1、专题一 掌握关键的高考真题研究能力精做真题，研判方向考点要求 传统文化经典如论语的理解和评价1(2013浙江)阅读下面的材料，完成 (1)(2)题。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。 ”( 论语学而)子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。 ”(论语 宪问)箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻者。(宋真德秀西山读书记)(1)补出上面材料的空缺部分。答案 颜子 恶衣恶食解析 本题考查相关文学常识的识记。平时要在理解的基础上记忆。试题评点 浙江卷传统文化经典阅读第 1 题往往考查的是对经典思想内容的理解与概括，但每年都富于变化。201
2、3 年考查的是孔子的贫富观，用填空题，而且用补写兼续写、推断的形式，设题新颖巧妙。第一个空很容易，第二个空稍有难度，须对颜回之饮食、子路之穿戴两方面加以概括，且要概括成四个字。可以援引论语 “君子之风”中的关键词语，也可以用类似的四字词语概括。(2)根据上面的材料，简析孔子的观点。答：_答案 贫穷而不抱怨是困难的，富有而不骄横是容易的，故处贫难，处富易，这是孔子对人之常情的体认。处于贫穷时不仅要保持气节，更要安贫乐道；处于富有时不仅要不骄横，更要谦逊好礼。解析 本题考查对古代文化经典的理解能力。孔子的观点体现在“贫而乐，富而好礼” “贫而无怨难，富而无骄易”两句话中，谈论的是在“富”与“贫”时
3、应持怎样的人生态度。试题评点 该题考查对传统文化经典的理解与分析能力，要求“简析”材料所体现出的孔子的观点。分析时要抓住“可也” “未若” “难” “易”等关键词进行逐层分析。2(2014浙江)阅读下面的材料，完成 (1)(2)题。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。 ”(论语季氏)子曰：“孰谓微生高 直？或乞醯 焉，乞诸其邻而与之。 ”(论语 公冶长)注 微生高：春秋时鲁国人。醯(x)：醋。(1)第一则材料主要体现了孔子的_观。答案 择友解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度。孔子这段话的意思是“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。跟正直
4、的人交朋友，跟诚信的人交朋友，跟博学多闻的人交朋友，便有益了。跟谄媚逢迎的人交朋友，跟态度伪善的人交朋友，跟夸夸其谈的人交朋友，便有害了” 。显然，这段话体现了孔子的择友观。(2)孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？答：_答案 第一问：醋是小物，有就说有，无就说无，微生高应据实相告。而他却向邻居求讨，以应求者，用意委曲，并非正直之人，因此孔子认为微生高不直。第二问：孔子的评价是正确的，为人处世要实事求是，要正直。其目的在教诲弟子养成君子品格，于细微事不可不谨。解析 本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。孔子这段话的意思是“谁说微生高这个人直率？有人向他讨点醋，他到他邻居家里
5、讨了点给人家” 。回答第一问，要明确微生高行为隐含的本质是他不直说没有醋。回答第二问，态度要鲜明，或肯定，或否定，不可模棱两可。试题评点 这两题考查的均是对传统文化经典的理解、分析与评价能力。结合 2015 年考试说明调整情况，有点“谢幕之作”的意味。两题一易一难。第(1)题考查的是教材中要求背诵的内容，易；第(2)题考查的是对课外语料的理解，难。先是文字理解难，次是一题两问，再次是不仅要求分析，而且要求“评价” 。关键是要抓住孔子对微生高的态度，进而扣住“直”字分析其理由。3(2015浙江)阅读下面的材料，完成 (1)(2)题。知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失
6、之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。(选自朱熹四书章句集注 孟子集注)(1)根据材料可以判断，朱熹这段话是对孟子中“我知言，我善养吾_”一句的注释。答案 浩然之气解析 本题以填空的形式考查默写常见的名篇名句的能力。材料选自朱熹的四书章句集注孟子集注 ，由此可知，材料中的内容都是对 孟子的注释。题目又明确问“朱熹这段话是对孟子中我知一句的注释” ，其实即便没有这样的语境，考生对“我知言，我善养吾浩然之气”这句话应该也是十分
7、熟悉的。难度不大。(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。答：_答案 知言，能明道义，于事无疑。养气，能配道义，于事无惧。解析 本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。归纳和概括要建立在读懂文本的基础上，概括准确、全面，需要结合上下文，还需要结合孟子的话来理解。试题评点 该题考查的是对传统文化经典的理解与概括能力。与前几年的考题一样，题型一如既往，只是材料由传统文化经典中的论语变成了后人对孟子的批注。因为是首次对论语以外的传统文化经典进行考查，因此，这两道题几乎无难度。参考译文懂得如何辩言，只不过是尽心知性罢了。对于天下的言语，没有不探究其原理的，并且认识是非得失的原因啊。浩然充沛，盛
