2015成人高考专升本艺术概论考试真题及答案.pdf

1、2015成 人 高 考 专 升 本 艺 术 概 论 考 试 真 题 及 答 案一 、 选 择 题 ： 1 20小 题 。 每 小 题 2分 。 共 40分 。 在 每 小 题 给 出 的 四 个 选项 中 ， 只 有 一 项 是 符 合 题 目 要 求 的 。 把 所 选 项 前 的 字 母 填 在 题 后 的 括 号 内 。第 1题 单 选 雕 塑 作 品 掷 铁 饼 者 创 作 于 ( )A.古 希 腊 时 期B.古 罗 马 时 期C.中 世 纪D.文 艺 复 兴 时 期参 考 答 案 ： A参 考 解 析 ： 掷 铁 饼 者 创 作 于 古 希 腊 时 期 ， 是 著 名 雕 刻 家 米

2、 隆 的 代 表 作 。米 隆 在 作 品 中 创 造 了 一 个 出 色 的 充 满 活 力 的 运 动 员 形 象 。第 2题 单 选 提 出 艺 术 起 源 于 巫 术 仪 式 活 动 的 英 国 学 者 是 ( )A.席 勒B.普 列 汉 诺 夫C.克 罗 齐D.弗 雷 泽参 考 答 案 ： D参 考 解 析 ： 巫 术 说 认 为 艺 术 起 源 于 原 始 民 族 的 巫 术 仪 式 活 动 ， 其 代 表 人 物有 英 国 学 者 泰 勒 和 弗 雷 泽 。 其 中 ， 弗 雷 泽 在 其 著 名 的 金 枝 一 书 中 ， 对 原 始 巫术 活 动 作 了 极 为 详 尽 而

3、细 致 的 研 究 。第 3题 单 选 俄 国 画 家 列 宾 的 名 作 伊 凡 雷 帝 杀 子 属 于 ( )A.巡 回 展 览 画 派B.印 象 派C.表 现 主 义 流 派D.浪 漫 主 义 流 派参 考 答 案 ： A参 考 解 析 ： 列 宾 是 俄 罗 斯 巡 回 展 览 画 派 批 判 现 实 主 义 的 重 要 代 表 人 物 ， 伊凡 雷 帝 杀 子 是 其 代 表 作 。第 4题 单 选 下 列 民 乐 作 品 中 ， 属 于 经 典 琵 琶 演 奏 曲 目 的 是 ( )A. 江 河 水 B. 二 泉 映 月 C. 十 面 埋 伏 D. 高 山 流 水 参 考 答 案

4、： C参 考 解 析 ： 十 面 埋 伏 是 一 首 琵 琶 曲 ， 又 名 淮 阴 平 楚 ， 是 武 曲 的 代表 作 。 二 泉 映 月 是 华 彦 钧 的 二 胡 代 表 作 。 江 河 水 初 为 双 管 独 奏 ， 后 被 移植 改 编 成 二 胡 独 奏 。 高 山 流 水 原 为 一 曲 ， 自 唐 代 以 后 ， 高 山 与 流 水 分 为 两 首 独 立 的 琴 曲 。第 5题 单 选 1860年 遭 英 法 联 军 焚 毁 的 圆 明 园 属 于 ( )A.私 家 园 林B.皇 家 园 林C.寺 庙 园 林D.公 共 园 林参 考 答 案 ： B参 考 解 析 ： 圆 明

5、 园 属 于 皇 家 园 林 ， 由 圆 明 园 、 长 春 园 和 万 春 园 组 成 ， 是 清朝 著 名 的 皇 家 园 林 之 一 ， 1860年 遭 英 法 联 军 焚 毁 。第 6题 单 选 被 誉 为 世 界 古 代 建 筑 奇 迹 之 一 的 帕 提 农 神 庙 建 造 于 ( )A.古 印 度B.古 埃 及C.古 罗 马D.古 希 腊参 考 答 案 ： D参 考 解 析 ： 帕 提 农 神 庙 建 于 古 希 腊 时 期 ， 是 古 希 腊 雅 典 卫 城 中 祭 奉 雅 典 护神 雅 典 娜 的 神 庙 ， 是 希 腊 本 土 最 大 的 多 立 克 式 神 庙 ， 也 是

