1、广州高三二模语文试题,2017-5-8,二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10-13题,喻樗(ch)，字子才，其先南昌人。少慕伊洛之学，中建炎三年进士第，为人质直好议论（ ）赵鼎去枢筦（指中央政务），居常山，樗往谒（ ），因（ ）讽（ ）之曰：“公之事上（ ），当使启沃（竭诚开导、辅佐君王）多而施行少。启沃之际，当使诚意多而语言少。”鼎奇之，引为上客。鼎都督川陕、荆襄，辟樗为属。,参考译文： 喻樗，字子才，他的祖辈是南昌人。他从小就仰慕二程理学，建炎三年，进士及第，他为人正直，好发议论。赵鼎离开枢密院后，居住在常山，喻樗前往拜谒，于是婉言劝他説：“您
2、侍奉皇上，应该多竭诚开导但要使皇帝少加以实行。在您进行开导时，要使言语少而诚意多。”赵鼎认爲他很奇异，就把他延请成为上客。赵鼎都督川陕、荆襄时，征用喻樗爲僚属。,评论好坏、是非,拜谒,趁机,劝谏,皇上,质直：质者正也，正直之心，无谄曲也。“质”：正的意思，“质直“就是正直而没有谄曲的心。 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”论语雍也 译文：孔子说：“质朴超过了文采，就会粗野；文采超过了质朴就浮华。文采和质朴相辅相成，配合恰当，这才是君子。” “必以长安君为质，兵乃出。” “为长安君约车百乘，质于齐。” “非天质之卑，则心不若余之专耳。” “余侍立左右，援疑质理，”,人质,作人
3、质,资质；禀性,质询,绍兴初，高宗亲征，樗见鼎曰：“六龙临江，兵气百倍，然公自度此举，果出万全乎？或姑试一掷也？”鼎曰：“中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。若事之济否，则非鼎所知也。”樗曰：“然则当思归路，毋以贼遗（ ）君父忧。”,译文：绍兴初年，高宗亲征，喻樗拜见赵鼎说：“天子的车驾到了长江边上，士气高涨，可是你自己考虑一下这一举动，果真是出于万全之策吗？抑或是姑且试着作孤注一掷呢？”赵鼎说：“朝廷连年退避而不振作精神（抗敌），敌人的气焰更加骄纵，从道义上讲不能再屈服，所以我辅佐皇上亲征。至于事情成败，就不是我能够知道的了。”喻樗说：“既然这样，就应该考虑退路，不要因为敌人
4、给皇上留下忧患。”,遗留,鼎曰：“策安出？”樗曰：“张德远有重望，居闽。今莫若使其为江、淮、荆、浙、福建等路宣抚使，俾以诸道兵赴阙，命下之日，府库军旅钱谷皆得专之。宣抚来路，即朝廷归路也。”鼎曰：“诺。”于是入奏曰：“今沿江经画大计略定，非得大臣相应援不可。如张浚人才，陛下终弃之乎？”,译文：赵鼎说：“办法从哪里来？”喻樗说：“张浚有崇高的声望，留守在福建。现在不如让他担任江、淮、荆、浙和福建等地的宣抚使，让他率领各路兵马入朝，诏命下达之日，府库军旅和钱粮都能够全权处理。宣抚使的来路，就是朝廷的退路。”赵鼎说：“好。”赵鼎于是入朝上奏说：“现在关于沿江一带经营筹划的大计大体制定下来了，非得有大
5、臣接应援助不可。像张浚这样的人才，陛下最终弃之不用吗？”,帝曰：“朕用之。”遂起浚知枢密院事。浚至，执鼎手曰：“此行举措皆合人心。”鼎笑曰：“子才之功也。”樗于是往来鼎、浚间，多所裨益。顷之，以（ ）鼎荐，授秘书省正字兼史馆校勘。初，金既退师，鼎、浚相得欢甚。,译文：皇帝说：“我起用他。”于是起用张浚担任知枢密院事。张浚入朝后，拉着赵鼎的手说：“此行的举措都符合民心。”赵鼎笑着说：“这是子才的功劳。”喻樗从此在赵鼎和张浚之间往来，对他们有很多帮助。不久，因为赵鼎的推荐，喻樗被授予秘书省正字兼史馆校勘。起初，金国退兵后，赵鼎和张浚相处得十分融洽。,因为,10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一
6、项是 A二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣 B二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣 C二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣 D二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣,C,人知其将并相，樗独言：“二人宜且同在枢府，他日赵退则张继之。立事任人，未甚相远，则气脉长。若同处相位，万有一不合，或当去位，则必更张，是贤者自
