1、高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 第卷 （ 阅读 题， 共 70 分） 甲 必 考题 一、现 代文 阅读 （9 分 ， 每小 题 3 分） 阅读下 面的 文字 ，完 成 1-3 题。 自孔子 在春 秋时 期创 立儒 学，崇 尚圣 王， 倡导 德治 ，儒家 文化 便开 始在 中国 崭露头 角 。 经汉代 ， 武 帝接 受董 仲舒 的建议 “罢 黜百 家， 独尊 儒术” ， 儒 家思 想始 立为 中国传 统社 会正 统思想 。 宋明 时期 ， 理学 家 们借鉴 和汲 取释 、 道哲 学 的一些 思想 内容 和思 维方 式， 即所 谓 “援 释入儒 ” 、 “援
2、 道入 儒” ， 弥补了 先秦 儒家 在天 道人 性等理 论上 存在 的缺 陷， 使儒家 学说 在 其理论 体系 上更 加严 密和 精致。 这种 完善 后的 新儒 学即宋 明理 学的 出现 ， 也 更加巩 固了 儒家 学说在 中国 传统 社会 牢不 可破的 正统 支配 地位 。 但是， 近代 以来 的文 化大 冲击， 使原 本就 面临 极大 生存危 机的 儒家 文化 又遭 到了自 己的 文化精 英从 内部 进行 的瓦 解， 儒家 文化 首先 受到 了明 末清初 时的 王夫 之 、 黄 宗羲 等人的 批判 ， 之后一 系列 的抨 击进 一步 动摇了 儒家 学说 及其 传统 道德体 系。 当然，
3、在近 代中 国反帝 反封 建 革 命 运 动 中 对于 儒 家 文 化为 代 表 的 服 务于 封 建 等 级制 度 的 传 统 道德 中 的 封 建内 容 进 行 批判 和清理 是必 要的 。 但 客观 地说， 当时 却有 把中 国两 千年来 的优 秀传 统文 化以 及道德 体系 完全 否定的 倾向 。 这 就不 可避 免地对 中国 社会 的发 展带 来非常 大的 负面 影响 。 因 为 对全 部儒 学文 化的否 定不 仅抽 走了 中国 传统文 化的 基石 ， 也抽 走了 中华民 族之 所以 成为 中华 民族的 文化 根 基。 在中国 被传 承了 两千 年的 儒家文 化及 其道 德传 统被
4、颠覆后 ， 本应 尽快 构建 全新 的适应 当 时社会 需要 的新 文化 及其 道德体 系以 代之 。但 是， 在近百 年中 ，由 于外 敌入 侵、生 灵涂 炭 ， 中国一 直处 在灾 难深 重之 境地 ， 社 会根 本无暇 与新 文化新 道德 的系 统重 建。 建国后 ， 在这 个 尚处于 初级 阶段 的社 会主 义新文 化及 其道 德体 系本 应继续 完善 巩固 的时 候 ， 各 种政治 批判 运 动无休 止的 席卷 而来 ， 刚 刚搭建 起的 社会 主义 新文 化及其 道德 体系 框架 又被 彻底推 倒了 。 在 中国进 入改 革开 放以 后， 整个社 会又 被卷 入到 市场 经济的 浪
5、潮 之中 。市 场经 济有其 趋利 性 ， 追求利 润最 大化 是市 场经 济的最 基本 的原 则 。 这 种观 念在一 定程 度上 让不 少中 国人缺 乏敬 畏 之心以 及道 德自 觉。 尤其 在近十 年的 发展 过程 中， 更是出 现了 正义 缺失 、 道 德滑坡 等不 良 现 象，阻 碍了 中国 的快 速崛 起。如 此， 复兴 儒学 在客 观上也 就成 了今 天社 会的 现实选 择。 随着二 十世 纪 70 年代 之后 东亚儒 家文 化圈 国家 和地 区所取 得的 巨大 经济 成就 ，在客 观 上也促 使人 们对 儒家 文化 的当代 价值 进行 重新 认识 。 有学者 指出 ， 儒学 是
6、一 种伦 理型的 人学 ， 儒家文 化除 了在 伦理 道德 价值方 面有 些内 在的 意义 之外 ， 显 然 也 是促 成今 日东 亚经济 发展 的高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 重要因 素之 一。 人 们普 遍 认为， 儒家文 化倡 导 “人 我兼顾” “己 群诸重 ” 的 整体主 义伦 理观 不仅对 现在 社会 和现 代企 业组织 大有 裨益 ， 也是 促使 东亚地 区经 济在 第二 次世 界大战 后崛 起 的伦理 基础 。 现在 ， 在 世 界范围 内研 究儒 家文 化及 其当代 价值 已经 成为 一种 时尚 ， 这 种研 究 热潮是 直接 催生
