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社会心理学专题课件.ppt

上传人:微传9988 文档编号:3466049 上传时间:2018-11-01 格式:PPT 页数:66 大小:151KB
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资源描述

1、社會心理學專題 性別議題,東吳大學 蔡期輝,摘要,追求兩性的平等是現在台灣社會積極邁進的目標,為了因應兩性平等的潮流,傳統性別角色對於兩性的期待正不斷地被調整、修改。本研究透過對各個年齡層的男、女性受訪者的深度訪問,希望藉此瞭解現今台灣社會的性別角色型態相對於以往的傳統社會是否有實質上的改變。,何謂角色 ?,所謂角色乃是指對應於某個社會地位 ( position ) 而被 界定的一組行為。居於某地位的人通常能知曉社會對於該地位 的角色期望,而表現合乎角色期望的行為 ( 朱蘭慧,2003 )。 社會制裁( social sanction ) 是規範人們行為的重要力量 ( 丁 興祥、李美枝、陳皎眉

2、,1989 ; 劉秀娟、林明寬譯,1996 )。,性別角色如何形成?,(一) 社會角色理論根據社會角色理論(Social-role theory),男性和女性所採 用的是不同的社會角色典型,男女之間的性別角色差異是因 為人們對男性和女性的內在特質和能力有一些基本的假定, 而從事刻板的不同活動。,此理論發現,人們大多相信女性大眾性特質 ( 如關心他 人 ) ; 男性則較具統御性 ( 主宰的 ) 特質。因而認為女性適合 家管,要求她們符合家庭性的角色,並認為男性適合謀職, 而要求男性扮演統御職業性的角色。由於對男女兩性期待的 差異,造成兩性間的工作分工 (朱蘭慧,2003) 。社會角色論 主張性別

3、角色的形成主要來自於社會、文化影響的重要性。,(二) 社會學習論,Bandura 認為,人們不只會經由直接的經驗中學習,也會經由觀察別人而學習。社會學習論 ( social learning theory ) 基本上仍是偏重環境對人類行為及道德規範建立的影響,而其中又特別強調環境中楷模( model ) 人物的重要。外在的酬賞和楷模的作用都對兒童早期的社會化有重要的影響,父母親是兒童認同與模仿的對象,尤其是兒童會傾向於去模仿和他們同性別的父母,然後透過觀察,學習適合自己性別的行為 ( 朱蘭慧,2003 )。,(三) 生物演化論,根據生物演化論的說法,動物祖先運用於生存與生育的 有效策略和行為特

4、徵,會透過基因池( gene pool ) 的傳承 歷程遺留給後代,而以一種無意識的天賦傾向流洩在後代的 行為表現上 ( 李美枝,1996 )。,而男性和女性基於不同的生理構造 ( 男性身強體壯、女 性擁有生孕能力 ) ,為了能夠符合生存的需要,因而發展出 男主外、女主內的家庭分工男性在外在險惡的自然 環境狩獵、採集,女性負責維持下一代生命延續所需要的穩 定 ( 楊中芳,1996 )。這可能是兩性之間角色期待差異的起源,後來,因為生產方式的改變 ( 由採集、狩獵轉為畜牧), 加上先天上體能的優勢,使男性獲得了經濟權,因而有權力 制定制度 ( 維登,1994 )。而男性因為有父性不確定( 無 法

5、確定女方胎中所懷為自己的子嗣 )的疑慮,因此訂立妻子 必須守貞等男尊女卑的制度(Daly & Wilson,1982),將女性 的臣服制度化。,中國三千年來的兩性關係型態正符合了社會生物學理論中的男性偏好。男女掌控權力資源的懸殊差異是主因 ( 女性主義者認為這是因為體力上的性別差異 )。包括經濟性、政治性和知識性的權力資源操控了可跨越時空的資訊傳達媒介,制禮作儀,建立制度。一來是為了解決父性不確定的疑慮,二來是常犯自我中心之同意性效應的認知偏差,男尊女卑、重男輕女的制度於是建立,並流傳下來。,(四) 社會演化 vs 生物演化,一個重男輕女、男尊女卑的父權社會究竟是生物演化的 結果,還是社會演化

