1、高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 河 北 定 州 中学 高 一 第 三次月考 语文试题 时间：150 分钟 分 数：150 分 注意事项： 1.本试卷分第卷（阅读 题 ）和第卷（表达 题） 两部分，共 150 分。考试时间 150 分钟。答卷前，考生 务必 将自己的姓名、准考 证号 填写在答题卡上。 2. 作答时请认真阅读 答题 卡上的注意事项 ，将答案 写在答题卡上， 在本试卷 上答题无 效。 3.考试结束后，将答题卡 收回。 第 卷 阅读题（70 分） 一、现代文阅读（9 分， 每小题3 分） 散文不能没有文化担 当 任 蒙 当下的文化散文不 仅要从
2、文化形态上反省古 代知识 分子的人格构成， 而且要 从文化本 源 上 复 原 千 年回 响 的 人文精 神 ， 引 导 新的 人 格 理想重 建 ； 要 站 在古 老 的 城楼高 处 去 体 验 先 人 苦 难 而 悲 壮的 生 命 状态， 去 体 验 一 代代 先 人 漫长的 无 奈 与 渴 望， 去 作 思想者 的 抒 情 与 言 说，去完成对历史的 思辨 。 在新旧世纪之交的年 代， 一批作家以散文步入 历史 领域， 把笔触探向遥远的 古老时空， 探 向历 史深 处， 对历史 文化 进行 深 层 思辨 ，从而 把历 史话 题引 入了 变革时 代的 思想 沙龙 ， 为 散 文 艺 术 的发
3、 展 开 拓了新 的 空 间 ， 提供 了 新 的动力 ， 并 且 以 它理 性 的 光芒照 亮 了 整 个 散 文 艺 术 领 域 。文 化 散 文在新 时 期 的 中 国文 坛 异 军突 起 ， 是 时 代 因素 使 然 ，它已 经 完 成 了 从 自发形成到自觉创造 的艺 术进程，促成了一个 颇具 新意的散文时代。 我不大主张将散文 分为山 水散文、亲情散文 、智性 散文等等。至于文 化散文 普遍被称 为学者散文或学术散 文， 也不一定很准确， 无论怎 样 “定位” ， 它根本上还是 文学品质， 最 主 要 的 价 值 要素 也 不 在其学 术 深 度 ， 而在 思 辨 的深度 ， 在
4、于 它 对历 史 的 准确把 握 和 真 切 审 视，在于它对现实的 思考 。对文化散文的作者 来说， “先器识而后辞章” 应该 是座右铭。 回顾文化散文的成 败得失 ，要想它今后仍然 保持一 定的繁荣，最为重 要的一 点，还是 必 须 坚 持 文 化散 文 的 价值理 念 和 艺 术 指向 ， 立 足现实 ， 关 注 时 代， 反 映 现实诉 求 ， 以 更 加 独 到 的 历 史 书写 ， 展 示其鲜 明 的 文 学 个性 ， 唤 起文化 觉 醒 ， 表 现出 散 文 应有的 文 化 担 当 。 历史学界的考古， 主要目 的在于实物发掘， 文化散 文的 “考古” ， 则注重的是 在更深的精
5、神 层 面 上 的 文 化发 掘 。 这种发 掘 ， 需 要 深厚 凝 重 的理性 思 考 ， 也 需要 艺 术 想象的 诗 性 激 情 ， 更需要作者具备坚定 的精 神信仰和价值立场。 中华民族悠久的历 史给我 们留下了许多不可 再造的 文化财富和精神遗 产，但 这种悠久 历 史 也 可 能 成为 一 种 无法摆 脱 的 精 神 沟谷 和 文 化包袱 。 稍 加 回 望就 能 够 发现， 中 华 民 族 过 去 五 千 年 的 脚步 基 本 上是在 一 个 迂 回 的 轨 道 上 走过来 的 ， 多 少 代先 人 以 数不清 的 生 命 为 代 价 ， 为 后 世 创造 了 有 趣味或 没
