1、中国古代文化常识做一个有文化的中国人,呼市有条街叫“北垣街”，它为什么叫这个名字呢？,呼市有条路叫“云中路”，这又是为何？,呼市有个地方叫鼓楼，这有什么缘故呢？,“乘彼垝垣，以望复关。”诗经氓,云中？云中！,鼓楼？鼓楼！,钟楼？钟楼！,一、科举制度 二、官职制度 三、姓名称谓 四、风俗礼仪 五、古代地理 六、天文历法,中国古代文化常识高考涉及内容,推荐书目,书名：中国古代文化常识（插图修订第4版） 作者:王力,书名：中国古代文化常识 作者:王力,一、科举制度,1、含义科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时
2、1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。,2、明清科举流程,强化训练,县试,府试,院试,童生试,桂榜,乡试 （秋闱）,会试 （春闱）,殿试,杏榜,金榜,县,府,府、州,省会（三年一次，农历八月）,京城（乡试次年三月）,皇宫（会试同年四月）,明：提学官 清：各省学政,皇帝派遣主考官,礼部主持,皇帝,童生,生员（秀才）,举人,贡士,进士及第（一甲，3人）,进士出身 （二甲，若干） 同进士出身 （三甲，若干）,案首,解元,会元,状元（鼎元）,传胪,榜眼,探花,高考链接,【2015新课标1卷】A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。,【2016呼市一模】C.“
3、进士”，科举制度中，通过最后一级中央政府考试者称为进士，是科举考试的最高功名。,专题训练,1.殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。,2.唐太宗贞观年间始置进士科目，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。,3.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。,4.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士 ，指参加进士科考试。,皇帝,二、官职制度,太尉 （军事）,丞相 （行政）,御使大夫 （监察）,1、政府机构“三公九卿”,奉常 （宗庙 礼仪）,郎中令 （宫殿 警卫）,卫尉（宫门 警卫）,太仆 （
4、马政）,廷尉 （司法 审判）,典客 （外交和民族事务）,宗正 （皇族、宗室 事务）,治粟内史 （租税钱谷财政收支）,少府 皇室需用的山海池泽之税及官府手工业,二、官职制度,皇帝,1、政府机构“三省六部” （隋朝建立）,中书省,（起草政令）,尚书省,（执行政令）,门下省,（审核政令）,吏部 （主管 文职 官员）,户部 (掌管户籍、疆土、田地、财政事宜),礼部 （主管典礼、教育、科举之事）,兵部 （军队、武官选用、训练）,刑部 （主管刑罚、审核案件）,工部 （管理全国工程事物）,高考链接,【2015全国新课标1卷】 B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。,【2016
5、呼市一模】B.“礼部”，六部之一，管典礼、科举、学校、屯田水利等事。,2、官职变动词语,官 职 变 动,1.授官：,2.升官：,3.兼任：,4.调官：,5.辞官：,6.罢官：,7.降官：,察举征召辟选荐，,升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋,兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代),转、调、迁、徙、改、出、入,告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车,罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”,贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、 左转,封赏拜授除，起仕知，补,3.文言传记常见官场作为词汇,文 言 传 记 常 识 词 汇,到任：下车、视事、听事（处理政事） 言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假
6、传）典劝课按案劾 从政 构党短收系坐,（主持、主管）,（鼓励，奖励）,（考核、督促）,（巡视，巡行）,（考察，核实，巡行，巡视）,（弹劾，检举）,（构害，诬陷）,（偏袒，结党）,（进谗言，说坏话）,（逮捕）,（因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）,巡,（巡视）,字,古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。,人的名称代号,“结生三月而加名”周礼,“已冠而字之，成人之道也”礼记,名,三、姓名称谓,公文场合，自称，蔑称， 上对下，长对晚等,他人敬称：上对下，下对上，平辈间,1.名字,【2015新课标2卷】A.古代男子有名
7、有字。名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼才起的。,高考链接,号,(年号),2、号,自号,谥号,庙号,号：中国古代人于名、字之外的自称。简称号。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名。,号,自号 谥号 庙号 (年号),谥号：分为官谥，和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。,昭德有劳曰昭。 屡征杀伐曰庄。 安乐抚民曰康。 死于原野曰
8、庄。 威彊敌德曰武。 年中早夭曰悼。 慈惠爱民曰文。 在国遭忧曰愍。 照临四方曰明。 不悔前过曰戾。逸周书谥法解,岳飞先谥“武穆”，后谥“忠武” 秦桧先谥“忠献”，后谥“缪丑”,号,自号 谥号 庙号 (年号),庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一,庙号谥号 如康熙谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝 庙号：清圣祖孝庄谥号：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后,【2015年新课标2卷】B.谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝
9、、哀帝，炀帝。,高考链接,号,自号 谥号 庙号 （年号),年号：年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。明清之后一个皇帝大多只有一个年号。,孝武皇帝,世宗,元狩、元鼎、元封、太 初、天汉、太始、征和,文武大圣大广孝 皇帝,太宗,贞观,体天隆运定统建极、 英睿钦文显武、大 德弘功至仁纯孝、 章皇帝,世祖,顺治,刘 彻,李世民,爱新觉罗福临,1.原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。庙号是皇帝于庙中
10、被供奉时所称呼的名号。2.文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。3.贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。4.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。5.庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。6.古人有名有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字
11、是男子20岁（成人）举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。,强化训练,谢谢大家！,（1）察举：“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”陈情表,（2）征：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。张衡传,（3）召：衡乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。张衡传,（4）辟：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。张衡传,（5）荐：朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。三国志魏书第十三王朗传（内师大附中周考卷13）,授官常见词,授官常见词,（6）封：孝武西迁，（豆卢宁）以奉迎勋，封河阳县伯，后进爵为公。（内师大附中周考卷8）,（7）拜、除：诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。陈情表,（8）授：既履中授兵部主事，粤西适溃，窜身蛮獠中十余年，弗得归。魏叔子文集（2016呼市一模）,（9）仕：学而优则仕。论语子张,（10）知：既擢知宿州，以将母弗起，闭门谢宾客。魏叔子文集,（11）补：初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑司干办公事，除明州添差通判。宋史赵伯圭传（全国100所名校最新高考模拟示范卷二）,
