1、中考文言文复习之文言句式一、倒装句 倒装句的主要类型： （1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。 （2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。 （3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 （4）介宾结构后置。 （一）主谓倒装 主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣” 。谓语
2、前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了” （二）宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： 1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是 “吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b 谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样” 。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢？” “何” ，疑问
3、代词， “之” ，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 2、 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀” 。 “自” ，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信” ， “自信”即“信自” ，意相信自己。 3、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人？“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花” 。 “之” ，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢
4、” 。 “之” ，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 4、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此” 。“是”是指示代词，指代前面的原因。 5、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山” 。 （三）定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。 1、 “中心词后置定语者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫
5、”后置，以突出中心词“荷担者” ，可译为“三个能挑担子的成年男子” 。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为 “一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。 ” 2、 “中心词之后置定语者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” 3、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一， “核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟” （四）介宾结构后置 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。 例：何有于
6、我哉？ 全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” 。“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 。 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命” 。 2、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它” 。 为坛而盟，祭以尉首 。 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 。
7、 醉能同其乐，醒能述以文者。 “述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。二、判断句： 1、用“者也”表判断 “陈胜者，阳城人也。 ”（陈胜是阳城人） “廉颇者，赵之良将也。 ”（廉颇是赵国的良将） 2、句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。 ”（城北徐公是齐国的美丽的人） “方柯，天才也。 ”（方柯是天才） 3、用“者”表判断 “方柯者，中国之人。 ”（方柯，是中国人） 4、 用“为”表判断 “为天下理财，不为征利。 ”（不能说是设法生
8、财） 5、用“乃”表判断 “是乃狼也。 ”（这是狼） “电脑乃高科技用具。 ”（电脑是高科技用具） 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是“ 来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“者，也。 ”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者” ，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。 ”（史记了涉世家 ） “，也。 ”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“ 者“，只用 “也”表判断。如： “操虽托名汉相，其实汉贼也。 ”（资治通鉴 ） “者，。 ”有的判断句，只在主
9、语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。 ”（王安石游褒禅山记 ） “者也。 ”在句末连用语气词“者也” ，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。 ”（邹忌讽齐王纳谏 ） 无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。 ”（赤壁之战 ）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代
10、词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断， “是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非” ，都不是判断词。 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 1用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“者，也”的，其中“者”表停顿， “也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。 例如： 陈胜者，阳城人也。(司马迁陈涉世家) 夫战，勇气也。(曹判论战) 莲，花之君子者也。(周敦颐爱莲说) 2用副词“乃” “则” “即”
11、 “皆” “耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如： 当立者乃公子扶苏。(司马迁陈涉世家) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹岳阳楼记) 3用动词“为” “是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁 鸿门宴) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明桃花源记) 石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼石钟山记) 4用否定副词“非”等表示否定的判断。例如： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(得道多助，失道寡助 5直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： 刘备天下枭雄。(司马光赤壁之战
12、) 刘豫州王室之胄。(同上)三、省略句： 古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。 1省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如： 永州之野产异蛇，( ) 黑质而白章，( ) 触草木，( )尽死。( 柳宗元捕蛇者说) 沛公谓张良曰：“( )度我至军中，公乃入。 ”(司马迁鸿门宴) ( )每假借于藏书之家，( )手自笔录，( )计日以还。录毕， （ ）走送之，不敢稍逾约。(宋濂送东阳马生序) ( )问：“ ( )何以战?”公曰：“衣食所安，( )弗敢专也，必以分人。 ” ( )对曰： “小惠未偏，民弗从也。 ”(左传曹判论战) 2省略谓语。与现代汉
13、语比较，文言中谓语的省略较多见。例如： 一鼓作气，再( ) 而衰，三( ) 而竭。(同上) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，( )其不善者而改之。(论语) 3省略宾语。有动词宾语的省略。例如： 尉剑挺，广起，夺( ) 而杀尉。(司马迁陈涉世家) 每字为一印，火烧( ) 令( ) 坚。(沈括活板) 项王曰：“壮士！赐之卮酒。 ”则与( )斗卮酒。(司马迁鸿门宴) 有介词宾语的省略。例如： 竖子不足与( ) 谋。(同上) 此人一一为( ) 具言所闻。(陶渊明桃花源记) 4省略介词。文言中介词“于”也常常省略。例如： 今以钟磬置( ) 水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？ (苏轼石钟山记) 激昂( ) 大义，蹈死不顾(张博五人墓碑记)