7、相背戾矣。”后稍如其言。又尝曰：“推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士之于国家亦若是而已。”,译文：人们知道他们两人将同时担任宰相，唯独喻樗说：“二人应该暂且同在枢密院任职，他日赵鼎退职后，张浚继任，两人处事和用人的方式没有相差很多，这样和谐的情势才能延续下去。如果都处在宰相的位置上，万一有意见不合的地方，其中一个人就可能离职，那么肯定会换另一个人，这是贤者之间相互对立啊。”后来事实渐渐应验了他的话。他还曾经说过：“推车的人遇到艰险的地方就互相指责，等到车子停下来以后，又像先前一样高兴；读书人对于国家也像这样罢了。”,先是，樗与张九成皆言和议非便。秦桧既主和，言者希旨，劾樗与九成谤
8、讪。樗出知舒州怀宁县，通判衡州，已而致仕。桧死，复起为大宗正丞，转工部员外郎、出知蕲州。孝宗即位，用为提举浙东常平，以治绩闻。淳熙七年，卒。（选自宋史喻樗传）,译文：先前，喻樗和张九成都认为与金国议和不是有利之计。秦桧主张议和以后，谏官迎合秦桧的意旨，弹劾喻樗和张九成诽谤朝政。喻樗被贬出京担任舒州怀宁县知县，又改任衡州通判，不久退休。秦桧死后，又被起用为大宗正丞，调任工部员外郎，出任蕲州知州。孝宗即位后，任命喻樗担任浙东常平提举，凭借为政有功绩而闻名。淳熙七年去世。,希旨承颜：指言语行动迎合上级的意图。,“蒙故业，因遗策，南取汉中。” 过秦论 “加之以师旅，因之以饥馑。” “于今无会因。” 孙
9、雀东南飞 “恩所加，则思无因喜以谬赏。谏太宗十思疏 “因宾客至蔺相如门谢罪。” 廉颇蔺相如列传 “罔不因势象形，各具情态。” 核舟记 “请以剑舞，因击沛公于坐。”鸿门宴 “项王即日因留沛公与饮。” 鸿门宴,因袭；遵循,接续,原因；机会,因为、由于,就；于是,趁机、趁着,依照、根据,依靠、凭借,11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A讽，讽谏、讽喻，用直接的言语或委婉的方式劝说对方，使其理解并接受自己的意见。 B都督，原是军队中的监察官，后演变为统领军队的军事长官，这里作动词，担任都督。 C六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙
10、。 D路，北宋最高的行政区域单位，由唐代的“道”演变而来，后文的“道”相当于“路”。,A,12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A喻樗喜欢议论时事。他在拜访赵鼎时曾说，臣子侍奉皇上要竭尽开导、辅佐之责，为此受到了赵鼎的信任。 B喻樗关心国君安危。为了解除朝廷的后顾之忧，他向赵鼎推荐当时富有声望的张浚，最终使张浚得到重用。 C喻樗具有政治远见。他认为赵鼎和张浚不适宜同时任宰相，否则不利于团结协作，后来事实验证了他的预言。 D喻樗仕途坎坷波折。他因反对和议而受到秦桧弹劾，被贬出京，不久又被免官，直到秦桧死后才重新被任用。,喻樗是受到秦桧手下言官的弹劾被贬出京，后来自己辞官退休
11、，并不是被免官。,D,“已而致仕”,13把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分） （1）中国累年退避不振，敌情益骄，义不可更屈，故赞上行耳。 （5分。大意3分，“中国”“赞”各1分） 译文：（中原）朝廷连年退避而不振作精神（抗敌），敌人的气焰更加骄纵，从道义上讲不能再屈服，所以我辅佐皇上亲征。,考卷答题示例,（1）中原的国家多年来退避不振兴，敌人更加骄傲，大义不可以屈尊，所以赞同皇上出行而已。 （大意得2分，第三个分句不得分；解词得2分） （2）国家多年退兵避战士气不振，而敌军的情况更加骄横，义气不可以更加委屈了，因此赞同皇上出行亲征罢了。 （大意得2分，第三个分句不得分；解词得2分） （3
12、）中国长年在军事上退避，士气不振，使敌方的军情日益强大骄固，按道义上不能再屈服了，所以我赞同皇上这样的行为。 （大意得分；解词得分，“中国”不得分）,4分,4分,4分,考卷答题示例,（1）我国多年退开逃避战争，不振奋，敌人情况更强大，正义不能再委屈，因此我同意皇上的做法。 （大意得1分，第一二、三个分句不得分；解词得2分） （2）中原的国家多年退避气势不振，敌军日益骄横，道义不能如此委屈，因此要赞上行耳。 （大意得1分，第三、四分句不得分；解词得1分，“赞”不得分） （3）中国多年退让避开不振作，敌情更加骄固，义气不可屈服，因此赞扬上面的人物。（第一、二个分句大意得1分） （4）中国常年累月退
