭义两个方面。作为广义的民族性而言，不同的文化背景是造成各民族间心理差异的主要因素。在课堂教学中，一个国家的主流文化传统是渗透在课堂教学过程的各个方面的，这种文化精神潜在地渗透于教学过程之中。文化价值与民族心理作为潜在的决定因素， “往往使课程内容按照特定的理想、观念
15、、信仰和思维方式发生某些深层的、隐蔽的变化，使不同国家或地区的学校课程带有明显的个性，表现出民族特色或区域特色。 ”狭义的民族性主要是通过一个国家中各个民族教师的教学文化体现出来的。 “文化与教育是互为条件的，不同民族的文化对教育有不同的作用，不同的文化功能对人有不同的影响” 。来自不同民族的教师由于深受本民族传统文化的影响，这种民族文化心理往往会渗透在教师的课堂教学行为等方面，从而使课堂教学表现出一定的民族性。当然，因为课堂教学文化的生成性，使课堂教学文化还会蕴含诸多的文化特征，本文也无法将其穷尽。但课堂教学文化的深层规定性与特征的初步探索，向我们揭示课堂教学文化独有的文化价值和教育价值，也促进我们进一步去思考课堂教学文化的功能与课堂文化建设的若干问题。参考文献【1】刘耀明，课堂文化的诠释与重塑J】 ，教育理论与实践，2003，(12)，【2】吴康宁等，课堂教学社会学M，南京师范大学出版社，2001，116，【3】 【5】王宏霞，中西课堂教学差异的文化探源D，2005 年华东师大硕士毕业论文，【4】郑金洲，教育文化学M，北京：人民教育出版社， 2000，311，【6】 【7】哈经雄，滕星，民族教育学通论M，北京：教育科学出版社，2001，144，
