1、参考答案2014 高考语文一轮课时专练（福建专用）：(一)1(1)以手抚膺坐长叹 (2)淇水汤汤 (3)屈心而抑志兮 (4)吟鞭东指即天涯 (5) 负箧曳屣行深山巨谷中 (6)不霁何虹( 一处 1 分，错、漏、添字的，该处不给分)2(1)然后天梯石栈相钩连 (2)只是当时已惘然 (3) 鹤汀凫渚 (4)举匏樽以相属 (5)亦使后人而复哀后人也 (6)樯倾楫摧( 一处 1 分，错、漏、添字的，该处不给分)3(1)以望复关 (2) 蛟龙生焉 (3) 从今若许闲乘月 (4)舸舰弥津 (5)连峰去天不盈尺 (6)万里悲秋常作客(每处 1 分，错、漏、添字的不给分 )4(1)咥其笑矣 (2) 宁溘死以流
2、亡兮 (3) 而神明自得 (4) 夫庸知其年之先后生于吾乎 (5)梧桐更兼细雨 (6) 浩荡离愁白日斜( 一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)5(1)芳菲菲其弥章 (2) 俯察品类之盛 (3) 官盛则近谀 (4) 苔痕上阶绿 (5)樯橹灰飞烟灭 (6)沙鸥翔集(一处 1 分，错、漏、添字的，该处不给分)6(1)终不察夫民心 (2) 别有幽愁暗恨生 (3) 亭亭净植 (4) 锲而不舍 (5)零丁洋里叹零丁 (6)无案牍之劳形(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)7(1)至于暴矣 (2) 芳与泽其杂糅兮 (3) 前太守臣逵察臣孝廉 (4) 使人听此凋朱颜(侧身西望长咨嗟) (5) 小弦切切
3、如私语 (6)樯倾楫摧(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)8(1)万夫莫开 (2) 此时无声胜有声 (3) 朝晖夕阴 (4)杳不知其所之也 (5)故国不堪回首月明中 (6) 一尊还酹江月( 一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)9(1)二三其德 (2) 金石可镂 (3) 雄飞雌从绕林间 (4)一碧万顷 (5)无案牍之劳形 (6)浩荡离愁白日斜(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)10(1)不可说也 (2) 水面初平云脚低 (3) 仰观宇宙之大 (4) 皓月千里 (5)凌万顷之茫然 (6)乍暖还寒时候(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)11(1)濯清涟而不妖 (2) 铁骑突出刀
4、枪鸣 (3) 樯倾楫摧 (4) 赢得仓皇北顾 (5)乍暖还寒时候 (6)浩荡离愁白日斜( 一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)12(1)氓之蚩蚩 (2) 不如登高之博见也 (3) 其闻道也固先乎吾(4)怎一个愁字了得 (5) 奈何取之尽锱铢 (6) 居庙堂之高则忧其民(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)13(1)芳与泽其杂糅兮 (2)非臣陨首所能上报 (3) 几处早莺争暖树 (4) 只是当时已惘然 (5)况吾与子渔樵于江渚之上 (6)英雄无觅孙仲谋处( 一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)14(1)偭规矩而改错 (2)信誓旦旦 (3) 官盛则近谀 (4) 断肠人在天涯 (5)一时
5、多少豪杰 (6)落红不是无情物(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)15(1)体无咎言 (2) 而致千里 (3) 民生各有所乐兮 (4) 意踌躇 (5)足以极视听之娱 (6)死当结草(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分 )16(1)其叶沃若 (2) 则知明而行无过矣 (3) 长太息以掩涕兮 (4) 箫鼓追随春社近 (5)惠风和畅 (6) 内无应门五尺之僮( 一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)17(1)虽九死其犹未悔 (2)士贰其行 (3) 身世浮沉雨打萍 (4) 渔舟唱晚 (5)谁家新燕啄春泥 (6)纵一苇之所如(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)18(1)哀民生之多艰 (