6、 古 代 建 筑 艺 术 的 杰 作 。第 7题 单 选 绘 画 名 作 鸢 尾 花 的 作 者 是 ( )A.凡 高B.塞 尚C.高 更D.毕 加 索参 考 答 案 ： A参 考 解 析 ： 鸢 尾 花 是 凡 高 的 作 品 。 凡 高 是 后 印 象 派 的 杰 出 画 家 ，是 用 心 灵 作 画 的 大 师 ， 代 表 作 有 向 日 葵 等 。第 8题 单 选 “ 繁 漪 ” 这 一 人 物 形 象 出 自 话 剧 ( )A. 北 京 人 B. 雷 雨 C. 日 出 D. 茶 馆 参 考 答 案 ： B参 考 解 析 ： 繁 漪 是 曹 禺 在 话 剧 雷 雨 中 塑 造 的 一

7、个 悲 剧 女 性 形 象 。 雷雨 是 曹 禺 的 处 女 作 ， 也 是 他 的 代 表 作 之 一 ， 受 到 中 外 文 艺 界 高 度 的 评 价 ， 始 终是 中 国 话 剧 舞 台 上 的 常 青 树 。第 9题 单 选 下 列 选 项 中 ， 属 于 表 情 艺 术 的 是 ( )A.文 学 、 电 影B.绘 画 、 书 法C.音 乐 、 舞 蹈D.雕 塑 、 戏 剧参 考 答 案 ： C参 考 解 析 ： 音 乐 和 舞 蹈 属 于 表 情 艺 术 。 文 学 属 于 语 言 艺 术 ， 戏 剧 、 电 影 属于 综 合 艺 术 ， 绘 画 、 书 法 、 雕 塑 属 于 造

8、 型 艺 术 。第 10题 单 选 绘 画 的 主 要 艺 术 语 言 是 ( )A.构 图 、 色 彩 和 声 音B.镜 头 、 场 景 和 蒙 太 奇C.画 面 、 声 音 和 蒙 太 奇D.构 图 、 线 条 和 色 彩参 考 答 案 ： D参 考 解 析 ： 绘 画 是 一 门 使 用 一 定 的 物 质 材 料 ， 运 用 线 条 、 色 彩 和 块 面 等 元素 ， 通 过 构 图 、 造 型 和 设 色 等 手 段 ， 在 二 维 空 间 (平 面 )里 创 造 出 静 态 的 视 觉 形 象或 情 境 的 艺 术 。 故 此 题 应 选 D项 。第 11题 单 选 表 现 宋

9、代 汴 京 繁 华 景 象 的 画 作 是 ( )A. 清 明 上 河 图 B. 洛 神 赋 图 C. 游 春 图 D. 步 辇 图 参 考 答 案 ： A参 考 解 析 ： 清 明 上 河 图 是 北 宋 著 名 风 俗 画 家 张 择 端 的 代 表 作 ， 整 个 画卷 展 现 了 北 宋 都 城 汴 梁 汴 河 沿 岸 清 明 时 节 的 繁 荣 市 井 生 活 风 貌 。 洛 神 赋 图 是东 晋 顾 恺 之 读 洛 神 赋 后 有 感 而 画 游 春 图 是 隋 代 的 山 水 画 。 步 辇 图 是以 松 赞 干 布 与 文 成 公 主 联 姻 为 题 材 的 作 品 。第 12

10、题 单 选 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 这 一 名 句 的 作 者 是 ( )A.柳 宗 元B.文 天 祥C.欧 阳 修D.范 仲 淹参 考 答 案 ： D参 考 解 析 ： 此 句 话 出 自 范 仲 淹 的 散 文 岳 阳 楼 记 ， 这 篇 文 章 表 达 了 作 者“ 先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 的 济 世 情 怀 。第 13题 单 选 骆 驼 祥 子 从 小 说 到 电 影 均 产 生 较 大 影 响 ， 其 原 著 作 者 是( )A.鲁 迅B.老 舍C.巴 金D.茅 盾参 考 答 案 ： B参 考 解 析 ：

