1、从出师表浅谈古代公文写作出师表是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。此外，它还是一篇优秀的古代公文，对于我们学习古代公文有很大的参考和借鉴价值。古代公文作为封建统治阶级用以管理国家、传达命令、联系公务、记录和传递公务信息的重要工具。大体说来，古代公文可分朝廷公文和官府公文两大类：前者是帝王与臣属之间使用的公文，后者是官僚或官府之间的来往公文。出师表就属于前者， “表” 是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给雇主的呈
2、文有各种不同的名称。战国时期统称为“书” ，如乐毅报燕惠王书 、李斯谏逐客书 ， “书” 是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘思在文心雕龙章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。 ”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此， “动之以情 ”也可以说是这种问题的一个基本特征。此外，这种问题还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言” ，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。 出师表 是诸葛亮在出师北伐前对朝廷内政奏书。本文寓情于议，寓情于事，晓之以理，动之以情
3、。不仅主张明确，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。在理解文意的基础上，体会本文以情动人、情挚辞切的特点。同时正确认识诸葛亮的“忠” 及诸葛亮的时代意义。出师表从三国志到古文观止都有收录，长期入编中学语文教材。南朝人刘勰在文心雕龙章表中称此表“志尽文畅” ，为“表之英也”，给了很高的评价。宋代著名诗人陆游在书愤诗中有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间” 的名句，把 出师表称为是千载无人企及的名世之作，千百年来都无人可以与其相提并论。其实前后出师表都是典型的公文。其用途是下级向上级报告作为臣下的诸葛亮向后主刘禅报告。所用的“表” 之称谓，也正是汉代一种规范的公文体例。 后汉书卷四四胡广传注引汉杂事
4、载： “群臣之书，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。 ”文心雕龙章表中介绍其各自的特定用途为：章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。表是汉代公文中一种特定的文种，与现代的“报告” 很有相似之处。被列为儒学经典的“ 五经”中的尚书(又称为书经)就是我国最早的一部文件汇编。 尚书以记言为主， “盖书之所主，本于号令，所以宣王道之正义，发话言于臣下，故其所载，皆典、谟、训、诰、誓、命之文。 ”(唐刘知几：史通六家)。书的主要内容，以号令为本，用来宣示王道的正确含义，对臣下发表言论，所以所载录的都是不同种类的公文：“典” 是重要的典章制度，“谟”是臣对君的谋划， “训”是君对臣的训诫，
5、 “诰” 是君对臣的谈话， “誓”是帝王的誓师动员令， “命” 是册封命令或君主的某种命辞。所以尚书被称为是“政事之纪”，基本上是统治者的讲话记录或文告，用今天的语言来称谓，就是公文，或者可以说成是公文汇编。由此观之，对写作公文绝不可等闲视之。 总之， 出师表作为行政公文，不仅阐述了诸葛亮的政治建议，而且古朴醇厚，间有文采，并且诉之以理，动之以情，实在是古代公文写作中不可多得的佳作。其中展现出来的“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献进取精神也成为推动仁人志士前赴后继的精神力量。古代公文作为古代文化的一个组成部分，是一笔重要的历史财富，时至今天，仍值得我们进一步发掘、学习和借鉴。王慧 0901309 09 级秘书学
