1、莘二高二下第七周检语题 第 1 页 （共 4 页）莘县二中高二下学期第七周周检测（2012/3/24 ）语文试题第卷（选择题，共 36 分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）A褪色染色 说服说客 绯闻斐然 蒙混过关蒙头转向B脂肪磨坊 甲壳蛋壳 和弦舷梯 螳臂当车安步当车C场院场馆 散漫散落 桑葚渗透 出头露面出乖露丑D牵累累积 中听中肯 歼灭纤夫 切肤之痛切近民生2下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A株连 天燃气 引以为诫 众口铄金，积毁销骨B磋商 一滩血 不记前嫌 流水不腐，户枢不蠹C蹿红 和事老 独当一面 食不厌精，脍不厌细D发轫 创可贴 饥肠碌碌 麻雀虽小，五脏俱全3
2、下列语句中，标点符号使用正确的一项是（ ）A我告诉孩子，要经常进行这样的思考：我是谁？从哪里来？到哪里去？这三个问题没答案，却最有意义，它能够把我们的生命引向高处。B据南都娱乐周刊记者透露，周立波为某企业做脱口秀表演，出场 10 分钟，报酬高达 90 万元；在达人秀栏目的出场费更是每集近 100 万元。C品尚网自称是“国内第一家国际顶级奢侈品在线私卖”的电商网站，其发展轨迹，被称为典型的互联网电商模式融资，扩张；再融资，再扩张。D雷锋精神已经成为中华民族精神的重要内容，它体现了中华民族的传统美德，内涵丰富、意蕴深刻，是一面永不褪色、永放光芒的心灵旗帜。4下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（
3、 ）A广州恒大足球队在中超联赛中取得的辉煌战绩与俱乐部的高额资金投入息息相关，恒大俱乐部雄厚的财力令其他俱乐部望其项背。B中央连续出台多项政策，与地方政府上下其手调控房价，城市房价逐步回落，但房地产价格合理回落的基础仍然不够稳固。C 金陵十三钗 让子弹飞 霸王别姬等“傍小说”电影汗牛充栋，众多优秀的小说托起了电影的翅膀，成为了电影成功的基石。D乔布斯缔造的“苹果”创造了许多奇迹，使我们的世界变得更美好。他是全世界 IT 人的榜样，是名副其实的 IT 英雄。5下列各句中，没有语病的一句是（ ）A “星光大道”栏目因为没有任何限制，广泛吸纳多种表演形式，所以前来报名的选手各年龄段都有，他们展示的绝
4、活也异彩纷呈。B嫦娥二号月球探测器获得的 7 米分辨率全月球影像图，可以清晰展示月球撞击坑边缘的细纹，让人更加真切地观察到月球的形貌。C网络问政要贴近民生实际，要将领导干部是否倾听网络民意、是否加强与网民的沟通交流，作为考量其执政能力的标准。D “读万卷书，行万里路，拜万人师，谋万人居。 ”60 多年来，吴良镛先生上下求索、学以致用，践行着“让人们诗意般、画意般地栖居在大地上”。二、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 68 题。龙年谈龙韩山元生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分，而民俗又是十分顽强的文化现象。从动物学的
5、角度来看，世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙，跟华人崇敬的龙，舞龙舞狮的龙，外形完全不同。龙是古代华夏民族（后为中华民族）共同的图腾，古人对图腾的崇拜与敬仰，就跟现代人对国旗国徽一样。图腾一词源自印第安语“totem”，意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会，人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志，从而建立起认同感，加强凝聚力，于是就有了图腾。在炎黄时代，氏族部落何其多，每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候，用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行，那就需要一个各方都能接受的新图腾。怎么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢？最好是将水里游的，天上飞
