1、中国法制史,李 锋,导 论,一、中国法制史的研究范畴以中国历史上法律制度产生、发展、消亡为主线，研究中国自建立国家以来各种类型法律制度的内容、本质、特点及其发展演变过程及规律的学科。,二、学习中国法制史的意义1.了解中国法制史的基本常识及发展规律2.有利于继承和发扬中国优秀的法律文化3.中国法制史是法学专业基础学科4.拓宽知识面、加深对法的理解5.历史使人明智,三、中国法制史的发展脉络,1. 夏、商、西周 （古代法制起源奠基时期）,2. 春秋、战国 （变化发展时期）,3. 秦、汉（初步形成时期）,4. 魏、晋、南北朝 （继续发展时期）,5. 隋、唐（定型时期）,6. 宋、元、明、清 （逐步完善
2、时期）,7. 清末（解体时期）,8. 近代 （近代化、现代化时期）,四、中国法律产生、发展的社会基础1. 地理环境（见下页）2. 农业经济3. 家国一体 礼法结合家是国的基础，国是家的放大，父是君的基础，君是父的延伸。4. 政治形态：贵族政治（先秦） 官僚政治（秦汉以后）,一个从事商业与航 海的民族，比一个 只满足于耕种土地 的民族所需要的法 典的范围要广的多。,岛屿的人民，比大陆 的人民更爱好自由。,一个拥有优良土地的 国家，其人民最重太 平，而不甚关心自由 和政体。,五、学习中国法制史的方法1. 历史分析法（将中国法制放于当时历史背景下考察）2. 比较分析法凸显中国法制的特点（优点、不足）
3、3. 社会学分析法（法典实施、作用、效果）,六、参考书： 1.瞿同祖：中国法律与中国社会，中华书局。 2.梅因：古代法，商务印书馆。3.梁治平：寻求自然秩序中的和谐，中国政法大学出版社。,第一章 夏朝的法律制度 第一节 中国法律的起源,一、法的起源当原始阶段的风俗习惯靠国家强制力实施，而且体现的意志为国家意志时，这种风俗习惯即成为法,二、中国法起源的特点1. 血缘关系的纽带随着国家的建立更加强韧2. 部落联盟首领的权威随国家的建立得以加强3. 刑起于兵：（1）首先用来惩罚战俘；（2）用于惩罚本部族内的士兵；（3）军事长官兼理司法；（4）战争本身就是惩罚。,4. 法出于礼：（1）礼是一种仪式，礼
4、起源于祭祀；（2）礼是一种精神，在古代指宗法伦理；（3）礼是一种规范，礼是维护社会政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间各种权利义务关系的，具有差别性的规范。,三、 中国法起源对后世的影响：1. 由于血缘关系纽带的加强，使家法、族法在中国古代法体系中成为法定一个重要形式、渊源；2. 亲亲、尊尊成为法的重要精神，在中国古代法制中，皇权至上成为重要特点之一；3. 中华法系以刑法为主；4. 礼法结合，即法律的道德化和道德的法律化。,第二节 夏朝的立法思想与概况,一、立法思想1.王权神授“有夏服天命”2.“天命、天罚”二、立法概况1.禹刑：夏朝法律的总称。“夏有乱政而做禹刑”，是中国最早的奴隶制法。,
5、第三节 夏朝法律的内容,一、刑事法律1. 罪名（1）“昏、墨、贼，杀。” 尚书（2）不孝。 孝经“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”（3）弗用命。 尚书 甘誓大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝。有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社。予则孥戮汝。”,己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼,有扈氏轻慢、不敬上天， 不敬大臣。即不服从统治。,在庙里给予奖赏,在社坛里杀掉,妻、子入为官奴；戮尸,2. 刑名 y fi yu（1）墨、劓、剕（刖）、宫、大辟。（奴隶制五刑）
6、（2）赎刑。3. 刑罚原则：“与其杀不辜，宁失不经”,二、司法制度1. 司法机关（1）君主（2）大理2. 监狱（1）圜（圆）土（2）夏台、均台,第二章 商朝的法律制度 第一节 立法思想与立法概况,一、立法思想1. 尊神（1）在天人之间建立了亲近的血缘关系；（2）几乎每事必卜，每旬必祭。 2. “天讨、天罚”,战之胜负、年之丰欠、 疾病、出行等等。,“天命玄鸟，降而生商”,二、立法概况1. “汤刑”（1）“夏有乱政，而作禹刑”；（2）“商有乱政，而作汤刑”；（3）“周有乱政，而作九刑”。2. 官刑 jng“制官刑，儆于有位”（管理官吏的职务犯罪）,三、法律形式1. 命：君主（权臣）针对具体事情发
