1、“说 ”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。说 爱莲宋代 著名 哲学家 。字 茂叔 ，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称 “濂溪先生 ”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有 周元公集 。读一读敦颐 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜 dny fn y zhu lin xi y xin水陆草木 之花，可爱者 甚蕃 。晋陶渊明独爱菊。自 李唐 来，世人盛爱牡丹 。fn多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。助词，的很予独 爱莲之出淤泥而 不 染 ， 濯 清涟而不 妖 ，中通外直，不蔓不枝，香
2、远 益清，亭亭净 植 ，可远观而不可 亵 玩焉。沾染 zhu洗涤美丽而不庄重树立xi,亲近而不庄重我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，我表转折 ,却更加唯独在清水里洗涤却不显得妖艳； 茎梗中间贯通，不牵牵连连， 不 枝枝节节； 香气远播，越发清香； 笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。予 谓 菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子 者也。认为品德高尚的人我认为，菊，是花中的隐士；牡丹 ， 是花中的富贵人；莲，是花中的君子。噫 ！菊之爱，陶后 鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜 乎众矣。y叹词Xin 少，难得应当唉！喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。
3、喜爱莲花的，像我一样，还有什么人呢？ 喜爱牡丹的人，当然很多了。问题一： 作者爱莲花什么呢？ 予独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 。问题二： 具体地说说作者写莲的 哪些美好形象？结合上面两幅图说说莲的美好形象美好形象一：出淤泥而不染一生长环境：濯清涟而不妖高洁质朴中通外直，不蔓不枝二体态香气：香远益清正直芳香美好形象二：美好形象三：亭亭净植，可远观而不可亵玩三风度 ：清高陶渊明为何爱菊？世人为何爱牡丹？隐逸者富贵者正面衬托反面衬托君子不消极避世能洁身自好陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物 言志（正衬）（反衬）（突出）赞美惋惜十分鄙视情有独钟以花喻人 本文将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟 不慕名利、洁身自好的生活态度 ，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己 对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃 。