6、的產物,一直是社會科學家和演化生物 學家爭論不休的話題。現在一般都達到這樣的共識:演化生 物學家承認社會環境對人類行為有很大的影響力,而心理學 家與社會學家在近年來也愈來愈注意到,演化理論是分析人 類行為的一個有力工具 ( Noonan,1987 )。然而,現在面臨到 的是人類的行為受何者影響較大的問題。,演化生物學家認為,社會環境對人類行為有很大的影響 力,這是無庸置疑的事實,但不能就此推論人類的行為,受 社會性的影響大於生物性。就邏輯上來說,人是生物,生物 個體衍生出來的現象均屬生物性,包括社會制度。從演 化論的立場去解釋為何會有社會制度,及某種社會制度何以 能存在,這就是社會生物學的野心

7、。因此,要了解人類行為 ,都得從生物性著手 ( 徐嘉宏,1996 ) !,對此,社會科學家們有不同的見解。王雅各教授認為,站 在社會學者的立場,對於把人的研究歸因於自然、不易(可) 改 變、本質和個體的努力是抱持著猶豫的態度的。以人類身體的 本質和作為不同行為和現象的產生原因的學術努力必定有 其價值,但這種價值的重要程度和適用範圍是我們在探討任何 人的生物本能和行為的生理基礎時必須很小心謹慎的 。否則,過份強調人類行為基礎的說法,很容易陷入一種本質 的、不變的和決定論的窠臼中。,楊中芳教授認為,做生物觀點的嘗試是值得讚賞的, 因為只用男權中心理論似乎也不能完全解釋現代兩性 行為的差異和兩性關係

8、的問題。但與其用生物演化的角度 來解釋現代的兩性問題,強調現時性行為的社會生物基礎 ,追求普及全人類的生理遺傳因素,不如以社會演化的角 度,以每一時期與前一時期的關係為基礎來探討,較有說 服力。,石之瑜教授認為,西方的社會生物學以生物演化的邏輯 來探討某一主題時,浮現出西方社會科學的個人主義立場, 以微觀的角度予以分析,而忽略了巨觀的社會現象在演化過 程中的變化。以集體主義文化的中國為例,社會生物分析似乎應先揚 棄以個體生物需要為起點的作法,建立一套適合集體主義背 景的社會生物分析,方有助於中國父權現象的解析。,陳皎眉教授認為,先天遺傳、生理因素和後天文化、學 習因素在影響人類特質和行為方面均

9、扮演了重要的角色。因 此,綜合了生物、心理與社會因素的理論和模型近來特別受 到重視和肯定。,本研究者認為,生物性因素應是一切社會制度的基礎, 為了適應自然環境而延續生存,男、女性根據各自的生理結 構特徵,發展出適當的性別分工型態。因為男女從事不同的 工作,導致他們發展出不同的技巧和信念,後來男性獲得了 控制權,將這些信念掺入自己的偏好,編製成為社會的規範 和制度,久而久之,遵循這些規範行事便成為社會的期待。,那麼,兩性普遍的生理差異為何會在不同的社會建立起 不同型態的制度呢?此時便不能忽略生態環境在建立制度的 過程中所扮演的重要角色了。誠如上述,將性別分工型態予 以制度化的用意在於使兩性各自發

10、揮生理結構特性的優點, 而能對自然環境有較好的適應。,因此,生物性因素並非如此精準、不可變通地決定制度 ,而要視生態條件而定,與環境有高度契合的制度才有助於 生活上的適應,也才得以沿用下來。以兩性關係來說,男性雖然在體力上佔有優勢,但男 尊女卑未必是必然的結果,體力較強,未必就佔有優勢, 而要視生態條件而定,擁有能夠獲取資源的特質的一方才佔 優勢 ( 徐嘉宏,1996 )。因此,不同的信念和價值觀 ( 母系 社會秉持著生育崇拜的價值觀 ),不同的地理環境,不 同的生產方式 ( 草原游牧、農耕或商業 ) 等生態條件的 差異,便誘發出不一樣的社會制度。,因此我們可以認為,性別角色的差異,是不同生物