7、布的命令；2. 誓：君主在战时发布的紧急军事命令；3. 刑：国家不公开的一般制定法；4. 礼：习惯法。,第二节 商朝法律的内容,一、行政立法1. 行政管理体制（1）内服：王畿地区由商王及卿大夫直接控制；（2）外服：畿外地区由诸侯独立统治；2. 职官管理体制相、卿史、御史、史、尹等等。,侯、甸、男、卫、邦伯,二、刑事立法1. 罪名（1）“矫诬天命”：假称天命；（2）“不孝”：“刑三百，罚莫大于不孝”；（3）“不吉不迪”：不善和不道；（4）“颠越不恭”：违礼犯上，不服从命令；（5）“暂（渐jin）遇奸宄（gu）”：欺诈奸邪；（6）“巫风”；官吏沉醉于歌舞；,2. 刑名 k t hi f（1）死刑：
8、刳剔（凌迟）、醢（肉酱）、脯（肉干）、焚、斩、戮、炮烙（格）、剖心；（2）肉刑：墨、劓、剕、宫、断手；（3）流刑：“伊尹放太甲于桐”；（4）徒刑：限制犯人自由，强迫劳动；“傅说（yu）举于板筑之间”（5）族刑： 殄（tin）（诛灭其本人及全家）； （6）财产刑：罚丝，适用于贵族、官吏。3. 刑罚原则：殷罚有伦 神权原则（量刑请示鬼神）,三、民事立法1. 土地所有权（1）国王直接管理辖区内土地（井田制）；（2）功臣贵族拥有所辖土地的使用权；（3）诸侯所辖土地，由独立的所有权。2. 婚姻继承（1）一夫一妻多妾制、媵（yng）嫁制度；（2）“兄终弟及、父死子继” ，末期实行“嫡长子继承制。,第三节
9、商朝的司法制度,一、司法机关1. 中央：国王 司寇 正、史2. 地方：（1）内服：士 蒙士；（2）外服：诸侯。二、审判制度1. 三级审理、疑难案件广泛征求意见；2. 天命、天罚。 三、监狱制度羑（yu）里、圜土、圉（y）、狱。,第三章 西周的法律制度 第一节 立法思想与立法概况,第三节 商朝的司法制度,武王伐纣（公元前1046年）,一、立法思想1. 以德配天与明德慎罚（1）“皇天无亲，惟德是辅”；（2）“敬天保民”；（3）“恭行天之罚”；（4）“德主刑辅”。,2. 礼治（1）周礼的地位：周礼是西周法律的一个重要渊源；（2）周礼的功能和作用：可以有效保护统治阶级利益，维护宗法等级秩序，调整人们之
10、间的社会关系与法律关系；可以积极预防犯罪；,（3）周礼的内容：周礼内容极其广泛，大到国家典章制度，小到人们的生活规范，都被包括在周礼的范围之内，包括许多具体制度与仪式。五礼：吉、凶、军、宾、嘉；六礼：冠、婚、丧、祭、相见、乡饮酒；,祭祀,丧葬,战争,待客,冠、婚,乡里举办酒会,加强氏族团结， 突出尊长地位， 讨论本氏族重大事务。,加强氏族团结， 礼遇贤者， 确定后备官员。,（4）周礼的原则：“亲亲”、“尊尊”“亲亲”：即“父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听”，做到长幼有序，“男女有别”。它要求每个人应该爱戴自己的亲属，特别是亲敬以父权家长、族长、宗主为中心的尊亲属。因此，“亲亲父为首”，所
11、倡导的是以孝为核心、同时体现男尊女卑关系的宗法伦理原则，旨在维护家庭、家族及宗族内部的伦理道德秩序。,“尊尊”：即“名位不同，礼数亦异”，要求下级对上级，小宗对大宗，臣民对君长，卑贱者对尊贵者，必须绝对拥戴和服从，严格遵守社会等差关系，严禁违法僭越行为。所以“尊尊君为首”，强调的是以忠为核心的等级差别原则，旨在维护整个国家高低、贵贱的社会等级秩序。“亲亲”是“尊尊”的基础，“尊尊”是“亲亲”的延伸和归属。,（5）礼与刑的关系礼与刑是西周的两种重要法律形式，二者共同构成了西周的习惯法体系，它们之间的关系是互相联系、互为补充、相辅相成、密不可分的。,礼是经过统治者制定或认可的要求人们自觉遵守的指导
12、性规范，全面规定国家基本制度、社会等级秩序及日常行为规则，其功能和作用在于正面的积极指导；刑是制裁违法犯罪行为的惩罚性规范，其功能和作用在于处罚及遏制犯罪。,礼与刑的适用对象有所不同，即“礼不下庶人，刑不上大夫”。所谓“礼不下庶人”，并不是说平民以下的庶人可以不受礼的约束，而是指礼的作用在于调整宗法等级秩序，不同的社会关系由不同的礼来调整，不同身份等级的人也就适用不同的礼。尤其是各级贵族所享有的那些特权性规范的礼，自然不适用于普通平民或庶人。,所谓“刑不上大夫”，并不是说刑罚一概不适用于大夫以上的各级贵族，而是指刑罚的制定目的和适用对象不是针对大夫以上的各级贵族，而是为了防范和制裁普通平民或庶
13、人。同时，由于不同身份等级的人实行同罪异罚原则，大夫以上的贵族即使违法犯罪，一般也可以享有司法特权。,二、立法概况1. 周公制礼指以周公为代表的西周统治者以周族原有习惯法为基础，对夏商两代的典章制度和礼仪规范进行增删、修改而成的周代的行为规范，礼涉及政治、经济、法律、军事、伦理和习惯等。2. 九刑3. 吕刑周穆王时司寇吕侯制定的法律。这一法律中心是有关赎刑方面的规定，重在贯彻周初明德慎罚思想，主张从宽、从轻，且规定以五刑和赎刑为中心的刑罚体系及一些刑罚原则。,三、法律形式1. 诰、誓、训、命：君主发布的命令，具有最高法律效力；2. 礼与刑：国家对习惯法的整理汇编；3. 殷彝（y）：商代遗留下来