7、儒学 复兴 的外在 推动 力量 。 （摘编 自余 仕麟 、余 彦 复兴儒 学的 根本 意义 ：寻 回民族 魂 ） 1 下列 关于 原文 内容 的表 述，不 正确 的一 项是 （ ） A 在近代 的中 国反 帝反 封 建革命 运动 中 ， 那 些以 儒 家文化 为代 表的 服务 于封 建等级 制 度的传 统道 德中 的封 建内 容受到 了批 判和 清理 。 B 中 国两 千年 来的 优秀 传 统文化 以及 道德 体系 在近 代中国 反帝 反封 建革 命运 动中曾 经 被否定 ，中 国社 会的 发展 也就因 此大 受影 响。 C 建 国后 ，各种 政治 批判 运动席 卷而 来， 使得刚 刚 搭建起
8、 的， 本应 继续完 善 巩固的 社 会主义 新文 化及 其道 德体 系框架 被彻 底推 倒。 D 二 十世纪 70 年代 之后 东亚儒 家文 化圈 国家 和地 区所取 得的 巨大 经济 成就 ，这促 使 人们重 新认 识到 ，儒 学就 是一种 伦理 型的 人学 。 2 下列 理解 和分 析， 不符 合原文 意思 的一 项是 （ ） A 宋明理 学家 们弥 补了 先 秦儒家 在天 道人 性等 伦理 上存在 的缺 陷 ， 从 来就 确 立了儒 家 思想作 为中 国传 统社 会正 统思想 的地 位。 B 儒 家学 说在 中国 传统 社 会牢不 可破 的正 统支 配地 位的确 立和 巩固 ，离 不开
9、 孔子、 董 仲舒以 及宋 明时 期理 学家 们的共 同努 力。 C 中 国进 入改革 开放 以后 ，不少 中国 人变 得缺乏 敬 畏之心 以及 道德 自觉， 究 其原因 就 是市场 经济 的趋 利性 ，追 求利润 最大 化。 D 现 在社 会上 的政 治缺 失 、道德 滑坡 等现 象以 及二 十世纪 70 年 代之 后东 亚 地区经 济 崛起， 都从 不同 方面 推动 了儒学 的复 兴。 3 根据 原文 内容 ，下 列理 解和分 析不 正确 的一 项是 （ ） A 所谓 “ 援释 人儒 ” “援 道人儒 ” 的现 象应 该出 现 在 宋明 时期 ， 这一 现象 使 儒家学 说 在其理 论体
10、系上 更加 严密 和精致 。 B 在 近百 年中 ，如 果没 有 外敌入 侵、 生灵 涂炭 ，那 么全新 的适 应当 时社 会需 要的新 文 化及其 道德 体系 也许 就会 构建。 C 当 整个 社会卷 入到 市场 经济的 浪潮 中， 因为市 场 经济本 身的 特性 ，社会 上 一些拜 金 主义的 思想 应该 与他 不无 关系。 D 儒 家文 化倡 导 “人 我兼 顾” “ 己群 诸重 ” 的 整体 主义伦 理观 ， 它 的地 位已 超越了 倡 导个人 主义 伦理 观的 西方 文化。 二、古 代诗 文阅 读（36 分） （一） 文言 文阅 读（19 分） 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家
11、 高考资源网版权所有，侵权必究！ 阅读下 面的 文言 文， 完 成 4-7 题。 闳字夏 甫， 彭之 孙也 。 少 励操行 ， 苦 身修 节。 父贺 ， 为彭 城相 。 闳 往省 谒， 变名姓 ， 徒 行无旅 。既 至府 门， 连日 吏不为 通， 会阿 母出 ，见 闳惊， 入白 夫人 ，乃 密呼 见。既 而辞 去 ， 贺遣车 送之 ， 闳 称眩 疾不 肯乘， 反， 郡 界无 知者。 及贺卒 郡， 闳兄 弟迎 丧， 不受赙赠 ， 缞绖 扶柩， 冒犯 寒露 ， 礼 貌枯 毁， 手 足血 流， 见者 莫不 伤之。 服阕 ，累 徵聘 举召 ， 皆不 应。 居处 仄陋， 以耕 学为 业。 从父 逢、隗