11、基礎 和不同生態體系交互作用下的結果。然而,在眾多的社會規範中,有些呼應了兩性本能的需 求,有些為了維護社會秩序而違逆人性本能的慾望,也有些 只是為了滿足男性單方面的偏好,加上社會制度本身會隨著 時代的潮流而變更,父權體系因而也開始受到社會性因素的 涉入,扮演著加大和傳遞性別角色差異的角色。,因此,生物性因素和社會性因素對於傳統社會中的父權 體系的建構皆有重要的影響,惟兩者的比重並非穩定的、一 成不變的,而是隨著時代的變遷,因應不同時代的需求而互 有消長。,本研究者認為,隨著時間的遞移,生物性因素對父權社 會的影響大體上是愈來愈輕的,因為生物性因素創造了最早 的社會制度,而最早的社會制度經過修

12、改成為較新的社會制 度,最後成為符合現代的社會制度。每個時代的制度皆 是以前一時代的制度為基礎,將舊制度更改為更符合現實需 求的新制度,並可能或多或少加強了某些意識型態,因而兩 性最原始的生物差異漸漸被淡忘。,然而,長久以來的性別角色規範沒有太大的突破可能是 因為被根深柢固的意識形態所束縛,加以當時民智未開,教 育不普及,人們不敢挑戰傳統禮教制度的權威所致。這可能 就是為什麼在教育普及之後,女性意識迅速升高的主要原因,在兩性有了協商的共識和改良制度的能力後,兩性之間 的生理差異便顯得微不足道。許多勞力需求的工作和任務, 女性只要經過完善的訓練或藉由操作現代化的工具便能勝任 ,這要歸功於科技的進

13、步使得體力已不再是獲得資源的 重要特質 ;而男性目前除了不能懷孕之外,也能擔任育兒、 家管的工作。以目前的社會趨勢看來,為了追求兩性的平等 ,人們正努力藉由制度的規劃來克服生物性因素的影響。,為什麼要追求兩性平權?,傳統諸多不良的規範,限制了女性的天賦和發展,因此許 多的女性鼓起勇氣,要打破僵化的性別角色規範,從以往被壓 迫的痛苦中解放出來。但當我們仔細地去檢視性別角色對我們 所造成的影響時,不難發現其實男性也遭受到許多不同形式的 壓迫和不平等的待遇 ( 楊美雪,2000 ),如男性要追求男子氣概 、背負家庭生計、光宗耀祖等。,當男性體認到傳統制度中,男人也是受害者( 晏涵 文,1991 )

14、時,則兩性之間便不是敵對關係了,而是應該相 互合作地站在同一陣線,為推行兩性平等而一起努力,使兩 性都不再受到傳統規範的傷害。,研究問題,一、不同年齡層兩性的性別角色期待內容為何二、不同年齡層的兩性對現今社會與以往對性別角色期待是否有所不同三、不同年級層的男、女性對於性別角色規範的認同程度是否有所不同,研究對象,透過便利取樣,邀請三到七年級的男、女性受訪者共十四位。包括三、五、六、七年級男性各一位,四年級男性兩位 ; 三、七年級女性各一位,四、五、六年級女性各兩位,研究方法,質性研究透過深度訪談,蒐集影像記錄和文字 記錄進行分析,研究結果,一問題一結論:大致相同的性別角色期待不同年齡層兩性對於

15、男性和女性分別有怎樣的期待?從三年級到七年級的受訪者,不分男女,答案並沒有太大的差別。對於男性的期待,普遍認為是要獨立、堅強與負責任。所謂的獨立是指不能養成依賴的個性,要具備各種能力; 堅強是指不表現出脆弱的情感 ; 負責任一方面對於個人的事務要有擔當,另一方面則是指必須背負起照顧家庭生計需求的責任,包括對妻女的保護,以及對父母的奉養。 同時,男性也是整個家庭的重心、支持者、領航者。,此外,男性也被期待有較大的抱負和較高的成就,並且負擔許多的社會責任。對於女性的期待,普遍認為是要做好打理家庭的工作,和生育、撫育子女,守本份。女性現在已經爭取到自我發展的空間,最好有一份穩定的工作,可以自己照顧自

