1、 基础过关 1 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 王生好学而不得法。 其 _ 友 _ 李 _ 生 _ 问 _ 之 _ 曰 _ 或 _ 谓 _ 君 _ 不 _ 善 _学 _ 信 _ 乎 _ 王 _ 生 _ 不 _ 说 _ 曰 _ 凡 _ 师 _ 之 _ 所 _ 言 _ 吾 _ 悉 _ 能 _ 志 _ 之 _ 是 _不 _ 亦 _ 善 _ 学 _ 乎 ？李生说之曰： “ 孔子云 学而不思则罔 ，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？ ” ( 选自李生论善学者 ) 答案： 其友李生问之曰 / 或谓君不善学 / 信乎 / 王生不说 / 曰 /
2、 凡师之所言 / 吾悉能志之 / 是不亦善学乎 原文： 其友李生问之曰： “ 或谓君不善学，信乎？ ” 王生不说，曰： “ 凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ ” 【参考译文】 王生爱好学习却找不到方法。他的朋友李生问他说： “ 有人说你不善于学习，是真的吗？ ” 王生不高兴，说： “ 凡是老师讲的，我都能记住它， 这不也是善于学习吗？ ” 李生劝他说： “ 孔子说过 学习但是不思考就会感到迷惑 ，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，你凭什么说自己善于学习呢？ ” 2 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 君子之
3、学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 好 _ 学 _ 而 _ 不 _ 勤 _ 问 _ 非 _ 真 _ 能 _ 好 _ 学 _ 者 _ 也 _ 理 _ 明 _矣 _ 而 _ 或 _ 不 _ 达 _ 于 _ 事 _ 识 _ 其 _ 大 _ 矣 _ 而 _ 或 _ 不 _ 知 _ 其 _ 细 _ 舍 _ 问 _其 _ 奚 _ 决 _ 焉 ？ ( 选自孟涂文集 ) 答案： 好学而不勤问 / 非真能好学者也 / 理明矣 / 而或不达于事 /识其大矣 / 而或不知其细 / 舍问 / 其奚决焉 原文： 好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，
4、其奚决焉？ 【参考译文】 君子做学问必然喜欢向别人提问请教。问和 学，是互相辅助一同进行的，不学习钻研不能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教的人，不是真正爱学习的人。即使道理懂得了，也许还不能用于实践，即使搞清楚了主要的东西，也许还不了解它的细节，那么除了向别人请教，又怎么去解决呢？ 3 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 6 处 ) 有盲子过涸溪桥上，失坠，两手攀 楯 ，竞竞握固，自分失手必坠深渊。 过 _ 者 _ 告 _ 曰 _ 第 _ 放 _ 下 _ 即 _ 实 _ 地 _ 也 _ 盲 _ 子 _ 不 _ 信 _ 握 _ 楯_
5、长 _ 号 _ 久 _ 之 _ 手 _ 惫 _ 失 _ 手 _ 坠 _ 地 ，乃自哂曰： “ 嘻，蚤知是实地，何 久自苦耶？ ” ( 选自应谐录 ) 答案： 过者告曰 / 第放下即实地也 / 盲子不信 / 握楯长号 / 久之 / 手惫 / 失手坠地 解析： 通读画线语句，可以发现该句有两个主语，即 “ 过者 ”“ 盲子 ” ，然后判断主语前后的内容与主语的关系，如 “ 第放下即实 地也 ” 是 “ 过者 ” 的话， “ 过者告曰 ” 与 “ 第放下即实地也 ” 之间应断开； “ 不信 ”“ 握 楯 长号 ” 是 “ 盲子 ” 的两种表现，中间应断开。考生按照这种方法判断作答即可。 原文： 过者