6、有 趣 味 的往 事 ， 演绎了 有 文 字 或 没有 文 字 的历史 ， 尽 管 他 们 无 法 超 越 各 自生 活 的 遥远时 空 。 因 而 ，当 我 们 返回到 这 片 土 地 上演 绎 历 史的一 个 个 故 事 现 场 ， 往 往 感 到看 得 很 清晰却 又 无 法 靠 近， 有 几 分神奇 ， 也 有 几 分美 妙 ， 但更多 的 往 往 是 迷 茫 、 遗 憾 和 痛苦 ， 全 然没有 古 装 戏 里 帝王 将 相 或才子 佳 人 故 事 的那 种 大 结局的 鼓 锣 欢 喜 ， 也全然没有某些高人 心态 中的疯狂剥夺者和辛 勤劳 动者谁都可敬可爱的 那种 “博大胸怀” 。
7、 这就是说，我们的文 化散 文最需要的也正是一 种冷 峻、理性和批判意识 。 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 历史是既往 的 生 活， 是 凝固 了 的 社 会 、 事 件、 生 命和 声 音 ， 具 有 高 度的 固 定性 ， 不 可 更 易 ， 更 不 可逆 转 。 即便是 对 某 个 历 史事 件 或 历史人 物 有 一 千 种不 同 的 记述， 无 论 它 出 自 于 恶 意 还 是 善意 ， 我 们也要 努 力 剥 去 层层 或 褒 或贬的 涂 抹 。 文 化散 文 的 介入， 就 是 力 求 以 文 学 方 式 对 历史 作 出 正确的 解
8、读 ， 就 是要 立 足 人性的 视 角 ， 坚 定地 面 向 社会人 生 ， 以 冷 隽 的 眼 光 和 理 性思 维 去 反思几 千 年 的 历 史辉 煌 和 历史苦 难 ， 去 发 掘我 们 伟 大民族 的 前 人 用 艰 辛的步履在这块土地 上留 下的精神信息，去展 示文 化的力量和生命的力 量。 文化散文的现实担 当，同 时要体现出对民族 历史文 化的高度认同，体 现出这 块深厚的 文 化 土 壤 赋 予我 们 的 文化情 怀 ， 体 现 出对 优 秀 文化精 神 的 捍 卫 与继 承 ， 通过探 寻 历 史 前 贤 的 生 命 历 程 ，去 追 寻 人生应 有 的 壮 美 与崇 高
9、 ； 通过展 示 文 化 先 哲所 创 造 的精神 遗 产 ， 去 感 悟 古 老 文 化 的辉 煌 与 博大， 去 领 略 古 代文 明 透 射的精 神 强 光 ， 从而 使 我 们保持 一 种 文 化 敬 畏，更加敬奉真理， 更加 敬奉正义，更加敬奉 创造 与崇高。 还有，文化散文的 文学使 命，不但要求我们 在书写 时坚定地拒绝油滑 、世故 和肉麻， 而 且 要 远 离 矫揉 造 作 和装腔 作 势 ， 在 “故 纸 堆 ”旁高 扬 现 代 意 识和 精 神 的理性 ， 努 力 保 持 与社会和时代共进， 以实 现散文的文化担当。 1下列各项表述，不属 于 对“文化散文”内涵 的理 解的
10、一项是（ ） A、 文化散文最主要的价值 要素在于它的思辩深 度， 即它对历史的准确把 握和 真切审视， 对现实的思考。 B、 文化散文既要立足现实 ， 关注时代， 反映时代诉 求； 也要唤起文化觉醒， 注重深层 次的精神层面的文化 挖掘 ， C、 文化散文在新时期的中 国已经完成了从自发 形成 到自觉创造的艺术进 程， 它的异军 突起，是时代因素使 然。 D、 文化散文要立足 人性的 视角， 坚定地面 向社会人 生， 冷静地反思 历史， 发 掘民族精 神，展示文化力量和 生命 力量。 2下列各项表述，不属 于 对文化散文的“文学 使命 ”的一项是（ ） A、文化散文写作要坚定 地 拒绝油滑、
11、世故和肉 麻。 B、文化散文写作要远离 矫 揉造作和装腔作势。 C、文化散文要高扬现代 意 识和精神的理性，与 社会 和时代共进。 D、文化散文要展示其鲜 明 的文学个性，精心锤 炼辞 章之美。 3下列理解和分析，不 符 合原文内容的一项是 （ ） A、 文化散文要从文化形态 上反省古代知识分子 的人 格构成， 从文化本源上复 原人文精 神，引导新的人格理 想的 重建。 B、 新旧世纪之交， 一 批散 文家以散文步入历史 领域 ， 把历史话题引入变 革时 代的思想 沙龙，开拓了散文艺 术的 发展新空间。 C、 文化散文最需要的是 一 种冷峻 、 理性和批判 意识 ， 要以以文学方式对 历史 作
