九年级历史上册 全一册练习（打包95套） 中华书局版.zip

1古代埃及和两河流域文明一、选择题1. 汉漠拉比法典维护的是（ ）A．自由人的利益B．地主阶级的利益C．奴隶和平民的利益D．奴隶主阶级的利益2. 在古代两河流域各族人民创造的文明成就中，有的成就至今仍然为世界各地所沿用。 你认为下列哪项成就是完全符合上述评论的 （ ） A．楔形文字 B． 《汉谟拉比法典》 C．六十进位计数法 D． 《吉尔伽美什》3. 2009 年五·一假期小明随父母去埃及旅游，导游说道：“这是世界七大奇迹之一……”你认为小明应该正在什么地方游玩 （ ）A．空中花园B．胡夫金字塔C．尼罗河D．万里长城4. 历史文物和历史遗迹最能体现一个国家或地区的古代文明。下列能代表古代非洲文明成就的是（ ）A．金字塔和狮身人面像B．刻有《汉谟拉比法典》的石柱 C．圣索菲亚大教堂D．巴黎圣母院二、材料题阅读下列材料材料一：1901 年 12 月至 1902 年 1 月，J·摩尔根指导的法国考古队在埃兰古都苏撒遗址发现以阿卡德语镌刻的汉谟拉比法典石碑。石碑由三块黑色玄武岩合成，高 2.25 公尺，上2部周长 1.65 公尺，底部周长 1.90 公尺。石碑上部是太阳神、正义神沙马什授与汉谟拉比王权标的浮雕（高 0.65 公尺、宽 0.6 公尺） 。浮雕下面是围绕石碑镌刻的法典铭文，共3500 行，楔形文字是垂直书写的。法典中部分铭文（法典第 66 至 100 条）在古代就被磨损。材料二：汉穆拉比法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。奴隶如果不承认他的主人，只要主人拿出他是自己奴隶的证明，这个奴隶就要被割去双耳。法典甚至规定奴隶打了自由民的嘴巴也要处以割耳的刑法。属于自由民的医生给奴隶主治病，也是胆战心惊的。因为，如果奴隶主在开刀的时候死了，医生就要被剁掉双手。请回答：（1）汉谟拉比法典是由谁在什么时候制定的？（2）此法典制定的目的是什么？（3）法典由哪三部分组成？内容涉及到哪些方面？（4）在这部法典中极力宣扬的思想是什么？我们应该如何评价此法典？（5）依据材料二来分析汉谟拉比法典的实质是什么？答案和解析一、选择题1.【答案】 D【解析】汉谟拉比法典宣言君权神授，奴隶可以买卖，可以用来抵债，可以被任意杀死目的是维护奴隶主阶级的利益。2.【答案】 B【解析】《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，3.【答案】 B【解析】选项中属于埃及的只有金字塔和尼罗河，但尼罗河只是自然景观，并不属于认为创造的世界奇迹。34.【答案】 A【解析《汉谟拉比法典》属于古巴比伦文明，位于西亚；圣索菲亚大教堂位于土耳其的伊斯坦布尔，属于亚洲；巴黎圣母院位于法国巴黎，属于欧洲。二、材料题【答案】（1）汉谟拉比在公元前 18 世纪时制定。（2）为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序。（3）由序言、正文和结尾三部分构成。内容涉及到诉讼、财产、债务、奴隶、婚姻、赔偿等方面的法律规定。（4）宣扬王权神授，诅咒不服从法律的人。这部法典比较全面地反映了古巴比伦王国的社会面貌。是世界上第一部比较完备的成文法典，是古巴比伦给世界文明的重要遗产。（5）实质是保护奴隶主阶级利益的法典。【解析】《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文 282 条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。1古代埃及和两河流域文明1．率先在两河流域建立城市国家，并成为该地区古代文明奠基者的是( ) A．苏美尔人 B．阿卡德人 C．阿摩利人 D．亚述人2．2001 年，伊拉克举行了“文字发明 5000 年”的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。他们纪念的文字是( )A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文3.古代埃及文明最著名的历史遗产是( )A．狮身人面像B．象形文字C．金字塔D．《帕勒摩石碑》4.古代诗歌《尼罗河颂》中写道:”光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节日。”热情颂扬尼罗河的是( )A.古代埃及人 B.古巴比伦人 C.古代印度人 D. 古代希腊人5.历史学家汤姆马克准备研究世界文明的发祥地之一古埃及的历史，他首先必须掌握的文字是( )A.楔形文字 B.象形文字 C.希腊字母 D.拉丁字母知识点6.埃及的历史悠久，是世界文明古国之一， 这里出现的世界历史上最早的统一国家建立于( )A.约公元前 3100 年 B. 约公元前 3500 年 C.约公元前 4000 年 D.约公元前 2500 年7.在考古学家发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他建造起上天的天梯，以便他可由此上到天。”材料中的“他”是指( )A.