16、己。不過,其終極的目標仍舊是在結婚之後,能夠妥善地照料家庭和子女, 工作的話也必須以兼顧家庭為前提。,三年級的龍先生:20051029r_G_1_1 我的觀念也是很傳統,男主外、女主內,跟以前一樣。四年級的張先生:20051104r_G_1_1 男孩子應該要比較獨立之類的,譬如說,被依靠的,要自己創一 番事業,男孩子不能隨遇而安,在人家的屋簷之下他就說我好像長 不大阿! 一定要自己拚一番事業,所以男孩子會比較命苦 五年級的孫先生:20051031r_G_1_3 我只能講說真的太沉重,男性不能掉眼淚,然後男性不能喊累, 覺得男性你不能說你不行,不能覺得說你無能為力,有一些不合理 的價值觀或不合理

17、的一些說法。六年級的張先生:20050827r_G_1_5 社會上對男性的期待就是立大功阿、行大業,三年級的龍太太:20051029s_G_2_1女生都是要有個職業吧!然後長大以後結婚就是要把家庭顧好,把小孩帶大、帶好,就這樣子。四年級的B小姐:20051004s_G_1_1 女性她比較是自我上的一個生活就可以,自我發揮 只要好好對自己盡到本份,盡力去做 男生不是單純他一個人想要怎麼過就怎麼過, 有時候很多他自己不願意面對的他也要去面對。 他一定要對自己、對家人、對父母、對祖先、對社會,他相對地範圍很廣,他假使光是獨善其身的話,別人會覺得說那這個人也不是能夠得到被尊重,五年級的林小姐:2005

18、1024s_G_1_1 我們那個年代,男生就是賺錢,女生就是把家庭顧好 六年級的潘小姐:20051004s_G_1_1 應該有不一樣的期待吧!男生就是要養家阿!現在可能還好啦!可是我覺得不可避免的男生還是會背負比較大的壓力,期待他們要有成就阿之類的。那女生的話我覺得還是一樣地覺得女生要獨立、要自主,但是女生就是還有一個備胎如果沒有成就,我只要穩定就可以了,男生感覺上好像比較要更積極一點。七年級的張小姐:20050905a_G_1_1 大家都會比較期待男生,覺得他們比女生強很多,二現在和以往的差別整體而言,受訪者認為以往和現在的社會對於男女性別角色的期待在核心的內容上並沒有太大的變動,而是在男女

19、角色的界限上給予較大的彈性,和一些周邊內容的調整。這可能是因為男女性不變的生理結構而限制了性別角色期待的可塑性。然而,相較之下,男、女性皆認為現在的社會對於女性的性別角色期待有較大的變動。,對男性來說,以往所必須負擔的責任和義務至今似乎沒有太大的改變:充實能力、追求成就、負擔家庭生計、奉養父母、貢獻社會。對女性來說,因為擁有天賦的生育能力,使她們和子女較為親近,能夠瞭解子女情感上及各方面的需求,家庭和子女的包袱也未曾擺脫。不同的是,在強調兩性平等之後,兩性在家庭責任和社會責任各方面的分工,已經是可以協調、妥協、分攤的了。換句話說,女性可以爭取受教育、工作的權利和自由,以及參與決策的權力,並負擔

20、家庭的部份支出;男性則願意分攤以往全數由女性負責的家務。,此外,女性在過去附屬於男性的形象已經慢慢消褪, 現在的女性有自己的想法,展現自我,做自己想做的事。五年級的邱小姐:20051003s_G_1_1 其實我覺得有在進步啦!比起我們那時候在大學的時候。那 以往的話男性是可以依靠的支柱嘛!以一個房子來講的話,男生是支柱, 女生頂多當壁紙,不過我覺得慢慢有在改變 六年級的潘小姐:20050928s_G_1_2 以前可能會要求比較多是我覺得以前好像比較是就是有 一條路已經規劃好的,然後你是男生你就是要符合某些行為,然後做出 某些角色以及符合某些角色的條件,然後你要怎麼做怎麼做我覺 得是那個路是規劃