14、的成规旧法。,第二节 西周法律的内容,一、行政立法1. 宗法等级制度：以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合的制度，使父子、兄弟等宗法等级与天子、诸侯等政治等级融为一体，实质在于维护夺取政权家族的家族统治。,周公 姜尚 召公 康叔 微子 叔虞,一、行政立法1. 宗法等级制度：以血缘关系为纽带的家族组织与国家制度相结合的制度，使父子、兄弟等宗法等级与天子、诸侯等政治等级融为一体，实质在于维护夺取政权家族的家族统治。,司 法,王室宗庙,奴隶财务,占 卜,祭祀礼仪,文书起草,军 事,建 设,民 政,爵 禄,司 法,导之教训,傅之德义,保其身体,（2）地方（外服）分封制三类：古圣后裔、同姓亲属、异
15、姓功臣。义务：其一，朝聘，是指定期由诸侯本人或派卿大夫去朝见天子；其二，贡纳，是指诸侯将所得财物，上缴周天子一部分，以满足周王室的需要，同时也是考察诸侯对周王是否忠诚；其三，勤王，是指诸侯要负责保卫王室，或代天子出征。,二、刑事立法1. 罪名（1）“不孝不友”：不孝敬父母、不尊敬兄长；（2）“不从王命”：触犯王命、违抗王命；（3） “寇攘奸宄”、“杀越人于货”：盗窃、杀人并抢劫财物；（4）“群饮”：聚众饮酒；（5）诽谤：议论天子；（6）违背盟誓：违背自己的承诺，不履行义务。,2. 刑名（1）死刑：斩、磬（绞）、焚、磔zh 、 轘hun （车裂）、碚bi （弃市）；（2）肉刑：墨、劓、剕（刖）、
16、宫、鞭、杖；（3）流刑：“伐诛武庚，管叔、蔡叔放”；,（4）“圜土之制”（徒刑）：限制或剥夺罪犯自由并强制其从事劳役，接受改造的一种刑罚；（5）“嘉石之制”（拘役）：违法者先罚坐嘉石反省思过，再交由司空监督其从事劳役的一种刑罚； （6）赎刑：用一定数量的财货来折抵刑罚。,3. 刑罚原则（1）老幼犯罪减免原则；三赦之法：一曰幼弱，二曰老耄，三曰愚蠢。（2）区分故意与过失、惯犯与偶犯；眚：过失；非眚：故意；惟终：惯犯；非终：偶犯。三宥之法：一曰过失，二曰弗知，三曰遗忘。（3）疑罪从轻、从赦；三刺之法：一讯群臣，二讯群吏，三讯万民。,（4）宽严适中、世轻世重；“中罚”、“刑新国，用轻典；刑平国，用中
17、典；刑乱国，用重典。”（5）同罪异罚；八辟之法：亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾。（6）“罪人不孥”：“父子兄弟，罪不相及。”反对族诛连坐，主张罪止一身。,三、民事立法1. 所有权（1）土地国有（西周初期 中期）；（2）土地私有（中期以后出现）；2.契约 （1）借贷契约：“傅（合劵）别（分券）”；（2）买卖契约：“质（大宗长卷）剂（小宗短卷）”；,3.婚姻家庭制度（1）一夫一妻多妾制；（2）结婚条件：“父母之命，媒妁之言”；“同姓不婚” “附远厚别”；“六礼”：“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征（币）”、“请期”、“亲迎”。,迎 娶,商定婚期,聘 财,占 卜,姓氏生辰,求 婚,（3）离婚条件：
18、“七出”；“不顺父母”、“无子”、“淫”、“妒”、“有恶疾”、“多言”、“盗窃”。“三不去”：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。,（4）家庭继承制度：维护父权、夫权等级原则；男尊女卑、三从四德；tio宗祧继承（嫡长子继承制）“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”,在家从父； 出嫁从夫； 夫死从子。,妇德； 妇言； 妇容； 妇功。,第三节 西周的司法制度,一、司法机关1. 中央（1）天子；（2）司寇（大司寇、小司寇）；（3）士、师。2. 地方（1）国君；（2）乡士、遂士。,二、诉讼审判1. 诉讼（1）起诉必有诉状，交诉讼费；（2）已经有民事（讼）、刑事（狱）之分；（3）诉讼限制：
19、子不告父、下贵不告上贵、奴不告主。2. 审判（两造俱备、坐地相对、盟诅）（1）主要依据：口供；（2）主要方式： “五听”、 “三刺”；辞听、色听、气听、耳听、目听 群臣、群吏、国人陈述、表情、呼吸、听觉、视觉,（3） 鞫（判决书）、读鞫（宣判）、乞鞫（上诉）国中一旬、郊二旬、野三旬。（路石、肺石）立于门外之石上三日，乃上诉。三、法官责任制度：“五过之疵”惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。同僚 鼓动或 亲属 索贿 与案犯勾结来往允许随 受贿意翻供或隐瞒案情,第四章 春秋战国的法律制度 （公元前770年公元前221年） 第一节 春秋时期的立法概况 （公元前770年公元前476年）,一、春秋时期的社会变