13、避不振作，敌方情报益骄，必不可以重新屈服，是因为赞上行罢了。,3分,2分,1分,0分,考卷答题示例,（1）中原国家多年在战事上逃避不振的态度，使敌情一天天骄横，从道义上不能再屈服了，因此我赞同皇上的行为。（大意得3分，解词得2分） （2）中原地区多年退让躲避不振兴，敌人的态度越来越骄固，道义上不可以再屈服，所以我赞同皇上出征罢了。（大意得3分，解词得2分） （3）我国多年来退却躲避不振作，敌国更加骄横，在道义上不可以再屈从了，所以支持皇上这次行动。（大意得3分，解词得2分）,5分,5分,5分,13把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分） （2）推车者遇艰险则相诟病，及车之止也，则欣然如初；士
14、之于国家亦若是而已。 （5分。大意3分，“诟病”“欣然如初”各1分） 译文：推车的人遇到艰险的地方就互相指责，等到车子停下来以后，又像先前一样高兴；读书人对于国家也像这样罢了。,考卷答题示例,（1）一个人推车时面对困难很容易害怕，于是车就会停下来，过一会儿了才像当初一样平静。国中的官人也是这样的。（大意和解词均不得分。） （2）推车的时候有了危险艰苦那么相诟病，到车子停下来，就欣然如初，士对于国家的作用也是这样的。 （3）推车的人遇到道路艰难险阻则会互相责备，等到了目的地，关系又会像以往那样好，士在国家也是。 （大意得1分，第二、四个分句不得分；解词得1分，“欣然如初”不得分。）,0分,1分,
15、（大意得1分。）,2分,考卷答题示例,（1）推车的人遇到危险就互相责骂对方，但到了车停下的时候，又和往常一样和好如初了。对于为国服务的官员也是如此。 （大意得2分，第四个分句不得分；解词得1分，“欣然如初”不得分。） （2）推车的人遇到艰难危险就相互埋怨挖苦，等到车子停止的时候，就像开始一样欣喜闲适，国家的士官也是这样子罢了。 （大意得2分，第四个分句不得分；解词得2分。） （3）推车的人遇到艰难险境就互相责备，等到车停了，就高兴欢喜和当初一样，士人对于国家也如同这样罢了。,3分,4分,5分,（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗歌，完成14-15题。 秋江霁望 许棠高秋偏入望，霁景倍关
16、情。落木满江水，离人怀渭城。山高孤戍断，野极暮天平。渔父时相问，羞真道姓名。 【注】许棠：宣州泾县人。唐咸通十二年（871年），进士及第。曾为江宁丞，后辞官。渔父：捕鱼的老人。文学作品中常指随遇而安、乐天知命的人物。,秋江霁望许棠高秋偏入望，霁景倍关情。落木满江水，离人怀渭城。山高孤戍断，野极暮天平。渔父时相问，羞真道姓名。,触景生情,萧索、凄清、伤感,雨后天晴视野开阔,抒发情感,点题,离人怀渭城,渭城 长安 唐代国都 怀渭城 思念国都 思念朝廷 企望仕途 渔父：指随遇而安、乐天知命的人物。 离人 ：渴望仕途 渔父：乐天知命,对比,惭愧,14下列对本诗的分析鉴赏，最恰当的两项是 A标题中“霁”
17、是雨后天晴之意，诗中“高秋”“落木”“山高”等都与“霁”照应。 B首联写诗人临江远望，触景生情，“偏”“倍”两字，突出了情感的强烈和挥之不去。 C颔联“落木满江水”营造的深秋之境与杜甫的“无边落木萧萧下”近似，苍茫而壮阔。 D渭城，代指唐都城长安；“离人怀渭城”写出了诗人远离都城、漂泊不定的惆怅之情。 E颈联运用反衬手法，以山高凸显边城的偏僻而孤立，以野旷突出天空的辽远而低平。,BD,“落木”与“霁”没有照应关系。,“落木满江水”营造的深秋之境是萧瑟凄凉，而不是苍茫壮阔。,没有运用反衬手法。,15诗人面对渔父的相问，为什么“羞真道姓名”？请简要分析。（6分）参考： 面对渔父的相问，诗人不好意思
18、说出自己的真实姓名。这是因为：自己远离都城，仕途不顺，境遇不佳； 幻想仕途能有所作为却不得志，又做不到像渔父一样随遇而安； 在出世入世的选择中心态纠结，矛盾彷徨。 6分。答出1点2分，3点6分。意思对即可。,16补写出下列句子中的空缺部分。（5分） （1）论语中曾子认为“士”任重道远，当以仁为己任，并为之奋斗终生，他对“士”提出了“ 士不可以不弘毅”的要求。 （2）蜀道难中，以山中激流和石头滚动的巨大声响烘托蜀道之险的两句是：“飞湍瀑流争喧豗 ，砯崖转石万壑雷。” （3）师说中，韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”“道相似”，如果彼此为师，就会出现