商人 B.法老 C.知识分子 D.奴隶主8. 生活在两河流域的古巴比伦人，创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述，不正确的是（ ）A．《汉谟拉比法典》是迄今为止发现最早的、保存最完整的成文法典B．他们发明的文字被称为“楔形文字”C．摩享佐·达罗遗址反映了两河流域早期的文明成就2D．他们建造的“空中花园”被称为古代世界七大奇迹之一9.迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（ ）A.《摩奴法典》B.《乌尔纳姆法典》C.《汉谟拉比法典》D.《查士丁尼法典》10.两河流域的苏美尔人很早就发明了文字，他们发明了（ ）A.象形文字B.楔形文字C.印章文字D.甲骨文11.有一种古老的文字，它有以下特点:由古代两河流域居民创造，主要书写材料是黏土做成的泥版，其线条由粗到细，很像木楔。这种文字最有可能是( )A.象形文字B.甲骨文C.楔形文字D.字母文字12.某班兴趣小组为汉谟拉比雕像选配了以下“解说词”，其中错误的一项是（ ）A.他是古巴比伦王国第六代国王B.他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期C.他实行城邦民主制度D.他制定了-部较为系统和完整的法典13. 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第-一部较为完整的成文法典。该法典的制定者是（ ） A.胡夫 B.汉谟拉比C.图特摩斯三世 D.古巴比伦第五代国王14.2017 年 5 月 14 日，习近平总书记在“一带-一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域.古丝绸之路跨越的“两河流域”孕育的文明国度是( )A.古代埃及 B. 古巴比伦 C.古代印度 D.古中国315．观察和阅读材料，回答问题。材料一刻有《汉穆拉比法典》的石柱柱头浮雕。(1)浮雕中的站立者是谁?他正在干什么?(2)浮雕中的画面表达了怎样的政治观念?答案和解析1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】A4.【答案】A5.【答案】B6.【答案】A7.【答案】B8.【答案】C9.【答案】C10.【答案】B11.【答案】C12.【答案】C13.【答案】B14.【答案】B15.【答案】（1）汉穆拉比 石碑上的汉穆拉比，头戴王冠，身穿长袍，举起右手，正4站在太阳神的面前宣誓。太阳神则坐在宝座上，他戴着一顶螺旋形的高帽。太阳神的长髯也和这个时代的传统式样相同，被编成很整齐的长长的须辫。他右肩袒露，身披长袍，右手庄严地举着作为权力象征的魔标，左手握着魔环。这是一幅神圣的“授权”场面，也可称作“天赐封地仪式”。（2）君权神授1古代埃及和两河流域文明1. 下列属于古代埃及文明标志的是（ ）①金字塔②空中花园③狮身人面像④汉谟拉比法典A．①②B．①③C．②③D．①④2. 金字塔矗立在茫茫大漠之中，留下了千古的谜团，无数人写下了动人的诗篇，公元前2700 年就已经存在，见证了民族的盛衰。它的作用是（ ）A．观测天象B．轮回的地方C．法老的陵墓D．拍电影3. 金字塔是古代埃及文明的象征。通过考察研究它，我们可以了解到当时哪些方面的社会状况? （ ）①建筑技术 ②宗教信仰 ③自然科学 ④专制制度 A．① B．①② C．①②③ D．②④ 4.有一位 21 世纪的学生穿越时空隧道回到古代，参加杰出人物竞选大会，下面是几段竞选词：A．我是太阳神之子，在我手里建成了最大的金字塔……B．我是著名的治水英雄，各部落首领都向我朝贡…… C．我统一了两河流域，还制订了最古老的成文法典……这位学生听了一知半解，亲爱的同学，你能帮他吗？（1）A 是哪国国王？该国国王被称为什么？最大的金字塔是谁的陵墓？______________________________________________（2）B 是谁？他的儿子破坏了民主推举首领的制度，而用一种影响了中国几千年的制度代之，以巩固王权，你知道它们分别是什么制度吗？______________________________________________（3）C 是谁？统一后定都在哪里？他在位时制订的成文法典是什么？25. 以下是古代的一些法律条文：倘彼交出奴或女奴以为债权，则塔木卡（商人）可以继续将他或她转让，可以将他或她收回。倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人 。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。请回答：（1）这些条文出自哪个国家的哪部法典？___________________________________（2）这部法典是由谁制定的？___________________________________（3）制定这部法典的目的是什么？___________________________________（4）其历史意义是什么？