20、革1. 生产力发展；（铁器出现）2. 土地私有；3. 宗法制动摇；（“礼崩乐坏”）4. 王室衰微。,二、成文法的公布及意义1. 成文法公布的原因（1）新兴地主阶级巩固其统治；（2）用法律形式固定其取得成果；（3）百姓要求公布成文法。,临事制刑， 不豫设法； 刑不可知， 则威不可测。,2. 成文法的公布（1）郑国铸刑书：前536年，郑国执政子产“铸刑书于鼎，以为国之常法”。晋国叔向反对；（2）晋国铸刑鼎：前513年，晋国大夫赵鞅、荀寅“铸刑鼎，著范宣子所为刑书”。鲁国孔子反对。,3. 成文法公布的意义（1）打破了秘密刑鼎传统；（2）打破了“刑不上大夫”的传统；（3）为以法（刑）治国创造力条件；（
21、4）为战国及其以后法律发展积累了经验，并将以前零散不系统的法律规范变成相对系统的法律条文，对古代法发展具有积极意义。,第二节 战国时期的立法概况 （公元前475年公元前221年）,一、战国时期“法治”的基本原则1. 缘（垂）法而治（积极立法、上下从法）2. 刑无等级（“所谓壹刑，刑无等级。自卿相、将军、以至大夫、庶人，有不从王令，犯国禁、乱上制者，罪死不赦”）3. 重刑轻罪（“禁奸止过，莫若重刑”） 4. 公布于众（打破特权、防止专断、维护私有财产）,二、李悝法经的内容及其特点1. 变法内容：（1）政治上：废除世卿世禄制，实行“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”；（2）经济上：“尽地力之
22、教”和“善平籴（d）”；（3）法律上：制定法经。,2. 法经内容：（1）盗、 贼、 囚、 捕；（2）杂；（3）具。,窃 货,害 良,囚禁审判,追 捕,拾遗补缺,刑法总则部分，具体规定刑罚原则等,3. 法经特点：（1）从法典名称来看，法经改刑为法，初步确立了法的客观规律性，使单纯强调刑罚杀戮的刑开始向具有规则性质的法过渡，反映了法律制度由相对野蛮残酷向相对文明人道发展的进步趋势；,（2）从法典结构来看，法经以严惩盗贼罪为核心，根据罪名类型、囚捕程序、量刑标准等各项不同内容分立篇目，包含了总则与分则、实体法与程序法、刑事法律规范与其他法律规范等各方面内容，首次创立了成文法典的篇章体例结构，对后世各
23、代法典编纂与立法技术产生了深远影响；,（3）从立法宗旨来看，法经为维护君主专制集权制度，巩固地主阶级统治，保护私有权为核心的社会制度，首次确立了“王者之政，莫急于盗贼”的刑事立法原则，把直接侵犯官私财产所有权与人身安全、危害地主阶级政权及社会秩序的盗贼罪视为最严重的犯罪，作为刑事法律严厉打击的重点对象，为后世各代确立了刑事立法的基本宗旨；,（4）从法律内容来看，法经贯彻重刑主义法制原则，沿袭夏商周以来的五刑制度，不惜动用残酷的肉刑、死刑和族刑连坐等严刑峻法手段，使野蛮的刑罚传统继承并延续下来，对后世刑罚制度的发展指明了方向。,第五章 秦朝的法律制度 第一节 商鞅变法,一、用赏罚手段推行耕战政策
24、1. 如奴隶努力耕织且有成果，国家可免除其奴隶身份；2. 对不从事农业，贪图利益的商贾，要发配为奴隶，且商贾不可做官；3. 按军功授爵、封地，斩敌首者受赏。,二、剥夺旧贵族特权1. 经济上：废井田、开阡陌；2. 政治上：废除世卿世禄制，按军功授爵，废除分封制，设立郡县；三、明法重刑、奖励告奸告奸与斩敌首同功,四、实行连坐1. 什伍连坐；2. 邻里连坐；3. 军事连坐；4. 职务连坐。五、改法为律，扩充法律内容,第五章 秦朝的法律制度 第一节 商鞅变法,“秦孝公保崤函之固，以广雍州之地，东并河西，北收上郡，国富兵彊，长雄诸侯，周室归籍，四方来贺，为战国霸君，秦遂以彊，六世而并诸侯，亦皆商君之谋也
25、。” 史记商君列传,一、案例解读,（一）夺首案,?,士兵丁获得了一个敌人的首级，在返回驻地的道路上被抢夺并受伤。,士兵丙在驻地道路上故意用剑砍伤士兵，抢夺了首级。,士兵甲报告：士兵丙因为抢夺士兵丁在战场上获得的首级，而刺伤了士兵丁。,士兵乙证实了士兵甲的报告。并协助士兵甲拿获了士兵丙。,?,士兵丙被处死,（二）长平之战与淮海战役,?,（一）军爵律,二、法条解读,1. “欲归爵二级以免亲父母为隶臣妾者一人，及隶臣斩首为公士，谒归公士而免故妻隶妾一人者，许之，免为庶人。” 秦律军爵律,译文大意：“两级爵位，可以用来赎免现为奴隶的亲生父母一人；一级爵位，可以用来赎免现为奴隶的妻一人。赎免后都成为平民
26、。 ”,首级=地位+财富,（二）厩律,2. “以四月、七月、十月、正月胪田牛。卒岁，以正月大课之，最，赐田啬夫壶酒束脯，为皂者除一更，赐牛长日三旬；殿者，谇田啬夫，罚冗皂者二月。” 秦律厩律,译文大意：“在四月、七月、十月和正月评比耕牛。成绩优秀的赏赐；成绩低劣的受罚。”,耕战政策,三、法理、哲理、事理解读,（一）君主利益至上,西方：文艺复兴之前 以神为本位； 自由资本主义时期 以个人为本位；垄断资本主义时期 以社会为本位。,中国： 历史上：君主利益至上建国后：（计划经济时期）国家利益高于一切改革开放三十年：统筹兼顾国家、集体和个人利益,“在分配问题上，我们必须兼顾国家利益集体利益和个人利益。