19、“位卑则足羞，官盛则近谀”的尴尬局面。,阅读下面的文字，完成4-6题。我们历来被告知一切优秀的文学作品总与作家的个人苦难直接相关。也许歌德是个例外，歌德在美丽的小城魏玛一直过着养尊处优的生活。由这个例外又想起中国盛唐时期的大批好命诗人，以及托尔斯泰、雨果、海明威等很多生活优裕的外国作家，似乎也在例外之列。如果一个文学规律能把这么多第一流的大师排除在外，那还叫什么规律呢？今天到了魏玛才明白，歌德在这儿的住宅，比人们想象的还要豪华。整个街角一长溜黄色的楼房在闹市区占地之宽让人误以为是一个重要国家机关或一所贵族学校，其实只是他个人的家。进门一看里边还有一栋与前面一栋有几条甬道相连，中间隔了一个长天井
20、似的石地空廊，其实是门内马车遭，车库里的马车一切如旧，只是马不在了。车库设在内楼的底层，楼上便是歌德的生活区，卧室比较朴素，书库里的书据说完全按他生前的模样摆放，一本未动。至于前楼，则是一个宫殿式的交际场所，名画名雕，岁陈有序，重门叠户，装潢考究，好像走进了一个博物馆。,脚下吱吱作响的，是他踩踏了整整五十年的楼板，那声音，是浮士德一句句诞生的最早节拍。我一间间看得很细很慢，在歌德家里一遍遍转。直转到每级楼梯都踏遍，每个角落都拐到，每个柜子都看熟，才不慌不忙地出来，慢慢向歌德档案馆走去。档案馆是一个斜坡深处的坚固老楼。在二楼上，我看到了他们的笔迹。歌德的字斜得厉害，但整齐潇洒，像一片被大风吹伏了
21、的柳枝。席勒的字正常而略显自由，我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。最怪异的莫过于尼采，那么狂放不羁的思想，手稿却板正、拘谨，像是一个木讷的抄写者的笔触。歌德到魏玛来是受到魏玛公国卡尔奥古斯特公爵的邀请，当时他只有二十六岁。,德国在统一之前，分为很多小邦国，最多时达到二三百个。这种状态非常不利于经济的发展、风气的开化，但对文化却未必是祸害。有些邦国的君主好大喜功，又有一定的文化鉴赏能力，就有可能做一些招纳贤达、树碑立传的好事，很多文化精英也因此而获得一个安适的创作环境，留下佳绩。德国在统一之前涌现的惊人文化成果，有很大一部分就与此有关。歌德在魏玛创造的文化业绩，远远超过魏玛公爵的预想，尤其
22、是他与席勒相遇之后。歌德和席勒在相遇之前，都是文学史上著名的“狂飙突进运动”主将，歌德以少年维特之烦恼，席勒以强盗，还有他们的其他作品，对封建意识形态表现出一种居高临下的扫荡气势。他们的精神前辈，应该是那位现实身份低微而历史地位崇高的莱辛。歌德在少年维特之烦恼中特意让主人公自杀前还在读莱辛的作品。歌德和席勒在魏玛相遇之时，“狂飙突进运动”的锋头已经过去，而他们已在开创一个古典主义时代。历史将承认，德国古典主义的全盛时代，以他们的友谊为主要标志。,这三个人，构成了我们对德国文学起点性的印象。他们几乎都是哲学家，不仅深思，而且宏观，有极高的学术素养。这使他们的作品有一种罕见的终极沉思的品格。这种品
23、格有两个走向，既有可能走向概念嶙岣的学者化方向，又有可能走向吞吐万汇的巨人化方向。相比之下，歌德是全然走向了后一个方向，莱辛、席勒两者兼融，在后一个方向上却没有歌德那样圆满。当然，这与歌德的优裕和高寿有关。无论如何，德国文学以后浓郁的哲理素质，就这么定下了。荣格说，每一个德国人灵魂深处都有浮士德的影子。因此，当歌德他们定下了德国文学的素质，同时也定下了德国人的素质。也许反过来，他们的素质原本就是德国人本体素质的产物，他们只是经过天才的吐纳，把它凝固住了。那么还是荣格说得对：不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。其实，此间是一种宏伟的互创关系。魏玛是重要的互创现场。（节选自余秋雨谁能辨认）
24、, 他们几乎都是哲学家，不仅深思，而且宏观，有极高的学术素养。这使他们的作品有一种罕见的终极沉思的品格。 走向吞吐万汇的巨人化方向。相比之下，歌德是全然走向了后一个方向，无论如何，德国文学以后浓郁的哲理素质，就这么定下了。荣格说，每一个德国人灵魂深处都有浮士德的影子。因此，当歌德他们定下了德国文学的素质，同时也定下了德国人的素质。也许反过来，他们（歌德）的素质原本就是德国人本体素质的产物，他们只是经过天才（歌德）的吐纳，把它凝固住了。那么还是荣格说得对：不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。其实，此间是一种宏伟的互创关系。魏玛是重要的互创现场。（节选自余秋雨谁能辨认）,作品与作者之间彼此