11、 骆 驼 祥 子 是 老 舍 的 代 表 作 之 一 .小 说 以 现 实 主 义 的 笔 法 与 惩天 悯 人 的 情 怀 ， 塑 造 了 一 批 经 典 艺 术 形 象 ， 在 中 国 现 代 文 学 史 上 占 有 重 要 地 位 。其 同 名 电 影 也 是 一 部 独 特 的 有 较 高 艺 术 价 值 的 银 幕 佳 作 。第 14题 单 选 下 列 莎 士 比 亚 的 剧 作 中 ， 属 于 悲 剧 的 是 ( )A. 第 十 二 夜 B. 威 尼 斯 商 人 C. 李 尔 王 D. 仲 夏 夜 之 梦 参 考 答 案 ： C参 考 解 析 ： 莎 士 比 亚 的 “ 四 大 悲

12、 剧 ” 是 哈 姆 雷 特 奥 赛 罗 走 克 白 李 尔 王 。 第 十 二 夜 威 尼 斯 商 人 仲 夏 夜 之 梦 是 莎 士 比 亚 的 喜 剧 作品 。 第 15题 单 选 从 电 视 节 目 形 态 看 ， 舌 尖 上 的 中 国 属 于 ( )A.电 视 剧B.电 视 纪 录 片C.电 视 综 艺 节 目D.电 视 访 谈 节 目参 考 答 案 ： B参 考 解 析 ： 舌 尖 上 的 中 国 是 一 档 以 中 国 各 地 的 美 食 生 态 为 主 要 内 容 的芙 食 类 纪 录 片 ， 故 选 B项 。第 16题 单 选 作 曲 家 德 沃 夏 克 的 代 表 作 品

13、 是 ( )A. 蓝 色 多 瑙 河 B. (威 廉 退 尔 )序 曲 C. e小 调 第 九 交 响 曲 (自 新 大 陆 )D. 如 歌 的 行 板 参 考 答 案 ： C参 考 解 析 ： e小 调 第 九 交 响 曲 (自 新 大 陆 ) 是 德 沃 夏 克 的 代 表 作 品 。 A、B、 D三 项 的 作 者 分 剐 是 ： 小 约 翰 施 特 劳 斯 、 吉 奥 阿 基 诺 罗 西 尼 、 柴 可 夫 斯基 。 第 17题 单 选 中 国 相 声 的 主 要 表 现 手 法 是 ( )A.表 情 性 、 造 型 性B.程 式 化 、 虚 拟 性C.唱 、 念 、 做 、 打D.说

14、 、 学 、 逗 、 唱参 考 答 案 ： D参 考 解 析 ： “ 说 、 学 、 逗 、 唱 ” 是 中 国 相 声 的 主 要 表 现 手 法 。 “ 唱 、 念 、做 、 打 ” 是 戏 曲 表 演 的 艺 术 手 段 ， 程 式 化 和 虚 拟 性 是 戏 曲 艺 术 的 审 美 特 征 。第 18题 单 选 在 传 播 方 式 上 ， 网 络 传 播 属 于 ( )A.现 场 表 演 传 播B.展 览 性 传 播C.大 众 传 播D.人 际 传 播参 考 答 案 ： C参 考 解 析 ： 在 现 代 社 会 中 ， 艺 术 传 播 的 主 要 方 式 有 ： 现 场 表 演 传 播

15、 、 展 览性 传 播 和 大 众 传 播 。 其 中 ， 大 众 传 播 方 式 主 要 包 括 报 刊 、 广 播 、 影 视 、 网 络 等 。第 19题 单 选 以 中 国 古 代 神 话 传 说 为 基 础 创 作 的 现 代 民 族 舞 剧 是 ( )A. 丝 路 花 雨 B. 小 刀 会 C. 宝 莲 灯 D. 自 毛 女 参 考 答 案 ： C参 考 解 析 ： 宝 莲 灯 是 以 中 国 古 代 神 话 传 说 为 基 础 创 作 的 现 代 民 族 舞 剧 。 丝 路 花 雨 是 以 敦 煌 壁 画 和 丝 绸 之 路 为 膏 景 创 作 的 舞 剧 ， 白 毛 女 是 大