6、2) 以为轮 (3) 死当结草 (4) 小学而大遗 (5)纵苇之所如 (6)浩浩汤汤(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分 )19(1)于嗟鸠兮 (2)雄飞雌从绕林间 (3)彩彻区明 (4)凌万顷之茫然 (5) 沙鸥翔集 (6)浩荡离愁白日斜(一处 1 分，错、漏、添字则该处不给分)2014 高考语文一轮课时专练（福建专用）：(二)1D 解析 D 项“竟”与上文没有转折之意，不能译为“竟然” ，在文中应为“整整，从头到尾”之意。2C 解析 本题的难点在于 “绘画构思” ，所谓“构思” ，指的是对所画内容的安排、设想，目的是使画更有特色或美感。根据这一筛选条件，首先可排除句，因为此句中的“当心
7、钉之” ，目的在于求得怜女，并不是为了使画更有特色的“构思” ；其次可排除句，此句只是讲顾恺之的画技精湛，未涉及构思。3D 解析 D 项“从不点睛”错，从“数年不点目睛” “将欲点眸子”等描写可看出不是不点睛，而是不轻易点睛。4(1)(顾恺之 )曾经将一橱柜的画暂时寄放在桓玄家里，都是他珍藏的未面世过的上品，并贴上封条。(“妙” “秘”各 1 分，句式 1 分)(2)(顾恺之 )曾想为殷仲堪画一幅像，殷仲堪一向有眼疾，坚决辞谢。(“素” “固”各 1分，语句通顺 1 分)解析 第(1)句的难点在于“皆其妙迹所珍秘者” ，这是一个定语后置句， 考试说明对这一句式不作要求，但考试中可能涉及，并从句
8、意通顺的角度赋分。翻译时，应将“所珍秘”移到“妙迹”之前翻译， “珍”译为动词“珍藏” ， “秘”译为动词“秘藏” ， “迹”译为名词“作品” 。另外， “封”应译为“密封” ， “题”译为“题写封条” 。第(2)句的难点在于句意理解， “写殷仲堪真”即“对殷仲堪进行写真 ”， “写真”为绘画术语，可译为“画像” 。另外， “素”应译为“一向” ， “固”应译为“坚决” 。参考译文晋顾恺之，字长康，小名叫虎头，晋陵人。顾恺之很有才气，尤其擅长作画。他的画构图勾线，涂抹写意，没有不绝妙的。谢安对顾恺之说：“你的书法，自从有人类存在以来没有过你这样的。 ”又说， “你的画郁郁苍苍，也是自古以来所未
9、有的。 ”顾恺之曾经将一橱柜的画暂时寄放在恒玄家里，都是他珍藏的从未面世过的上品，并贴上封条。后来恒玄听说橱柜里盛的都是顾恺之自己的上品画作，便打开柜将画取走，并欺骗顾恺之说他并没有打开柜子。顾恺之不怀疑他柜子里的画是让人给偷走了，而是自我解释说：“好画能通神，幻化成仙飞走了，就像人修炼成仙一样。 ”顾恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。顾恺之曾经爱过邻居的一位姑娘，将这位姑娘的画像画在墙上，用钉子钉在心上。这位姑娘马上心疼，将这事告诉了顾恺之。顾恺之马上拔走画像上的钉子，这位邻家姑娘的心马上不疼了。还有一次，顾恺之曾想为殷仲堪画一幅像。殷仲堪一向有眼疾，坚决辞谢。顾恺之说：“画像上你的眼睛没有病，
10、我画人物从来不点眼睛。若明点眼瞳，涂上一笔，便如同轻云蔽日一样，那不好。 ”顾恺之画人物，多年不画眼睛。有人问他不画眼睛的原因，他回答说：“画人物，身体四肢画得好与不好，没有多大关系，传神之笔，就在这不画眼睛中呢！”顾恺之给裴楷画像，脸颊上加上三根毛，说：“裴楷长相英俊，有鉴识，就画在此处。看画的人一定感觉这个人很不寻常。 ”嵇康赠给顾恺之四言诗一首，顾恺之将诗意绘成画，常常指着这幅画说：“画上的这个人物，画他挥手弹琴很容易，画他目送归飞的鸿雁就难了。 ”顾恺之又作一幅画，画的是谢幼舆站在山谷中。有人问他怎么这样画。回答说：“一山一谷，这个人适合将他放在山谷中。 ”顾恺之曾经在瓦棺寺北殿的墙壁
11、上画维摩居士像，画好后维摩头顶华光四射，月余不散。京师寺记上记载说：“兴宁中年，瓦棺寺刚建成住进僧人，设置法会，请朝中贤士、世间庶人捐款赞助，当时的官员文士捐款没有超过十万钱的，唯有顾恺之捐资百万钱。 ”他家一向清贫，人们都认为他在说大话。后来法会上宣读的捐款祝祷文上写的数额付款时，顾恺之对僧人说：“请贵寺选一面空白墙壁，我去到那里后，关好门户，不许他人进入。 ”顾恺之在寺里整整待了一月有余，在这面墙壁上绘一幅巨大的维摩画像，将要画眼睛时，顾恺之对僧人说：“这幅画作好后，第一天来观看的人，请让他向寺里施钱十万，第二天来观看的施钱五万，第三天来看的随便施多少都可以了。 ”到打开门时，壁上的维摩巨
12、像，光耀整个寺院。前来观看布施的人群堵塞寺门，挤满了寺院，不到一会儿工夫，就集资上百万钱。刘义庆在世说新语中说：“桓玄大司马，每次请顾恺之与羊欣讲论画书时，一谈就是一个通宵，连疲劳都忘记了。 ”5C 解析 C 项“治”与“乱”相对，作为“原”的定语，词性应为形容词，意为“安定太平” 。6B 解析 题干包含的筛选条件有两个，一是“曹野人” ，从这一筛选条件出发，可排除句和句，句写的是曹野人五世祖的事情，句写的是许尚忠的事情。至于第二个筛选条件“异人” ，由于担心存在一定争议，命题人有意回避了。本题也可以运用排除法，首先突破题干中有关“人”或“物”的筛选条件，依然是解答信息筛选题的主要方法。7C