___________________________________答案和解析1.【答案】B【解析】 埃及的金字塔建于 4500 年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，因形似汉字“金”字，故译作“金字塔”。空中花园和汉莫拉比法典是古巴比伦的文明。2.【答案】C【解析】埃及的金字塔建于 4500 年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。3.【答案】C【解析】古埃及是实行的是法老高度集权的专制统治，但并未建立专制制度。4.【答案】 （1）埃及；法老；胡夫（2）大禹；以王位世袭制代替了禅让制3（3）汉谟拉比； 巴比伦；《汉谟拉比法典》【解析】 金字塔很明显是古埃及文明的代表，其主要作用是法老的陵寝；治水英雄是中国家喻户晓得大禹，大禹治水，三过家门而不入；根据两河流域和成文法典可以看出 C 是古巴比伦的国王汉谟拉比，最重要的文明成就是《汉谟拉比法典》。5.【答案】（1）古巴比伦；《汉谟拉比法典》。（2）汉谟拉比。（3）为了维护古巴比伦奴隶主阶级利益、巩固巴比伦中央集权的奴隶制国家统治而制定的法典。（4）是世界现存的第一部比较完备的成文法典。【解析】《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较系统的法典。法典全文用楔形文字铭刻，除序言和结语外，共有条文 282 条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。1第 1 课 古代埃及和两河流域文明【知识管理】知识点 1 古代埃及和金字塔文明起源：古代埃及位于非洲东北部，尼罗河从南向北贯穿其间，孕育了以灌溉农业为特色的古埃及文明。国家产生与统一：公元前 3500 年左右，古埃及出现了一些奴隶制小国。约公元前 3100 年，美尼斯建立了统一的奴隶制王朝，定都孟斐斯。古埃及的最高统治者法老，被视为“神王” ，拥有绝对的权威。文明代表：巨大的金字塔是法老的陵墓，也是法老权力的象征，更是古埃及人指挥和创造力量的象征。早在公元前 3000 多年就有了象形文字，他们制定了世界上最早的太阳历。木乃伊的制作和金字塔的建造反映了他们较高的科学知识水平。文明衰落：公元前 4 世纪，埃及逐渐处于外族人统治之下， “法老时代”结束。公元 7 世纪，阿拉伯人征服了埃及，古埃及文明逐渐被伊斯兰文明代替。知识点 2 两河流域文明和《汉谟拉比法典》文明起源：两河流域的南部形成了肥沃的冲积平原。大约在公元前 4000 年，苏美尔人在这里创造了最早的城市文明，史称两河流域文明。古巴比伦：公元前 19 世纪，阿摩利人在幼发拉底河中游建立了城市国家——古巴比伦。古巴比伦最杰出的国王是其第六代国王汉谟拉比。文明成果：《汉谟拉比法典》是古代世界第一部比较完整的成文法。用楔形文字刻在一根黑色的玄武岩石柱上。反映了古巴比伦社会发达的奴隶制关系，其宗旨是严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。【基础过关】知识点 1 古代埃及和金字塔1．埃及的历史悠久，是世界文明古国之一，初步统一的古代埃及国家建立于(A)A．约公元前 3100 年 B．约公元前 3500 年C．约公元前 4000 年 D．约公元前 2500 年2．在小组合作学习中，各小组选出的“解说员”向全班同学介绍本组所选专题的相关资料，其中一组的解说员展示搜集的材料如下框。判断其所选的专题是(C)1．位于非洲北部的尼罗河流域2．有著名的狮身人面像、金字塔3．其统治者称“法老”A．古代印度 B．古巴比伦C．古代埃及 D．古代中国23．在法老的陵墓里，发现了许多神秘的符号，考古学家认为这是一种古老文字，它是(B)A．甲骨文 B．象形文字C．字母文字 D．楔形文字知识点 2 两河流域文明和《汉谟拉比法典》4．2017 年 5 月 14 日，习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“两河流域”孕育的文明国度是(B)A．古代埃及 B．古巴比伦C．古代印度 D．古中国5．世界现存的古代第一部比较完备的成文法典中关于公平、正义曾有过这样的表述：“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。 ”这部法典是(A)A． 《汉谟拉比法典》 B． 《罗马法》C． 《拿破仑法典》 D．1787 年《合众国宪法》6．楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区(D)【能力提升】7．诗句“高塔巍巍数千寻，二百万方石砌成”描绘的历史文化遗产是(B)A． 《汉谟拉比法典》石柱 B．埃及金字塔C．大运河 D．故宫8．一书中曾收录了这样一个案例：奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人” ，结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出自《汉谟拉比法典》 。由此看出制定该法典(A)A．