12、出正确 的解读。 D、 文化散文的现实 担当就 是立足现实， 关 注时代， 反映现实诉求， 坚定地面 向当下的 社会人生和现实苦难 。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文 言文阅读（19 分） 于是余有叹焉。古 人之观 于天地、山川、草 木、虫 鱼、鸟兽，往往有 得，以 其求思之 深而无不在也。 夫 夷以近 ， 则游者众； 险以远， 则 至者少。 而世之奇 伟、 瑰 怪、 非常之观， 常在于险远， 而人之所罕 至焉。 故非有志者不能至 也。 有志矣， 不随以止也 ， 然力不足者， 亦 不 能 至 也 ，有 志 与 力，而 又 不 随 以 怠， 至 于 幽暗昏 惑 而 无 物 以相 之 ，
13、亦不 能至也。然力高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 足 以 至 焉 ， 于人 为 可 讥，而 在 己 为 有 悔； 尽 吾 志也而 不 能 至 者 ，可 以 无 悔矣， 其 孰 能 讥 之 乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲 夫古书 之不存，后世之谬 其传而 莫能名者，何可胜 道也哉 ！此所以 学 者 不 可 以 不 深 思 而 慎 取 之 也 。 （王安石游褒禅山 记 ） 亭以雨名，志喜也 。古者 有喜，则以名物， 示不忘 也。周公得禾，以 名其书 ；汉武得 鼎，以名其年；叔孙 胜狄 ，以名其子。其喜之 大小 不齐，其示不忘一也 。 余至扶风之明年，
14、始治官 舍。 为亭于堂之北， 而凿 池其南。 引流种木， 以为 休息之所。 是 岁 之 春 ， 雨麦 于 岐 山之阳 ， 其 占 为 有年 。 既 而弥月 不 雨 ， 民 方以 为 忧 。越三 月 ， 乙 卯 乃 雨 ， 甲 子 又 雨， 民 以 为未足 。 丁 卯 大 雨， 三 日 乃止。 官 吏 相 与 庆于 庭 ， 商贾相 与 歌 于 市 ， 农夫相与忭于野。忧 者以 乐，病者以愈，而吾 亭适 成。 于 是 举 酒 于 亭上 ， 以 属客而 告 之 曰 ： “五 日 不 雨 可乎？ ” 曰 ： “ 五日 不 雨 则无 麦。 ” “ 十 日不雨可乎？” 曰： “十日 不雨则无禾。 ” “无
15、麦无禾 ， 岁且荐饥。 狱讼繁兴 ， 而盗贼滋炽， 则 吾 与 二 三 子， 虽 欲 优游以 乐 于 此 亭 ，其 可 得 耶？今 天 不 遗 斯 民， 始 旱 而赐之 以雨，使吾 与二三子得相与优游 而乐 于此亭者，皆雨之赐 也。 其又可忘耶？” 既以名亭， 又从而歌之， 曰： “使天而雨珠， 寒者不 得以为襦； 使天而雨玉， 饥者不得 以为粟。 一雨 三日， 伊 谁 之力？民曰太守 ， 太守不 有。 归之天子 ， 天子曰 不 然。 归之造物， 造物不自以为功。 归之太 空， 太空冥冥， 不可得而 名。 吾以名吾亭。 ” （苏 轼 喜雨亭记 ） 【注】荐：频仍， 屡次 。 4对下列句子中加点
16、词 语 的解释，不正确的一 项是 （ ）（ 3 分） A何可胜道也哉 尽 B至于幽暗昏惑而无物 以 相之 帮助 C既而弥月不雨 整 D以属 客而告之曰 叮嘱 5下列各组句子中，加 点 词的意义和用法相同 的一 组是（ ）（ 3 分） A夫夷以近，则游者众 以 我应他人，君 还何 所望 B 其 孰能讥之乎 其 声呜呜然 C丁卯大雨，三日 乃 止 以其 乃 华山之阳 名之 也 D归之天子，天子曰不 然 同时被逼迫，君 尔妾 亦 然 6下列对选段有关内容 的 赏析和概括，不正确 的一 项是（ ）（ 3 分） A 游 褒 禅 山 记 的 选 文部 分 主 要 写 游 山的 心 得 ，先 写 游 山 洞