16、 型 现代 题 材 的 芭 蕾 舞 剧 ， 小 刀 会 是 以 小 刀 会 起 义 为 基 础 创 作 的 现 代 民 族 舞 剧 。第 20题 单 选 戏 曲 空 城 计 取 材 于 中 国 古 典 文 学 名 著 ( )A. 三 国 演 义 B. 水 浒 传 C. 西 游 记 D. 红 楼 梦 参 考 答 案 ： A参 考 解 析 ： 空 城 计 是 传 统 京 剧 的 经 典 剧 目 ， 取 材 于 古 典 名 著 三 国 演义 第 95回 。二 、 简 答 题 ： 2123小 题 ， 每 小 题 10分 ， 共 30分 。21.简 述 艺 术 起 源 游 戏 说 。参 考 答 案 ：

17、认 为 艺 术 活 动 起 源 于 人 类 所 具 有 的 游 戏 本 能 。 (3分 )由 于 人 类 具有 过 剩 的 精 力 ， 并 且 可 以 将 这 种 过 剩 的 精 力 运 用 到 没 有 功 利 性 的 活 动 中 ， 体 现 为一 种 自 由 的 游 戏 ， 艺 术 即 起 源 于 此 。 (4分 )德 国 美 学 家 席 勒 、 英 国 学 者 斯 宾 塞 、德 国 学 者 谷 鲁 斯 均 持 这 样 的 观 点 。 (3分 )22.简 述 艺 术 构 思 的 含 义 。参 考 答 案 ： 是 指 艺 术 创 作 者 在 艺 术 体 验 的 基 础 上 ， 以 特 定 的

18、创 作 动 机 为 引 导 ，通 过 各 种 心 理 活 动 和 特 定 的 思 维 方 式 ， 对 原 始 素 材 进 行 加 工 、 提 炼 、 组 合 ， 在 头脑 中 形 成 艺 术 意 象 的 过 程 。 (6分 )艺 术 意 象 是 艺 术 创 作 者 的 审 美 情 感 与 客 观 事 物相 融 合 的 产 物 。 (4分 )23.简 述 艺 术 批 评 的 基 本 类 型 。参 考 答 案 ： 在 艺 术 批 评 史 上 出 现 过 多 种 批 评 形 态 .其 中 影 响 较 大 的 有 ：(1)社 会 历 史 批 评 ;(3分 )(2)心 理 学 批 评 ;(3分 )(3)

19、文 本 批 评 ;(2分 )(4)接 受 批 评 。 (2分 )三 、 作 品 赏 析 题 ： 2426， 请 任 选 其 中 两 小 题 作 答 。 若 都 作 答 ， 只 按 前 两 小题 的 得 分 计 入 总 分 。 每 小 题 15分 ， 共 30分 。 要 求 陈 述 作 品 的 作 者 及 其 国 别 (或地 区 )、 时 代 ， 结 合 个 人 所 学 理 论 和 审 美 体 验 阐 述 作 品 的 基 本 内 容 ， 分 析 作 品 的形 式 特 点 和 风 格 。【 评 分 要 求 及 说 明 】作 品 基 本 信 息 介 绍 完 整 、 正 确 ; 对 作 品 题 材 、

20、 主 题 理 解 正 确 ; 对 作 品 形 式的 描 述 、 分 析 准 确 ; 允 许 考 生 根 据 个 人 体 验 、 理 解 和 思 考 进 行 赏 析 ,但 基 本 信 息介 绍 不 得 错 误 ， 作 品 风 格 判 读 应 符 合 实 际 ， 不 得 有 大 的 偏 差 。24.园 林 艺 术 ： 颐 和 园参 考 答 案 ： 我 国 著 名 园 林 之 一 ， 位 于 北 京 西 北 郊 ， 占 地 2.9平 方 公 里 ， 以 万寿 山 及 昆 明 湖 为 主 体 ， 利 用 天 然 地 势 精 心 营 造 。 亭 园 之 美 ， 意 匠 之 妙 ， 令 人 叹 为观 止