12、并贵 盛， 数馈 之， 无所受 。 闳见时 方险 乱， 而 家门 富 盛， 常 对兄弟 叹曰： “吾 先公福 祚， 后 世不 能以 德 守之， 而 竞 为骄奢 ， 与 乱世 争权 ， 此 即晋之 三 郤 矣。 ” 延 熹末， 党事将 作， 闳遂 散发 绝世 ， 欲投 迹深 林。 以母老 不宜 远遁， 乃筑 土 室， 四 周于庭 ， 不为 户， 自牖纳 饮食 而已。 旦于 室 中东向 拜母。 母 思闳， 时往 就视 ， 母 去， 便 自掩闭 ， 兄 弟妻 子莫 得见 也。 及 母殁 ， 不 为制 服设 位， 时 莫能 名， 或以为 狂生 。 潜身 十八 年 ， 黄巾 贼起， 攻没郡 县， 百姓惊
13、 散， 闳 诵经 不移。 贼相约 语不 入其 闾，卿 人就 闳避 难， 皆得 全免。 年五 十七 ，卒 于土 室。 二弟忠 、 弘 ， 节 操皆 亚于 闳。 忠 字正 甫， 初平 中， 为沛相 ， 乘 苇车 到官 ， 以 清亮称 。 弘 字邵甫 ， 耻 其门 族贵 势， 乃变姓 名， 徒步 师门 ， 不 应征辟 ， 终 于家 。 忠 子秘， 为郡门 下议 生。 黄巾起 ， 秘 从太 守赵 谦击 之， 军 败， 秘与 功曹 封观 等七人 以身 扞刃 ， 皆 死于 陈， 诏 秘等 门闾 号曰“ 七贤 ”。 论曰： 陈平 多阴 谋， 而 知其 后必废 ； 邴 吉有 阴德， 夏侯 胜识其 当封 及子
14、孙。 终陈 掌不侯 ， 而邴昌 绍国 ，虽 有不 类， 未可致 诘， 其大 致归 然矣 。袁公 窦氏 之闲 ，乃 情帝 室，引 义雅 正 ， 可谓王 臣之 烈 。 及 其理 楚 狱， 未尝 鞫人 于臧 罪 ， 其 仁 心足以 覃乎 后昆 。 子孙 之 盛， 不亦 宜乎 ？ （节 选自 后 汉书 袁 闳 列传 ） 4对 文中 画波 浪线 部分 的 断句， 正确 的一 项是 （ ）（3 分） A 陈平 多阴 谋 而知 其后 必废 邴吉 有阴 德 夏侯 胜识其 当封 及子 孙 终陈 掌不侯 而邴昌 绍国 虽 有不 类未 可致 诘其 大致 归然 矣 B 陈平 多阴 谋 而知 其后 必废 邴吉 有阴 德
15、 夏侯 胜识其 当封 及 子孙 终陈 掌不侯 而邴昌 绍国 虽 有不 类 未可致 诘 其大 致归 然矣 C 陈平 多阴 谋 而知 其后 必废 邴吉 有阴 德 夏侯 胜识其 当封 及子 孙 终陈 掌不侯 而邴昌 绍国 虽 有不 类 未可致 诘 其大 致归 然矣 D 陈平 多阴 谋而 知 其后 必废 邴吉 有阴 德 夏侯 胜识其 当封 及 子孙 终 陈掌不 侯 而邴 昌绍 国 虽有 不类 未可 致诘 其 大致 归然 矣 5下 列对 文中 加点 词语 的 相关内 容的 解说 ，不 正确 的一项 是（ ） （3 分） A 赙， 拿钱 财帮 助别 人 办理丧 事； 赙赠 ，即 赠给 死者家 属钱 财以
16、办理 丧事 。 B 在古 代缞 和绖 就是 丧带 和丧服 ，缞 绖指 整套 丧服 ，后来 渐渐 引申 出服 丧之 意。 C 服即 丧服 ，阕 有停 止之 意，古 代丧 期一 般为 三年 ，服阕 指守 丧期 满除 服。 D 徵聘 举召 ，指 的是 当 时科举 制度 下的 遴选 官员 的方式 。 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 6下 列对 原文 有关 内容 的 分析和 概括 ，不 正确 的一 项是（ ） （3 分） A 袁闳去 拜谒 担任 彭城 相 的父亲 ， 其 父派 车相 送， 袁闳不 肯乘 坐， 并反 对郡 中那些 无 知者， 由此 可知 袁闳 是一
17、个砥砺 德操 品行 、苦 心修 为的君 子。 B 黄巾 军因 为忌 惮袁 闳家 门富盛 ， 所以 相互 约定 不 进入袁 闳家 所在 的村 子骚 扰， 同乡 人就来 袁闳 家避 难， 得以 保全性 命。 C 传主 为袁 闳， 文章 重点 记载了 袁闳 的省 亲 、 守孝 、潜身 等事 ，却 在文 末提 及袁忠 、 袁弘、 袁秘 ，意 在凸 显子 孙之盛 深受 其先 人仁 心褔 祚的观 点。 D “ 论曰 ” 类 似 “乱 曰” “赞 曰” “ 太史 公曰 ” “ 异史氏 曰 ” ， 一般 置于 传 记文章 的 结尾， 大都 为议 论性 文字 ，对前 文所 记之 人事 展开 议论， 一般 用韵