6、的，地面跑的动物各取其一部分，组合成一种虚拟的动物，于是，就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”，即角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃（大蛤蜊） ，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究，他说龙是以蛇为身，再结合多种动物而虚拟出来的。由此，我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力，能把“陆、海、空”的动物综合起来， “集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。1970 年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C” 型玉龙，后经考古勘查确认，这件玉龙距今 5000 多年，但其造型简单，没有四肢，也没有鳞片。 1987 年河南濮阳西水坡遗址 45号墓发现了
7、蚌塑龙虎，考古学家测定墓葬的年代在距今 6500 年前左右，那是更早的龙的雏形。可见，龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子，它有一个逐步完善的过程。再往深一层去想，龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物，它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾，谁也不服谁，谁也不让步，那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢？可见，要和谐就免不了妥协，没有妥协让步就不会有和谐，这莘二高二下第七周检语题 第 2 页 （共 4 页）不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗？对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证，赛龙舟是古代吴越（江苏、浙江一带）民间祭龙的
8、活动，早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代，经历代而不衰。舞龙最初是也作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式，后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代，舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋，又把这一习俗带到世界各地，妙的是，就跟赛龙舟一样，世界各地舞龙队伍，也有非华人参加了，民俗不分种族与国籍，这不也是一种文化交流吗？今天，全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗？这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到，生肖中的龙，还有作为节庆表演节目的舞龙，仍旧保留在全世界的华人生活圈当中，它是华人传统民俗的一部分。（选自联合早报2012 年 1 月 27 日，原文有删改）6
9、下列各项中，不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是（ ）A和现代人对国旗国徽一样，古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。B龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。C将多种动物各取其一部分组成一种虚拟的动物，有广泛的认同感。D龙是把“陆、海、空”的动物综合起来， “集体创作”出的奇妙动物。7下列各项中，对龙的文化内涵概括最准确全面的一项是（ ）A体现了中华民族的认同感和凝聚力，表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。B体现了中华民族追求“和” 的精神，赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。C表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力，也架起了与世界各地文化交流的桥梁。D表明中华民族的认