25、互相成就,文化的积累形成了特定的集体人格,6如何理解“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德”？请结合文本简要分析。（6分）,答案参考：这句话的意思是：浮士德的形象带有浓郁的哲理素质，是德国人本体素质的反映；歌德创作出浮士德的形象，不过是把这种浓郁的哲理素质集中地呈现出来；浮士德形象的成功塑造，成就了歌德的伟大。这句话表明了作品与作者之间是一种宏伟的互创关系，即彼此成就对方。,浮士德是西方精神的一个典型体现.西方古典文学有他一套既定的东西,就是崇尚生命,崇尚有为,这也可以说是近代资本主义的精神,歌特的浮士德是对当时时代精神的一种反映. 即使没有歌德把这种精神层面用文字表达出来,可是这本也是
26、已经扎根在人们内心中固有的东西. 浮士德是德国人特有的无意识的体现,只有德国人写的出浮士德,歌德像是在海里游泳一样,把外在的衣服一件一件脱去,把德国人心中有关浮士德的原始意象写了出来,从某种程度上说歌德把在每个德国人心里的东西写了出来, 用荣格的一句话解释： 文化的最后成果是人格。荣格 歌德通过创作浮士德完成了他个人的人格升华。 浮士德“，已经不是一个具体的人名，而是指他所属的民族的集体人格，也就是一种文化的象征。这种集体人格 早就存在，歌德只是把它表现出来罢了 。 文化和集体人格的关系。文化的积累形成了特定的集体人格,4下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 （3分） A这篇
27、文章记叙了作者游览德国小城魏玛的一段经历，详细地描述了歌德、席勒、莱辛等德国古典主义时代文学巨人的形象。 B作者对“苦难出佳作”这个规律并不认同，他认为德国能够取得惊人的文化成就，是因为文化精英们都获得了安适的创作环境。 C作者从历史和文学史的角度述评歌德，视野宽广，凸显了歌德的巨大贡献和崇高地位，使文章具有丰厚的文化底蕴。 D本文的语言朴实自然、饱含深情，体现了作者对历史、文学的理性思考，意蕴丰富，表现了情理交融的行文风格。,5作者详细描述了歌德的住宅以及自己专注细致的参观过程，这样写有何用意？请简要分析。（5分）,参考：（1）详细描述歌德的住宅：意在表现歌德高雅精致的生活品位，说明终极沉思
28、的品格、极高的学术修养与此有密切关系，突出了优裕安适的环境对歌德文学成就的重要作用。 （2）详细描述自己专注的参观过程，为后文对歌德其人及其成就的高度评价作铺垫，表现了作者对歌德的崇敬之情。,雅克贝汉：我认为本世纪初最主要的问题之一就是他者的生存：像森林的生存、大海的生存这对我们来说很重要。如果大海消失了，如果只有企业家，只有油船，如果人类向污染低头，那太可怕了，人类就会前途无望。而且，我认为电影是令人愉悦的表演，但同时也是武器，直击人的情感。于是我告诉自己：“我们要拍摄电影，保卫大自然，保卫动物。”,忧患的意识：关注环境问题，担忧人类前途。,雅克贝汉：“纪录片”意味着进行说教。一般来说，纪录
29、片要向观众阐释某些观点，片中呈现的画面仅仅是为了给言论配图，但我们不是为言论配图，而是实质。我想倾听大自然：鸟儿的歌声，动物的低吼。对我来说这就是评论，生动的评论。但是，我们生活在一个令人难过的时代，我想对亲爱的观众说：注意，对我的电影做出评论，是在放映厅里看到画面时对其含义做出思考并得出结论。所以，我不愿意自己的电影被列为“纪录片”。,独立的思考：对电影有深刻的认知和独到的见解。,雅克贝汉： 而我希望给动物近景，因为它们是和我们一样的完整生命。为什么对动物要做出这种区分和矮化呢？我们想过做一件事情，就是呈现仅仅只有人类的生活，没有动物。那时，将会看到人类是多么难受，生活是多么可悲，“没有比一
30、个只有人类生存的世界更不人道的事情了”。 雅克贝汉：我认为，我们缺乏对动物深深的尊重。动物的存在不只是为了成为人类的宠物，不是为了陪伴人类，而是和我们一起，为了去除大都市的屏障，为了让我们体会到身处大自然是多么美妙的事情。 理想中人与动物之间的关系 雅克贝汉：关系就是一方接受另一方，这一点同样适用于动物身上。如果在田野里你把一只野生动物放在家养动物旁边，野生动物不会逃跑；但是，如果把一个人放进去，所有的动物都会跑掉。现在，所有的动物都知道要害怕人类。,平等的精神：尊重动物，追求人和动物的平等,雅克贝汉：我认为中国还有很多功课要做，但目前已经很好了，因为如今在北京我们可以呼吸，能够看见蓝天。在欧