18、文写 成。 7把 文言 文阅 读材 料中 加 横线的 句子 翻译 成现 代汉 语。（10 分） （1） 居处 仄陋 ，以 耕学 为业。 从父 逢、 隗并 贵盛 ，数馈 之， 无所 受。 （5 分） （2） 及母 殁， 不为 制服 设位， 时莫 能名 ，或 以为 狂生。 （5 分） （二） 古代 诗歌 阅读 （11 分） 阅读下 面的 两首 诗歌 ，完 成 8 9 题。 蝶恋花 月 下醉 书雨 岩石 浪 辛弃疾 九畹芳 菲兰 佩好 。空 谷无 人，自 怨蛾 眉巧 。宝 瑟泠 泠千古 调， 朱丝 弦断 知音 少。 冉冉年 华吾 自老 。水 满汀 洲，何 处寻 芳草 ？唤 起湘 累歌 未了 ，石 龙
19、舞 罢松 风 晓。 【注】 雨 岩： 地名 ，在 江西永 丰县 西博 山中 。石 浪：雨 岩的 一块 巨石 ，长 三十余 丈 ， 状甚怪 ； 篇末 “ 石龙 ” 指 此。 湘 累 ： 指 屈原 。 冤 屈而死 叫 “累 ” ， 屈 原是 投湖南 汨罗 江 而 死的， 所以 前人 称他 为湘 累。 8 屈 原离 骚 长有“ 制 芰荷以 为衣兮 ，集 芙蓉以 为裳” 等句， 辛弃 疾词深 受屈原 作品的 影响， 试结 合本 词的 上阕 对这种 艺术 手法 加以 分析 。（5 分） 答： 9 简析 词的 下阕 所表 达的 思想感 情。 （6 分） 答： （三） 名篇 名句 默写 （6 分） 10 补
20、 写出 下列 句子 中的 空缺部 分。 （6 分） （1 ） 韩愈在 师 说中 用 对比手 法揭示 了古 代圣人 和时下 一般人 形成 巨大差 异的原 因。古 代 圣 人 在 自 身 已 经 很 优 秀 的 前 提 下 还 不 断 为 自 己 “ 充 电 ” ， 而 时 下 一 般 人 “ ， ”。 （2 ） 习 近平 在 中 央党 校建 校 80 周年 庆祝 大会上 谈到 学习与 思考 、 学习 与实 践是 相辅相 成的 ，高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 正如 论语 为 政 中所 言：“ ， 。” （3 ） 孔雀 东南 飞中 ， 刘兰芝 哭诉“ 非为
21、织作迟 ，君家 妇难为 ”， 氓 当中的 女主人 同样用 “ ， ” 来表 达自 己品 行没 有 差错而 男子 却变 心的 愤懑 之情。 乙 选考 题 请考生 在第 三、 第四 两大 题 中选定 其中 一大 题作 答。 注 意： 只 能做 所选 定大 题内 的 小题， 不得做 另一 大题 内的 小题 。如果 多做 ，则 按所 做的 第一大 题计 分。 三、文 学类 文本 阅读 （25 分） 11 阅 读下 面的 文字 ，完 成（1 ） （4 ） 题。 （25 分） 开市大 吉 我， 老 王， 和 老邱， 凑了 点钱， 开 了个 小医 院。 老 王的夫 人作 护士 主任， 她 本是由 看护 而高
22、升 为医 生太 太的 。 老 邱的岳 父是 庶务 兼会 计。 我治内 科， 老王 花柳 ， 老 邱专门 痔漏 兼外 科， 王 太太 是看 护士 主任 兼产科 ， 合 着我 们一 共有 四科。 老老 实实 的讲 ， 内 科收费 少， 要敲 是敲花 柳与 痔疮 ，老 王和 老邱是 我们 的希 望。 我和 王太太 不过 是配 搭， 她就 根本不 是大 夫 ， 对于生 产的 经验 她有 一些 ，因为 她自 己生 过两 个小 孩。 我们开 了张。 院图 中三 层 大 楼是 转运 公司 的， “我 们” 一共 只有 六间 小平 房 。 “大众 医 院” 四个 字在 大小报 纸已 登了一 个半 月 。 名字
23、 起的 好 不赚 大众 的钱 ， 赚 谁的？ 把大 众 招 来后， 再慢 慢收 拾他 们。 门诊施 诊一 周， 人来 的不 少， 还 真是 “ 大众” 。 晚 上我们 开了 紧急 会议， 专替大 众不 行啊， 得设法 找 “二 众” 。 有大 众而没 贵族， 由哪 儿发 财 去？老 邱把 刀子 沾了多 少回 消毒 水， 一个 割痔疮 的也 没来 ！长 痔疮 的阔老 谁能 上“ 大众 医院 ”来割 ？ 老王出 了主 意： 包一 辆能 驶的汽 车， 把二 姥姥 接来 也好， 把三 舅母 装来 也行 。 一到 门口 看护赶 紧往 里搀 ， 接 上三 四十趟 ， 四 邻的 人们 当然 得佩服 我们 。