27、”,关于正确处理人民内部矛盾的问题（1957年2月27日），毛泽东文集第7卷第221页。,“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做到全国一盘棋，集中力量，保证重点。”,前十年为后十年做好准备（1982年10月14日），邓小平文选第3卷第16-17页。,“改革越深化，越要正确认识和处理各种利益关系，把个人利益与集体利益正确地统一和结合起来。”,二十年来我们党的主要历史经验（1998年12月18日），江泽民文选第2卷第16页。,“必须坚持统筹兼顾。要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹个人利益和集体利益充分调动各方面积极性。 ”,高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建
28、设小康社会新胜利而奋斗（2007年10月15日），中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编第16页。,（二）法律至上,“法律必须被信仰，否则他将形同虚设。”,伯尔曼：法律与宗教,2007年12月24日，全国政法工作会议召开。胡锦涛总书记在同会议代表和全国大法官、大检察官座谈时指出：“始终坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上。”,（三）急功近利,陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？” 史记陈涉世家,四、商鞅变法的现代启示,“刑无等级”与“法律面前人人平等”的关系？根本的区别在于：“刑无等级”是所有臣
29、民在法律面前一律平等，“法律面前人人平等”是所有公民在法律面前的平等；“刑无等级”维护的是君主专制，“法律面前人人平等”保护的是民主法治。,第二节 秦朝的立法思想及立法概况,一、立法思想1. 以法为本，严刑峻罚；2. 君主独断，法自君出；3. 法令由一统，民以吏为师；4. 治道运行，皆有法式。,二、立法概况1. 律（30余种，包括行政、民事、经济、刑事）；2. 法律答问（问答形式对条文术语、适用原则的解释）；3. 封诊式（关于审判原则的要求及对案件进行调查、勘验、审讯、查封等法律文书格式的规定）；4. 为吏之道（对官吏的各种行为规范、任用标准及考核办法等规定）。,三、法律形式1. 律；2. 法
30、律答问；3. 式；4. 程（关于劳动定额方面的规定）；5. 课（关于工作人员考核标准的规定）；6. 制、诏（皇帝向大臣、百姓发布的命令）；7. 廷行事（成例、判例）。,四、秦律与十二铜表法比较的特点1. 以国家君主为本位；2. 以法家思想为指导，严刑峻罚；3. 内容丰富，缺乏系统；4. 注重以法律手段，调整经济关系、发展社会经济；5. 诸法合体，以刑为主。,第三节 秦朝的法律内容,一、行政立法1. 行政管理体制（1）中央：皇帝三公（丞相、太尉、御史大夫）九卿（廷尉、少府、常奉、卫尉、宗正、典客、太仆、郎中令、治粟内史）（2）地方：郡（监察御史）县令、县长,加强皇权的表现： 废除分封制，实行郡县
31、制，皇帝直接任免官吏； 分割中央权力，归于皇帝一人； 监察加强皇帝权力。,2. 职官管理体制：（1）选官原则：三重选官（明法、有才）（重客士、重法律、重军功）（2）选官方法：保举（3）考核：上计（行政、土地、犯罪、人口）,二、刑事立法1. 罪名（1）谋反（2）诅咒妄言（3）偶语诗书、以古非今 （4）投书罪（匿名信）,（5）盗窃 群（3人）共（5人）盗处罚严厉（6）杀人 谋杀、盗杀、贼杀、擅杀、斗杀（7）伤害（8）逃避徭役（9）逃避赋税（10）不明 （12）奸淫（11）不直 （13）夫殴妻（14）不孝,2. 刑名（1）死刑：绞、枭首、腰斩、车裂、弃市、定杀、具五刑、族刑（2）身体刑：黥、劓、斩趾
32、、宫、髡、耐（完）、笞（3）劳役刑：城旦舂、鬼薪白粲、司寇、隶臣妾 （4）流刑：迁、谪、逐（5）赀刑,3. 刑罚原则（1）确立刑事责任标准（年龄、时效）（2）区分故意与过失（3）区分有无犯罪意识 （4）以犯罪后果衡量罪行轻重（5）共同犯罪和集团犯罪加重处罚（6）累犯加重处罚（7）实行连坐（8）诬告反坐,三、民事立法1. 民事主体（1）户；（2）立户条件：除奴隶、赘婿；（3）立户程序：将一家的姓名、财产等书写于藉簿之上。2. 所有权（1）私人所有权；（2）国家所有权；（3）所有权的保护；（4）所有权的消灭。,3. 契约买卖契约、借贷契约4. 婚姻家庭继承（1）婚姻身高达到要求：男6.5尺、女6.