维护了奴隶主的利益B．为地主阶级的利益着想C．使广大人民群众的利益得到了保护D．维护了法老的权益9．阅读下列图文材料，回答问题。材料一：古代希腊历史学家说：“埃及是尼罗河的馈赠。 ”图一图二材料二：最大的金字塔是国王胡夫金字塔(图二)，有近 50 层楼房高，修建金字塔用工人 10，历时30 年才修成。3材料三：《汉谟拉比法典》正文共 282 条，它刻在黑色石柱上(如图)，法典规定，杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向主人赔偿损失；拐带、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。(1)你怎么理解材料一中“埃及是尼罗河的馈赠”？答案：尼罗河孕育了以灌溉农业为特色的古埃及文明。(2)结合材料二和所学知识，金字塔的主要用途是什么？你怎样看待古埃及金字塔的修建？答案：法老的陵墓。金字塔是法老权力的象征，更是古埃及人智慧和创造力量的象征。金字塔的建造反映了古埃及人民较高的科学知识水平。(3)材料三《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕有何象征含义？材料三中的条文反映了什么问题？答案：浮雕象征王权神授的至高地位。反映了古巴比伦社会发达的奴隶制关系，其宗旨是严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主阶级的利益。【直击中考】10．(海南中考)西方有句谚语：“人类惧怕时间，时间惧怕金字塔。 ”创造金字塔的国度是(D)A．中国 B．古巴比伦C．古印度 D．古埃及11．(无锡中考)当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。 ”请你判断，此文物应产生于(B)A．古代中国 B．古巴比伦C．古印度 D．古埃及1古代印度社会一、选择题1.古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。公元前 1500 年以后，侵入印度逐渐建立起许多小国家的是( )A.苏关尔人 B. 雅利安人 C.希伯来人 D. 阿拉伯人2. 画圣吴道子的《天王送子图》描绘了释迦牟尼降生的场景。该画是以什么宗教故事为题材的( )A.佛教B.道教C.基督教D.伊斯兰教3. “首陀罗的职责只有一个，那就是师从地服务于其他三个和姓。 ”材料反映的是( )A.古埃及奴隶制度B. 《汉谟拉比法典》C.古印度种姓制度D. 西欧封建等級制度4．印度电影《阿育王》多获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓。他在位时。孔雀帝国国力鼎盛。按照种姓制度的划分，阿育王属于哪一等级？（ ）A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗5. 在古代印度，商人的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为( )A．商人的财产多于官吏B. 官吏的财产多于商人C.商人和官吏的喜好不同D.等级制度的严格限制6.“和姓”- -问在印度的梵文中叫“瓦尔那” ，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度（ ）A.规定印度人在法中面前都一律平等B.规定各等级地位世代相袭C.认为印度人生来没有高低贵贱之分2D.规定不同等级的人们之间可以通婚7.宣扬“众生平等” 。认为“人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦恪行，才能进入极乐世界“、 ”，这一教义属于( )A.基督教B.佛教C.伊斯兰教 D.道教8.社会制度影响人们的生活，根据古印度和姓制度，下列选项符合当时农民身份的是( )A.担任祭可B.与国王或官吏的女儿成婚C.掌握军权D. 纳税供养第一、第二等级9.右图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是( )A.它是伊斯兰教B.它的经典是《圣经》C.它是世界上出现最早的宗教D.创始人是乔达摩.悉达多二、材料题每当我们游览某种宗教的建筑时，发现最大、最宏伟的建筑是大雄宝殿，里面往往有一尊很大的佛像。结合所学知识，回答下列问题。(1)这是什么宗教的建筑?该宗教产生于什么时候?创始人是谁?(2)“大雄”指的是谁?(3)该宗教宣扬什么?反对什么?(4)该宗教的基本教义是什么?3(5)该宗教是如何传播的?请描述一下其传播路线。答案和解析一、选择题1.【答案】 B【解析】大约在公元前 1500 年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度河北部建立起许多小国。2.【答案】 A【解析】佛教产生于公元前 6 世纪。创始人乔达摩.悉达多。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。3.