6、告曰： “ 第放下即实地也。 ” 盲子不信，握 楯 长号，久之，手惫，失手坠地。 【参考译文】 有盲人经过干涸溪流的桥上，失足坠落，两手攀住桥栏杆，小心谨慎地抓紧，自认为一旦失手必定坠入深渊。经过的人告诉他说：“ 只管放手下来，是实地。 ” 盲人不信，抓着栏杆不停地哭号，时间久了，手上没了力气，失手掉到地上，于是自嘲道： “ 呵，早知道是实地，何必这么久苦自己呢？ ” 4 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 刘基，字伯温，青田人。基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，与物多忤。至洪武四年还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不是，微服为野人谒基。 基 _ 方
7、_ 濯 _ 足 _ 令 _ 从 _ 子 _ 引 _ 入 _ 茆 _ 舍 _炊 _ 黍 _ 饭 _ 令 _ 令 _ 告 _ 曰 _ 某 _ 青 _ 田 _ 知 _ 县 _ 也 _ 基 _ 惊 _ 起 _ 称 _ 民 _ 谢 _去 _ 终 _ 不 _ 复 _ 见 。 ( 选自明史 ) 答案： 基方濯足 / 令从子引入茆舍 / 炊黍饭令 / 令告曰 / 某青田知县也 / 基惊起称民 / 谢去 / 终不复见 解析： 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词在后一句又做了主语。断句时可充分利用顶真这一特点。如本题 “ 炊黍饭令令告曰 ” 中，前一个 “ 令 ” 做 “ 饭 ” 的宾语，后
8、一个 “ 令 ” 做 “ 告 ” 的主语，中间明显应断开。 原文： 基方濯足，令从子引入茆舍，炊黍饭令。令告曰： “ 某青田知县也。 ” 基惊起称 民，谢去，终不复见。 【参考译文】 刘基，字伯温，是青田人。刘基辅佐平定天下，料事如神。性情刚烈疾恶如仇，与世事多相违逆。到了洪武四年归隐山中，只饮酒下棋，嘴里从不说自己的功劳。县令求见不成，穿便装扮作乡村的人来拜访刘基。刘基正在洗脚，让侄子把县令带进茅舍，做饭给他吃。县令告诉他说： “ 我是青田的知县。 ” 刘基惊讶地起身自称为民，告辞离开，最终不肯再见。 5 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 吴履，字德基
9、，兰溪人。少受业于闻人梦吉，通春秋诸史。李 _ 文 _ 忠 _ 镇 _ 浙 _ 东 _ 聘 _ 为 _ 郡 _ 学 _ 正 _ 久 _ 之 _ 举 _ 于 _ 朝 _ 授 _ 南 _ 康 _丞 _ 南 _ 康 _ 俗 _ 悍 _ 谓 _ 丞 _ 儒 _ 也 _ 易 _ 之 。居数月， 擿 发奸伏如老狱吏，则皆大惊，相率敛迹。 ( 选自明史 ) 答案： 李文忠镇浙东 / 聘为郡学正 / 久之 / 举于朝 / 授南康丞 / 南康俗悍 / 谓丞儒也 / 易之 原文： 李文忠镇浙东，聘为郡学正。久之，举于朝，授南康丞。南康俗悍，谓丞儒也，易之。 【参考译文】 吴履，字德基，兰溪人。少年时跟从闻人梦吉学
10、习，通晓春秋众史。李文忠镇守浙东，聘请他为郡学正。很久之后，他被举荐到朝廷，被封为南康丞。南康风俗剽悍，人们认为南康丞是读书人，轻视他。过了几个月，吴履揭发隐伏的坏人坏事如同老练的狱吏，于是人人都大为吃惊，相继收敛形迹。 6 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 王义方，泗州涟水人也。少孤贫，事母甚谨，博通五经，而謇傲独行。 初 _ 举 _ 明 _ 经 _ 因 _ 诣 _ 京 _ 师 _ 中 _ 路 _ 逢 _ 徒 _ 步 _ 者 _ 自 _云 _ 父 _ 为 _ 颍 _ 上 _ 令 _ 闻 _ 病 _ 笃 _ 倍 _ 道 _ 将 _ 往 _ 焉 _ 徒 _
11、 步 _ 不 _ 前 _ 计 _无 _ 所 _ 出 。义方解所乘马与之，不告姓名而去。 ( 选自旧唐书 ) 答案： 初举明经 / 因诣京师 / 中路逢徒步者 / 自云父为颍上令 / 闻病笃 / 倍道将往焉 / 徒步不前 / 计无所出 原文： 初举明经，因诣京师，中路逢徒步者，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒步不前，计无所出。 【参考译文】 王义方，是泗州涟水县人。幼年孤苦贫寒，侍奉母亲很恭敬，精通五经，正直高傲，特立独行。当初考明经科，于是到京师去，途中遇到一个步行的人，那人自称父亲是颍上令，听说病得很重，想兼程前往探视，但徒步行走不能快速前进，想不出好主意来。王义方解下自己所骑的马给他