8、大流行的样子。气，也就是充满身体的东西。本来是浩然充沛的，只不过失去了培养所以才会空虚，只有孟子善于培养并且能够恢复到原来的样子。大概是他懂得辩言，就能够明晓道义，并且对天下的事情没有疑惑；培养气，就能配合道义，对于天下事没有什么畏惧，这就是他担当大任而不动摇的原因吧。4(2016浙江)阅读下面的材料，完成 (1)(2)题。墨子节用：“圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其国家，去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用 而为者，是故用财不费，民德 不劳，其兴利多矣。 ”注 加用：更有用，更有价值。德：通“得” 。(1)从这段文字看，
9、 “节用”的含义是 。( 不超过 6 个字)答案 去无用之费解析 本题从理解词义的角度考查对文化经典的理解。在理解整个语段的基础上，结合“因其国家，去其无用之费，足以倍之”等语句可以判断出。(2)根据选文，理解并概括墨子的“为政”思想。答：_答案 不赞成通过对外掠夺来增强国力。合理地节约用度。珍惜人力物力，减轻百姓负担。解析 本题考查对古代文化经典的理解和概括。首先要逐句理解大意，然后划分层次。首句是总领句，后面两句是具体体现。借助文段中的关键词句，如“非外取地也” “去其无用之费” “民德不劳”等，即可概括出。试题评点 这次考查传统文化经典，选的是墨子 ，这是浙江卷首次考查墨子 。墨子的节用
10、思想在当代很有意义。题型同 2015 年相同，只是难度略有降低，两题均是对墨子思想的概括，第(1)题是对关键词含义的概括，第(2)题是对墨子“为政”思想的概括。这道题有难度，难在概括的完整性。可以关注重点词句，如“非外取地” “去其无用之费” “使民”“民德不劳”等，分别归类，分点概括。5(2017浙江)阅读下面的材料，完成 (1)(2)题。子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。 ”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。 ”(论语 公冶长)子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”(论语 述而)(1)孔子的弟子各有所长， 论语先进篇以德行、言语、政
11、事、文学 “四科”区分，其中颜渊属于_，子贡属于_。答案 德行 言语解析 “德行” ，指品德行为高尚。 “言语” ，能言善辩，指善于辞令和外交应对。 “政事” ，指长于政事、政务。 “文学” ，古代文献，指通晓诗书礼乐等古代文献。第二个语段，孔子夸赞颜渊能像自己一样做到“用之则行，舍之则藏” ，表明孔子觉得弟子颜回在德行上最能传其衣钵。据此可推测颜渊属于德行。第一个语段，从子贡的回答来看，他口才很好。子贡知道孔子欣赏颜回，于是直接回答不如，而且用自己来突出颜回的优点，从侧面又突出孔子对颜回教育得法，这个回答深得孔子的心意。据此可推测子贡属于言语。(2)一说“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可
12、断为“ 吾与女弗如也” 。根据这样断句，综合上述材料，分析孔子的教育技巧。答：_答案 平等待人。孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足，体现出平等待人的教育家风度。善于勉励。孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养，意 在 勉 励 颜 回 更 加 精 进 。 孔 子 对 子 贡 的 一 番 话 ， 意 在 安 慰 子 贡 ， 并 勉 励 他 取 法 乎 上 ， 再加 深 造 。解析 首先要逐句理解大意，然后在此基础上分析评价其教育技巧。第一个语段中，孔子把自己放低到跟弟子子贡一样的水平，表示自己也不如颜回。第二个语段中， “惟我与尔有是夫”一句，孔子将弟子颜回提高到自己的
13、高度。孔子这样将自己同学生并列，体现了他平等待人的风度。第一个语段中，孔子虽然直言子贡不如颜回，但说自己也不如颜回，意在安慰勉励子贡。第二个语段中，孔子说颜回同自己一样，也具有“用之则行，舍之则藏”的修养，无疑是对颜回品德的高度赞扬，在夸赞之中更有激励。试题评点 与 2016 年不同，2017 年回归选修教材论语选读 ，设题巧妙，有鲜明的语文特色。从“与”的词性、意义切入，真可谓“切口小，开掘深” 。参考译文孔子对子贡说：“你和颜回比，哪一个强些？”子贡回答说：“我怎敢跟颜回比？他听到一件事，就可以推断出十件事；我呢，听到一件事只能推断出两件事。 ”孔子说：“你是不如他；我和你，都不如他。 ”
14、(论语 公冶长)孔子对颜渊说：“有用我的，就把我的这些主张实行起来；不用我，我就隐退。只有我和你能这样了！”(论语 述而)1浙江卷在传统文化经典阅读考查方面有何特点？答：_答案 (1)高度重视传统文化经典的学习，这是浙江卷异于其他省市卷之处。而在传统文化经典中，尤其重视先秦诸子经典，当然， 论语是重中之重。(2)考查突出对文化经典思想内容的理解，侧重于对先哲思想观点的认识与评价。所提供的原文相对较“易” 。(3)设题数量为二。前“易”后“难” ，前题侧重于观点的提取与概括，后题侧重于思想的分析与评价。题型有填空题与简答题两种，以简答题为主。虽然传统文化经典的考查范围及命题形式有所变化，有的尚未
15、定型，但是对传统文化经典中思想内容的理解、分析与评价是不会变的。2这样的命题特点，对于传统文化经典阅读复习来说有何启示？答：_答案 (1)全面梳理、重点掌握传统文化经典中的思想内涵。这是考试的根本，也是复习的主阵地。像论语中的十大思想，像孟子 荀子等经典中的思想内涵，都要吃透，做到了然于胸。只有做到这一点，才能在考试中应付裕如。(2)注意对经典思想的分析与拓展，尤其要注意它在现实生活中的应用，要有把传统与现代联系起来的复习意识。(3)适当注意题型训练。经典阅读题型主要是填空题和简答题。填空题答案相对精准，语言相对简练。简答题主要是分析评价， “分析”的切入点是什么， “分析”的层次如何展开，“分析”如何扣住文本语言。这些要求和方法，都要在训练中掌握。