【答案】C【解析】印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称‘瓦尔那”，意为“肤色，品质”，第四等级是首陀罗，以奴隶为主。4.【答案】B 【解析】印度的种姓制度第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。5.【答案】D【解析】商人和官吏为不同等级，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。6.【答案】B【解析】各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。7.B【解析】佛教产生于公元前 6 世纪。创始人乔达摩.悉达多。佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”。8.【答案】D【解析】印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称‘瓦尔那”，意为“肤4色，品质”，第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。9.【答案】D【解析】公元前 3 世纪时，佛教开始向外传播，向南向东传入今天的斯里兰卡、缅甸、泰国等地，向西北传人中亚，经中亚传人中国、朝鲜、日本等地。佛教逐渐成为世界性宗教。二、材料题【答案】(1) 佛教建筑。产生于公元前 6 世纪。创始人是乔达摩悉达多。(2)释迦牟尼。(3)宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。(4) 宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。(5)向北经中亚传人中国内地，然后通过中国传到朝鲜半岛和日本等，这支佛教称为北传佛教。向南传人我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等国，称南传佛教。【解析】在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。佛教产生于公元前 6 世纪。创始人乔达摩.悉达多。佛教教义上要是“众生平等”、“自已修行以求来世”，所有这些在当时充满不平等的奴隶制国家里对于广人的群众是有诱惑力的。但是，佛教宣杨的平等是灵魂上的而不是现实中的，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位。1古代印度社会1.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是( )A.刹帝利命令婆罗门率兵出征 B.婆罗门在主持祭祀活动C.吠舍在法庭上审判犯人 D.首陀罗在自家的农口里劳动2.入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是( )A.日耳曼人 B.雅利安人 C.印第安人 D.苏美尔人3.印度是世界文明发祥地之一，表现出独有的历史特征。右图反映的是印度的( )A.分封制度B.民主制度C.种姓制度D.封建等级制度4.如果你生活在古代印度，下列情况中，最有可能碰到的是( )A.那里的人们最早开始种植粟B.商人的女儿与官吏禁止通婚，等级制度森严C.很多手工业者从事青铜铸造业D.柏拉图在和学生们探讨哲学问题5.在古代印度严格的等级制度中，从事农业、牧业、渔业的人属于( )A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗6.阿育王在印度可谓是家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应该属于( )A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗27.下图所示的路线传播的是( )A.佛教 B.阿拉伯数字 C.活字印刷术 D.基督教8.我们在现实生活中经常用到阿拉伯数字，阿拉伯数字的广泛使用也直接促进了数学和自然科学的发展。对阿拉伯数字的发明创制作出重要贡献的有( )①印度人②中国人③阿拉伯人④希腊人A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.佛教反对婆罗门的等级制度，所以( )A.宣传种姓制度 B.宣传“众生平等”C.倡导刻苦修行 D.号召削弱王权10.下列历史事件中，与古代印度有关的有( )①摩羯陀国王阿育王基本统一半岛②种姓制度③发明阿拉伯数字④创立佛教A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④11.有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于( )A.公元前 6世纪 B.公元 6世纪 C.公元前 3世纪 D.公元 3世纪12.古代印度有一户人家，有自己的住房，在城市开了一家店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家所属的等级是( )A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗13.