33、2尺；结婚和离婚必经官府登记。（2）家庭一定意义上的男女平等，强调夫妻忠实义务；维护孝道，对尊长权利进行限制。（3）继承爵位：嫡长子继承，遗嘱继承；财产：诸子均分，女子也有继承权。,三、经济立法1. 土地（1）确认土地私有权；（2）奖励垦荒；（3）保证种子质量；（4）保证农时；（5）发展奖励牛耕。,2. 赋税徭役（1）口赋、田赋、户赋；（2）徭役是上古的三十倍。 3. 限制工商业（1）政治上：商人不可做官，经常被征调从军；（2）经济上：限制商人财产，不准占有土地，征收高额商业税。,第四节 秦朝的司法制度,一、司法机关1. 中央的司法机关（1）皇帝；（2）丞相（皇帝交办案件）、御史大夫；（3）廷
34、尉；2. 地方的司法机关（行政长官兼理司法）（1）郡守；（2）县令。,二、审判1. 起诉（1）自诉（受害人或近亲属向国家机关提起诉讼）（公室告与非公室告）；（2）私诉（与案情无关的人提起诉讼）；（3）公诉（由国家机关提起）。2. 读鞫（1）读鞫；（2）乞鞫。,三、监察机关1. 御史大夫：监察百官；2. 监御史：监督地方官员（郡）。,第六章 汉朝的法律制度 第一节 汉朝的立法思想及立法概况,一、立法指导思想1. 汉初70年：黄老思想，无为而治；2. 汉武帝之后：儒家思想（1）礼法并用，德主刑辅；（2）明德慎罚；（3）阴阳五行，相生相克。,二、立法概况1. 汉初（约法省禁）（1）约法三章：“杀人者
35、死，伤人及盗抵罪”；（2）九章律：汉朝法律主要内容，由相国萧何在法经六篇基础上删并秦律，增加“户（户籍、人口、赋税、婚姻等事）、兴（征发徭役、城防守备等事）、厩（饲养牛马、驿传等事）”三篇而成的一部法典，是汉律的核心与骨干；,（3）徬章律：汉初由儒生叔孙通奉命制定有关宫廷礼仪方面的法律规定，因附于九章律之后，故称徬章律。共十八篇，是九章律的重要补充。2. 西汉中期末期（日益庞杂）（1）越宫律：由张汤制定，有关宫廷警卫的法律，共二十七篇；（2）朝律：由赵禹制定，有关朝贺制度的法律，共六篇。3. 东汉（由烦到简、由简到烦）（1）光武帝废新律用西汉旧律；（2）汉献帝时期应劭主持制定汉仪。,三、法律形
36、式1. 律：国家专门机关在一定职权范围内一定程序制定的具有普遍性的法律；2. 令：皇帝发布的诏令，比较灵活具体，是律的补充，具有最高法律效力；3. 科：犯罪与刑罚的单行刑事条文，具有法律效力的规范性法律文件；4. 比：决事比，作为判决标准的案例，可供比照引用的具有法律效力的判例。,第二节 汉朝的法律内容,一、行政立法1. 行政管理体制（1）中央：皇帝（君主集权、神秘化）三公九卿，丞相为核心（丞相、太尉、御史大夫） 三公九卿、尚书台（大司马、大司空、大司徒）三公互不统属,中期 （武帝）,汉武帝时，将太尉改为大司马，仍掌管军事，但其职位常为大将军、骠骑将军、车骑将军联用。 汉成帝时，改御史大夫为大
37、司空（土木建筑），御史中丞掌管监察。汉哀帝时，将丞相改为大司徒（财政、赋税、民政）。,尚书原是皇帝身边处理文书事务的官员，属九卿中的少府，武帝提高尚书地位，负责制定政令、选拔官吏。东汉时发展成为尚书台（台者，官署之所也）。总之，汉朝行政体制变化的历史，是以小制大、君主集权的过程。中央官吏分为内（中）朝，皇帝亲信、侍从如尚书，掌握制定国家政令权力和司法权力；外朝，三公九卿处理一般性行政事务。,（2）地方：皇帝（君主集权、神秘化）郡（封国）、县州、郡、县2. 职官管理体制（1）选官制度：察举：汉代选拔人才的基本做法。具体指皇帝下诏责成中央、地方官员推荐人才，经考核合格而授予官职的制度，始创于高祖时
38、期。孝廉、贤良方正、明经、明法,中期 （武帝）,征辟：征召、聘用有名望人士为官的制度。征召：皇帝直接任命有名望人为官；辟召：地方官直接任命有名望人为官。上书拜官：向皇帝上书有关朝政得失以及得到 皇帝赏识而任用为官。赀选：用钱财买官。（2）考核大致等同于秦代，年终将政绩制成表格，上报中央，包括人口、土地、赋税和犯罪等情况。,二、刑事立法1. 罪名（1）侵犯中央集权犯罪谋反罪：推翻政权、君主统治；左官罪：未经国家批准擅自就职于封国；阿党罪：诸侯王有罪，封国内官员知而不报；附益罪：朝中大臣为诸侯王谋取利益而从中渔利；酎金罪：诸侯王奉献天子的酒和金不达质量要求。,（2）侵犯皇权与皇帝尊严矫制、矫诏罪：