21、好的。感覺上那個期待是設定好的。,六年級的張小姐:20050905b_G_1_1 我覺得男性的期待的部分沒有什麼差別,可是女性的話就 比較多,以前女性可能會期待她是男孩子的依附者或是支持 者,可是現在社會對女孩子的要求就是比較自由開放或讓她 做自己想要做的。 七年級的張小姐:20050905a_G_1_2 我身邊周遭的人還是會覺得男生就是跟以前好像是差不多 的,都會覺得男生就應該這麼做這麼做,對於女生 她們跟以前比較不一樣的就是會覺得自己可能不用像以前那 麼辛苦就覺得男生就應該來照顧女孩子的那種心態。,三性別角色期待的接受度一般而言,年長男性對於性別角色期待的接受度是比 較高的,部分原因可能是

22、因為他們掌握著多數的社會資源 ,享受較多的特權和自由,另一方面則是認為自己在體力 上佔有優勢,對於女性投以保護的心態,因此願意去 承擔社會所賦予的眾多責任,頗有能者多勞的意味。四年級的張先生:20051104r_G_1_3 絕對認同,而且我也很高興能夠被這樣要求,而且這也是我們的歷 史使命 四年級的吳先生:20051005r_G_1_2 在我的想法裡,女性是應該被保護的 ,至於比較年輕的男性,則對社會上對男性的期待有較多自 我的看法。他們盡可能地去符合外界眾多的期許,但也認為太 多的期待造成沉重的壓力,甚至有些是不合理的。此外,由於 行事必須做多方面的考慮,因而壓抑了原本的自我。五年級的孫先生

23、:20051031r_G_1_3 真的太沉重,男性不能掉眼淚,男性不能喊累,男性你不能說你 不行,或者男性你不能說你覺得無能為力。有時候長久下來在我們這個 社會體系裡面有一些覺得不合理的價值觀或是說不合理的那些說法。五年級的孫先生:20051031r_G_1_5 這樣的一個太多的束縛會加諸在男性的身上,假設說男性就變得內 斂,可能跟原本的個性差了十萬八千里。我希望有更多的一些獨處 的時間,處理我自己內心的事情,做我自己想做的事情。,而七年級的林先生則認為自己的能力不夠,擔心自 己在將來完成學業之後無法應付社會的期待和外界的眼 光,甚至不想面對這些責任。,對女性來說,性別角色期待往往是某種形式的

24、限制和束 縛,如女性常被視為柔弱、安親、情緒化、工作能力差、不 適合職場和社會競爭的,大大地打壓了女性想要追求成就和 展現自我的野心。對女性來說,自己的人生是希望由自己決 定的。六年級的潘小姐:20050928s_G_1_3 我覺得很多社會上對女生的期待還是比較比較低,就是覺得 女孩子妳只要做到某一個程度就好,但是我會覺得蠻不以為然的。 我覺得女生可以做的應該不只是這樣吧!七年級的張小姐:20050905a_G_1_3 對女生還是蠻排斥的,覺得妳根本不可能達到,不要去想那麼多,就 是覺得女孩子嫁了就夠了。,事實上,並非只有現代的年輕女性對性別角色期待提出質疑與不滿,這樣的心情在傳統社會的年長女

25、性也十分常見。為什麼我只能這樣和為什麼我必須這樣的問句不時略過心頭,男人講話時女人只能靜靜的聽;想拓展人際網路而對他人展現友好會被視為過度熱情;獨自操心子女的飽暖彷彿孩子是她專屬的責任 等。四年級的B小姐:20051004s_G_1_4 所以說我也嘗試想要擺脫 我不用再像女孩子一樣 我要 像男生一樣的個性,往外來創造一個比較男性化的特徵。 不過我發 現 被周圍反應回來好像不是很適當 ,不過,上述的現象對現代的年輕女性來說較不常見,大多已經變成現今社會可以接受的個人特質,而家庭責任也可以因為兩性協調而分攤掉。然而,有些問題是年輕女性和年長女性共同遭遇到的,如女性被認為不適合從事太激烈的競爭,會有