13、解析 C 项对应的原文是“一旦叹曰：士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？遂弃家资，薄举子业，辟地读书”和“又好读仙佛家书” ，可见“迷上仙佛之道”与“无法实现其远大抱负”不存在因果关系。8(1)曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，母亲才得以避免战乱祸害。( 大意译对、语言通顺得 1 分， “走”译对得 1 分)(2)许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为和尚的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。(大意译对、语言通顺得 1 分， “以” “奇” “师”译对各得 1 分)解析 第(1)句考查重点在于实词词义，应关注的实词有：“负”译为“背” ， “走”译为“跑” ， “得”译为“能够，
14、得以” 。另外，翻译时应注意补出主语“曹野人” 。第(2)句涉及的文言特殊用法较多，实词有：“是”译为“ 这” ；“奇”为意动用法，应译为“对感到奇怪” ；“师”名词作状语，应译为“像对待老师一样” ；“事”译为“侍奉” 。虚词有：“以”作介词，译为“在” ；“其”作代词，译为“他的” 。另外，还应补出主语“许尚忠” 。参考译文曹野人先生，名宗先，字述之，野人是他的号。他的远祖在益阳为官，于是就上了益阳户籍。他的曾祖调任到龙阳的鹿溪，于是就成为龙阳人。他的五世祖曾经担任过明朝的大官，有很多藏书。曹野人先生从小诵读那些藏书中的好文章，记诵阅读深入广博。曹野人天性机敏聪慧，下笔成文。蔡忠烈公担任长
15、沙推官时，看过他所写的文章，认为他的文章古朴不俗、奇异独特。曹野人后来进入益阳县学读书，才刚满二十岁，就有资格享受公家按月供给的粮食等生活物资。他凭借祖辈留下的产业，拥有很丰厚的家产，有一天忽然感叹道：“君子应当靠什么来安身立命呢，难道仅仅是在富贵场上追名逐利而已吗？”于是放弃了家产，不再重视科举考试，选择了一个地方读书，全心钻研宋代理学，并写了一篇以乐饥为主题的文章来自勉。所谓“乐饥” ，并非是把饥饿作为一种乐趣，而是为值得自己快乐的事而快乐，即使饥饿也有快乐自在心中。他的文章很多，大都是表达刻苦自修，看淡名利，减少嗜欲，以求达到“乐天知命”者的境界。曹野人又喜欢阅读仙道佛家的书籍，时间长了
16、，自己认为有了心得。表现在他所做的事情，大多是人们意料不到的，乡里人因此把他看作异人。但曹野人的志向却在济世匡时，他谈论事情往往深切击中时弊，他呈送给邑令张际熙的意见书有几千字，寻究国家安定太平与动乱的根源，表达了忠君爱国的志向，蔡忠烈特别看重他。蔡忠烈认为他论辩是非达到了极为正确的高度，想要降低自己的身份与他交往。大概他生平的知己，只有忠烈公一人罢了。曹野人侍奉双亲十分孝顺，因为当时天下大乱，曹野人担心没有什么办法来保全自己的母亲，于是常常在脚上包上沙袋行走，以致有人以为他癫狂不经。明崇祯癸未年，流贼张献忠到来，曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，母亲才得以避免战乱祸害。曹野人极尽奉养之
17、道，对母亲的丧事依礼尽哀。后来，曹野人自己剃去头发出家。起初，曹野人先生风度翩翩。曹野人没有胡子，后来遇到一个长胡子的道人，道人脱下自己的胡子送给他，曹野人于是就有了漂亮的胡子。曹野人先生在清顺治甲申年的仲春去世。山东人许尚忠，喜好仙道，与朋友一起隐居在鲁山的丹霞洞。许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为和尚的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。这个和尚沉默寡言，许尚忠问他的姓氏和故乡，他都不回答。过了三年，和尚才离去。和尚临走前，把他所讲授的经文编为一本书，授给许尚忠，书名叫通源集 ，又留下一张偈词，署名是“楚益阳曹氏行尸” 。清康熙甲辰年，许尚忠在常德为官，因为丈量土地的差事来到鹿溪，