10、同感和凝聚力，体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。8下列各项中，表述不符合原文意思的一项是（ ）A生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物，但它们是华人传统民俗的一部分，是一种文化现象。B由河南濮阳较早发现的蚌塑龙虎，到内蒙古赤峰市发现的“C”型玉龙，表明龙的形象有一个逐步完善的过程。C赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动，赛龙舟早在屈原之前就有了，而舞龙作为一种体育和文娱活动最早始于唐代。D生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分，但今天却很难肯定地说全球华人仍需要以龙作为共同崇拜的图腾。三、 （12 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 912 题。檀道济檀道济，高平金乡人也，
11、世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男 。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。 ”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。元嘉八年，到彦之 侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。时道济兵
12、寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼 。还，进位司空，镇寻阳 。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达 也。 ”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。 ”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒
13、从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。 ”道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。 ”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”（选自 南史卷十五 ，有删节）【注】作唐县男：作唐，县名；县男，爵号。到彦之：南朝时宋的将领。禳鬼：驱除鬼神。寻阳：地名，即江州
14、。司马仲达：人名，三国时魏国的司马懿。9下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）A伐罪吊人，正在今日 吊：捆绑，捉拿B北略地，转战至济上 略：夺取，攻占C以降者妄，斩以徇 徇：巡行示众D全军而反，雄名大振 全：保全，使完整10下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A以资运竭乃还 赵王岂以一璧之故欺秦邪？莘二高二下第七周检语题 第 3 页 （共 4 页）B今无事相召，祸其至矣 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索C皆释而遣之 故舍汝而旅食京师 D乃脱帻投地 今其智乃反不能及11下列句子编为四组，全部直接表现檀道济卓越的军事才能的一项是（ ）道济为前锋，所至望风降服 所获俘囚，应悉戮以为京观
15、 道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上 军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围 魏甚惮之，图之以禳鬼 若道济在，岂至此A B C D12下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是（ ）A当年檀道济和他的两个哥哥曾经跟随宋武帝刘裕平定京城，都参与武帝的军事活动，檀道济在军中多次得到提拔封赏。B武帝攻占洛阳后，檀道济反对屠杀战俘，建议释放俘虏并遣送他们回家。此举深得人心，很多人都愿归降武帝。C檀道济威名显赫，被权臣刘湛、义康视为心腹之患。义康假托文帝之命召檀道济入朝参加祭祀活动，并借机将其杀害。D檀道济被收监后，非常气愤，一会就喝掉一斛酒，将头巾扔在地上，并预言：魏人一定会先攻破万里长城，然后长驱直入。第卷（共
