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《愚公移山》教案1(鄂教版八年级上).doc

上传人:weiwoduzun 文档编号:4826564 上传时间:2019-01-14 格式:DOC 页数:4 大小:521.50KB
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1、学优中考网 愚公移山教学设计(A) 教学设想 1. 把认识愚公的形象、理解故事的寓意作为本文的教学重点,把对比、衬托手法 以及课文以神话结尾的作用作为本文的教学难点。 2采用“预习诵读讨论”相结合的教学方式。 3安排一课时。 教学内容和步骤 一、导入新课。 愚公移山是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。我国著名的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画,在当时产生了很大的影响;1945 年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗,就一定能夺取革命的胜利。那么

2、,到底什么是“愚公精神”?在我们今天的社会主义现代化建设中,还要不要发扬这种精神呢?让我们带着这些问题来学习愚公移山 。 二、检查预习。 用小黑板或幻灯片展示下列预习题,并分别叫学生快速作答。 1下列加点字在课文中的读音全部正确的组是() 。 A 高万仞冀州惩山北 山北之塞 B 出入之迂曾不能荷担者 魁父 C箕畚 孀妻 始龀 智叟 D穷匮 亡以应 一厝朔东 叩石垦壤 2解释加点的词。 投诸渤海之尾()且焉置土石() 诸将皆失色() 寒暑易节,始一反焉() 曾 能损魁父之丘() 寒暑易节() 曾不若孀妻弱子() 天下事有难易乎() 3翻译下列句子。 惩山北之塞,出入之迂也。 学优中考网 以君之力

3、,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 遂率子孙荷担者三夫,叩五星壤,箕畚运于渤海之尾。 甚矣,汝之不惠。 三、诵读课文。 1教师范读(或放录音) 。 2. 学生分角色朗读。 3. 学生齐读。 四、讨论问题。 1愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意? 理解:愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不 怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明要克服困难就必须下定决 心、坚持不懈地奋斗的道理。 2什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神? 理解:愚公精

4、神就是不怕吃苦,不惧备任何困难的精神;就是敢于改造自然、征服 自然的精神;就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中,需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务,在进行社会主义现代化建设时,将面临着各种各样的困难,将有千万座“太行” 、 “王屋”挡住我们前进的道路,如果我们缺乏这种精神,那么,我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵,一事无成。 3从课文看得出来, “愚公”不“愚” , “智叟”不“智” ,作者这样给他们命名,用意何在? 理解:智史与愚公形成鲜明对比。智望之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛” 。这是用静止的眼光看问

5、题,目光短浅,实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子孙元辰而山不加增,用发展的眼光看问题,实为明智之举。智者实愚,愚者实智。显而易见,这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公形象。 4. 本文写太行、王屋的高大,愚公的年迈,移山人力伪缺乏,运土路程的遥远,操蛇学优中考网 之神的“惧”和天帝的“感” ,有何作用? 理解:衬托愚公移山的决心、信心、恒心。 5. 本文以神话结尾,有什么作用? 理解:本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。 五、课文小结。 六、课外作业。 1翻译全文。 2就本文写一篇读后感。 板书设计: 愚公移山 1两山规模、位置 移之难 2移山原因塞迂 移山目标指通豫南,达于汉阴 移山办法投诸 移山行动叩石里壤寒暑一反 移之艰 3移山冲突 智叟实愚 愚公 实智 移之坚 4 移山结局无陇断焉 学优中考网 学 优:中考( ,网

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