31、洲也有被污染的城市，中国和美国刚刚递交了巴黎气候协定的批准书，表明了官方意愿。对于效果，我们拭目以待。至于合作拍摄，我知道双方都有意向和计划，并且已经开始成行。让-难克阿诺拍摄了狼图腾，取得了成功经验，应该积累更多这样的经验。与此同时，还应该更开放，我愿意更多地参与到中国的环保事业中，电影就是一种如此奇妙的沟通手段。,开放的心态：关注中国环保问题，积极参与中国环保事业。,主持人：您是否关注过中国的环境问题？近两年来，中法合作拍摄的影片越来越多，您是否有这方面的计划？,21“CCTV慈善之夜”活动拟设计一款海报，海报主体部分是该活动的奖杯图案（见下图）,请：结合“材料1”和“材料2”，为海报补写
32、一段宣传文字。 要求：（1）突出活动主题，表现奖杯特征；（2）语言形象，至少运用一种修辞手法；（3）不超过80字。（6分） 材料1：奖杯的外形看起来是由多个爱心组成的一棵人形爱心树，奖杯上有无数大小不等的颗粒，它们体现积沙成塔，集腋成裘的理念。（央视网奖杯设计者陈文令阐述奖杯理念） 材料2：一朵花开在荒芜的山野带来的露水温润了周围一声亲切的问候在寒冬融化了冰雪融化了愁眉当爱蔓延到无边无际世界会变得多么美丽当感谢已化成默默的感动每个人都有一家人的亲密当爱蔓延到无边无际风雨也变得如此温驯当帮助别的人成为了信仰有你就会有了神奇有奇迹（“CCTV慈善之夜”主题曲有你就有奇迹歌词）,材料1：奖杯的外形看
33、起来是由多个爱心组成的一棵人形爱心树，奖杯上有无数大小不等的颗粒，它们体现积沙成塔，集腋成裘的理念。（央视网奖杯设计者陈文令阐述奖杯理念） 材料2：一朵花开在荒芜的山野带来的露水温润了周围一声亲切的问候在寒冬融化了冰雪融化了愁眉当爱蔓延到无边无际世界会变得多么美丽当感谢已化成默默的感动每个人都有一家人的亲密当爱蔓延到无边无际风雨也变得如此温驯当帮助别的人成为了信仰有你就会有了神奇有奇迹。,（1）突出活动主题，表现奖杯特征； （2）语言形象，至少运用一种修辞手法；,参考： 播下爱心的种子，让慈善之树茁壮成长；撷来爱心的甘露，让慈善之花绚丽绽放；汇起爱心的阳光，让慈善之果甜蜜芬芳慈善，为世界创造奇
34、迹！,作文（60分）,熟悉规则 高考作文评卷的基本理念,作文评分三个主要采分点 一、审题立意的准确性 二、思考的深度和广度 三、语言篇章的表现力,透过现象深入本质； 揭示事物内在的因果关系； 观点具有启发作用。,作文中关于写作发展等级中”深刻“的含义,快速思路：,做好“三追问”,是什么,为什么,怎么样,材料分析,一、材料类型： 事例型材料 （新闻事实） 二、解读方法：弄清楚事例的来龙去脉，从具体的叙述中读出相关的信息。 材料主体： 矛盾冲突点： 体现： 立意着眼点：问题的根源到底是什么？,女孩和彩票公司,大奖带来的官司,体现：,英国一位17岁女孩买彩票获得了100万英镑大奖。她领取奖金后购置了
35、两套物业，吃喝不愁。周围的人都羡慕她，但百万富豪的身份让她内心焦虑，压力很大，生活并不如意。 形成对比，周围的人羡慕她，有物业，还吃喝不愁，从生活上当然值得别人羡慕；但是，转折，其实这位女孩的内心，确实“焦虑”的“压力很大”“生活并不如意”。这里表明导致这位女孩“内心焦虑，压力很大，生活并不如意”的原因是“百万富翁”的身份！ 四年后，她起诉彩票公司，称彩票毁了自己的生活，希望回到获奖前的生活。彩票公司最后聘请财务顾问为她提供理财服务。,立意着眼点：问题的根源到底是什么？,重视对事例的分析， 对现象产生的原因的探究， 对事件背后隐藏的社会意义的探究， 对个案背后的社会文化心理的探究。,（一） 根
36、据内容立意,如：1. 从为什么要起诉彩票公司这个角度立意。女孩认为起诉彩票公司的原因是：获彩票大奖毁了自己的生活。女孩原先的生活是如何的，从材料中无法得知，获奖以后，她的生活，从周围人们来看是值得羡慕的，但是她自己的感受生活并不满意，内心焦虑，压力很大。从有限的信息来看，这个“毁了自己的生活”，是从她的内心世界来说的，表面的“令人羡慕”并不能让女孩的内心丰富起来，快乐起来。财富并不能直接带来内心的愉悦。 2. 从彩票公司如何解决女孩的起诉诉求这个角度来立意。彩票公司解决女孩的诉讼的办法是：给她聘请财务顾问帮助她理财。间接地表明，彩票公司认为，女孩之所以说获彩票大奖毁了自己的生活，根本原因在于她