16、 114 分）四、 （24 分）13把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。 （3 分）（2）道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。 （4 分）（3）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。 （3 分）14阅读下面这首宋诗，回答问题。(8 分)行舟忆永和兄弟周必大一挂吴帆不计程，几回系缆几回行。天寒有日云犹冻，江阔无风浪自生。数点家山常在眼，一声寒雁正关情。长年 忽得南来鲤，恐有音书作急烹!【注】长年：古时对船工的称呼。(1)简析颔联中“犹”“自”两字的表达效果。(4 分)(2)诗的尾联表达了作者怎样的思想感情
17、?又是如何表达的 ?(4 分)15补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任选三个小题，6 分）（1） ，则其负大舟也无力。 （庄子逍遥游 ）吾所以为此者， 。 （司马迁廉颇蔺相如列传 ）（2）既无伯叔，终鲜兄弟， ，晚有儿息。 （李密陈情表 ）或因寄所托， 。 (王羲之兰亭集序)（3）闾阎扑地， 。 （王勃滕王阁序 ），环珮空归夜月魂。 （杜甫咏怀古迹 ）（4）东篱把酒黄昏后， 。 （李清照醉花阴 ），蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 （辛弃疾青玉案元夕 ）五、 （12 分）16用一句话概括下面两段文字所包含的主要信息。 （不超过 25 字） （3 分）记者从陕西文物部门了解到，陕西省关于抢救性
18、发掘秦始皇陵西侧中字型墓葬的请示未获国家文物局批准。国家文物局认为，秦始皇陵西侧中字型墓葬位于全国重点文物保护单位秦始皇陵保护范围内，与秦始皇陵有密切联系，暂不同意对该墓葬进行考古发掘。秦始皇陵西侧中字型墓葬于年发现。曾任秦始皇兵马俑博物馆馆长的著名考古学家袁仲一认为，这处中字型大墓应该属于君王级别，他推测墓主人或许为秦末代皇帝子婴， “不过在发掘以前无法确定”。答： 17根据下列有关“微博”的几个特点，给“微博”下定义。 （不超过 40 个字） （4 分）（1）其属性可以归为社交网络平台 （2）其内容简短（3）其关注机制可以单向可以双向 （4）其信息最新实时（5）其信息是广播式的公开的18请
19、认真阅读这幅漫画，撰写一副对联，表达你的看法。(4 分)六、(18 分)阅读下面的文字，完成 1922 题茶 干莘二高二下第七周检语题 第 4 页 （共 4 页）汪曾祺连万顺是东街一家酱园。连万顺的东家姓连。人们当面叫他连老板，背后叫他连老大。都说他善于经营，会做生意。连老大做生意，无非是那么几条：第一，信用好。连万顺除了做本街的生意，主要是做乡下生意。东乡和北乡的种田人上城，把船停在大淖，挂好了船绳，就直奔连万顺，打油、买酱。他们把油壶往柜台上一放，就去办别的事情去了。等他们办完事回来，油已经打好了。油壶口用厚厚的桑皮纸封得严严的。桑皮纸上盖了一个墨印的圆印：“连万顺记”。乡下人从不怀疑油的
20、分量足不足，成色对不对。多年的老主顾了，还能有错?第二，连老板为人和气。乡下的熟主顾来了，连老板必要起身招呼，小徒弟立刻倒了一杯热荼递了过来。他家柜台上随时点了一架盘香，供人就火吸烟。乡下人寄存一点东西，雨伞、扁担、箩筐、犁铧、坛坛罐罐，连老板必亲自看着小徒弟放好。连老板对孩子也很和气。酱园和孩子是有缘的。很多人家要打一点酱油，打一点醋，往往派一个半大孩子去。妈妈盼望孩子快些长大，就说：“你快长吧，长大了好给我打酱油去!”买酱菜，这是孩子乐意做的事。一到过年，孩子们就惦记上连万顺了。连万顺每年预备一套锣鼓家伙，供本街的孩子来敲打。家伙很齐全，大锣、小锣、鼓、水镲、碰钟，一样不缺。到了元宵节，家
21、家店铺都上灯。连万顺家除了把四张玻璃宫灯都点亮了，还有四张雕镂得很讲究的走马灯。孩子们都来看。孩子们都不是空着手来的，他们牵着兔子灯，推着绣球灯，系着马灯，灯也都是点着了的。灯里的蜡烛快点完了，连老板就会捧出一把新的蜡烛来，让孩子们点了，换上。孩子们于是各人带着换了新蜡烛的纸灯，呼啸而去。预备锣鼓，点走马灯，给孩子们换蜡烛，这些，连老大都是当一回事的。年年如此，从元疏忽忘记的时候。这成了制度，而且简直有点宗教仪式的味道。连老大为什么要这样郑重地对待这些事呢?这为了什么目的，出于什么心理?实在令人捉摸不透。第三，连老板很勤快。他是东家，但是不当“甩手掌柜的”。大小事他都要过过目，有时还动动手。切
22、萝卜干、盖酱缸、打油、打醋，都有他一份。到了出茶干的时候，酱园上上下下一齐动手，连老大也算一个。茶干是连万顺特制的一种豆腐干。豆腐出净渣，装在一个一个小蒲包里，包口扎紧，入锅，码好，投料，加上好抽油，上面用石头压实，文火煨煮。要煮很长时间。煮得了，再一块一块从麻包里倒出来。这种荼干是圆形的，周围较厚，中间较薄，周身有蒲包压出来的细纹，每一块当中还带着三个字：“连万顺”，在扎包时每一包里都放进一个小小的长方形的木牌，木牌上刻着字，木牌压在豆腐干上，字就出来了。这种茶干外皮是深紫黑色的，掰开了，里面是浅褐色的。很结实，嚼起来很有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品，所以叫做“茶干”。连老大监制茶干，是很认