(2013海南 12)古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利” ，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为( )A.世袭制 B.分封制 C.种姓制度 D.中央集权制度14.(2013黑龙江农垦牡丹江管理局 8)印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于( )A.吠舍 B.刹帝利 C.首陀罗 D.婆罗门15．下列材料摘自《摩奴法典》，阅读材料，回答问题。“婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘历史知识’，因而理应为一切创造物的主宰。”“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”3“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”(1)你能否推断出，这是什么地方的法律条文?(2)这些条文反映了什么制度?说明什么问题?(3)国王在这一制度下属于哪个等级?(4)从这个法典的内容来看，婆罗门、首陀罗之间的差异是由什么决定的?(5)制定上述条文的目的是什么?答案和解析1.【答案】B2.【答案】B3.【答案】C4.【答案】B5.【答案】C6.【答案】B7.【答案】A8.【答案】B9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】A12.【答案】C13.【答案】C414.【答案】A15.【答案】(1)古代印度的法律条文。(2)种姓制度。说明古代印度社会等级森严。(3)属于第二等级刹帝利。(4)由神决定。1古代印度社会 一、选择题1.吠陀经典里的《原人歌》唱道:“太初之世，原人之口，生婆罗门;彼之双臂，生刹帝利;彼之双腿，产生吠舍;彼之双足，生首陀罗。“婆罗门教据此宜称，社会分为四个种姓是A.人民意愿 B.国王命令C.佛祖安排D.神灵旨意2.诞生于古代印度的世界性宗教是 ()A.婆罗门教 B.佛教 C.伊斯兰教 D.基督教3.亚非文明古国埃及、巴比伦、印度兴起的共同原因是()A.交通便利，适宜发展商业B.地处大河流域，土质肥沃C.城市国家兴起较早D.擅长军事远征4.汉代，佛教从印度传人我国。研究佛教对中国历史文化发展的影响，下列选项中没有参考价值的是A. 敦煌莫高窟B.西安大雁塔C.《诗经》和《楚辞》D.《大唐四域记》二、材料题阅读下列材料，回答问题。材料一:它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:第一-等级婆罗门.第二等级刹帝利第三等级吠.第四等级首陀罗材料二:它由公元前 6 世纪的一-位释迦族王子所创，宜扬“众生平等”，认为人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。(1)材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度?据材料一概括该制度的实质。2(2)材料二描述的宗教是什么?该宗教公元前 3 世纪以后开始对外传播，逐渐成为世界性宗教。该宗教为什么能迅速发展?(3)结合所学指出，材料一反映的制度与材料二的宗教之间有何联系?答案和解析一、选择题1.【答案】 D【解析】为了维护自己的特权，婆罗门贵族集团创立了婆罗门教，给种姓制度披上了宗教外衣。婆罗门教宣扬一-个神话，说最初有一个充塞于字宙的“原始巨人”，后来他的身体分割而成世界万物。其身体的不同部位转化成四个不同的种姓。婆罗门和刹帝利分别生于原始巨人之口和双臂，吠舍和首陀罗则源于原始巨人的双腿和双脚，因此四个种姓的区分是神圣的。2.【答案】 B【解析】婆罗门教虽然发源于印度，但并非是世界性宗教。3.【答案】 B【解析】本题主要考查学生对亚非文明古国兴起原因的认识。亚非文明古国埃及、巴比伦、印度和中国都诞生在大河流域，因为大河流域土质肥沃，孕育了古代亚非文明。因此选B。4.【答案】 C【解析】《诗经》和《楚辞》是儒家经典，与佛教并无联系。二、材料题【答案】（1）种姓制度。森严的等级制度，是保护新产生的贵族剥削阶级的工具。（2）佛教。佛教主张“众生平等”，适应了当时各种姓反对婆罗门种姓特权的要求，并用通俗易懂的语言传教，因此吸引了大批教徒，得到了很大的发展。（3）印度古代社会的发展，激剧的社会分化导致阶级矛盾的尖锐化，社会上产生了反对维护种姓制度的婆罗门教的倾向，在这种形势下，乔达摩.悉达多创立了佛教。【解析】印度的等级制度，也叫种姓制度。种姓在印度的梵文中称‘瓦尔那”，意为“肤3色，品质”，第一等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包括国王武士和官吏，掌握军政大权。前者是人民的精神生活的统治者，后者是国家的世俗统治者。