1、水龙吟,学习导入,苏轼开创豪放先河,突破词为艳科的传统束缚。他把词从娱宾遣兴的天地里解放出来,使词跳出花间月下而有了广阔的社会生活。辛弃疾更是将爱国情怀填入词作,成为时代最强音。与之相先后,李清照的词,抒家国之痛,成为婉约中最具真情的绝响。,学 习 目 标,1.了解作者生活的那个时代的历史背景，辛弃疾豪放词的创作风格学习运用知人论世的方法分析作品。 2.熟悉必要的历史典故，了解辛弃疾词大量运用典故表达思想感情的写法。 3.在词的艺术境界中提升自己的人格，强化自己的爱国情操。,豪放派的形成和发展,北宋初年，晏、欧统治词坛，婉约词盛行。然而也有一些刚劲清新之作出现。较早的如潘阆的酒泉子“长忆观潮”
2、和范仲淹的渔家傲“塞下秋来风景异”，或意气昂扬，或慷慨悲凉，都给人以积极进取的力量。范仲淹写的渔家傲塞下秋来风景异，发豪放词之先声，可称为预备阶段。,第一阶段,苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宪分庭抗礼，豪放词派毕竟肇始于此。南宋词论家王灼说苏轼作词“指出上天一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”张炎词源将“豪放词”与“雅词”对举。沈义父乐府指迷说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东坡、稼轩诸贤自诿。” 豪放派从此进入奠基阶段。,豪放派的形成和发展,第二阶段,苏轼之后，经贺铸中传，加上靖康事变的引发，豪放词派获得迅猛发展，集为大成。除了产生豪放派领袖辛弃疾外，还有李纲、陈与义、叶
3、梦得、张元干、张孝祥、陆游、陈亮等一大批杰出的词人。词风慷慨悲凉，相激相慰，以爱国恢复的壮词宏声组成雄阔的阵容，统治了整个词坛。豪放派从此进入顶峰阶段。,豪放派的形成和发展,第三阶段,代表词人有刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁等。他们继承辛弃疾的词风，赋词依然雄豪，但由于南宋国事衰微，恢复无望，风雅词盛，渐倾词坛，豪放词人偏擅粗直词风等原因，南宋后期豪放派的词作便或呈粗嚣、或返典雅，而悲灰之气渐趋浓郁则是当时所有豪放词人的共同趋向。豪放派的延续阶段。,豪放派的形成和发展,第四阶段,豪放词由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾发展而推向高峰。,铁板铜琶继东坡，高唱大江东去。 美芹悲黍冀南宋，莫随鸿雁南飞。,说
4、的是：豪放风格,与东坡齐名；对南宋朝廷的一片忠诚。,豪放派的形成和发展,1140-1207,辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国诗人。辛弃疾于绍兴10年生于被金人占领的山东，这时距北宋败亡已13年。他的祖父辛赞曾在金朝做官，但心怀宋室，常带着辛弃疾“指画山河”“谛观形势”，要待时机成熟，起兵抗金复国。,21岁的辛弃疾率众 2000多人起义,加入以耿京为首的抗金义军。辛弃疾曾亲率 50 骑,直入驻有 5万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国,渡过淮水,南归建康。,南归的辛弃疾一再奏表，主张北伐。朝廷只派他地方官职，不给他带兵的机会。他历任湖北、湖南、江西安抚使等，多有利国便民举措。从 4
5、3 岁起，他闲居江西信州达20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙东安抚使和镇江知府。,朝廷对他总是起而又黜，罢而又用。他不论出仕或归隐，从不放弃自己伐金复国的主张。但由于政敌的排挤，他始终未能实现自己的报国理想，67岁志未遂而死。,辛 弃 疾 与 苏 轼,辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不同的是：,苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。,辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与悲愤。给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛
6、词的一大特色。,辛 弃 疾 与 陆 游,辛弃疾有许多与陆游相似之处：始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方。,他作为一个具有实干才能的政治家，曾经获得相当高的地位，他对抗金事业的追求，不像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英雄豪杰式的人,物，他的个性要比陆游来得强烈，他的思想也不像陆游那样“纯正”；他的理想，不仅反映了民族的共同心愿，而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向。因此，在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变
7、的情绪的体裁。他的词集稼轩长短句，保存了词作六百多首。,辛 弃 疾 与 陆 游,用 典,典故指诗文等作品中引用的古书中的故事或有出处的词句。在怀古咏史诗中，不少篇章在吟咏主要的人和事之外，还会引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自况，感慨身世，或借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。 对于这些典故，我们一定要有所了解，并要很好地体会作者用典的目的。下面我们简单了解一下有关用典的知识。,用 典 的 分 类,.用事。借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。 .引用或化用前人诗句。目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。,