18、住在一个姓曹的人家里。起初不知这就是曹野人先生的家，后来看见案头上有一本书稿，上面写着“曹宗先野人著” ，内容与通源集没有什么不同。许尚忠大吃一惊，询问曹家人，才知道他像对待师长一样侍奉过的和尚，就是曹野人先生的化身。9B 解析 本题中，D 项的“维”是难点，但代入原文，句意通顺，考生不应因自己的不熟悉而轻易判断 D 项有误。 B 项“直”意为“价值” ，释为“一直”是典型的以今译古。一般而言，这种选项都是错误的。10D 解析 本题题干表述有争议， “自己之穷”中的“自己”既可理解为“自己个人” ，也可理解为“自己家庭” ，许多考生就是把“自己”理解为“自家” ，因此无法完成筛选。命题的本意应
19、是要让考生理解为“自己个人” ，即“自身” 。而根据这一理解，则可排除句和句，因为这两句分别是“先王父”和“先父”的境况，不符合“自身”的要求。11B 解析 本题的难点在于对文章写作意图的整体理解。全文主旨是表现作者生活的艰难和贫士的不满，因此 B 项中“高远的志向和高洁的志趣”的说法，属于以偏概全，过度解读。文中关于“松”的描写，目的仅在于交代居住环境，并没有象征的用意。12(1)这是贫穷的读书人不得已而做的事。( 大意对、语言通顺，1 分；“为”1 分，句式 1 分)(2)家族中就有人对“砚庄”存有觊觎之心而想侵夺占有它。 (大意对、语言通顺，1 分；“攘”和第二个“之”各 1 分) 解析
20、 第(1)句考查句式和实词，主要得分点有：判断句式，应补译判断动词“是” ，将“所为”译为名词，即“所做的事情” 。第(2)句考查实词和虚词，主要得分点是：遂：副词，于是，就。 觊觎：本义是“非分的希望或企图” ，在文中充当“此土”的谓语，应译为动词，结合上下文，可理解为“窥视” 。攘：动词，侵夺，偷窃。文中的虚词“之” ，前一个作助词，译为“的” ，后一个作代词，译为“它” 。参考译文世人把收受弟子卖文为生的举动称为“笔耕” “砚田” 。用笔来耕作，把砚当做田地，对道义没有妨害，凭借这种方式来获得应付日常生活的费用，这是贫穷的读书人不得已而做的事。我家世代耕田读书，可以称得上富裕。我的始祖从
21、婺源迁到桐城，到先祖父那辈一共十代，还没有过靠收受弟子卖文为生的。明朝崇祯年间遭遇贼乱，家道破落。过了很久，先祖父招募人开垦了数百亩的荒田，依赖这些足以自给。先父有三兄弟，而先父所分的田宅仅有十分之二，家中人口很多，不够供给，在这种情况下我开始到他乡教授弟子，来养家糊口，然而家中的亏空日益严重。先父去世后，留下了一些债务，我陆续偿还了，丧葬方面的事情，我独自承担了费用，而将先父留下的田宅和家中所需都留给了我弟弟。我离家远游谋生，有时教授学生，有时卖文撰写碑文，到处奔走，何止二三万里！我结交的士大夫很多，然而没有哪个肯因为我的窘迫而怜悯并援助我一下；而且每年存在家中的辛苦所得，都被亲戚中心术不正
22、的人盗走。从丁卯到壬午年间，共十五六年，我存放在友人赵良治家中的共有一千两银子。当时我们县田价很贵，赵良治替我购买了南山冈的五十亩田地并一处住宅。田地不算肥沃也不贫瘠，每年能收获一些稻谷。房屋大多是新建的，颇为宏大宽敞，房前屋后高大的松树不计其数。良治还代我将堂额起名为“砚庄” ，我在壬午年冬天从江宁回来，居住在这里。家中十几个人，都是游手好闲、懒惰无用的，不熟悉种植耕作，每年所收获的稻谷，仅仅够交粮税和家人吃饭。于是我就不能常住砚庄，每年不超过两三个月，就要出外远游，(为生计) 奔走漂泊，而我也已渐渐地老了。我回来时，已经五十岁了，还没有子嗣，家族中就有人对“砚庄”存有觊觎之心而想侵夺占有它
23、。我自思一生潦倒，不曾凭借先辈留下的一点点好处，在经历了忧愁和辛苦之后，仅仅拥有这些田宅，这些都是“笔耕”得来的，要用于晚年生活，度过我这辈子罢了，何必还要考虑这以后的事呢！姑且就这样对待吧。2014 高考语文一轮课时专练（福建专用）：(三)1D 解析 本题考查文言词语，既考查了实词，也涉及虚词。 “所以”在文言中有两种主要用法，一是表原因，常译为“的原因” ；二是表方式，常译为“用来” 。从本题的语境看， “所以”应指“公”督促子女学习的方式，因此应译为“用来的方法” 。2C 解析 解答本题时，首先应以人物为筛选标准，先排除不属于“苏序”所做之事的句子，据此，可排除，此句表现的不是苏序，而是
24、苏洵。其次，应以“有见识或有雅量”为标准，对其余句子进行筛选排除，其中表现其为人洒脱，表现其遇事从容镇定，均不合题干要求。3A 解析 解答本题时，应注意将选项内容分别放回原文进行比对，以是否符合原文作为主要的判断依据。A 项 “到了壮年之后还不能熟知诗书”的人不是苏序，而是苏轼的父亲苏洵，故 A 项错。4(1)不管是了解的还是不了解的人( 或：人不管是了解的还是不了解的)，(祖父) 都径自与他们谈笑且敞开心扉，相谈甚欢。 (语意通顺，1 分；补主语，1 分；输发府藏，1 分)(2)郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个( 百姓)受到严重侵扰，祖父(就) 写诗来讥刺官吏。(语意通顺，1 分；素，1 分