23、真的。每一道工序都不许马虎。连万顺茶干的牌子闯出来了。车站、码头、茶馆、酒店都有卖的。后来竞有人专门买了到外地送人的。双黄鸭蛋、醉蟹、董糖、连万顺的茶干，凑成四色礼品，馈赠亲友，极为相宜。连老大就是这样一个人，一个开酱园的老板，一个普普通通、正正派派的生意人，没有什么特别处。这样的人是很难写成小说的。连万顺已经没有了。连老板也故去多年了。五六十岁的人还记得连万顺的样子，记得酱园内外的气味，记得连老大的声音笑貌，自然也记得连万顺的茶干。连老大的儿子也四十多了。他在县里的副食品总店工作。有人问他：“你们家的茶干，为什么不恢复起来?”他说：“这得下十几种药料，现在，谁做这个!”一个人监制的一种食品，
24、成了一地方具有代表性的生产，真也不容易。不过，这种东西没有了，也就没有了。一九八五年十二月十二日 19文章的题目是“茶干” ，可为什么用那么多的篇幅介绍“连老大的生意经”?(4 分)20简要概述连万顺茶干的特点。(4 分)21文中说“这样的人是很难写成小说的” ，作者为什么还要写连老大?(4 分)22结合全文探究一下最后一段中划线句子的深层意蕴。(6 分)七、 （60 分）23阅读下面的材料，根据要求作文。(60 分)棱罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。 ”生活中，有人认为放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。请以“放下”或“不放下”为标题，
25、联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体不少于800 字。第七周周检测语文参考答案莘二高二下第七周检语题 第 5 页 （共 4 页）1.A 2.C（天然气 引以为戒 一摊血 不计前嫌 饥肠辘辘 ）3A（B“达人秀”改用引号：C 引号的内容应包括“电商网站”；D 第一个顿号应为逗号。 ）4.D（A 项“望其项背”，指能够看到别人的颈项和脊背，比喻有能力赶得上。应该用 “望生莫及”。B 项“上下其手”比喻玩弄手法，串通作弊。含贬义。 C 项“汗牛充栋”，形容书籍很多，不合语境。应该用“俯拾即是”）5.B（A 项关联词语位置不当， “因为”应移动到“星光大道”栏目的前面。C 项照应不当， “是否”与
26、“标准”是两面与一面的关系。D 项成分残缺，应该是“践行着人生理想”）6A(只是说明古人对龙图腾的感情，并不是龙成为图腾的原因。)7D(“ 非凡的智慧和想象力 ”是创造龙文化的前提， “文化交流 ”是龙文化的现实影响，都不属“龙的文化内涵”。)8B(河南濮阳的蚌塑龙虎发现于 1987 年，而内蒙古赤峰市的“C”型玉龙发现于 1970 年，所以“较早发现的蚌塑龙虎”有误，应为“发现的较早的蚌塑龙虎”。) 9.A(吊：慰问)10.C(两个 “而” 均为连词，表承接关系。 A 第一个“以” 后面跟的是主谓短语，为连词，因为；第二个“以”后面跟的是名词性短语，为介词，因。B 第一个“其”为副词，加强推
27、测语气，大概；第二个“其”为助词，起调节音节的作用。D 第一个“乃”为副词，就；第二个“乃”为副词，竟然)11B(是其他人的建议。均为侧面表现)12D（檀道济把自己比作是宋国的 “万里长城”，并不是指作为战略屏障的长城。 ）13 （1） （檀道济）小时候就成了孤儿，在守丧期间完全按礼仪行事，侍奉哥哥姐姐因为和顺细心而受到称赞。 （3 分。注意“备”“奉”“以”“称”等词的翻译）（2）檀道济命令军士全部穿上铠甲，自己身穿白袍乘着车子，慢慢地走出包围圈。魏军害怕有埋伏，不敢逼近，于是安全撤回。 （4 分。注意“悉”“甲”“白服”“身”“徐”“乃”等词的翻译）（3）道济因为多次有战功，所以获得了威名
28、，其它的人只是没有被任用罢了。 （3 分。注意“以”“累”“致”“但”“任”等词的翻译）14(1)“犹”“自”分别是“仍然、尚且”和“依然、依旧”的意思 (1 分)， “云犹冻”突出了天气的寒冷和天色的阴沉(1 分)， “浪自生”显示了水势汹涌、旅途艰辛 (1 分)，共同衬托出诗人离乡远行时黯淡、凄凉的心境(2 分)。(2)此处用了鲤鱼传书的典故(1 分)，通过叙述船工捕得鲤鱼，诗人期盼发现家书急令烹鱼一事(2 分)，表现了作者对兄弟、家乡难以排遣的思念之情(1 分)。15 （1）且夫水之积也不厚 以先国家之急而后私仇也 （2）门衰祚薄 放浪形骸之外（3）钟鸣鼎食之家 画图省识春风面（4）有暗