8、用 典 的 作 用,.使诗歌语言精练,有一种简约美。 .增加内容的丰富性,增加表达的生动性。 .增强作品的表现力和感染力, 文章就显得古朴而文采斐然。 .使诗词委婉含蓄,避免平铺直叙, 收到言简意丰、耐人寻味的效果。,用 典 的 方 式,古典诗词在使用典故时,如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。如苏轼江城子密州出猎:“持节云中,何日遣冯唐?”这是明用史记冯唐列传中的故事,东坡在这里明用这个典故,意在以魏尚自况,希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人,替自己在宋神宗面前保荐,派人将自己召回,委以重任。这是古人忧国忧民忧患意识的反映。,明 用,用 典 的 方 式,古典诗词在使用典故时
9、,有时表面上看用典处似乎与上下文句融合为一,不细察则不知为用典,这就是暗用典故。例如江城子密州出猎的末句是:“会挽雕弓如满月,西北望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”,描写猎人弯弓射狼的情况。,暗 用,用 典 的 方 式,其实这是暗用了楚辞东君“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。,暗 用,用 典 的 方 式,李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”以典代人，通过文章既以赞李云，也以自赞。“蓬莱”，为海中神山名，传说仙府中难得的典籍，均藏于此。后汉书窦章传言：“是时学者称东观(
10、后汉政府的藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。”这首诗中的“蓬莱”，是借指校书郎李云。,正 用,用 典 的 方 式,“建安骨”为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚健，被后人称为建安风骨。“小谢”，指谢眺；区别于“大谢”(谢灵运)。李白非常推崇谢眺，这里有自比的意思。这两句中，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。,正 用,用 典 的 方 式,有的词人取典故所述之人事而反其意用之,如辛弃疾的满江红送李正之提刑入蜀,极力鼓励李入蜀做一番事业,首句化用李白蜀道难中的“蜀道之难,难于上青天”,将其概括为“蜀道登天”。本来,李
11、白在蜀道难中要突出的是蜀道的高危艰险,辛弃疾在满江红中却强调通过艰苦的攀登可以上达青天,这就是典型的反用典故了。,反 用,题 目 解 说,“水龙吟” 为词牌名。建康，即今天的江苏南京市，是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城墙上的一座亭台。据景定建康志记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，尽观赏之胜。”,写 作 背 景,淳熙元年（1174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭，面对这大
12、好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。,岑cn：小而高的山。 簪zn：别住头发的簪子。 游子：久居外乡的人。 吴钩：钩，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。 脍kui：把鱼、肉切细。 揾wn：拭擦。,字词积累,水龙吟登建康赏心亭,楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?求田问舍, 怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!,辛 弃 疾,楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声
13、里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。,楚地千万里是清肃秋天,江水流向天边,秋色漫无边际。眺望远处的山岭,有如直插的玉做的簪子和像青螺状的发髻,呈献着忧愁。流寓江南的游子,落日时分登上楼头,听失群的孤雁哀鸣。看完了宝刀,再拍着栏杆,却没有人领会我登临楼台的心意。,词 意 梳 理,休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!,张季鹰你不要说鲈鱼正好切碎烹煮，秋风已吹遍，你归田没有？像许汜一样买田置屋，怕会羞于面见才气横溢的刘备。可叹年华如流水，经历风雨频添忧患，树木犹且如此，人怎能忍受！请谁人唤来美女，
14、用红巾翠袖揩拭英雄热泪？,词 意 梳 理,楚天千里清秋,水随天去秋无际。,开篇写景，写出江南秋季的特点，意境是宏大壮阔的，面对这阔大的境界，词人那种磊落的胸怀让我们一览无余。,辽阔无边的楚天 横无际涯的秋色 浩浩汤汤的长江,水天一色,景,笔力遒劲气象阔大,遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。,写山。举目远眺，壮美的远山，心中只有愁有恨，愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。,遥 看,远山,美人头上插 戴的碧玉簪,美人头上螺 旋形的发髻,层层叠叠,景,青,问：那么词人的愁恨为何，又何因而至？,北望是江淮前线,效力无由;再远即中原旧疆,收复无日。南望则山河虽好,无奈仅存半壁;朝廷主