25、；缘是大扰， 1 分)解析 文言文翻译一般可按三个步骤进行，一是结合上下文，读懂大意；二是圈定带有特殊用法的文言实词，考虑其准确的翻译；三是适当关注虚词和文言句式。从本题看，第(1)句主要的难点是大意的理解，从上下文看，第一段讲述了苏序四件生活中的小事，都是为了表现其“疏达不羁”的个性，因此，全句的大意应是讲述苏序与人交往时的真诚与不拘礼仪。在读懂大意的基础上，应关注的实词有：知(了解)，径(直接)，造极( 达到尽兴的地步)，输发( 打开，抒发)，府藏( 内心，肺腑) ；应注意的句式主要是省略句，翻译时要补出主语“苏序” 。第(2)句的难点主要是文言实词的准确翻译，应注意的实词主要有：素( 一
26、向)，缘(因为) ，讥(讽刺 )，另外，还要注意根据语意，将“大扰”翻译成被动语态。参考译文祖父，名序，字仲先，眉州眉山人。幼年时豁达开朗，不拘礼法，读书只求大体了解文中的要旨，就放弃不读。他为人谦逊，乐善好施，急人所困，甚于对待自己。衣食稍微有了结余，就增加日常开支，或者把财物施给他人，立即用完。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活，然而始终不后悔。不久又有了盈余，就说：“我本来知道这些终究不能困住人(或：使人受困)。 ”更加不再吝惜(钱财) 。灾荒之年，(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人，丰收后，那些被救济的人准备偿还他，祖父说：“我本来自己就有卖掉它的想法，并不是因为你们的缘故啊。 ”
27、不管是了解的还是不了解的人(或：人不管是了解的还是不了解的) ，(祖父)都径自( 或：随性地) 与他们谈笑，且敞开心扉，相谈甚欢。小人有时侮辱欺负他，祖父始终没有惩治他们，人们也不能揣测他的心理。李顺叛乱，围攻眉州。祖父当年二十二岁，每天拿着兵器登上城楼。恰逢他的父亲病逝，叛贼围攻更加紧急，城里的居民彼此看着对方哭泣，没有再活下去的念头。可是祖父独自办理丧事执守礼节，竭尽哀思就像平常一样。太夫人非常担忧，祖父打起精神慢慢宽慰她说：“朝廷终究不会放弃我们，蜀州的叛贼将要被打败了。 ”庆历年间，(朝廷)才下诏在州郡设立学馆，读书人欢快地谈论(这件事)，朝廷将根据这个选拔人才，他们争着希望到学馆里尽
28、职(或：学习)。祖父笑着说：“这是件好事，官员把这个当成美观罢了。 ”祖父告诫子孙，不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻，因为这个(百姓)受到严重的侵扰，祖父(就)写诗来讥刺官吏。庆历七年五月十一日在家中去世，享年七十五岁。(我)听说，自从五代动乱以来，蜀州求学的人减少，又因都心中留恋家乡，不愿意出来做官。祖父才让他的儿子苏涣到学馆读书，他用来劝导苏涣成才的方法，没有不用到的。等到苏涣凭进士的身份得到官位回到家乡，眉州的百姓争相观看，把这作为荣耀的事，都效仿苏氏的方法教导他们的子孙。从这以后，眉州求学的人，一天天的增加，增到千余人。然而我的父亲小时候独独不愿学习，到了壮年以后，还不
29、能熟知诗书。祖父从来没有过问(他的学习) 。有人拿这件事问他，祖父没有回答，过了很长时间，他说：“我的儿子还要担心他不学习吗？”不久，(我的父亲 )果然自己发愤努力学习，最终在世上名声显扬。祖父见解精确，有远大的器量，在家中施行的、在家乡出名的事，如此等等。祖父的声名、事迹( 之所以)没有流传，不只是(因为) 一生自我放逸( 或：洒脱不羁)、远离功名，也是他的子孙没有把他的声名、事迹告诉他人的过失。所以分条记下他一生行事的大概情况，来告知当世君子。恭谨陈述。5B 解析 本题考查的实词较生僻，考生应结合语境，用代入法合理推断。 “输”结合上文，其省略的宾语应是“经费” ，因此译为“运输”显然不合
30、理，在文中应为“捐资” 。6B 解析 本题的难点在于对题干中“非偶然”的理解， “非偶然”即“必然” ，其言外之意是“人们为建成石矾塔所作的努力” ，理解了这一点后，考生就可以根据这一条件排除句，此句介绍海盗曳倒石矾的情况，不能说明人们为建成石塔所作的努力；第句只是介绍石矾塔的构造及特点，也与人们的努力无关。7A 解析 A 项中“但因募集款项不足”的事情应是乾隆戊戌、己亥间，是少尹李维瀛所做的事情，而不是陈天达所做的事。8(1)(李公 )又与众多读书人商议扩大它的规模，因为经费困难而中止。(3 分。意思对、语句通顺 1 分， “制” “以”译对各 1 分)(2)雇船前往观看的云霄士人、百姓每天