24、 再 赁几 辆不 能 驶的 汽车 ， 在 医院门 口放 一天 ，一 会儿 咕嘟一 阵， 外人 还不 给唬 住？ 第二天 我们 照计 而行 ， 不 能不佩 服老 王， 第三 天刚 一开门 ， 迎 头来 了一 辆汽 车， 四 个丫 环搀下 一位 太太 来。 我轻 轻地托 住太 太的 手腕 ， 搀 到小院 中 。 老 太太的 第一 句话就 叫我 心 中 开了一 朵花 ，“ 唉， 这还 象个大 夫 病 人不 为舒 服，上 医院 来干 吗？ 东生 医院那 群大 夫 ， 简直的 不是 人！ ” “老 太 太，您 上过 东生 医院 ？” 我非常 惊异 的问 。 “刚由 那里 来， 那群 王八 羔子！ ” 乘
25、 着她 骂东 生医 院 凭良 心说 ， 这 是我 们这里 最大 最好的 医院 我把 她搀 到小屋 里 ， 我 知道 ， 我 要 是不引 着她 骂东 生医 院， 她决不 会 住 这间 小屋， “您 在那 儿住 了几 天？” 我问 。 “两天 ； 两 天就 差点 要了 我的命 ！ ” 老太 太坐 在小 床上。 我直 用腿 顶着 床沿 ， 我们 的病 床都好 ， 就 是上 了点 年纪 ， 爱倒。 “ 怎么 上那 儿去 了呢？ ” 我 的嘴 不敢 闲着 ， 不然， 老太 太 一定会 注意 到我 的腿 的。 “别 提了！ 你看， 大夫， 我害 的是 胃病， 他 们不给 我东 西吃 ！ ” 老 太 太的泪
26、 直要 落下来 。 “不 给您东 西吃 ？” 我 的眼都 瞪圆 了。 “ 有胃病 不给 东西 吃？ 蒙古 大夫！ 就 凭您 这高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 个年纪 ？老 太太 您有 八十 了吧？ ” 老 太太 的泪 立刻 收回去 许多 ， 微 微的 笑着 ： “还 小呢。 刚 五十八 岁。 ” “和我 的母 亲同 岁， 她 也 是有时 候害 胃口 疼！ ” 我 抹了抹 眼睛。 “老太 太， 您就在 这儿 住吧， 我准 把那 点病 治好 了。这 个病 全仗 着好 保养 ，想吃 什么 就吃 ：吃 下去 ，心里 一舒 服 ， 病就减 去几 分， 是不 是，
27、老太太 ？” 老太太 的泪 又回 来了， 这 回是因 为感 激我。 “ 大夫 ， 你看， 我专 爱吃点 硬的 ， 他们偏 叫 我喝粥 ，这 不是 故意 气我 吗？” “您 的牙 口好 ，正 应当吃 口硬 的呀 ！” 我郑 重的说 。 “我是 一会 儿一 饿， 他们 非到时 候不 准我 吃！ ”“ 糊涂东 西们 ！” 我和老 太太 越说 越投 缘。 “你们 这里 也有 看护 呀？ ”老太 太问 。“ 有， 可是 没关系 ， ” 我笑着 说。 “您 不是 带来 自个丫 环吗 ？您 干脆 包了 这个小 院吧 。 不 妨再 叫个 厨子来 ， 您 爱吃 什么吃 什么 。我 只算 您一 个人的 钱， 丫环
28、 厨子 都白 住，就 算您 五十 块钱 一天 。” 老太太 叹了 口气 ： “ 钱多 少的没 有关 系， 春香 ， 你 回家去 把厨 子叫 来， 顺手 带两只 鸭子 来。 ” 我 后悔 了： 怎 么才 要 五十块 钱呢 ？真 想抽 自己 一顿嘴 巴！ 幸而 我没 说药 费在内 ； 好 吧， 在药费 上找 齐儿 就是 了； 反正看 这个 派头 ， 至 少一 个儿子 当过 师长 。 况 且， 她大概 不会 三五 天就出 院， 事情 也得 往长 里看。 医院很 有个 样子 了： 四个 丫环穿 梭似 的跑 出跑 入， 厨师傅 在院 中墙 根砌 起一 座炉灶 。 我 们也不 客气 ，老 太太 的果 子随