39、假称篡改皇帝命令；巫蛊罪：借用鬼神、咒术等加害皇帝；大不敬罪：侵犯皇帝尊严（失人臣之礼）；不道罪：违背皇帝旨意；废格诏令罪：有意阻止、不执行皇帝命令；僭越罪：违规僭用象征皇帝身份的特权；犯跸罪：冲撞皇帝仪仗或车骑；腹诽罪：对皇帝无微词而心有异议。,（3）官吏渎职犯罪沈命罪：地方各级官吏对造反者未发现或发现未全部捕尽；见知故纵罪：官吏见知别人犯罪时必须举告而放纵罪犯的。（4）破坏社会秩序犯罪首匿罪：主谋藏匿犯罪者；通行饮食罪：为起义者通风报信、提供便利；篡囚：劫狱。,（5）破坏婚姻家庭犯罪不孝罪：控告父母等；大逆罪：子女殴打、杀害父母；奸淫罪：禽兽行罪：违反伦常的两性关系。,2. 刑名（1）死刑
40、：绞、腰斩、枭首、弃市、夷三族；（2）徒刑：髡钳城旦舂（剃头、带铁圈、男筑城、女舂米，五年）；完城旦舂（剃鬓、男筑城、女舂米，四年）；鬼薪白粲（三年）；司寇（二年）；罚作、复作（强迫男、女犯人服劳役、戍边，一年）。,（3）肉刑：墨：文帝废除；劓：文帝废除；斩右趾：文帝废除、景帝恢复；斩左趾：文帝废除；宫：文帝废除、景帝恢复；笞（4）流刑：流放到边疆戍边；（5）禁锢：终身禁止做官。包括商人、赘婿和受处罚的官员。,3. 刑罚原则（1）上请：官吏、公侯及其子孙犯罪，不直接交司法机关处理，而奏请皇帝裁决以减免刑罚的原则。是儒家“尊尊”思想的体现；（2）恤刑：监禁期间对老幼、孕妇给予免带刑具的优待；8岁
41、以下除杀人及80岁以上除诬告、杀伤等重罪，一般不予处罚。是儒家仁政思想的体现；（3）亲亲得相首匿：父子互相隐匿行为不为罪。是儒家“亲亲”思想的体现。,4. 文景时期的刑制（肉刑）改革（1）原因：刑罚制度混乱、保护社会生产力、缇萦救父；（2）内容：其一，废除黥、 劓、 斩左趾、斩右趾、宫刑；其二，规定劳役刑刑期、缩短刑期。文帝：将终身服役的劳役刑改为有刑期的劳役刑，但逃亡和累犯不适用此原则；景帝：减少笞数：笞五百 三百；三百 二百；再减笞数：笞三百 二百；二百 一百；制“箠令”：规定刑具尺寸、质地、受刑部位。,髡钳城旦舂,笞三百,笞五百,弃 市,废 除,（3）意义：废除了一些残酷肉刑，保护了 生
42、产力，适应了社会发展需要；刑罚由野蛮走向文明，为封建 制刑法奠定基础；仍存在很大局限性：文帝时笞 数较多，名为减轻，实则加重（笞五 百、三百，笞未毕，人已死；斩右趾 改为弃市）。景帝时减少了笞数，但 又不同程度恢复肉刑（斩左右趾、宫 刑）。,三、民事、经济立法1. 所有权（1）国有：官田归国家所有，不得进入流通领域；（2）私有：私田可以买卖，但不得侵犯他人权利。2. 契约（仅作为诉讼凭证，而非债的成立条件）（1）买卖契约（2）借贷契约（3）租赁契约,3. 婚姻家庭继承（1）婚姻：父母之命，媒妁之言婚姻六礼婚龄（鼓励早婚）七出三不去（2）家庭：夫为妻纲，一夫一妻多妾父为子纲，以孝治天下禽兽行（3
43、）继承：宗祧继承嫡长子继承制财产诸子均分（女子有继承权）,4. 经济法律（1）减轻赋税保护农业生产（1/15、1/30）（2）禁止盗铸钱（3）实行盐铁官营（4）实行均输平准（5）重农抑商,第三节 汉朝的司法制度,一、司法机关1. 中央（1）皇帝；（2）廷尉（专职）（3）丞相、御史大夫（兼职）尚书（兼职）2. 地方行政长官兼理司法。,中期 （武帝）,二、诉讼审判1. 告劾（自诉）（1）严禁子告父；（2）严禁卑幼告尊长；（3）诬告反坐。2. 审判（1）讯、诘；（2）五听；（3）刑讯合法化。,3. 乞鞫（复审，二年徒刑以上，期限三个月）4. 报、奏谳（1）奏报上级机关；（2）疑难案件平议、上报复审制