17、 的 心得 ， 再 借仆 碑 抒 发 感慨，提出治学必须 采取 “深思而慎取”的态 度。 B 游褒禅山记 选文中 ， 作者认为要观赏到 “非 常之观” ， 必须要有志向， 要有体力， 还要有所凭借，三者 之中， “志”最重要。 C 喜雨亭记 第三段把 议论寓于对话之中， 句末 一个反问句， 强化了 “文 眼” 之意。 第四段以歌作结，引 出给 亭命名的缘由，照应 首段 ，全文结构谨严。 D 喜 雨 亭 记 第 二 段 中所 写 的 那 场 “ 三日 乃 止 ”的 甘 霖 让 当 地 官民 兴 奋 异常 ， 作 者 为此也特意建造了一 个亭 子， 并命名为 “ 喜雨亭” ， 体现了作者乐民之乐
18、、 忧 民之忧的思想。 7把下面的句子翻译成 现 代汉语。 （6 分） 古人之观于天地、山 川、 草木、虫鱼、鸟兽， 往往 有得，以其求思之深 而无 不在也。 （ 2 ） 使 天 而 雨 珠 ， 寒 者 不 得 以 为 襦 ； 使 天 而 雨 玉 ， 饥 者 不 得 以 为 粟。 （二）古代诗歌阅读 （11 分 ） 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 阅读下面这首诗，完 成 8 9 题。 喜李翰自越至 刘长卿 南浮沧海上，万里到 吴台 。 久别长相忆，孤舟何 处来 。 春风催客醉，江月向 人开 。 羡尔无羁束，沙鸥独 不猜 。 8请概括“久别长相忆 ， 孤舟
19、何处来”中包含 的诗 人的情感 。 9简要赏析“春风催客 醉 ，江月向人开”这一 联所 运用的艺术手法。 （三）名篇名句默写 （6 分） 10补写出下列句子中的 空缺部分。 （6 分） （1 ） 离 骚 中， 写 作 者骑 马 在 长 满 香 草香 树 的 地方 时 走 时 奔 ， 为下 文 写 追寻 原 来 志 向做铺垫的两句是 ， 。 （2 ） 琵 琶 行 中 ， 在 描 写 琵 琶 女 与 五 陵 年 少 奏 乐 饮 酒 的 奢 华 欢 愉 后 ， 又 以 “ ， ” 两句高度概括了琵琶 女美 好年华的悄然而逝。 （ 3 ） 小 石 潭 记 中 ， 作 者 写 潭 中 之 鱼 原 本 呆
20、 呆 地 一 动 不 动 ， 又 “ ， ” ，让人感觉鱼 儿似 乎在与游人互相取乐 。 三、文学类文本阅读 （25 分） 11. 阅读下面的文字完成（1）-（4）题（25 分） 引得春风度玉关 唐代诗人王之涣在 凉州 词 中写道： “ 黄河远上白 云间， 一片孤城万 仞 山。 羌笛何须 怨杨柳， 春风不度玉 门关。 ” 这一情形在 1000 多年后 有了根本的改观。 光 绪五 年 （1879 年） ， 新任帮办甘肃、 新疆善 后 事宜的杨昌浚目睹了 左宗 棠在西北的所为， 赋诗 一 首： “大将筹边 尚未还，湖湘子弟满 天山 。新栽杨柳三千里， 引得 春风度玉关。 ” 左宗棠不仅是个军 事家
21、， 他对于发展 西 北 的经 济 也颇 为 关 注 。 鉴 于 甘肃 “ 地气 高 冷 ， 节 候 暑 少 寒 多， 物 产 甚稀， 民 间 无衣 之 苦 ，甚于 无 食 ” 的 状况 ， 他 建议广 种 棉 田 ， 以 解 决 穿 衣 问 题。 他 认 为甘肃 凡 是 可 种 罂粟 的 向 阳肥暖 之 地 ， 都 适宜 种 棉 花。于 是 ， 他 不 仅 通 令 下 属 各 地严 禁 种 植罂粟 ， 劝 告 农 民广 种 棉 花，还 采 购 纺 车 织具 ， 设 立专门 机 构 ， 雇 请 民妇来教习纺织， 并 刊行 种棉十要 及 棉书 ， 分行陕、 甘两省， 目的在 于 “拔恶卉而 植嘉苗