31、可以用百来计算，他们都称赞它是壮美的景象。(3 分。意思对、语句通顺 1 分， “日” “观”译对各 1 分 )解析 第(1)句考查实词和虚词， “制”在文中作宾语，应译为“规模” ；“以”为介词，表原因，应译为“因为” ；“维艰”一词中， “维”作助词，无实义。第(2)句考查句式和实词， “云之士庶，买舟往视者”带有定语后置的特点，应将 “买舟往视”调整到“云之士庶”之前翻译。定语后置虽然考试说明不作要求，但不懂得这一句式，往往会影响语意通顺，考生应有所了解。其他重要的得分点还有：“庶”译为“百姓”， “日”名词作状语，译为“每日” ， “咸”译为“都” ， “观”译为“景象” 。参考译文云
32、霄是原来的郡府治所，幅员辽阔，气势磅礴，名山环绕掩映，只有在东南面有一个缺口。漳江从西林到佳洲，汇合南北江水流经石关，蜿蜒曲折，江面宽阔，并从这里入海。江内有南北的泥沙堵塞它的出口，江岸有南北山脉束缚着它的中部，流出这两列山脉，起初江水聚集而后形成巨大的湖泽。有一个小岛耸起，它的中间，高而险的岩石秀丽陡峭，刚好挡住了江的缺口。高几丈像笋尖，过去名叫石矾。风水先生认为这是巨石守护着门户，足以钟灵毓秀。所以这里(云霄)在明代以前考中进士、举人的很多。我朝海盗猖獗时， (石矾)被众多的盗匪系在船上拉倒，震得粉碎，云霄当时的礼乐典章制度因此接近衰微。康熙时，乡绅陈天达公，在岛的石头上，募集款项建造石塔
33、来填补那个缺口，高不满一丈，低小不相称。乾隆戊戌、己亥年间，少尹李维瀛公，察看地形，又与众多读书人商议扩大它的规模，因为经费困难而中止。(石塔)倾斜、倒塌、不完整，游客经过这里，总是流连叹息，到现在大概经过了一百多年了！甲戌年五月，众多读书人聚集在书院开会商议，按照改建文祠捐钱的例子，捐款建造石塔。意见一致赞同，恭请前任官员王兰写序言，鼓励捐献，集资四千七百多两银子，召集工人采伐石头。于初秋月吉日开始建造，经过四个月奋力工作，相轮完备而塔告成。扩大它的地基周长为七丈二尺，增加它的高度共计八丈二尺七寸，让塔中为空，并分为七层，让塔的表面为方形并修造为八面形，上面各开四个门，明彻空明。它的正门额写
34、着：“斯文永昌” ，和将军山相对而立，(就像)拥有天乙、太乙两座山峰，(出现了) 环绕守护的优美景象，来使云霄地界变得壮观。雇船前往观看的云霄士人百姓每天可以用百来计算，他们都称赞它是壮美的景象。又用剩余的钱修砌石蛇尾渡头，石阶长十多丈，又在乌坵渡头修建一座津亭，用来方便渡海(参观)的人。这倡议一经提出，废弃百年(的石塔)，一朝得到修建，应该有它的难度啊！然而陈公募资建造而规模不相称，李公商议扩建而经费难于筹集。现在一倡议，而乡绅们都有共同的想法，富裕的人乐于捐献。(建造过程)风调雨顺，潮水早晚平稳地流淌，没有几个月而事情完成，好像有龙神驱使并暗中帮助。为什么以前(建造) 如此困难，而今日这么
35、容易呢？难道石矾塔之兴废，本来自有它的时运吗？或者是云霄礼乐典章制度，由衰微将要变成强盛，灵秀之气，失散而又将积聚，上天将要开启它们，而石矾塔不得不成为中流砥柱，替东南面填补了那个缺口，存在没有事物去填补(那个缺口) 而它去续补 (的情况)啊！我虽然不擅长写文章，而有幸到达这里，观看它的建成，并且深切希望云霄人民，竞相洗涤磨炼，互相团结，以求上进，礼乐典章制度的名声能够恢复它的原状，以达到真正的名副其实！石矾塔的钟灵毓秀就在这里。于是(我)竭力顺从乡绅们的请求，记载它兴废的缘由，盛衰的差异，修补的困难，创建的起始，规划的准则，带领建造及完工的年月日时。让后来登临游览的人，了解石矾塔的建成，并不
36、是偶然的。文章的精巧、拙劣无暇计较，就写了这篇记。9A 解析 本题考查常见文言实词的含义。A 项中， “危”所处的语境是“发屋瓦” ，由此推理，居民做饭的地方应指“高的地方” ，以便与全文描写发大水的情节相呼应。当然，高处自然有危险，但从语法结构的角度看， “危”在文中不可能作为形容词使用，应活用为名词。因此， “危”释为“危险” ，肯定有误。10C 解析 是水灾间歇期间发生的情况，且未能表现“惨状” ；是解释水灾与周易所说的卦象相符，未体现惨状；是解释“智”与五行中的“水”二者之间的关系，也不属于描写惨状。11C 解析 本题考查对文章内容的综合理解。 C 项属于对全文主题思想的分析，对应的原
37、文是“年来人心败坏，通都穷谷，黄童白叟，无不以机械为事” “智既邪出，水亦横行” ，可见作者之所以要引经据典，主要目的在于借此鞭挞当时社会的人心不古，而不在于卖弄自己的才华。12(1)大雨没有片刻减弱，( 因此)饿死的人又不知道有多少了。(意思对、语言通顺 1分， “俄顷” “懈”各 1 分)解析 本句中涉及的语言点有：俄顷，同义相用，都作为时间名词，都可译为“一会儿” ；懈，本义为松懈，在文中指雨的停歇；凡，译为“一共” ；几，译为“多少” 。(2)扶而下之/舟覆/并十七人亦死/楼房之乘流下者/ 其灯尚未灭/未几没矣。解析 本题考查断句。判断时，应先根据主语的变化，确定几处较为明显的句读，如