第三等级是吠舍包括农牧民、手工业者，要向国家纳税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。随着主产和分工的发展，在种姓之外又出现了大批的不可接触者，即最受歧视和压迫的贱民，各个等级间职业世袭，互不通婚，界限森严甚至不能共食、共住。 为了维护自己的特权，婆罗门贵族集团创立了婆罗门教，给种姓制度披上了宗教外衣。婆罗门教宣扬一-个神话，说最初有一个充塞于字宙的“原始巨人”，后来他的身体分割而成世界万物。其身体的不同部位转化成四个不同的种姓。婆罗门和刹帝利分别生于原始巨人之口和双臂，吠舍和首陀罗则源于原始巨人的双腿和双脚，因此四个种姓的区分是神圣的。四个等级贵贱分明，职业世袭，互不通婚。种姓制度是保护新产生的贵族剥削阶级的工具，它给印度社会的发展造成了严重的消极影响。1第 2课 古代印度社会【知识管理】知识点 1 种姓制度形成：大约公元前 15世纪，在雅利安人国家产生的过程中，形成了壁垒森严的等级制度，即种姓制度。内容：印度社会分四个等级：第一等级婆罗门，主要是祭司。第二等级刹帝利，主要是贵族、武士和官吏，国王通常也属于刹帝利种姓。第三等级吠舍，由雅利安人的一般公社成员组成，主要从事农牧商等职业。第四等级首陀罗，是被征服的黑皮肤的土著居民或奴隶。特点：四个等级贵贱分明，职业世袭，互不通婚。影响：种姓制度是保护新产生的贵族剥削阶级的工具，它给印度社会的发展造成了严重的消极影响。知识点 2 佛教的创立创立：公元前 6世纪，在古代印度产生了佛教。佛教的创立者乔达摩·悉达多是释迦族人，被称为释迦牟尼。快速发展：佛教主张“众生平等” ，反对婆罗门的特权地位。它适应了当时各种姓反对婆罗门种姓特权的要求，并用通俗易懂的语言传教，因此吸引了大批信徒，得到了很大的发展。传播：公元前 3世纪时，佛教开始向外传播，向南向东传入今天的斯里兰卡、缅甸、泰国等地，向西北传入中亚，经中亚传入中国、朝鲜、日本等地。佛教逐渐成为世界性宗教。【基础过关】知识点 1 种姓制度1． “首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。 ”材料反映的是(C)A．古埃及奴隶制度 B． 《汉谟拉比法典》C．古印度种姓制度 D．西欧封建等级制度2．社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是(D)A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级3．宁宁编写了一部关于印度种姓制度的课本剧。其中不符合史实的场景是(C)A．刹帝利对婆罗门毕恭毕敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在办案D．吠舍在农田里劳动24．种姓制度是中国古代文献中对印度一种复杂的等级制度的泛称。古印度实行种姓制度，其特点不包括(D)A．严格的等级制度 B．职业世袭C．不同种姓不能通婚 D．阻碍进步知识点 2 佛教的创立5．世界三大宗教对历史发展产生了深远影响。世界三大宗教之一佛教的创始人是(B)A．耶稣 B．释迦牟尼C．穆罕默德 D．犹大6．舞蹈是一种表演艺术，是用身体来完成各种优雅或高难度的动作。春节联欢晚会上的“千手观音”曾博得了众人的喝彩，与这个舞蹈相关的宗教创立于(C)A．古埃及 B．古巴比伦C．古印度 D．古罗马7．宗教在世界上各个国家和民族中几乎都存在。在古代下图所示的区域主要传播(A)A．佛教 B．道教C．基督教 D．伊斯兰教【能力提升】8． “种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那” ，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔那制度。这种制度(B)A．规定印度人在法律面前都一律平等B．对印度社会的发展产生了不良影响C．认为印度人生来没有高低贵贱之分D．规定不同等级的人们之间可以通婚9．阅读下列材料，回答问题。材料一：它是古代世界最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门……第二等级刹帝利……第三等级吠舍……第四等级首陀罗……材料二：它由公元前 6世纪的一位释迦族王子所创，宣扬“众生平等” ，认为人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。(1)材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度？据材料一概括该制度的实质。答案：种姓制度。森严的等级制度，是保护新产生的贵族剥削阶级的工具。(2)材料二描述的宗教是什么？该宗教公元前 3世纪以后开始对外传播，逐渐成为世界性宗教。该宗教为什么能迅速发展？答案：佛教。佛教主张“众生平等” ，适应了当时各种姓反对婆罗门种姓特权的要求，并用通俗易懂的语言传教，因此吸引了大批教徒，得到了很大的发展。3(3)结合所学指出，材料一反映的制度与材料二的宗教之间有何联系？答案：随着印度古代社会的发展，激剧的社会分化导致阶级矛盾的尖锐化，社会上产生了反对维护种姓制度的婆罗门教的倾向，在这种形势下，乔达摩·悉达多创立了佛教。