1、5 世说新语两则,咏雪,1阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。 2能借助注释和工具书理解基本内容。 3了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。,六朝志人小说代表作。本名世说新书，简称世 说。南朝宋刘义庆组织编写的。原书为八卷，内容分言 语、方正等三十六门。主要记载汉末到东晋士大夫的言谈 和轶事。反映了当时现实的动荡和黑暗，揭露了士族统治 者的荒淫残暴，描写了上层社会的清淡风气，歌颂了一些人物的品行志节。以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。,要求：对照注释，疏通课文。采用圈点勾画法把不理解的词句记录下来，讨论解决。,方法1：加字法和换字法解释。 方法2：联系我们学过的文言文课文中的字词解释
2、。,朗读与感知,翻译要点,重点词语,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所 似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。,内集：家庭聚会,讲论文义：讲解诗文,俄而:不久,何所似：像什么,拟：比拟,未若：不如,谢太傅在一个寒冷的雪天，举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得紧了。太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。（道韫）是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的
3、妻子。,译文,1.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 2.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?,咏雪,交代背景,叙述咏雪,补述身份,欣赏谢道韫 的聪明才气,“撒盐空中、柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。,（1）撒盐空中差可拟（简单直白，注重形状的相似即形似） （2）未若柳絮因风起（风趣灵动 ，有春天的生机，富有诗意，形神兼似） 韩愈春雪：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ” 岑参白雪歌送武判官归京：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”,夜 雪
4、 已讶衿枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，从感觉（已讶衿(jn)枕冷的“冷”字）、视觉（复见窗户明的“明”字）、听觉（时闻折竹声的“声”字）入手写雪，尽现雪之寒、大、重。短短四句诗，把夜雪描写得曲折、细致。,陈太丘与友期,1.疏通文意，积累常见的文言词语。 2.了解古代聪颖机智少年的故事。 3.学习古人诚实守信，尊重他人的美德。,王戎评李王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：
5、“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,期：,中：,戏：,时：,信：,引：,去：,顾：,委：,约定,中午,当时,玩耍,丢下、舍弃,离开,讲信用,拉,回头看,重点词语,期：动词约定； 今义:名词日期。 中：时间名词中午； 今义:方位名词中间。 戏：动词玩耍； 今义：名词戏曲。 时：当时； 今义：时间。 信：动词讲信用； 今义：名词书信。 引：拉； 今义：引导。,古今异义词语分析：,文中代词分析：,对对方的尊称,相当于“您”。,对别人父亲的尊称。,对人称
6、自己的父亲。,君：,尊君：,家君：,陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。 正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走 后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门 外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等 你好久都不来，他已经离开了。”那人便发起脾气来， 骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢 下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同 出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父 亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元 方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。,译文：,1.元方为何“入门不顾”？ 2.从中看出友人是怎
7、样一个人？ 3.元方是怎样一个人？ 4.如果你是元方，如何对待客人的此种行为？,这则故事给了我们什么启发？,陈太丘 与友期,对话背景,对话内容,对话结果,客人无信,客人：对子骂父 元方：责斥客人,客人认错,诚 实 守 信,诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。而我们作为学生，要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大！,如果要别人诚信，首先自己要诚信。 莎士比亚 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 高尔基 言不信者，行不果。 墨子 言必行，行必果。 孔子,失去诚信，你将失去一切。,拥有诚信，你将拥有一切；,