37、不会理财。,（二） 根据含意立意,我们可以根据材料的含意进行立意。 （1）如何面对财富？ （2）怎么看待身份标签？ （3）物质富有和精神富有的关系,别让财富阻挡你前进的脚步,金钱和财富是许多人梦寐以求并愿意为之付出一辈子的。那么当你被突如其来的巨额奖金砸中时，你会如何做？英国17岁女孩中了彩票大奖，购置物业吃喝不愁，但她并不快乐，并起诉彩票公司希望回到从前的生活，彩票公司因此为她请了财务顾问。,简要概括了材料内容。以提问交流的方式，暗示了文章所探讨的问题：如何对待一笔巨额财富。抓住了材料的核心。,17+16+17=50,别让财富阻挡你前进的脚步,在我看来，这位女孩是幸运的，同时也是不幸。幸运的
38、是她能够获得100万英镑的大奖。而不幸的是，她没有利用这笔财富来创造她的下一个幸运。并不是彩票毁了她的生活，而是她自己用彩票毁了自己的生活，正确的利用财富，才能创造属于自己的价值。,第二段对材料中女孩的做法作出了评价，提出了自己的观点：正确利用财富，才能创造属于自己的价值。,剖析能力,为什么,别让财富阻挡你前进的脚步,要学会正确对待财富的价值，利用财富创造价值。英国女孩中巨额奖金后，只把奖金用在吃住的满足上，奖金也因此变得不那么心安理得，自然会产生焦虑心理。而如果她将奖金用在有意义的自己所喜欢的事业上面呢？奖金也就拥有了真正的价值，她也是名副其实的百万富翁了。一位普通人无意间购买彩票获得大奖，
39、一夜之间从平民变成富豪，但他选择将奖金全部捐给慈善机构，帮助更需要帮助的人，自己则回归普通人的生活。有人觉得他这样做没意义，但我认为这是他的选择，也正是他价值的体现。英国女孩的压力来源于她没有正确对待财富。,第三段进一步纵深分析女孩深感压力的原因没有正确对待财富，只是将财富当成是基本生活必须品，只是为了满足自己的生活需要。,分论点,怎么办,别让财富阻挡你前进的脚步,财富是有限的，但人的进步是无限。英国女孩用奖金解决基本生活问题，这只会使财富越来越少，最终消失殆尽。这也是她感到焦虑的另一重要原因。我们不应该被财富所束缚，而应掌控支配财富。比尔.盖茨虽是世界首富。但他依然在不断追求进步，提升自己的
40、能力。富豪的头衔并没有牵制他。可对于英国女孩来说，获奖前的心无杂念被奖金所控制。没有用财富来充实和提升自己金钱也就成为了没有意义的钞票，无法发挥它的价值。,第四段则水到渠成地提出不要被财富所束缚，而要支配财富的做法用财富来充实和提升自我。并且在此段用了比尔盖茨的事例试图论证此观点。,适度宕开又能恰当回归,分论点,怎么办,别让财富阻挡你前进的脚步,别让财富主导你前进的脚步，用财富来使自己的心灵变得富有。而不是仅仅停留于物质上的满足，才能发挥财富的最大价值。英国女孩的焦虑来源于内心的空虚，而这种空虚需要自己的努力去填补。,结尾段回扣材料，照应标题，回应中心论点：用财富来使自己的心灵变得“富有”才能
41、发挥财富的最大价值。,扣材料,扣标题,结尾三扣！,扣中心论点,怎么办,17+16+17=50,全文以“提出观点为什么怎么做”为思路，架构清晰； 中心观点明确，切合题意； 论证方法多样；语言表达清晰，较有文采。 文章能够谈到“发挥财富的最大价值是充实心灵”，关照心灵，关照人性，立意有点深度。 文章在论证上还是比较单薄，尤其是比尔盖茨的例证没有抓到材料和观点的契合点。,做金钱的主人,从前我听过一则英语寓言说一个富翁临死前抱着他生前积累的一大袋金条,希望到了天堂后能派上用场,结果发现天堂的地砖都是用金条砌的。这个富翁极度看重财富，何其可悲,而中奖女孩宣称彩票毁了自己的生活更是既可悲又可怜。,以寓言开
42、头，引出如何对待财富的话题，接着采用夹叙夹议的方式点破材料表明立场“彩票毁了自己的生活更是既可悲又可怜”，语言简练、观点鲜明。,是什么,做金钱的主人,女孩买彩票中奖又起诉彩票公司，看似矛盾，其实反映了她金钱观的不正确。首先，买彩票的人本就是为了获利，是一种不劳而获的心态。对于一个17岁的青少年而言，这是应是奋斗拼搏的时期，这种不劳而获的心理加上巨额奖金让她一时间失去了奋斗心放松自我浪费了拼搏的最佳时期，究其根本是因为她对金钱的过分看重与追。延伸至中国彩票事业，有多少彩民费尽心思研究每期数字希望中大奖，彩民们对金钱的极度渴望反映了他们金钱观的扭曲。其次，女孩领奖后便购置两套物业，不得不说她很有经
43、济头脑，也反映了物质至上的社会现实。但女孩只把钱投到物质消费，物质与精神消费脱节是其内心空虚的重要原因。她获得大奖令人艳羡，但她不应因此失去拼搏之心，沉迷物质享受，如此彩票奖金只会成为恶魔，她也只会沦为金钱的奴隶。,第二段从材料的第一层“女孩买彩票”这一事实入手，指出未成年人买彩票本身即是一种“不劳而获”的心理，不仅如此，作者还遵循从个体到普遍的规律，一针见血地指出彩民金钱观扭曲的心理导致这些人沉湎其中、不可自拔，凡此种种，都使这些人“成为金钱的奴隶”。,援引而不偏失方向,一步一步把自己的思考过程往前推进， 思维的推进痕迹很清晰。,一语中的揭示根源,为什么,做金钱的主人,可能正因为意识到彩票对