38、“舟” “楼房” “其灯”之前都应当停顿；然后再结合谓语和语言标志，确定几处难点，如“者”之后。最后就能确定出全句的断句。参考译文淮南子上说：“历阳城，一夜之间就(由城) 变成湖。 ”(起初)我认为这是杜撰的话，现在才相信它。庚午年七月二十二日夜，天降大雨，第二天早晨，山洪迅猛到来，平地骤然涌起二丈高的洪水，大的房屋沉入水中，小的房屋在水中漂流，在高处土山上的人，看见那些号呼求救的人，也无法出手相救。有一艘小船载着十七个妇女经过，树上有一个女子正在哀哭，( 船上的人)扶她下来，船就翻了，女子和十七个妇女一起也都死了。顺流而下的楼房，灯火还没有熄灭，没有多久就被淹没了。二十八日，水减退了三四尺。
39、有谣言说初三洪水会再来，余姚城一定会沉没水中。全城父老，于是祭告城隍庙的神灵。八月初二夜里，果然刮起大风，下起大雨。第二天，洪水上涨得像二十四日一样高，(之后又)稍退了一二尺。当地居民都揭开屋顶的瓦片，站在高处烧火做饭，捆扎门板做筏子，捞取水底下的禾头(未成熟的谷物)，割下来煮粥。大雨没有片刻减弱，(因此)饿死的人又不知道有多少了。庄稼全都没有了，到处都是号哭声。我一生长久处于变乱流离之中，艰难困苦全都经历过，希望在晚年死后归葬故乡，没有料想到会遇见水灾。周易上说：“二龙在野外搏斗，流血浸染泥土，成青黄混合之色。 ”解读的人认为这个卦象是虚设的，哪里知道山崩后流出的水都是黄色的，海水溢出后都是
40、青黑色的，青黄夹杂在一起，可见卦象所说的都是真实的情况。有人疑惑上天难道没有权力(干预)，却让邪恶的龙肆意伤害百姓到这个地步？近年以来人心败坏，无论四通八达的都市还是穷困落后的山村，无论孩子还是老人，所做的都是机巧、机诈的事。五行之中智属于水，人用智既然不正派，水也就肆意横行，在这种邪气的感召下，(发生水灾 )上天也无可奈何了。人确实要对此鉴戒，那么风雨露雷等自然灾害，无非是用来教训(人们 )。相传浙江东部的大水，余姚最严重；余姚的大水，黄竹浦最严重：姜、黄二姓的人，没有残存者了。有人说：“黄宗羲是不为天所哀悯、庇佑的人吗？”也有人说：“黄宗羲没有死的道理，上天或许要留下他。 ”我听说这些话，
41、认为这两种说法都不对：凭着丁玉夫的贤德，却死于翻船；凭着王槐野的文才，却死于地震。生命留存于世，愚笨和贤明(存活的机会)都一样，没有例外。我是个愚笨的人，我被洪水淹死，不值得感到奇怪；我不被洪水淹死，又怎么可能是必定的事情，这(只能) 说是幸免于一死罢了。2014 高考语文一轮课时专练（福建专用）：(四)1(1)描绘水声泠泠、关塞入云、秋风苍劲、鸿雁低飞的边塞景象。(1 分)渲染苍凉肃杀的气氛，烘托作者行旅天涯的悲凉凄苦，为结尾抒情做铺垫。(2 分)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的形象。这里的“景象”略同于“意境” ，即先抓住诗中的主要意象，用自己的语言再现画面，再点明意象所营造的氛围特点及作用，
42、这是该类题目答题的一般套路。所谓“作用”一般是从内容和结构两个方面来回答。(2)抒发了知音难觅的苦闷、关塞行役的艰辛、背井离乡的无奈、英雄失路的落寞及对朝代兴衰的感叹。(每点一分，答出 3 点得满分)解析 情感的把握是以真正读懂诗歌为前提的，我们可以根据“谁是知音者” “边愁”“莫教泪洒英雄”等词句解读出词中包孕的情感，另外我们还可以借助知人论世的方法，通过纳兰性德的生平际遇来揣摩这首词包含的情感。2(1)可分为两层。(1 分)前四句为第一层，写诗人对往昔戎马生活的回忆；(1 分) 后四句为第二层，写诗人回忆后的悲愤心情。(1 分)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的行文思路。从题目“忆昔” ，我们就
43、可以大致把握诗歌内容，一般包括两个方面：一是对往昔生活的回顾，二是由这种生活产生的感想。通读诗文，作者确实是从这两个方面写的。即前四句写往昔的生活，首句写出关，次句写关中慰问宋军，三、四句写在那里的生活。后四句写忆后的悲愤心情。对于炼字，一定要抓其传神之语，分析其妙用。(2)“逡巡”一语双关(1 分)，不仅表现了一个“老病”者的行动特征，而且刻画出一个有志之士无法施展抱负的彷徨心理。(2 分)解析 对于炼字，应明白炼字其实是和炼意紧密结合在一起的，炼字就是使作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、生动化、纵深化和美学化。对炼字的分析要结合具体诗句。炼字一般是五言炼第二( 三、五) 字，七言炼第