26、損其溫柔、端莊的形象,常常到最後也被歸咎於能力不足;此外,女性行動的自由多受到限制,特別是被禁止從事單獨的或高危險性的活動,理由則是基於安全性的考量,和女性比較弱勢的體能力量。,五年級的孫先生:20051031r_G_1_2 女性好像不應該太強悍 。 好像就是應該溫柔婉約,或 是比較端莊。只要有一點點偏激,大家就會認為他好像不合群。 六年級的潘小姐:20050928s_G_1_3 我覺得很多社會上對女生的期待還是比較比較低,就是覺得 女孩子妳只要做到某一個程度就好,但是我會覺得蠻不以為然的。 我覺得女生可以做的應該不只是這樣吧!七年級的張小姐:20050905a_G_1_3 對女生還是蠻排斥的

27、,覺得妳根本不可能達到,不要去想那 麼多就是覺得女孩子嫁了就夠了。七年級的張小姐:20050905a_G_1_4 都覺得女生需要被保護,會被人家怎麼怎麼,所以就不要怎麼怎 麼去做。,然而,儘管年長的女性也會對傳統性別角色期待提出質疑,卻因為她們和現代年輕女性的不同反應方式,以致於她們的聲音沒有被聽見。當性別角色期待和自己的意願相違背時,傳統的女性常常是默默地忍受,不想引起與另一半的爭執和旁人異樣的眼光;現代女性則是因為社上對女權的尊重和多元觀點的包容,較敢提出質疑的意見或照自己的意願行事,不過旁人的眼光仍是她們在選擇是否反抗傳統性別角色期待時,列入考慮的重要標準。,四年級的B小姐:200510

28、04s_G_1_4 雖然心理不願意,但是口頭上還是願意去完成,還是去承擔。五年級的邱小姐:20051003s_G_1_5 我會去抗爭,雖然我行為上會屈服,但是我會告訴他其實我的觀 念不是這樣 六年級的潘小姐:20050928s_G_1_4 我覺得可能有的時候會看那個狀況是怎麼樣,看那個情境。 如果是朋友在私底下聊天,那可能有人提出這樣的看法,我可能就是直 接表達出我的想法,或是我可能會直接就是說我不那麼認為或是怎麼樣 怎麼樣,或者是可能會直接挑戰。我覺得如果有很多我不熟的 人,我可能就會比較保留一點,因為我就覺得就是講出來好像, 我不認為那會有什麼樣的效果甚至他們的焦點就不會放在你所談的 東西

29、上,可能他們就會把焦點轉移在就是妳怎麼反應那麼大, 情緒化什麼之類的,那我不喜歡這樣,那我可能就會比較保留一點,或 是會用比較婉轉的方式去說。,四如果性別可以由自己決定,會選男或選女?如果性別可以由自己決定,不論是男性或女性,多數人選擇自己原來的性別,有的是因為覺得習慣,也有些則是因為覺得當異性比較辛苦,例如:有男性認為女性要忍受生理期的煎熬,並背負著生育的重責,其忍耐力和為家庭子女奉獻的精神是極偉大、男性無法比擬的,儘管對女性推崇,但認為自己還是當男性就好;也有女性認為,男性所要承受的壓力和責任太過龐雜,不如當女性,可以選擇性地承擔責任。此外,當女性的好處是可以表露柔弱、求助等情感,這在男性

30、是較不被允許的。,三年級的龍先生:20051029r_G_1_5 選擇女生目前的社會好像當女生比較優勢一點四年級的吳先生:20051005r_G_1_5 選擇男性。男性比較自在男性比較自由。在道德規範裡 面,男性被束縛的是比較少五年級的孫先生:20051031r_G_1_6 選擇男性在現在的社會體系下還是有相當大的優勢六年級的張先生:20050827r_G_1_7 做女性那麼累,我怎麼可能會想當女性? 這麼辛苦當女性沒 有好處阿,三年級的龍太太:20051029s_G_2_4 我要做男生,我覺得男生比較好阿!以前女生都比較沒有地位四年級的A小姐:20051012s_G_1_3 喜歡當女生,男生