44、她生活的破坏，她选择起诉彩票公司，我认为这十分可笑。她一句“毁了自己的生活”把责任推得一干二净，没有谁能彻底毁掉一个人，毁掉她的生活的是她自己的心态。她已拥有两套物业却说想回到获奖前的生活更像是在说风凉话，她大可把100万奖金用于慈善，自己便能回归从前。她的起诉要么是想获取更多利益，要么是想引起关注。但归根结底她始终未明白影响她生活质量的是自己，要改变生活需先改变自己，成为金钱的主人，而不是归咎于彩票公司。,这段围绕着女孩起诉彩票公司这一事实展开论证，作者强调“改变生活必须改变自己”。作者也并未完全否定女孩，肯定女孩能看到“金钱对自己的不利影响”。,一语中的揭示根源,怎么办,做金钱的主人,当然
45、这件事也带给了我们诸多启示。我们不能完全否定女孩，因为她及时意识到金钱的不利影响，渴望摆脱其束缚。对于个人而言，做金钱的主人要树立正确的金钱观，将钱用到有价值的地方，同时要有“空杯心态”，及时调整自己的心态，正确对待金钱与财富，达到“逍遥”的人生境界。本觉得彩票公司被起诉很无辜，现在看来公司给中奖者提供理财服务十分必要，引导中奖者正确利用金钱，同时对于大笔奖金可以“分期支付”，避免巨额奖金对中奖者的生活产生巨大冲击。应用于中国福利彩票，既然是福利彩票便要体现慈善性，国家可提高彩票奖金税率，用于扶贫或者引导中奖者参与到精准扶贫项目，对口帮扶困难户让他们明白金钱来之不易，树立正确观念，做金钱的主人
46、。,由女孩如何对待获奖延伸到一般彩民如何对待巨额奖金这一社会现象，“空杯心态”和“积极拼搏”是不二法门，同时提升自己的人生境界；作为另一方，彩票公司应该用积极的引导手段教育彩民做金钱的主人。,由点及面,怎么办,做金钱的主人,“我们生活在最好的时代，也是最坏的时代”，金钱本不是恶魔，重要的是我们要有正确的金钱观，做金钱的主人。,全文综合材料内容、联系事件的相关方充分论证，结构严密，思维严谨，作为中学生，思想有一定深度，文章现实感较强，有启发意义。,结尾段回扣标题，回应中心论点,19+20+19=58,脱离材料内容，延展,脱离材料内容，延展,有财富更要有“财智” 想象一下，天下突然掉馅饼，砸中你的
47、头。这百万分之一的概率居然真的降临在了一位17岁的英国女孩头上，她买彩票获得了100万英大奖！是不是就会如童话里所写：从此过上了幸福快乐的生活？她先购置了两套房产，花销无忧，貌似从此是富人，。可她却觉得内心焦虑，压力大，生活不如意，四年后还起诉彩票公司，称中奖毁了她的生活。且不说她起诉彩票公司是否有法律依据，但整个事件在我看来，这个女孩在天降财富之后，缺少一种现代人应有的成熟的“财智”，也就是对待财富的态度。自古以来，人们都赞扬安贫乐道高风亮节的君子，认为那是道德高尚的标志，岂不知，社会发展到今天，除了道德修养和文化知识等等，我们还是要学会如何正确地认识和运用财富。金钱不是万能的，没有钱是万万
48、不能的。经济社会里大家都追逐金钱，把这作为身份地位的象征。运用正当的手段获取金钱之后呢？当然是“缺什么就买什么”。一大批富二代、网红炫富，豪宅豪车，名包名表，海外旅游，一脸炫烂。这样幸福吗？当然幸福，这样合适吗？只要是正当所得，当然也无不适。但更天天这样炫，就算别人不腻（只要无视即可），他们自己也会有觉得索然无味的时候吧。,有财富更要有“财智” 有了巨额的财富，最增值的做法莫过于自我提升，学知识、学技能，旅行（穷游）、游学。让自己的能力得到提升，无惧社会变迁，眼界开阔了，不会束缚于一人一事的困扰。最实在的做法也许是当从来未曾有过这样的财富，日子还是平常一样，就象很多拆迁户，得了一大笔拆迁款，好
49、多人还是选择做回以前的职业，帮保安，做家政，这一大笔财富，只是让他们心安地淡定地生活。最联盟的做法是聘请专人帮手理财投资，材料中这家彩票公司也是这样处理的，但这样帮还只是暂时的，对她进行“财智“的教育也许才是长久的。当然，最高尚的地莫过于帮助他人用一颗有爱的心。比尔盖茨和扎克伯格，这些全球有名的富人，最终都选择了这种最让人快乐的做法，他们不是简单的给钱给他人，而是通过资助项目或委托慈善机构，把钱用到最需要的地方，”赠人玫瑰，手有余香“，这余香乃是修德的最高境界吧。这个女孩子本来有很好的机会，有很多办法让自己变得更快乐更充实。我们生活中也有不少类似的“一夜暴富”的人也过得一塌糊涂。也放进我们社会，我们自身都缺乏一种正确面对财富的教育和意识。希望能有一天，我们不论财富多少，都能表情从容，内心充实。,