12、，没告诉他姓名就离开了。 7 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 9 处 ) 李士 衡为馆职，使高丽，一武人为副。高丽礼币赠遗之物，士衡皆不关意，一切委于副使。时船底疏漏，副使者以士衡所得缣帛藉船底，然后实以己物，以避漏湿。 至 _ 海 _ 中 _ 遇 _ 大 _ 风 _ 船 _ 欲 _ 倾_ 覆 _ 舟 _ 人 _ 大 _ 恐 _ 请 _ 尽 _ 弃 _ 所 _ 载 _ 不 _ 尔 _ 船 _ 重 _ 必 _ 难 _ 免 _ 副 _ 使_ 仓 _ 惶 _ 取 _ 船 _ 中 _ 之 _ 物 _ 投 _ 之 _ 海 _ 中 _ 便 _ 不 _ 暇 _ 拣 _ 择 。约
13、投及半，风息船定。既而点检所投，皆副使之物，士衡所得在船底，一无所失。 ( 选自梦溪笔谈 ) 答案： 至海中 / 遇大风 / 船欲倾覆 / 舟人大恐 / 请尽弃所载 / 不尔船重 / 必难免 / 副使仓惶 / 取船中之物投之海中 / 便不暇拣择 原文： 至海中，遇大风，船欲倾覆。舟人大恐，请尽弃所载，不尔船重，必难免。副使仓惶，取船中之物投之海中，便不暇拣择。 【参考译文】 李士衡在昭文馆任职时，出使高丽，一名武官做他的副手。高丽赠送给他的礼品财物，李 士衡都不放在心上，一切都委托给副使。当时，船底有渗漏的地方。 ( 装船时 ) 副使把李士衡所得绢类丝织物垫在船底，然后把自己所得的东西放在上边
14、，来避免漏水浸湿。航行到海上，遇到了大风，船将要倾覆，船工们非常恐惧，请求把所装载的东西都丢弃到海里去，不这样的话船太重，必定难以免祸。副使仓皇之下拿起船里的东西扔进海里，就没有时间去挑拣。大约投到一半的时候，风停了船也平稳了。之后清点所投的东西，都是这个副使的东西，而李士衡所得的东西，由于在船底就一无所失。 能力提升 8 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 7 处 ) 信州刺史李位好黄、老道，数祠祷， 部 _ 将 _ 韦 _ 岳 _ 告 _ 位 _ 集 _方 _ 士 _ 图 _ 不 _ 轨 _ 监 _ 军 _ 高 _ 重 _ 谦 _ 上 _ 急 _ 变 _ 捕 _
15、位 _ 劾 _ 禁 _ 中 _ 孔 _戣 _ 奏 _ 刺 _ 史 _ 有 _ 罪 _ 不 _ 容 _ 系 _ 仗 _ 内 _ 请 _ 付 _ 有 _ 司 _ 诏 _ 还 _ 御 _ 史 _台 。 戣 与三司杂治，无反状。岳坐诬罔诛，贬位建州司马。 ( 选自新唐书 ) 答案： 部将韦岳告位集方士图不轨 / 监军高重谦上急变 / 捕位劾禁中 / 孔戣奏 / 刺史有罪 / 不容系仗内 / 请付有司 / 诏还御史台 原文： 部将韦岳告位集方士图不轨，监军高重谦上急变，捕位劾禁中。孔 戣 奏： “ 刺史有罪，不容系仗内，请付有司。 ” 诏还御史台。 【参考译文】 信州刺史李位爱好黄、老之术，并屡次祭祀祈
16、祷，部将韦岳控告李位集结方士图谋不轨，监军高重谦上奏称有急变，将李位抓到宫禁中审讯。孔 戣 上奏说： “ 刺史犯罪，不能拘押在宫禁中，请交给有关部门处治。 ” 皇帝下诏把李位送回御史台。孔 戣 和三司一同审理，发现李位没有谋反罪状。韦岳因诬陷罪被诛杀，而李位被贬为建州司马。 9 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 6 处 ) 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸王诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。父怒，挞之，已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ ” 冕因去，依僧寺以居。 夜 _ 潜 _出 _ 坐 _ 佛 _ 膝 _ 上 _ 执 _ 策 _ 映