22、，为一举两得 计也” ，期望这些举措能“ 为甘 省开万年之利” 。 左 宗 棠 在 西 北 注意 修 河 、治 路 ， 于 沿 河 、沿 路 “ 广种 榆 柳 ” ， “ 数年 来 陇 中 遍地 修 渠 、 治道、 筑堡 、 栽树 ” 。 尤其 是植树绿化举措颇得 后人 称赞， 他命令 “自径州 以 西至玉门， 夹 道种柳” ，这些柳树“ 连绵 数千里，绿如帷幄” ， 被后 人艳称为“左公柳” 。 收复新疆之际，为 解决粮 食供给问题，左宗 棠主张 开荒屯田和兴修水 利。这 固然出于 军事目的， 却也具有开 发 大西北的用意。 他令张 曜 率军在哈密办屯垦、 水 利， 垦得荒地 19000 余
23、 亩 ， 获 粮 数千 石 。 他还善 于 因 地 制 宜， 依 据 新疆许 多 地 方 “ 可渔 可 牧 ，不必 垦 田 种 粟 亦 可足民” 的特点 ， 认为 “ 西北之利， 畜牧为 大； 而 牧利又以羊为长， 其毛可 织， 其皮可裘， 肉 可 为 粮 ， 小民 日 用 所必需 用 也 ， 何 必耕 桑 然 后致富 ？ 长 民 者 因其 所 利 而利之 ， 则 讲 求 牧 务，多发羊种宜矣。 ” 这些 主张对他后来率军收 复新 疆极为有利。 把近代机器生产引 入西北 ，更是左宗棠的一 大功绩 。同治七年（1868 年 ） ，左 宗 棠 在 参 与镇 压捻 军后 抵西安 ，他 为解 决所 部
24、 使 用的军 火从 上海 等地 采办 价值甚 昂的 问题 ，决 定 在 西安 设立 机器 局。同 治十 一年 ，左 宗棠 进住陕 甘总 督任 所， 他将 西安机 器局 的 机 器搬 至 兰 州 ， 创 办 了兰 州 机 器局， 以 精 通 西 洋枪 炮 制 作的记 名 提 督 赖 长为 该 局 总办， 并 从 福 建 、高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 浙 江 、 广 东 等地 抽 调 了技术 工 人 ， 主 要生 产 枪 、炮、 子 弹 、 炮 弹。 兰 州 机器局 的 设 立 ， 既 有 镇 压 回 民 起义 的 用 意，更 有 收 复 新 疆之 图
25、， 因为在 该 局 创 办 前一 年 ， 俄国已 派 兵 占 据 伊 犁 ， 左 宗 棠 便在 筹 画 收回伊 犁 时 提 出 “精 求 枪 炮”的 主 张 。 很 明显 ， 他 在兰州 设 局 是 为 了 实现这一主张。 光绪三年 （1877 年） ， 赖长在兰州机器局内试制 了一 台织呢机， 用甘肃所产羊 毛织成一 块 绒 布 ， 呈 送给 左 宗 棠验看 ， 受 到 了 左宗 棠 的 称赞。 于 是 ， 左 宗棠 打 算 从国外 购 买 全 套 织 呢 机 ， 他 写 信并 附 赖 长所绘 织 机 图 给 在上 海 的 采办委 员 胡 光 墉 ，以 甘 肃 羊毛、 驼 绒 均 易 购 取
26、 ，煤 也易 得， 只要有 机器 便省 工力 等由 请 他从 德国 访购 织呢 机器 。直到 光绪 五年 ，织 呢 机 器 才 全 部 运至 兰 州 。织呢 局 正 式 开 工， 中 国 第一家 纺 织 工 厂 在西 北 诞 生，这 不 能 不 说 是 一个奇迹。 创办兰州织呢局被 左宗棠 视为“气象更新” 之举， 高兴之余，他还费 尽苦心 就地取原 料 ， 想 以 成 本低 廉 来 抵制洋 呢 进 口 。 但是 ， 兰 州织呢 局 的 生 产 并不 像 他 预期的 那 样 理 想 ， 所 织 成 的 呢 绒品 质 很 坏，几 乎 不 能 出 售， 品 质 上和价 格 上 都 比 不上 外 国