44、度。5. 录囚：汉代审判监督程序，是指上级司法机关（包括君主）定期对下级司法机关结案后的在押囚犯或其案卷进行讯问、核实，以平反冤狱的制度。唐宋的录囚除平反冤狱外，还审理或督促下级机关审理久拖未决的案件，至清代发展成为规模宏大的秋审制度。,6. “春秋决狱”：西汉武帝时董仲舒等人提倡 的一种审判方式，依照儒家经典， 特别是春秋中的微言大义及 其所载事例，作为决狱的根据， 其基本原则是论心定罪。赵娥亲杀人案：,赵君安为同县李寿所杀娥亲有男弟三人，皆欲报仇，寿深以为备。,会遭灾疫，三人皆死。寿闻大喜，请会宗族，共相庆，云：“赵氏强壮已尽，唯有女弱，何足复忧！”防备懈弛。,赵娥亲杀人案,赵君安,李 寿
45、,“李寿，汝莫喜也，终不活汝！戴履天地，为吾门户，吾三子之羞也。焉知娥亲不手刃杀汝，而自儌倖邪？”,赵娥亲,李寿，男子也，凶恶有素，加今备卫在身。赵虽有猛烈之志，而强弱不敌。”,夜数磨砺所持刀讫，扼腕切齿，悲涕长叹，家人及邻里咸共笑之。,“父母之仇，不同天地共日月者也。李寿不死，娥亲视息世间，活复何求！今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手於人哉！若以卿心况我，则李寿不可得杀；论我之心，寿必为我所杀明矣。”,赵娥亲杀人案,徐 氏,“卿等笑我，直以我女弱不能杀寿故也。要当以寿颈血污此刀刃，令汝辈见之。”遂弃家事，乘鹿车伺寿。,赵娥亲,寿惊愕，回马欲走。娥亲奋刀斫之，并伤其马。马惊，寿挤道边
46、沟中。,娥亲寻复就地斫之，探中树兰，折所持刀。寿被创未死，娥亲因前欲取寿所佩刀杀寿，寿护刀瞋目大呼，跳梁而起。,至光和二年二月上旬，以白日清时，於都亭之前，与寿相遇，便下车扣寿马，叱之。,娥亲乃挺身奋手，左抵其额，右樁其喉，反覆盘旋，应手而倒。,赵娥亲杀人案,李 寿,赵娥亲,不忍论娥亲，即解印绶去官，弛法纵之。,“仇塞身死，妾之明分也。治狱制刑，君之常典也。何敢贪生以枉官法？”,赵娥亲杀人案,赵娥亲,尹 嘉,守 尉,遂拔其刀以截寿头，持诣都亭，归罪有司，徐步诣狱，辞颜不变。,“匹妇虽微，犹知宪制。杀人之罪，法所不纵。今既犯之，义无可逃。乞就刑戮，陨身朝巿，肃明王法，娥亲之原也。”,不敢公纵，阴
47、语使去，以便宜自匿。,知其难夺，强载还家。,父母之仇，不与共天地。,三、监察制度1. 中央：西汉时，御史大夫行使监察权力；中期后，由御史中丞行使；东汉时，设立御史台，成为专职监察机关。2. 地方：汉武帝时将全国分为十三刺史部，行使监察权力。,第七章 魏晋南北朝的法律制度 第一节 立法思想及立法概况,一、立法思想1. 三国时期：治国根本方针采用法家主张以法治国策略，但并不否定儒家伦理道德； 2. 两晋时期：礼法结合的儒家思想，特别是用儒臣大规模修律，使礼法进一步结合；3. 南北朝时期：进一步主张引礼入律。,二、立法概况1. 曹魏：曹魏新律公元229年，魏明帝曹叡命陈群等人制定的一部法典，共18篇
48、，在汉律基础上制定，是对以前立法技术内容具有总结性的一部法典。（1）体例：将原来位于第六的具律改为刑名，置之律典之首，起到了刑法总则的作用，使法典更加合理。,（2）内容：礼法结合调整了与篇名不合的条文，删除了一些不合时宜的规定；统一了刑种，死刑、髡刑、完（耐）刑、赎刑、罚金、罚作、杂抵；八议入律，维护封建特权制度。,2. 西晋：晋律晋武帝泰始年间（267年）制定的一部法律，也称泰始律，且又因张斐、杜预等对法律条文进行注释，且注释与律具有同等价值，又称张杜律，是魏晋南北朝时期唯一通行全国的法典，是中国立法史上由繁至简的分水岭。,（1）体例：将刑名分为刑名、法例，置于律首。（2）内容：经过张杜注释，使许多法律概念明确规范。进一步引礼入律，首次将“五服”制度上升为法律内容。刑种有死、髡、赎、罚金、杂抵。,3. 南朝：沿用晋律；4. 北朝：北魏律，进一步引礼入律。孝文帝时期（495年）由孝文帝亲自主持，由崔浩等人制定的法典。以汉律为蓝本，并吸收魏晋时期立法成果，共二十篇。首次确立了留养制度。,北齐律，北齐成帝（564年）完成的一部法典，共十二篇，是对魏晋南北朝时期封建立法的总结，为中国古代法制史上作出了重要贡献，具有重要地位。（1）体例：将刑名、法例合为名例律仍置于律首，确立了名例律作为封建法典总则的核心地位，自此至明清，相延不改。,
