1、理请古诗的层次结构诗歌也和散文一样，有其创作章法，讲究层次结构。古诗的层次结构，主是从诗歌的景（境）与情、事与情、事与志、景（境）与人、时间与空间等角度来考虑。1 景与情的关系： 抒情是诗歌的主要功能。诗人一般要通过写景来创设“情”的根基，否则这个“情”就会成为无源之水、无本之木。我们来看孟浩然的 临洞庭湖赠张丞相 ：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。这首干谒诗前两句紧扣一”湖”字写景，为后面的“欲济”和“羡鱼”作铺垫。“欲济”即想渡过湖到达对岸，蕴含有想出仕之意；“羡鱼”即蕴含有羡慕功名之意。这首诗前两联写景，后两联抒情，前面所写
2、之景是后面所抒之情的基础。没有前面的景，就无法抒发后面的情。再看元代马致远的 天净沙 ? 秋思 ：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小令共有五句，前四句都是写景，末尾一句是抒情。当然，前四句写景的文字里面也隐含有末尾一句所抒发的情。2 事与情的关系：有些诗歌是先叙事，再从所叙之事中引出“情”来。例如李白的 赠汪伦 ：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 这里前两句写自己“欲行”时友人汪伦送别之“事”，后两句抒发汪伦与自己的深厚情谊。后面的“情”是从前面的“事”引出的。再看李白的 子夜吴歌 ：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是
3、玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。这首旧题乐府诗前两句是叙事：在长安的月夜中，家家户户都在忙着为远在边关的征人赶制寒衣而做准备，后四句抒发了家人对征夫的无比思念。而前面的“月”和“捣衣”则已暗寓了后四句的“情”。 / 323 事与志的关系：古人写诗，往往前一部分叙事（可以看做是广义的“境”），后一部分言志。例如宋末刘克庄的词 玉楼春 ? 戏林推 ：年年跃马长安市，客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。易挑锦妇机中字，难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪！这首词先写南宋行将灭亡之际，在京城临安，朝臣们文恬武嬉，醉生梦死，整日饮酒，赌博狎妓，漠视国事；后面表达作者关注国家时势的志
4、向，劝诫有血性的男儿眼泪不要为妓女而流。这里是先叙事，后言志。再看苏轼的 江城子 ? 密州出猎 ：老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。这首词上片写出猎的盛况，有声有色，使人如历其境；下片言志，表明自己尽管已“鬓微霜”，也要保卫西北边疆，为国效命。天狼星，旧说主外族的侵掠之举，“射天狼”即反击外族（契丹、西夏）的侵掠。 4 景与人的关系：这里的“景”可以看作是广义的“境”。古人写诗填词，往往先写景，后面再接着写景中人物的活动。例如南宋辛稼轩的 青玉案 ? 元夕
5、：东风夜放花千树，更吹落、星如雨，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。这首词的上片极写元宵的繁华景象，下片写作者所追慕的却是一位幽独的美人。梁启超认为这首词的旨意是“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。中原沦陷后，达官贵人仍然醉生梦死，不图恢复，没有几个人能理解辛弃疾的救国抱负，只有他一个人孤独地追寻救国之策。这首词以象征的手法抒发情怀。上片写景是虚实结合（元宵繁华为“实”，达官贵人贪图享受为“虚”），下片写人也是虚实结合（灯火阑珊处之美人为“实”，自我爱国的美好情怀为“虚”）。又例如北宋范仲淹的 渔家傲 ?
6、塞下秋来 ：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！这首词的上片写景（或说“境”），下片写人。上片大笔勾勒了边塞苍凉的自然、军事环境，下片叙写了戍边将士戎马生活的艰苦，抒发了功业未立的感慨和思家难归的无限乡愁。 5 时间与空间的关系：古诗在写景和叙事时如果涉及到时间和空间位置时，我们鉴赏就要把握其时空关系。例如唐代诗人、杜甫的祖父杜审言的 和晋陵陆丞早春游望 的前四句：独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海隅，梅柳度江春。这里以“偏惊物候新”代指时光又过了一年，第三、四句是说云霞升于天涯海角、春光
7、布满大江南北。这四句诗从时空两个方面写了诗人与陆丞和诗时的处境。又如唐代诗人张若虚的 春江花月夜 的前两节：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春光无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。这些诗句的前十句从空间的角度写了“春江花月夜”的景象，后六句以设问的方式把思绪从空间一下转入到古往今来的时间上。诗人通过时空结合，把读者引入到“面对无穷的宇宙，慨叹有限的人生”这一艺术境界之中。此外，古诗在结构上还有因果关系，如隋代薛道衡的 人日思归 ：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”这里前两句是“因”，后两句是“果”。古诗在结构上还有对比关系，如苏轼在 念奴娇 ? 赤壁怀古 中把自己与年轻有为、“雄姿英发”、“谈笑间，强虏灰飞烟灭”的周郎两相进行对比，抒发了自己年过半百却功业无成的无限感慨。