【直击中考】10．(云南中考)大河流域孕育了灿烂的古代人类文明。下列图片与古印度文明有关的是(C)A.狮身人面像 B.《汉谟拉比法典》石柱 C.种姓制度 D.司母戊鼎11．(曲靖中考)宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是(A)A．佛教 B．基督教C．伊斯兰教 D．道教1古代希腊一、选择题1.在雅典，城邦公民大会召开期间，其常务委员会都会向公民大会提出陶片放逐提案。如果大会表决通过该提案，则于翌年 2 月或 3 月间实施放逐投票，得票最多的人即为当年放逐的人选，放逐期限为 10 年（或 5 年） ，被放逐者无权为自己辩护，须在 10 天内离开城邦。材料说明古代雅典( )。A．维护了雅典人的民主权利 B．国家决策缺乏理性化C．民主制度维护了社会公平公正 D．民主制度科学完善2.古希腊城邦的主要特征是小国寡民，各邦长期以来（ ）A．互不往来 B．独立自治C．互相监督 D．结成一个联合体 3.雅典公民希米奥出身于商人家庭，他在家里接受私人教育，其父母主要关注的应该是（ ）A．逆运算能力 B．外语水平C．学校考试成绩 D．思维能力和表达水平4.有位史学家在评论古希腊城邦的成就说“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是( )①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式为后世民主发展提供了宝贵的经验③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步④雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④二、材料题阅读下列材料，完成相关问题。材料一我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的，我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。——伯利克里2材料二在雅典居民中，20 万奴隶和 3.2 万外邦人是被剥夺政治、法律权利的；在 16.8 万雅典人中，假定成人居半，是 8.4 万人，其中妇女毫无权利，所剩全权公民男子就只有4.2 万人了。其中第三级公民占 2.5 万人，第四级占 1.6 万人，第一、二等级奴隶主和大所有者公民就不过 1000 人而已。材料三希腊是哲学的故乡，三位希腊先哲都与雅典有关；苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。（1）结合材料二和所学知识，应如何评价材料一津津乐道的内容？（2）材料三的现象与材料一有没有必然的联系？为什么？答案和解析一、选择题1.【答案】B【解析】本题主要考察学生对雅典民主制度的理解。材料“被放逐者无权为自己辩护，须在 10 天内离开城邦”体现了陶片放逐法的弊端和不完善。所以答案选 B。2.【答案】B【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，小国寡民和独立自治是古希腊城邦的两个主要特征，所以本题答案是 B.独立自治。另外，小国寡民和独立自治也是雅典能够民主政治的社会基础。3.【答案】D【解析】本题考查古代希腊雅典的民主政治知识点。解答本题的关键是注意公民的相关知识点。雅典民主政治下，公民享有民主政治权利，且热衷政治，公民注意自身素养的提高，其中重要的是思维能力和表达水平，故 D 项正确；A 项是数学知识，排除；B 项是语言能力，排除；C 项是考试运用能力，不符合题意。4.【答案】B3【解析】本题考查学生材料的理解能力及与教材内容的联系能力。题干中“它没能做到什么，而应看它做到了什么’强调的是希腊城邦制度的积极作用，而非不足之处，所以B．①②③符合要求；④是不足之处。二、材料题【答案】（1）雅典的民主政治充分调动了公民的积极性和创造性，铸就了古希腊文化的辉煌成就。其民主政体的理论和实践为后来的欧洲资产阶级革命提供了思想基础。但是这种体制是小国寡民体制的产物，并不是真正意义上的民主，是奴隶主的民主。（2）希腊哲学的繁荣是在民主制度的保障之下出现的。希腊民主制度特别重视公民的民主权利和责任感，鼓励公民参政议政，保证了较高程度的自由和广阔的思想空间。这些都铸就了希腊人渴求知识、乐于探索的民族性格。【解析】雅典民主政治的基本特点：①人民主权。雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。所有合扶公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。公民大会、五百人议事会、陪审法庭和其他军事、行政机关的人员构成及运转原则，都是这一特征的充分体现。②轮番而治。所有公职人员都实行任期制。所有公民轮流统治与被统治。公民内部每个人都是平等的，人人有权参政议政。一个人统治别人的同时也被别人统治。在具体运作上，国家公职人员的选举都用抽签方式决定。这最能体现轮番而治的原则。