29、香盈袖 众里寻他千百度16疑为秦末代皇帝子婴的一处墓葬暂不发掘。(或：暂不许发掘疑为秦末代皇帝子婴的墓葬)（4 分）17 （4 分）微博是一种通过单双向关注机制分享简短最新实时信息的广播式的公开的社交网络平台。 （每缺一个要点扣 1 分） 。18.与其身后表孝道，莫如生前多关心。生前薄养真乃不孝，身后厚祭实为荒唐。19作者介绍连老大的生意经是为了表现连老大的诚信、善良和勤劳，(2 分) 为介绍他的优质茶干做充分铺垫。(2 分)。 20一是要工序考究(或复杂或不马虎 )；二是使用药料多；三是成品精致好看 (或外皮呈深紫黑色里面是浅褐色)；四是有结实有咬劲，越嚼越香，是佐茶的妙品。 （答对 1 条
30、得 1 分，答对 2条得 2 分，答对 3 条得 4 分)21虽然连老大只是个普通正派的生意人，没有曲折动听的生活经历。但是他的诚实守信、为人和气给人们树立了个好的榜样，给人留下深刻印象， （2 分）所以作者还是写出来颂扬他的这些可贵品质。(2 分) 22这句话包含了丰富的意蕴的，探究一下，主要有以下几点：一是对像茶干这样传统东西失传的惋惜之情(或无奈)；二是随着时间的推移，某些事物消失。是不可避免的；三是对有些传统中的好的事物，我们应该有责任抢救保护。(每条 2 分，意思对即可)附文言文参考译文：檀道济，是高平郡金乡县人，世代居住在京口。他小时候就成了孤儿，在守丧期间完全按礼仪行事，侍奉兄姊
31、因为和顺细心而受到称赞。宋武帝创建大义，道济与其兄檀韶、檀祗等跟随平定京城，都参与了武帝建武将军府的军事活动，多次升迁至太尉参军，封为作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济任前锋，所到之处，望风降服，一直攻进洛阳。议事的人说所获的俘虏，应当全部杀掉将尸体堆作大坟作为炫耀武功的大观。道济说：“讨伐罪人，慰问民众，正是我们今天要做的事情。”于是将俘虏都释放了并发遣回家，因此中原一带的人民感激、喜悦，归顺的人很多。长安平定以后，用他任琅邪内史。元嘉八年，到彦之侵犯魏国，已经平定黄河以南地区，后来又失守了。道济总管征讨的各项军事事务，北上夺取地盘，转战到济水上游地区。那时魏军势力强大，竟然攻克滑台。道济
32、当时与魏军打了三十多仗，多半都获得胜利，军队打到历城后，因为军需物资供应不上才退回。当时投降魏国的人都说官军已经完全没有粮食了，于是士卒忧虑畏惧，没有固守的意志了。道济在夜里吆喝着数筹码量沙子，将剩下的少量的米撤在上面。到天亮时，魏军以为宋军粮食有余，所以不再追；认为投降他们的人胡说八道，于是将他们斩首示众。当时道济的兵力少而弱，军卒非常害怕魏军来追击。道济就命令军士全部穿上铠甲，自己身穿白袍乘着车子，从容不迫地突出包围。魏军害怕有埋伏，不敢逼近，于是安全撤回。道济虽然不能平定黄河以南地区，但保全了整个军队而回来，还是威名大震。魏国人很害怕他，画了他的像来驱除鬼神。回朝后升任司空，镇守寻阳。道
33、济在前朝就立下了大功，权威和名望都很大，左右亲信都身经百战，几个儿子又有才气，使得朝廷怀疑害怕他。当时有人这样看他，说：“怎么知道他不是司马懿那样的人呢?”文帝多年卧病在床，屡次经过危险期，领军刘湛贪图掌握朝廷政务，担心道济提出不同意见，还有彭城王义康也担心皇帝去世后。道济不再能够被控制。十二年，皇上病重，恰逢魏军南伐，便召道济入朝。其妻向氏说：“高出于世人的功勋，这是道家所忌讳的，现在朝廷没有事却召你去，大概是灾难到了。 ”道济到达京城时，皇上的病已经好转。十三年春天，即将派遣他回原地镇守，已经离开江渚还没有启程，有一种像是鹪鹑的鸟飞集到船上悲哀地呜叫。恰逢皇上的病又发作了，义康假传诏令召道
34、济入朝参加祭祀活动，逮捕他交付廷尉，然后跟他的儿子给事黄门侍郎檀植、司徒从事中郎檀粲、太子舍人檀混、征北主簿檀承伯、秘书郎中檀尊等八人同时被杀。当时人作歌谣说：“可怜白浮鸠 ，枉杀檀江州。 ”道济被逮捕时，怒气冲天，目光像火炬一样，顷刻间就独自喝掉了一坛酒。于是脱下头巾丢到地上，恨恨地说：“你自己毁掉你的万里长城!” 魏国人听说这事以后，都说“道济已经死了，吴地的那些小子们不足以再使人害怕了”。从此以后连年南伐，有打到长江的志向。文帝问殷景仁说：“谁能够接替道济的角色?”景仁回答说：“道济因为多次有战功，所以招来了威名，其它的人只是没有被任用罢了。 ”皇帝说：“不能这样说。从前李广在朝廷任职匈奴人不敢南下挑衅，后继者又能有几人?”二十七年，魏军逼近瓜步山，文帝登上石头城眺望，大有忧虑的神色，叹息说：“若是道济还活着，哪里会到这一步！”