27、 呢绒， 即 便 把 产 品 运 到 各 通 商 口岸 ， 也 比从欧 美 输 入 呢 绒要 贵 多 了，再 加 上 局 中 被安 置 了 大批“ 干 领 薪 俸 ” 的冗员，兰州织呢局 在创 办后仅 4 年就被迫停办。 左宗棠经营近代民用 企业 的这次尝试未 能成功，但他勇于在 风气 未开的情况下把机器 生产 率先引入西北，已是 一个 创举。 （摘编自孙占元左 宗棠 评 传 ） （1 ） 下列对传记有关内 容的分析和概括，最 恰当 的两项是（ ）（ ） A 鉴于甘肃的气候特点 ， 左宗棠建议首先解决 穿衣 问题， 并通令下属各 地禁 植罂粟而 改种棉花，最终收到 一举 两得之效。 B 左宗棠
28、主张开荒屯田 和 兴修水利， 还主张在 新疆 许多地方不必只是强 调 “ 耕桑然后 致富” ，还应该“讲求 牧务 ，多发羊种” 。 C 左宗棠设立兰州机器局 ， 有对内和对外两个意 图 ， 但 “精求枪炮” 的主张 表明他更 重视以武力收回被俄 国军 队占领的伊犁。 D 赖长用试制的织绒机织 成了一块绒布不仅受 到左 宗棠的称赞， 还促使左宗 棠委托胡 光墉最 终从国外购回 了全 套织呢机。 E 生产的呢绒品质 不好， 价格上比不上外国呢 绒， 再加上局中大批冗员 消极 怠工， 兰 州织呢局在创办后仅4 年 就被迫停办。 （2 ） 左宗棠“发展西北 的经济”有哪些显著 的具 体成效？请简要概括
29、 。 （3 ） 结合全文来看，第 一段引用杨昌浚的诗 有哪 些作用？请简要分析 。 （4 ） 左 宗 棠 在发 展 西 北经 先 进 生 产 技 术， 善 于 开发 和 利 用 自 然 环境 ， 勇 于在 风 气 未 开 的 情 况 下 率先 引 入 先进生 产 技 术 。 在“ 善 于 ”和“ 勇 于 ” 中 你更 认 同 哪种品 质 ？ 请 结 合 文本谈谈你的看法。 第卷 表 达 题（80 分） 五、语言文字运用（20 分） 12. 下列各句中，加横线的 成语使用恰当的一句 是（ ） A. 有的高中学生写作 文总 是喜欢装出一副 老气横秋 的姿态 ， 动 辄 用大 话 套 话官 话 吓
30、唬 人，这种文风必须改 变。 B.先生一生爱书， 终 身以 书为伴 ， 走进他 的房间， 可说 家徒四壁 ， 除了满架 满架的书， 别无一件摆设。 C.在13 届罗马世界游泳锦 标赛上 ， 张琳在男 子 800 米自由泳决赛中夺得 中国 男游历史 上第一个男子世界冠 军， 当人们问他有何感想 时， 他竟然 出言无状 ， 脸憋得 通红， 只是说：高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 “感谢我的教练，感 谢所 有支持帮助过我的人。 ” D.进入 8 月，沪指连续四 周下跌，很多被套股 民备 受煎熬 ，想尽快弥补 巨额 亏损，因 此一度消失的非法“ 代客 理财”又
31、东山再起。 13. 下列各句中，没有语病 的一句是（ ） A 一种观念只有被人们 普 遍接受 、 理解和掌握 并转 化为整个社会的群体 意识 ， 才能成 为人们自觉遵守和奉 行的 准则。 B 一个民族的文明史实 质 上就是这个民族在漫 长的 历史长河中 ， 经历了 深重 灾难， 也 绝不放弃文化的传承 与融 合，从而促进自我发 展的 精神升华历程。 C 打车软件为乘客和司 机 搭建起沟通平台 ， 方 便了 市民打车， 但出租车 无论 是否使用 打车软件，均应遵守 运营 规则，这才能维护相 关各 方的合法权益和合理 要求 。 D. 具有自动化生产， 智能 识别和系统操控等功 能的 工业机器人，
32、正成为国内 不少装备 制造提高生产效率， 解决 人力成本上涨的利器 。 14. 将下列语句依次填入文 中的横线处，使上下 文语 意连贯（ ） 科学是美丽的，艺 术也是 美丽的。然而，大 多数人 习惯于将这两种美 丽置于 界限分明 的两端； 其实， 科学和艺术 是相通的， 它们是人类文 化 的两翼， _ ， _ ， _ ； _ ，_ ，_ 。这些，都会使人们的 生活质量和工作质量 更高 。 营造更完美的创造 空间 艺术工作者多懂一 些科 学 可以有更多灵感 可以更好地发挥艺 术器 材的效能 更能充实生活，享 受美 的熏陶 科学工作者多懂一 些艺 术 A B C D 15. 根据下面的一段文字，