44、二(五、七) 字，有时是同时炼两个字或三个字。答题时应指出哪个字用得好，好在何处。3(1)“弄” ， “搅起、扬起”之意，描写了马在腾跃之间激起阵阵劲风的情景， (1 分)不仅表现了马形体健壮、神采俊逸的特点，(1 分) 也塑造了诗人纵马驰骋、矫健豪迈的形象。(1 分)(2)这首诗表现了诗人渴望驰骋沙场、为国效力的豪情。(1 分)前六句描写围猎的壮观场面及诗人猎罢归来的神采，营造了一种激情豪迈的氛围；(1 分) 尾联以谢艾自许，表达了作者希望朝廷任用自己的心愿。(1 分)解析 第(1)题考查对诗歌语言的赏析。答题一般分三步走，一是判断字眼是否运用修辞手法或有何含义，本诗中的“弄”没有明显的修辞
45、手法，可略微解说一下其在诗中的意义；二是分析字眼所表现的意象意境特征，本题中， “弄”描写的是“马”的动作，表现的是“马”的“骄”(健壮、俊逸 )；三是分析字眼对全诗情感所起的作用，即借物抒情，表现作者的豪迈之情。第(2)题考查对诗歌情感的分析。表达诗人情感的诗句在尾联，前六句则是尾联抒情的铺垫。尾联运用典故，结合注解可知，诗人借此表达的是杀敌报国的心愿。当然，答题时，要注意“分析”的要求，要对前六句与尾联的关系进行一定的说明。4(1)用了远近结合和动静结合的手法。颔联写一路所见，是近景，先静后动。古树苍老，根系盘错缠石，山泉湍急清澈，泉底沙子显露。颈联写遥望，是远景，先动后静。雨罩千峰，幽暗
46、空蒙，一条山径曲曲弯弯，通向烟云深处。(总说 2 分，分析 2 分。意思对即可)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的表现手法。鉴赏诗歌的描写技巧一般从方位角度、动静角度、虚实角度等方面分析，要掌握一些基本知识。颔联写的是路上所见，是近景，而且前句是静景，后句是动景；颈联写的是所望的远景，且前句是动景(雨在下) ，后句是静景。景物描写上远近结合，动静结合。(2)表现了处士卢岵清奇古朴、超脱凡俗的生活情趣，表现出作者的景仰、敬慕、向往之情。( 情趣 1 分，感情 1 分，意思对即可 )解析 由卢岵居所的环境特点可以看出卢岵高洁清雅的志趣，表达的是作者对卢岵的敬仰之情，同时也是对那种生活的追求。5(1)“强
47、”有勉强之意。写出了词人灯下因思乡而想看家书，但又因看家书易勾起内心思乡之情而不忍看的矛盾心情；表现了词人对亲人和故乡的深切眷恋之情。(“强”字的解释、分析 1 分，感情 1 分)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的语言。理解诗歌语言，要先了解其本义，然后结合词性，理解其修饰关系和修饰效果。(2)上片写景，描绘出一幅暮春时节充满生机的江南风景图；下片抒情，表达了词人离井怀乡的深沉愁苦之情。所写之景是虚景，上下两片是虚实结合；上片的乐景与下片的离情形成了鲜明的对比，突出表现了词人深切的思乡之情。(景情分析 2 分，效果 1 分)解析 此题考查对景情关系的准确理解。要能准确判断写景和抒情句子，分析它们之间
48、的关系。6(1)开篇点题， “聊凭危堞望”紧扣题目“边城独望” ； (1 分)总领全诗，引出后面独望中所见异乡景物的具体描写；(1 分) 奠定全诗感情基调，表达了无处排遣的独处异乡之情。(1 分)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的表现手法。要从整首诗歌的结构安排和内容情感上进行分析。首联和题目以及下文内容的关系，既照应了题目，又引起了下文“望”的内容；同时这一联又是全诗的情感基调，登高望远，身处异乡的凄凉之苦蕴寓其中。(2)动静结合，诗歌描写了蒹葭、独树等静态景物，又描写了山生雾露、雁落河滩等动态景物；有声有色，诗歌描写了蒹葭上的白霜、独树残存的秋色，又描写了戎垒传来惊心动魄的鼙鼓之声。(任答出一点
49、即可，其中手法 1 分，分析 2 分)解析 诗歌的描写技巧，要从诗歌的第二联开始分析，这是描写的内容。颔联前句为静景，后句为动景；颈联主要是后句从听觉角度描写；尾联前句从色彩角度描写秋景，后句是抒情的。7(1)作者一反肃杀凄凉的悲秋情调，而以乐观豪情去赞美秋景的磅礴绚丽和沛然生机。(1 分)火红的枫叶，金黄的菊花，色彩鲜艳明丽；清浅的山溪，幽邃的松径，氛围清新秀美。秋景如画，自然会使诗人逸兴遄飞，顿生灵感，欣然而叹“秋景堪题” 。(2 分)解析 本题考查的是鉴赏诗歌的情感态度。作答时要明白第一问是建立在第二问基础之上的，抓住元曲中的景象“红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱” ，由景物的色彩，我们自然可以明确作者对秋天的态度。鲜丽的色彩表达了对秋天的赞美之情。(2)五六句描写了诗人与一伙布衣朋友相聚，举觞畅饮的场面。(1 分)表达了对归隐大自然生活的热爱