31、壓力太大了,女生很多事可以耍賴阿、撒嬌,男生 很辛苦五年級的邱小姐:20051003s_G_1_7 沒當過男生,還蠻習慣當女生的。六年級的張小姐:20050905b_G_1_4 女性。如果我沒有那麼厲害的話,我至少還有一個保護層, 我還可以找一個藉口說嗯好吧,那因為沒辦法我是女生七年級的張小姐:20050905a_G_1_4 男生,女生感覺很容易要被保護或者是很容易被欺侮 ,五總討論雖然上述提到兩性性別角色期待在內容上,過去和現在並沒有太大的不同,但僅僅是性別角色期待界線的淡化和性別角色期待的強制性隨著時間而有程度上的減輕,便足以讓我們感受到大規模的時代變遷。,新時代的來臨對女性來說是一種解放

32、,對男性來說則是權力和資源受到壓縮。然而,對男性來說,資源的壓縮似乎也意味著可以正當地卸下某些責任。透過本次研究發現,為適應女性意識的抬頭和表示對女權的尊重,男性逐漸習慣與女性共享過去所壟斷的資源,也正視並承認女性在能力和成就上所帶來的挑戰和競爭。,三年級的龍先生:20051024s_G_1_2 尤其是在就業方面,在職場上 女強人很多,以前的話很少 很少。 三年級的龍先生:20051024s_G_1_4 以我自己的話不能接受,但是現在的年輕人應該可以、也要接受,這 是現實的關係嘛! 但是如果我現在還在職場的話,或許我也可以接 受,這現實的問題嘛!六年級的張先生:20050827r_G_1_1

33、其實我倒是認為女孩子比較優秀普遍來說 ,然而,基於長久下來的意識型態,使男性在資源受到瓜 分後,仍不願卸下長年背負的社會責任,儘管部分的女性並 不吝於幫忙分擔。七年級的張小姐:20050905a_G_1_7 他們好像都很愛一著說我可以出去賺錢,負擔整個家計 如果當女生過強的時候他們就會覺得自己好像是被看不起的,訪談中發現,有能力達到傳統性別角色所賦予男性的眾多責任,是年輕男性和年長男性所共同嚮往的理想標準。儘管這些責任因為兩性資源的共享而不再那麼嚴格的被要求,現代的年輕男性多數仍自發性地督促自己,趨近那個心中理想的男性典範。然而,或許是因為能夠運用的資源不若以往豐富,男性兼顧所有責任的可能性降

34、低,因而常有力不從心之感,但基於男性的尊嚴和面子,導致心理上有很大的壓力,但基於現實經濟情況,家庭上對雙薪的需求,又不得不接受女性的支援。,五年級的邱小姐:20051003s_G_1_6 男性有一些他們壓抑蠻久的,我覺得這個是比較可憐。 不能示弱、公開尋求資源的部份。他們對自我的壓力太大,因為社 會對他們的期待太高了,包括你不能犯錯、包括你的決策五年級的林小姐:20051024s_G_1_4 男生很累阿,本身背負比較重的責任吧!畢業之後你都不 找任何工作,人家就覺得你是怪嘛!六年級的潘小姐:20050928s_G_1_5 我會希望我的另一半可能要擔起這個責任,可是我又覺得好 像不應該這樣子要求

35、他們。這樣要求他們好像是不公平的六年級的張先生:20050827r_G_1_5 社會上對男性的期待就是。我沒有很卓越。 ,對女性來說,現代社會所給予的開放空間距離理想目標似乎還有一段差距。以職場上的競爭來講,男性仍然比女性有更多的競爭優勢。站在生物的觀點來看,這優勢可能是來自男性生理上的方便性:強大的體能、活動力強、不受生理期和生育的困擾。,但本研究者發現,在深度訪談的過程中,不論任何年級 的男、女性,在論及職場的情形時,鮮少說到女性的生產及 生理期的困擾,幾乎都是受到家務、帶小孩、侍奉公婆的牽 絆,因而阻礙了女性在職場上的發揮。五年級的孫先生:20051031r_G_1_1 男性在升遷上佔有