33、给“拍客”下一个定 义。 不超过 40 字。 互联网时代出现了 这样一 群人。他们有社会 责任感 和爱心，眼界开阔 ，留意 生活中的 点点滴滴， 从中择 取社会 “热点” ， 用手 机、 数码相 机或数码摄像机等数 码设 备拍下图像或 视 频 ， 用 表 达对 百 姓 生活和 人 文 历 史 的理 解 与 思考， 然 后 以 发 送彩 信 或 电子邮 件 的 方 式 ， 上 传 到 网 络分 享 、 传播 。他 们 被 称 作“ 拍 客 ” 。成 为“ 拍 客 ” ， 不需 要 高 超的 摄影 技 术 ， 妇 孺皆可，老少皆宜。 16. 给下面的漫画命名，并 说明寓意。要求语言 简明 ，句子通
34、顺，不超过 35 个 字。 六、写作（60 分） 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 17. 阅读下面一则材料， 根据要求作文。 如果一个孩子生活 在恐惧 中，那么他就学会 了忧虑 ；如果一个孩子生 活在讽 刺中，那 么 他 就 学 会 了自 卑 ； 如果一 个 一 个 孩 子生 活 在 鼓励中 ， 那 么 他 就学 会 了 自信； 如 果 一 个 孩 子生活在真诚中，那 么他 就学会头脑平静地生 活。 要求： 1. 从所给材料中选择 一个 加点的词语或另 外再选一 个更适合你自身 情况的词 语，填写 在题目的横线上。 2.文体为记叙文，要有场 景和细节描写
35、 3.不少于800 字 高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 参考答案 1C 2D 3D 【解析】 1 试题分析：可从文 中找到 论述“文化散文” 的语段 ，仔细辨识选项与 原文论 述的细微 差别， 做出判断。C 项， 解 释不正确， 该项是对 文化 散文成因的解说， 不 是对 其内涵的解释。 所以选C。 考点：理解文中重要 概念 的含义。能力层级为 理解B。 2 试题分析： 可将选 项带入 原文， 与文中对文 化散文 的 “文学使命 ” 进行对比 做出取舍。 D 项表述不正确， 原文对文 化散文的文学使命的 表述 主要集中在结尾一段， 该 项所述与题干 要求
36、无关； 且文化散 文应 该将“先器识而后辞 章” 作为座右铭。所以选 D。 考点：筛选并整合文 中的 信息。能力层级为分 析综 合 C。 3 试题分析： 此题考查根据 文中论述内容分析推 断的 能力。D 项把文化散文的现 实担当仅 仅理解为 “坚定地 面向当 下的社会人生和现实 苦难” ， 显然是片面的 、 狭隘的 ， 不符合原文 所述。所以选D。 考点：分析概括作者 在文 中的观点态度。能力 层级 为分析综合 C。 4D 5D 6D 来源: 学# 科# 网 7（ 1） 古人观察天地、 山川、 草木、 虫鱼、 鸟兽， 大都能有所收获， 是因为 他们探究、 思考问题深 远而广泛 全面 。 假使上
37、天下的是珍 珠，受 寒的人不能把它们 当做棉 衣；假使上天下的 是玉石 ，挨饿的 人不能把它们当做米 饭。 【解析】 4 试题分析：本题考 查文言 实词的意思和用法 。可以 采取代入文本法、 成语迁 移法、句 子成分分析法等等 。 首先 采取代入文本法， 利用上 下文的语境来推敲词 义。D “以属客而告 之曰” 中的 “属” 联系前一句 “于是举酒于亭上” 可以推测应解释为 “劝酒 ， 劝喝酒” 。 也可以联系苏轼赤 壁赋 中的句子“举酒属 客” 。 故选 D。 考点：理解常见文言 实词 在文中的含义和用法 。能 力层级为理解 B。 5 试题分析：本题考 查文 言虚 词 的 意 思 和 用 法