29、便 拿起 就尝 ，鸭 子也 吃它几 块。 始终 就没 人想 起给她 看病 。 我和老 王先 后开 了张 ， 老 邱可有 点挂 不住 。 他 手里 老拿着 刀子 。 我 都直 躲他 ， 恐怕 他拿 我试试 手。 吃过 午饭， 来 了！ 割 痔疮 的！ 四 十多 岁 ， 胖胖 的， 肚 子很 大。 王 太太以 为他 是来 生小孩 ， 后 来看 清他 是男 性， 才 把他 让给 老邱 。 老 邱的眼 睛都 红了 。 三 言五 语， 老 邱的 刀子 便下去 了。 小胖 子疼 得直 叫唤， 央告 老邱 用点 麻药。 老邱可 有了 话： “ 咱们 没讲 下用麻 药哇 ！ 用也行 ， 外加 十块 钱。 用
30、不用？ 快着！ ” 小胖 子连 头也没 敢摇。 老邱 给他 上 了麻药。 又是 一 刀， 又 停住了 ： “我 说， 你这可 有管 子， 刚 才咱 们 可没讲 下割 管子。 还往 下 割不割 ？往 下割 的话， 外加 三十 块钱 。不 的话， 这就 算完 了。 ”我 在一旁 ，暗 伸大 指， 真有 老邱的 ！ 当天晚 上我 们打 了点 酒， 托老太 太的 厨子 给做 了几 样菜。 菜的 材料 多一 半是 利用老 太太 的。 一 边吃 一边 讨论 我们 的事业 ， 我 们决 定添 设打 胎和戒 烟。 老邱 的老 丈人 最后建 议， 我们 匀出几 块钱 ，自 己挂 块匾 。老丈 人已 把匾 文拟
31、好 仁心 仁术 。陈 腐一 点， 不过也 还恰 当 。 我们议 决， 第二 天早 晨由 老丈人 上早 市去 找块 旧匾 。 王太 太说 ， 把 匾油 饰好， 等门口 有过 娶 妇的， 借着 人家 的乐 队吹 打的时 候， 我们 就挂 匾。 到底妇 女的 心细 ，老 王特 别显着 骄傲 。 （选自 老 舍小 说经 典 ，有删 节） （1 ）下 列对 这篇 小说 思想 内容与 艺术 特色 的分 析和 鉴赏 ， 最恰 当的 两项 是（5 分 ）（ ） A 开头 第一 段先 声夺 人 ， 用“ 我 ，老 王和 老邱 ， 凑 了点钱 开那 个小 医院 加以 概括 ，再 慢慢展 开， 交代 各自 分工 ，
32、平淡 的叙 述让 人产 生他 们治病 救人 很神 圣的 假象 。 B 王 太太 是看 护而 不是 正 规的大 夫， 但她 有着 生小 孩经验 ，因 此分 公是 看护 主任兼 任高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 产科； 加上 治病 之中 为人 谦让， 处理 医院 事务 细心 ，这令 老王 感到 骄傲 。 C 阔 老太 太对东 生医 院大 骂，是 因为 东生 医院为 治 疗他的 胃病 而限 制其饮 食 ，因此 选 择可以 让他 为所 欲为 的大 众医院 ，这 反映 出他 愚昧 无知与 讳疾 忌医 的性 格。 D 邱医 生施 诊手 术刀 沾上 消毒水 ， 见 到
33、小 胖的 眼睛 发 红的 细节 以及 给小 胖子 动手术 的 情节， 表明 他具 有一 定的 医术， 却是 个趁 人之 危、 贪婪无 比的 无耻 之徒 。 E 小说以 医生 们商量 如何 扩大生意 ，而且 还要挂 上 “仁心仁 术”的 牌匾作 为 结尾， 使 情节水 到渠 成， 作者 借助 充满戏 剧性 的叙 述， 委婉 地 对 社会 丑恶 的批 判。 （2 ）简 要分 析第 三段 在文 中的作 用。 （6 分） 答： （3 ）小 说在 刻画 “我 ”这 个形象 时， 突出 了“ 我” 的哪些 特征 ？请 简要 分析 。（6 分） 答： （4 ）结 合文 章的 内容 ，概 括本文 的写 作特
34、色， 并简 要分析 。（8 分） 答： 四、实 用类 文本 阅读 （25 分） 12 阅 读下 面的 文字 ，完 成（1 ）- （4 ）小 题。 （25 分） 冯骥才 访谈 录 高晓春 高晓春 ： 近十 年来 ， 您 一 直投身 于非 物质 文化 遗产 的抢救 和保 护工 作， 您也 曾在两 会上 提出一 个方 案， 不加 紧抢 救和保 护少 数民 族文 化就 是犯罪 ， 这 个问 题得 到了 与会委 员的 积极 响应。 您为 什么 要把 抢救 像少数 民族 文化 这样 的非 物质文 化遗 产提 到这 样一 个高度 ？ 冯骥才 ：2003 年 ， 我们 就 开始了 中国 民间文 化遗 产 抢救