36、大多的優勢,工作時間可以長一點,活動力強, 女性有小孩子的考慮,有父母親、公婆要侍奉。男性在外面衝刺也 好,打拚也好,相對的長官他比較容易看得到。六年級的張小姐:20050905b_G_2_1 工作和家庭的衝突是來自小孩, 尤其是小孩還沒有上幼稚園的時 候,對職業婦女的考驗很大 ,此外,女性較弱的體能條件似乎也不足以將女性打入職 場的冷宮。根據受訪者表示,現今的社會和職場已不再是體 能導向,而是智力和其他認知能力的競爭,並有部份男、女 性受訪者表示,男性在這方面的表現似乎並沒有明顯地優於 女性。 三年級的龍先生:20051029r_G_1_5 因為女生要長得漂亮阿,很多人關愛阿!目前的社會結構

37、好像 讓女生比較優勢一點,無論是學歷啦或者是說職場方面。所以說現 在很多職業都是不分男女的,等於是把這個男女平等快拉平了。像 這個業務阿,所以很多以前的男的業務員現在都被女生踢開, 因為女生現在學歷是相當了嘛,受教育的程度是相當了嘛!而且這不是說 勞力的,勞力的話還是男生為主啦!靠腦力的話女生就沒有差。,六年級的張先生:20050827r_G_1_2 女孩子普遍她們的生理構造跟男孩子不一樣,她們每個 月都會辛苦個幾天嘛!那從小培養起來那種抗壓性就是比男生高,所 以大部份來講的話如果是在同一等職位的話,女孩子的表現會比較優秀 。可是她們很可憐就是說,因為還受到家庭的牽絆。其實大家對男 性來講是心

38、理上的期待,希望他很厲害阿、可以成為企業家阿,其 實這些事情女性都有辦法完成。四年級的 A小姐:20051012s_G_1_3 其實不見得,有的女生也蠻強的,看個人啦!七年級的張小姐:20050905a_G_1_1 大家都會比較期待男生,覺得男生在某方面似乎就是比女生 強很多,可是男生在某一方面好像並沒有想像中那麼強勢。 ,因此我們可以想見,若有朝一日女性得以卸下兒女和家庭的包袱,像男性一樣在職場全力衝刺,則女性的成就亦是指日可待的。當然,照顧子女和料理家庭的責任不會憑空消失,此時便需要托嬰服務等足夠的社會支持來吸收這些責任。當支持的系統完善地建立時,女性才能無後顧之憂的在職場大顯身手。,研究

39、限制,一、本研究的受訪者經由便利取樣獲得,樣本的代表性稍嫌不足 。但另一方面的問題是,我們也缺乏對各年級的典型的定義 ,來做為取樣的根據。二、本研究的受訪者除了七年級的男、女性外,全為已婚,在現 今不婚主義的瀰漫下,降低了本研究結果的可推論性,未來從事 性別角色方面研究時,可將已婚、未婚、不婚的情形分別探討, 可能會有較完整的發現。,三、本研究的女性受訪者除了七年級的女性外,皆有穩定的職 業,或是已經退休。但在現今社會中,有穩定職業的女性只佔 51.3%(91年,內政部),故本研究的結果只能做有限的推論。四、本研究為一探索性研究,目的是希望找出性別角色在各個 世代演進的脈絡。但性別角色的認知多

40、受到個別差異的影響, 以致於只能呈現出較粗略、模糊的趨勢,甚至是波動的。,參考文獻,李美枝(1996) :兩性文化的社會生物學原型在傳統中國與今日台灣的表現型態。本土心理學研究(台北), 5期,114-174。徐嘉宏(1996) :兩性文化是生物性的表現。本土心理學研究(台北),5期,175-180。王雅各(1996) :我看(原型)。本土心理學研究(台北),5期,181-190。楊中芳(1996) :社會/文化/歷史的框架在哪裡?。本土心理學研究(台北),5期,191-200。,石之瑜(1996) : 社會生物學分析與文化論述的糾結。本土心理學研究(台北),5期, 201-207。陳皎眉(1996): 我讀、我思、我論。本土心理學研究(台北),5期, 208-216。朱蘭慧(2003):(男性性別角色刻板印象之形成與鬆 動)。應用心理研究,17期,85-119。畢恆達(2003):(男性性別意識之形成)。應用心理研究,17期,51-84。,The End,

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