17、 _ 长 _ 明 _ 灯 _ 读 _ 之 _ 琅 _ 琅 _ 达 _ 旦 _ 佛 _ 像 _多 _ 土 _ 偶 _ 狞 _ 恶 _ 可 _ 怖 _ 冕 _ 小 _ 儿 _ 恬 _ 若 _ 不 _ 见 _ 。 ( 选自王冕传 ) 答案： 夜潜出坐佛膝上 / 执策映长明灯读之 / 琅琅达旦 / 佛像多土偶 / 狞恶可怖 / 冕小儿 / 恬若不见 原文： 夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。 【参考译文】 王冕是诸暨人。七八岁时，父亲叫他在田埂上 放牛，他偷偷地跑进学堂听众儒生念书，听完以后就默默地记住。傍晚回家，他把牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王
18、冕一顿，过后他仍是这样。他的母亲说： “ 孩子这样痴迷于读书，何不由着他去做呢？ ” 王冕于是离开家，依傍着寺庙居住。夜里偷偷地出来坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，面目狰狞凶恶，令人害怕，王冕只是一个小孩，却神色安然好像没有看见。 10 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 9 处 ) 晋平公问于师旷曰： “ 吾年七十，欲学。恐已暮矣。 ” 师旷曰：“ 暮何不炳 烛乎？ ” 平公曰： “ 安有为人臣而戏其君乎？ ” 师旷曰： “ 盲 _ 臣 _ 安 _ 敢 _ 戏 _ 其 _ 君 _ 乎 _ 臣 _ 闻 _ 之 _
19、 少 _ 而 _ 好 _ 学 _ 如 _ 日 _出 _ 之 _ 阳 _ 壮 _ 而 _ 好 _ 学 _ 如 _ 日 _ 中 _ 之 _ 光 _ 老 _ 而 _ 好 _ 学 _ 如 _ 炳 _ 烛_ 之 _ 明 _ 炳 _ 烛 _ 之明 _ 孰 _ 与 _ 昧 _ 行 _ 乎 ？ ” 平公曰： “ 善哉！ ” ( 选自刘向说苑 ) 答案： 盲臣安敢戏其君乎 / 臣闻之 / 少而好学 / 如日出之阳 / 壮而好学 / 如日中之光 / 老而好学 / 如炳烛之明 / 炳烛之明 / 孰与昧行乎 解析： 解答断句题，首先应当通读语句，力求对语句内容有个大体的了解，然后分析句子之间存在的关系，如排比句、对偶
20、句等，并利用这种关系进行断句。如本题中的 “ 少而好学 ”“ 壮而好学 ”“ 老而好学 ” 句式一致， “ 如日出之阳 ”“ 如日中之光 ”“ 如炳烛之明 ” 句式一致。考生据此不难准确断句。 原文： 盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好 学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ 【参考译文】 晋平公问师旷说： “ 我已经七十岁了，想要学习。恐怕已经晚了。 ” 师旷回答说： “ 晚了为什么不点上蜡烛呢？ ” 平公说： “ 哪有做臣子的反而开君主玩笑的？ ” 师旷说： “ 我难道敢戏弄自己的君主吗？我曾听说，少年的时候喜欢学习，就像初升的太阳光；中年的时候喜
21、欢学习，就像正午的太阳光；晚年的时候喜欢学习，就像点上蜡烛发出的光亮。点上蜡烛发出光亮和昏暗中走路哪 个好呢？ ” 平公说： “ 讲得好啊！ ” 11 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 6 处 ) 阳子 之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶 _ 者 _ 贵 _ 而 _ 美 _ 者 _ 贱 _ 阳 _ 子 _ 问 _ 其 _ 故 _ 逆 _ 旅 _ 小 _ 子 _ 对 _ 曰 _ 其 _美 _ 者 _ 自 _ 美 _ 吾 _ 不 _ 知 _ 其 _ 美 _ 也 _ 其 _ 恶 _ 者 _ 自 _ 恶 _ 吾 _ 不 _ 知 _ 其 _恶 _ 也 。阳
