1、李贺天上谣教案【教学目标】1、了解李贺的生平理解解诗句含义，领悟诗的意境。2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。【教学重、难点】目标 2【教学方法】 以自学、讨论为主，诵读训练贯穿始终。【教学过程】（一）导入师：上课。同学们好。今天，我们来学习唐朝著名诗人李贺的两首诗，天上谣梦天。大家已经预习过了，那我就不客气了。来，一齐背诵天上谣。生：齐背天上谣（先把书合起来，背完以后打开）。师：（打开投影天上谣）大家抬起头了，只看投影，找同学翻译，每人一句。 天河夜转漂回星，（天河：银河。转：流动。回星：回荡的群星）银浦流云学水声。（银浦：天河岸边。流云：流动的彩云。学：模仿） 玉宫桂树花未落，（玉宫：月
2、宫。未落：永不落）仙妾采香垂珮缨。（仙妾：仙女。香：桂花。珮缨：有玉饰的香囊） 秦妃卷帘北窗晓，（秦妃 fi：弄玉，仙女。晓：天亮）窗前植桐青凤小；（凤凰还没有长大，暗指萧史、弄玉夫妇不老）王子吹笙鹅管长，（王子：仙人王子乔。鹅管：笙管如鹅喉管。倒装句）呼龙耕烟种瑶草。（呼：吆喝。耕烟：耕云。瑶草：仙草） 粉霞红绶藕丝裙，（粉霞：色彩。绶 shu：带子。藕丝裙：比喻仙裙）青洲步拾兰苕春。（青洲：仙岛。步拾：散步采摘。兰苕 tio：兰花）11 东指羲和能走马，（羲 x 和：日神。走：跑。马：此为拉太阳车的天马）12 海尘新生石山下。（海尘：海变大地飞尘土。新：指沧海刚刚又变成陆地）师：大家翻译得
3、不错。好的，下面，我们来分析几个重要的句子，来体会李贺诗歌的魅力。请看投影。“银浦流云学水声”，课本把“学”注释为“好像在模仿”。我觉得不太对，不如直接注释为“模仿”。能明白我的意思吗？拟人手法。李贺 想象着，夜里的天河，流水潺潺；回荡的群星在河面上飘呀飘呀。更好玩的是，天河两岸的流动的彩云，活泼俏皮，它们在学水声呢。这片小白云叫着：“水声真好听，你们静下来，听我学一学，叮咚”另一片云嚷起来：“你学得不像，听我的，咚叮”这样的句子，想象力差的人是写不出来的。师：再看下一句。“秦妃卷帘北窗晓 ”，我们是否可以改为“南窗晓”？生：不可以。北窗光线相对较暗，而当北窗都明亮的时候，预示着今天更是一个明
4、媚的早晨。师：人间有阴晴，天上永远阳光。师：再看一句“窗前植桐青凤小”，可否改为“窗前老公并不老”？当然不可以，我知道你们会说出无数的理由，如风格不对，对仗不好，语言低俗，思想“三俗”。你们说的都对，但是我还想得到一个答案，谁来说一说？生：以小凤凰不老，衬托 弄玉夫妇的不老。师：原诗的此句，用了衬托的手法。千百年过去了，引领萧史、弄玉夫妇飞长升到天上去的小青凤还是没有长大，还是那么娇小稚嫩。从而衬托出；男神女神永不老，爱情江河水滔滔。大家明白了吧？ 要是你还不懂，我再给你举个例子，你和你家的小花猫一齐吃了长生不老药，许多年之后，你的同桌老态龙钟地去看望你，发现你家的小花猫还是那么小巧可爱，那么
5、萌萌哒，而你呢，肯定还是那么年青，还在那么认真做五年高考题。师：再看，“呼龙耕烟种瑶草”，改为“呼牛耕地种牧草”行不行？生：不可以，原诗很神秘，很有趣。师：我们是赶牛马耕地，人家王子乔是驾龙耕烟云。师：再看“青洲步拾兰苕春”，改为“青洲割草多苦辛”行不行?生:不行,如此则少了仙气，多了世间辛苦气。师：仙女们往往都很悠闲，没见过哪个仙女背着沉甸的书包？挑着一担草？提一兜包子？扛一个大包袱？都没有，她们都如此轻松快乐，不像人间沉重压抑。我们班里可能没有仙女吧？师：再看最后一句“海尘新生石山下”，改为“早生”好不好？生：“新生”有触目惊心之感。如果是“早早出现”，时间一长，惊心之感也就可能淡了。师：
6、如果写游子思乡，你说是“江头又是新秋，几多愁”，还是“江头又是深秋，几多愁”好呢？生：新秋。刚刚到来的秋风、刚刚改变的秋景，更易触动游子的惆怅。师：现在，请看我的翻译天上谣。天上谣 白坤峰 译天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，歌声宛转，芳香染透珮缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开北边玉窗，好明媚的拂晓，窗前梧桐永远枝繁叶茂，他们的小青凤依然稚气娇小，年青的王子乔吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然行走在烟霞里，吆喝虬龙耕云，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带，装饰天女们的藕丝仙裙，她们笑语喧哗
7、，飞到南海青洲，采仙草、赏早春。快看呀东边，羲和驾着太阳车又来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水再次退去变陆地，飞灰起尘。（天上一天人间百年，让我，怎不伤怀摧心）师：翻译古诗往往是自取其辱，你们现在更明白了原诗的魅力了。大家都明白每句诗、每个字的意思了吗？好，现在看一看“李贺简介”。（投影）生读：李贺（790816），河南宜阳人，字长吉。师：“贺”与“长吉”相应，可惜他一生基本上无“贺”也无“吉”。生读：李贺的不幸之一在于他的爸爸叫李晋肃，“晋”与“进”谐音，李贺于是“不得举进士”。师：同学如果不理解此“逻辑”，可以思考“改革开放”之前的中国式麻烦。如果你的爷爷、奶奶是物理学家、医学家，如果你的二舅妈、三姑夫在国外，如果你舅舅、叔叔、大爷开过工厂，那你就要失去许多的机遇。这样一说，你们能明白李贺的绝望了吧？韩愈看不惯这种愚昧，为李贺大声辩护：“如果一个人的名字叫 仁，那他的子孙就不能做人了吗？”但是没有用！如果许多人都认为“错”就是“对”，那么，“对”就是“错”。生读：他只做过三年“奉礼郎”这样的小小的官。（中国的礼法吃人，由此可见一斑）师：提问：李贺为什么写天上谣，而不是写地上谣？生：同李白的梦游天姥吟/留别一样，李贺也是用天上世界的美好和谐，反衬当下世界的绝望困顿。