35、工 程的 普查工 作 ， 这 些年里 ， 我 奔波 于像 东北 的 满 族， 云南的 白族 纳西 族 ， 贵州 的苗族 侗族 等 县 镇， 发现 少数民族 非 物质 文化遗 产的 流失 比汉 族的 流失更 快得 多 。 因为自 然条 件 、 地理 环境 的因素 ， 少数 民族生 活在 有特色 而迷 人的 民族 文化 里 ， 基本 上 不 受外 来 事 物的 冲击 。 这 些年来 ，公 路修 好了 ，电 视信号 进去 了 ， 再加 上年 轻人进 城打 工 ， 过年回 家时 ，带 回王 菲的 唱片 、 花花 绿绿 的时 尚化 妆品 ， 给兄 弟姐 妹们 看 ， 大家很 是羡 慕 。 对于未 来文
36、化 ， 他们 充满 了 渴望 。 比较 富裕 的地 区 ， 人 民开始 拆掉 自己 具有 民族 特色的 村落 ， 盖上 了 小洋 楼 ， 甚至 有的 民族不 再说 自己 的语 言 ， 他们的 那些 长诗 或大 歌， 已 不再 对下 一 代 唱 ，而 是对 游客 唱了 ， 他 们的民 族服 装首 饰也 只是 在游客 面前 穿戴 20 世纪 90 年代 末， 一 个法 国女子 在贵 阳生 活了 六年 。 他花 了很 多的 钱买 回一 些苗族 妇 女古老 精美 的民 族服 装和 灿烂的 手势 ， 运回法 国 。 我国没 有非 物质 文化 遗产 保护法， 这些 东 西很容 易就被 运出 去了 。 一个
37、外 国学者 曾对 我说：15 年 后你们 要看 中国的 少数 民族 服饰 就 到我们 这 儿 来看 ，因 为中 国已经 没有 了 。 我心 里很 不是滋 味儿。 高晓春 ： 少 数民 族文 化的 流失与 汉民 族文 化的 流失 ， 比较 起来 ，有 着很 大的 不同 。 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有，侵权必究！ 冯骥才 ： 对， 一个对 文化 没有兴 趣的 普通 人 ， 你问他 ： 李白 是谁 ， 齐白 石是 谁 ， 梅兰 芳 是谁 ， 他都 是知 道的 。 为 什么 ？ 就是 因为 汉民 族文 化的博 大精 深 。 从历 史上 看 ， 汉 民族 又无 数的精英
38、人物 ， 还有 无数 经典的 积累 。 而 很多 少数 民族 ， 他们 甚至 连文 字都 没有 ， 他们 只有 语 言， 不论 民间 故事 、 传说 歌谣 ， 还 是手 艺 绝 活， 留存下 来的 大多 是靠口 口 相传 ， 只要 中断 了 ， 就 彻底消 失了 。 与我 们一样 ， 他们 住小 洋楼 ， 出门开 车 ， 生 活是 改善 了 ， 但他们 的民 族 没 了， 文化 没了 。 比 如鄂 伦春族 ， 随 着最 后一 个鄂 伦春人 从狩 猎区 搬 到 农业 耕作 区 ， 富 有鄂 伦春民 族特 色的 狩猎 文化 实际上 已不 存在 了 。 高晓春 ： 的确 ， 由 于外 来文 化的冲
39、击 ， 再加 上没 有清 醒自觉 的文 化意 识 ， 在时 代转型 中 ， 我 们没 能把 包括 少数 民族 文化在 内的 中华 文化 的脉 络顺理 成章 地和 现代 生活 融 接上 。 冯骥才 ： 我 曾写 过一 本小 说叫 感谢 生活， 说 一 个艺术 家在 落难 时 ， 跟民 间 文化 艺术 紧 紧联 在一 起 他 放假 时就到 穷乡 僻壤 去 ， 去做 剪纸的 老太 太家 学习 那些 民间的 东西，民 间 是融 入了 特别 炙热 、 单 纯而可 爱的 情感 的 ， 我把 她叫做 民间 的情 感 。 民间 的文化 充沛 的 生 活的元 气 ， 充满 了原 始的 人文精 神 ， 而且 她是
40、 那样 饱满雄 厚 、 博大 单纯 ， 是 那样的 美 ， 使得 在你眼 里 ， 好莱 坞之 类都 是 俗的 ，你 能说 这不 是一 种中国 文化 的情结 吗 ？ 高晓春 ： 不 是都 这样 说吗 ， 有钱容 易有 文化 难 ， 那么， 要使一 个人 有文 化情 感就 更难 了 。 冯骥才 ： 我 们这 一代 知识 分子正 处于 这么 一个 历史 时期 ， 如果 我们 不站 起来 捍卫自 己祖 国的文 化的 话，她 就 会丢 失 。 这 些年 来 ， 国外 五彩 缤纷的 东西 涌入国 门， 使 我们产 生一 种错 觉 中国 文化 太陈腐 了 。 于是 开始 了对 自己 文化 的反思 ， 但 随