38、。 主 要应 看 虚 词 在 句 中 的位 置 和其 前 后 词 语的词性。A 项第一个“ 以”相当于“而” ，表 并列 关系；第二个“以” 是介 词，把。B 项 第一个“其”表反问 ，难 道；第二个“其”是 代词 。C 项第一个“乃” ， 副词 ，才；第二个 “乃”表判断，是。D 项 两个“然” ，代词，这 样。 故选 D。 考点：理解常见文言 虚词 在文中的意义和用法 。能 力层级为理解 B。 6 试题分析：此类题 目主要 看时间、地点、事 件、人 物的对应关系，同 时要注 意事件之高考资源网 （ ） 您身 边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必 究 间的因果联系。 D 项 “作者 为此
39、也特意建造了一 个亭 子” 错误， 文章第二段的结 尾说的是 “而 吾亭适成” ，文中意 思 是亭 子恰巧也在这时建成 ，并 不是为此特意建造了 亭子 。故选 D。 考点：归纳内容要点 ，概 括中心意思。能力层 级为 分析综合 C。 7 试题分析：本题首 先要找 出关键字或句式进 行翻译 ，一般为直译，除 一些带 有比喻性 的 词 语 然 后 再整 体 翻 译，并 按 现 代 汉 语的 规 范 ，达到 词 达 句 顺 。第 一 句 中“于 ” 引 出 动 作 对 象 ， 可 不译 ； “往 往 ” ，常 常 ； “ 得” 动 词做 名 词 ，收 获 ； “ 以” ， 因为 。 第 二句 “ 使
40、 ” ，表 假设， 假使； “雨” 名词做 动词， 下； “以为” 古今异 义， 古代是 “以 （之） 为” ， 把当 作。 考点：理解并翻译文 中的 句子。能力层级为理 解 B。 参考译文： 因 此 我 便 有 所 感 慨。 古 人观 察 天 地 、 山 川 、草 木 、虫 鱼 、 鸟 兽 ， 大 都能 有 所收 获 ， 是 因 为 他 们 探 究、 思 考 问题深 远 而 广 泛 全面 。 道 路平坦 距 离 又 近 地方 ， 前 来游览 的 人 便 多 ； 道 路 艰 险 而 又偏 远 的 地方， 前 来 游 览 的人 便 少 。但是 世 上 奇 妙 雄伟 、 珍 异奇特 、 非 同 寻
41、 常 的景观， 常常 在那险阻 、 僻远， 少有人 至的地方 ， 所以， 没有意 志的人是不 能到达的。 （虽 然 ） 有 了 志 气， 也 不 盲从别 人 而 停 止 ，但 是 体 力不足 的 ， 也 不 能到 达 。 有了志 气 与 体 力 ， 也不盲从别人、 有所懈 怠 ， 但到了那幽深昏暗、 令 人迷乱的地方却没有 必要 的物件来辅助， 也不能到达。 可是 ， 力量 足以达到目的 （而 未能达 到 ） ， 在别人 （看来） 是 可 以讥笑的， 在 自 己 来 说 也 是有 所 悔 恨的； 尽 了 自 己 的心 志 而 未能达 到 ， 便 可 以无 所 悔 恨，还 有 谁 能 讥 笑 他
42、吗？这就是我得到 的收 获了。 我（返回）到那倒 在路上 的石碑时，又感叹 古代刻 写的文献未能存留 ，后世 讹传而无 人弄清其真相的事， 哪能 说得完呢？这就是学 者不 可不深入思考而谨慎 取舍 的原因了。 这座亭子以雨命名 ， 是为 了表示喜庆。 古代 逢到喜 庆， 便以此题名于 事物， 表示不忘。 周 公 得 禾 ， 便以 嘉 禾作 他 著 作 的 篇名 ： 汉 武帝得 鼎 ， 便 以 元鼎 作 他 年号的 名 称 ； 叔 孙 得 臣 打 败 狄 人侨 如 ， 便以“ 侨 如 ” 作 他儿 子 名 字。喜 庆 虽 有 大 小不 同 ， 表 示不 忘 的 用 意 是 一样的。 我到扶风的第二年 ，才始 营建官邸。在厅堂 北面筑 了一座亭子，而在 南面凿 了一口池 塘。 引水种树， 作为休息 场所。 这年春天， 在岐山 之南空中落下麦子， 占卜 后是丰年之兆。 接 着 整 月 不 下雨 ， 百 姓这才 很