22、子曰： “ 弟子记之！行贤而去自贤之心，安往而不爱哉！ ” ( 选自庄子 ) 答案： 恶者贵而美者贱 / 阳子问其故 / 逆旅小子对曰 / 其美者自美 /吾不知其美也 / 其恶者自恶 / 吾不知其恶也 原文： 恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰： “ 其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。 ” 【参考译文】 阳子到宋国，住在旅店。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。丑陋的受尊崇而美丽的被轻视。阳子问这种情况的原因，旅店的童子回答说： “ 那个美丽的自认为美丽，但我不认为她美丽；那个丑陋的自认为丑陋，但我不认为她丑陋。 ” 阳子说： “ 弟 子们记住！行为善良而能去除自
23、认为贤良的 ( 炫耀的 ) 思想的人，到哪里去会不受喜爱呢！ ” 12 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 8 处 ) 卖花老人者，不知何许人。尝渡江，经旬不归，人问之，答曰：“ 吾访故人殷七七于铁瓮城中耳。 ” 袖 _ 中 _ 出 _ 杜 _ 鹃 _ 花 _ 一 _ 枝 _ 红_ 芬 _ 可 _ 爱 _ 所 _ 往 _ 来 _ 者 _ 有 _ 笔 _ 道 _ 人 _ 珏 _ 道 _ 人 _ 围 _ 棋 _ 烹 _ 茗 _ 为_ 乐 _ 昔 _ 琼 _ 花 _ 观 _ 中 _ 有 _ 黄 _ 冠 _ 持 _ 画 _ 一 _ 轴 _ 献 _ 帅 _ 守 _ 字 _ 皆
24、_ 云_ 章 _ 鸟 _ 篆 _ 不 _ 可 _ 识 _ 使 _ 人 _ 尾 _ 之 _ 乃 _ 入 _ 观 _ 后 _ 井 _ 中 _ 玉 _ 勾 _ 洞_ 天 _ 深 _ 处 。相传 老人或为童子，或为黄鹤，千年于兹矣。识者谓即黄冠后身云。 ( 选自虞初新志 ) 答案： 袖中出杜鹃花一枝 / 红芬可爱 / 所往来者有笔道人珏道人 /围棋烹茗为乐 / 昔琼花观中 / 有黄冠持画一轴献帅守 / 字皆云章鸟篆不可识 / 使人尾之 / 乃入观 后井中玉勾洞天深处 原文： 袖中出杜鹃花一枝，红芬可爱。所往来者有笔道人、珏道人，围棋烹茗为乐。昔琼花观中，有黄冠持画一轴献帅守，字皆云章鸟篆不可识。使人尾
25、之，乃入观后井中玉勾洞天深处。 【参考译文】 卖花老人，不知道是什么地方的人。他曾经渡江，十来天没有回来，有人问他，他回答说： “ 我只是去铁瓮城探访老朋友殷七七罢了。 ” 他从袖子中拿出一枝杜鹃花，鲜红芬芳令人怜爱。和他来往的人中有笔道人、珏道人，他们把下围棋、煮香茗作为乐事。昔日在琼花观中，有一个叫黄冠的人拿一轴画献给帅守，上面的字全都是云章鸟篆，不认识。帅守 派人尾随他，他竟进到琼花观后面井中玉勾洞天深处。相传老人有时是童子，有时是黄鹤，在这里已经( 生活 ) 千年了。认识的说他就是黄冠的转世。 13 用斜线 ( / ) 给下面文言文中的画线部分断句 。 ( 限 8 处 ) 乐工罗程者，
26、善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初，亦召供奉。 程 _ 既 _ 审 _ 上 _ 晓 _ 音 _ 律 _ 尤 _ 自 _ 刻 _苦 _ 往 _ 往 _ 令 _ 侍 _ 嫔 _ 御 _ 歌 _ 必 _ 为 _ 奇 _ 巧 _ 声 _ 动 _ 上 _ 由 _ 是 _ 得 _ 幸 _程 _ 一 _ 日 _ 果 _ 以 _ 眦 _ 睚 _ 杀 _ 人 _ 上 _ 大 _ 怒 _ 立 _ 命 _ 斥 _ 出 _ 付 _ 京 _ 兆 。( 选自唐语林 ) 答案： 程既审上晓音律 / 尤自刻苦 / 往往令侍嫔御歌 / 必为奇巧声动上 / 由是得幸 / 程一日果以眦睚杀人 / 上大怒 / 立命斥出 / 付京兆 原文： 程既审上晓音律，尤自刻苦，往往令侍嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。 【 参考译文】 乐师罗程，擅长弹琵琶，技艺天下第一，能够变换创作出新颖的乐曲。他得到唐武宗的宠爱，倚仗着唐武宗的恩宠自己骄横放肆起来。唐宣宗初年，也召他到宫廷侍奉。罗程已经深知皇上通晓音乐的曲调韵律，自己研习音乐尤其刻苦，皇上时常命令妃嫔唱歌，罗程必定演奏出新奇巧妙的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了皇上的宠幸。一天，罗程果然因为极小的仇恨杀了人，皇上震怒，立即下令将他赶出宫廷，交给京城衙门 ( 依法处治 ) 。