41、之 而来 的便 是中国 文化 变得 越来越 粗糙 了 。 回过 头来 看看最 近的 几百 年吧 ， 世 界列强 打入 中国 ， 带 来了 强大的 冲击 ， 我 认为受 冲击 最厉 害的 就是 文化了 。 然而 ， 这 个时 期的 知识分 子却 很少 有人 对整 个民族 的传 统 文化进 行一 次比 较精 致的 梳理 。 尤其 是 “ 文革” 后期 ， 历 史文 化几 乎成 了一 个空架 子 。 不巧 的是 ， 西方 的彩 电 、 冰箱 、 麦当 劳进 来了 ， 他们 是 那么新 鲜 。 之后 是西 方的 哲学 、 美学 、 电 影 我们 的文 化几 乎被 拆散了 。 更不 巧的是 ， 我 们的
42、文 化市 场确 要 由 卖方 来挑选 卖点 ， 什 么 好卖 就 卖 什么 ， 关 于古 代妓女 或太监 的 书好 卖 ， 好吧， 都拿 来卖 吧 ， 而是 谁有能 来整 理一 下我们 民族 文化 的经 典 ？ 高晓春 ： 我 们坐 飞机 ，开 “ 奔驰 ”， 进入 WTO ， 成 功举办 了奥 运会 ，快 速融 入世界 ， 就像是 汽车 突然 加速 冯骥才 ： 车 子开 得太 快了 ， 什么东 西能 让他 平稳 呢？ 那只能 是一 个 由 文化 凝成 的民族 的 凝聚力 。 一 个民 族如 果没 有自己 的文 化 ， 如果 这个 文化还 处于 松散 的状 态 ， 那么， 就很 容易 在国际
43、化背 景下 失去 自己 ，就很 难形 成真 正的 凝聚 力 。 我们这 一代 知识 分子 呼吁 重视文 化应 该有 当年 鲁迅 呼吁中 国教 育的 那种 精神 。 敦煌藏 经 洞发 现 100 周 年的 那一 年 ， 我 写了 一本 书叫 敦煌 痛史， 敦煌 莫高 窟的 门 户被 盗 走了 ， 是 那样令 人痛 心 。 当时 中国 的一批 知识 分子 ， 罗 振玉 、 陈寅 恪 、 刘半 农等 ， 他 们到法 国国 立图 书馆 、 英国 大英 博物 馆 ， 把那些 被盗 走了 的藏 书用 毛笔抄 下来 ， 他 们吃 便宜 的面包，住 便宜高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所
44、有，侵权必究！ 的小旅 馆 ， 为 的是省 下一 些钱抄录 更 多的 文字 运回 国内去 。 而在 大漠深 处的 敦煌 ， 张 大千 去 了 ， 常 书鸿 去了 ， 去 拯救 中国的 古文 化 。 中国 文化 保护的 历史 便是 从那 儿开 始的 。 如果 说境 界 ， 这才 是最 高尚的 文化 人的境 界 ， 因 为这不 是追 求现实 功利 的人 能做 到的 。 我 们民 族的 文 化太深 了 ， 太博 大了 ， 走进 她， 就像 走进 一望 无垠 的戈壁 滩一 样 ， 我愿 穷尽 一生沿 着一 条线 路走 ， 我渴望 走到 她 的腹 地 ，走入 她 的中 心 。 （有 理想 就有 疼痛 ：
45、中 国当代 文化 名人 访谈 录 ，有删 改） 相关链 接 冯骥才 （1942 ） ， 浙 江 宁波人 ， 是 中国 当代 著名 作家和 画家 ， “ 文革 ” 期 间他饱 受磨 难，是 “文 革”后 崛起 的 “伤痕 文学 运动” 代表 作 家，1985 年 后以“ 文化 反 思小说 ”对 文 坛产生 深远 影响 。 作品 被 译成英 、 法 、 德 等十 余种 文字 ， 其 中 俗 世奇 人 神 鞭 三 寸 金莲 珍 珠鸟 等 均获 全国文 学奖 ， 感谢 生活 获法 国“ 女巫 奖” 和“ 青年读 物奖 ” 。 他还出 版过 多种 大型 画集 ，在中 国当 代花 坛独 树一 帜。 （1 ）下 列对 材料 有关 内容 的分析 和概 括， 最恰 当的 两项是 （ ）（ ）（5 分） A 少 数民 族不 再说 民族 语 言 ，不 唱民
