1、桃花源记教案（新人教版八上）12教学目的1朗读、背诵文育课文。2理解积累一些文言实词。3认识作者通过描写“世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。重点、难点重点：（1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。教学时间二课时 教学过程 第一课时一、预习 1查字典，读准下列加点字的音。豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）2熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。二、导入1作者简介：陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当
2、时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421 年） ，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑
3、暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。2 导语：同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。三、课文分析 1朗读课文。 （或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2请同学们试翻译课文。 （每生翻译一句） 3掌握课文注释的词语。 （补充注释如下） 为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。 鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然： 开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心
4、满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。 问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。 不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往 来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。 不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧怯。如 此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。 四、小结 1古今词义。 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋
5、今义；不管（连词） 如此 古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长延伸 津 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 3判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 五、作业 l课后练习。 2选用课时作业优化设计。 第一课时作业优化设计（）下列加点词解释不全对的一项是（）A 便得一山（得到）既出，得其船（找到） B便舍船（舍弃、放
6、弃）屋舍严然（房屋） C缘溪行（行船）复行数十步（步行） D武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向） （二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（） A 渔人甚异之 B有良田美地桑竹之属 C具答之 D闻之，欣然规往 （三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（） A男女衣着，悉如外人 B村中闻有此人，咸来问讯 C问所从来，具答之 D此人一为具言所闻，首叹惋 （四）翻译下面文言句子。 1阡陌交通，鸡犬相闻。 2率妻子邑人来此绝境。 3此人一为具言所闻。 4 不足为外人道也。 第二课时 一、导人 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、课文分析 1朗读课文，试
7、背诵课文。 2给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分（第 1 节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第 23 节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第 4 节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。 3 提问：渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。4提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 5提问：作者怎样描写桃花源的生活环
8、境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交 通，鸡犬相闻。 6提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久 远。 8提问：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 9提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 10 提
9、问：渔人出桃源时， “处处志之” ，为什么再往时， “寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 11提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃
10、源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 （中心思想） 四、板书设计 发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美） 进入桃花源 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、 阡陌交通、鸡犬相闻。 （环境良好） 怡然自乐（生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴） 离开桃花源 导向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终无 问津者 似有而无的 理想社会 五、作业 1课后练习。 2选用课时作业优化设计。 第二
11、课时作业优化设计 阅读下面文字，回答文后的问题。 （）见渔人，乃大惊。问所从来。 （）县各之。 （）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。 （）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻， （）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， （）辞去。此中人语 云：“不足为外人道也。 ” 1文中加括号的地方都省略了主语，请补出。 2文中加点的“要”读作_, 加点的“间”读作_。 3文中加点的“要”的意思是_，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是_. 4 “妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是_，而在文中
12、，它指的是_，是个_短语。 5 翻译句子。 不足为外人道也：_。 6桃源中人“皆叹惋”的原因是：_。 7在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。 （附译文） 东晋太元年间， （有个）武陵人靠捕鱼谋生。 （有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林， （桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。 （地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 （桃）林在溪水发源的地方就没有了， （紧接着）就是一座山，山上有个小洞口， （里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（
13、变得）开阔敞亮了。 （这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通， （村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 （那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。 （渔人）详尽的回答了他。 （那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他） 。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。 （他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事， （他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他） 。 （渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。 ” （渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去） ， （一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向） ，再也没找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