15、和,壮士不得其位,即思进取,也限于国力。以上种种,是恨之深者,愁之大者。诗人借远山之献供,尽情抒发内心担负。,登临意1眺望楚天清秋山水,引发家国恢复的忧患。,落日楼头,断鸿声里,江南游子。,落日:本自然景物,用“落日”二字,比喻南宋国势衰颓,亦表达了作者的愁苦心情。 断鸿：是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。 游子：指万种愁苦自己,飘无定所的词人。,所见：落日余晖。 所闻：孤雁哀鸣。,江南 游子,景,人,（词人）,凄清和冷寂,问：这里的游子又是指谁呢？这又表达词人怎样的情感呢？,游子指辛弃疾自己。辛弃疾渡江淮归南宋,原以宋为自己的故国,以江南为自己的家乡。可南宋统冶集团根本无北伐收复
16、失地之意,也不把像辛弃疾一样的有志之士看作自己人,对他一直采取猜忌排挤态度,致使词人觉得在江南真的成了游子了。,登临意2 听闻江南落日哀鸿，牵动游子流寓的悲思。,把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。,把玩吴钩。 拍打亭栏。,动 作,报国无路 壮志难酬,吴钩:本应战场杀敌利器却闲置身旁赏玩,烘托出作者虽有沙场立功的雄心壮志,却英雄无用武之地的苦闷。 拍遍:表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气,借拍打栏杆来发泄,把雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态显现在外。,的悲愤,无人会、登临意。,慨叹自己空有恢复中原的抱负,而南宋统治集团中没有人是他的知音,读到此,于作者心思心绪,亦可尽知,每位读者,也都会被这种
17、情感感染。,直抒胸臆,北伐杀敌收复失地的雄心壮志竟无人理会。,登临意3 拍握身边宝剑栏杆，空怀英雄北伐的壮志。,休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？,虽以张翰自比却反其意用之,家乡如今在金人统治之下,南宋朝廷偏安一隅,自己想回乡,又谈何容易! “尽西风、季鹰归未?”既写有家难归乡思,又抒对金人对南宋朝廷的愤懑，确实收到了一石三鸟的效果。,用典,典出晋书张翰传:晋人张翰,字季鹰,在洛阳作官,见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡。,乐于归隐,莼鲈之思,1.表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。 2.有家难归的乡思。 3.对金人、南宋朝廷的激愤。,借张翰来自比，此处有三义:,乡思与“游子”呼应,是“落
18、日”“断鸿”背景里游子的真情流露,不过却是反用其意。,心志的表白并不能解脱心灵的寂寞, 反倒增加了一份的凄苦。,求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。,用典,陈登因许汜没有大志，很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说：“如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地。假如我是陈登，我将睡在高楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别！”,谋取私利,求田问舍,表明词人为国忘私的广阔胸怀,也批判了那些不顾国事,钻营私利的人。,可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！,直抒胸臆,晋朝桓温北伐,途中见到自己早年栽种的柳树已粗过十围,便叹息说:“木犹如此,人何以堪!”感叹岁月无情,催人衰老,自然规
19、律让人无奈、感伤。,伤时光流逝,树犹如此,国事飘摇,时光流逝,北伐无期,恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。表达了自己的无奈、遗憾和悲愤之情。,连用三个典故言志抒情,婉转曲折,一用反问句,一用推测句,一用感叹句,极富错综变化之妙。表达的意思:我不会像张翰、许汜那样贪图安逸,我的内心忧惧的是国事飘摇、时光流逝、北伐无期、恢复无望;而赞赏刘备桓温才气志向,对英雄的追慕,折射出自己志在为国为民的雄心壮志。用典意在对比,前两个是反用,后两个是正用,感情经过层层推进已经发展到最高潮。,小 结,用典,自然地收束结尾：知音难求，作者的痛苦无人来安慰，因此只好换取红巾翠袖的歌女来
20、揾泪了。“倩何人”又表明无人可代为换取红巾翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人的极度孤独与痛苦。结句与上阕结句“无人会，登临意”相呼应，感情沉郁，结构严谨。,倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。,登临意4 思想古人胸襟抱负，深感功业难成的悲愤。,1.写景独特，景情结合。 2.用典精当，褒贬结合。全词意境雄浑阔大，寄托对对国事的忧虑，对朝廷怨恨，以及自己年事已高、报国无门的苦闷。,总 结,这是辛词名作之一。辛弃疾以气节自负，以功业自许,执著于人生理想的追求,所以他的词时时流露出壮志未酬的沉郁、悲愤和愁苦。它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映,有比较真实的现实内容,且作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来,直到今天仍然具有极其强烈的感染力量,使人们百读不厌。,总 结,