21、。 入 园 门 为 万 寿 山 之 东 的 行 宫 建 筑 群 。 布 局 谨 严 。 气 势 宏 大 ， 辉 煌 壮 丽 。 其东 北 方 为 谐 趣 园 ， 仿 无 锡 寄 畅 园 而 建 .秀 雅 幽 美 。 自 此 西 行 则 有 782米 的 长 廊 把游 观 者 引 向 万 寿 山 前 山 的 浏 览 区 。 由 于 造 园 者 利 用 了 “ 借 景 ” 的 技 巧 ， 使 颐 和 园景 色 与 玉 泉 山 、 西 山 景 色 交 相 辉 映 ， 更 加 恢 宏 辽 阔 。 总 之 ， 颐 和 园 的 建 造 ， 主 次分 明 ， 章 法 严 谨 ， 对 比 强 烈 ， 利 用

22、多 种 建 筑 艺 术 手 段 ， 创 造 了 集 雄 秀 为 一 身 的 和谐 风 格 。 表 现 了 高 超 的 造 园 水 平 。25.音 乐 艺 术 ： 贝 多 芬 C小 调 第 五 交 响 曲 (命 运 )参 考 答 案 ： 贝 多 芬 为 德 国 作 曲 家 ， 维 也 纳 古 典 乐 派 代 表 人 物 之 一 。 他 的 C小 调 第 五 交 响 曲 (命 运 ) 结 构 严 谨 、 完 整 、 均 衡 ， 手 法 简 练 、 形 象 生 动 、 层 次 清晰 ， 各 乐 章 之 间 具 有 十 分 紧 密 的 内 在 联 系 。 整 个 作 品 情 绪 激 昂 、 气 魄 宏

23、 大 ， 富 有强 烈 的 艺 术 感 染 力 。 作 品 分 四 个 乐 章 ： 第 一 乐 章 是 明 亮 的 快 板 ， 2/4的 拍 子 ， 奏鸣 曲 式 ;第 二 乐 章 采 用 稍 快 的 行 板 ， 3/8的 拍 子 ， 双 主 题 变 奏 曲 式 ;第 三 乐 章 采 用快 板 ， 3/8的 拍 子 ， 诙 谐 曲 ;第 四 乐 章 采 用 快 板 ， 4/4的 拍 子 ， 奏 鸣 曲 式 。 整 个 乐曲 采 用 从 小 调 到 大 调 ， 从 弱 奏 到 强 奏 以 及 相 应 的 配 器 手 法 ， 成 功 地 表 达 了 “ 通 过斗 争 走 向 胜 利 ” 的 思 想

24、 。26.影 艺 术 ： 芙 蓉 镇 参 考 答 案 ： 芙 蓉 镇 由 阿 城 、 谢 晋 根 据 古 华 的 同 名 小 说 改 编 ， 谢 晋 1987年 执 导 ， 刘 晓 庆 、 姜 文 主 演 。 这 部 影 片 是 中 国 优 秀 电 影 作 品 之 一 ， 同 时 也 是 谢 晋个 人 电 影 创 作 历 程 中 的 一 个 里 程 碑 。影 片 讲 述 了 新 中 国 成 立 以 来 的 多 次 政 治 运 动 中 ， 荚 蓉 镇 上 众 多 人 物 问 的 复 杂关 系 ， 以 此 显 现 出 创 作 者 对 于 中 国 社 会 状 况 和 个 人 境 遇 的 深 刻 洞

25、察 。 胡 玉 音 、 秦书 田 、 李 国 香 等 都 是 影 片 所 着 力 刻 画 的 人 物 。 他 们 个 性 鲜 明 ， 在 政 治 运 动 中 扮 演着 不 同 的 角 色 ， 承 担 着 各 自 的 人 生 苦 难 。 正 是 通 过 对 这 些 历 史 情 境 中 的 人 物 性 格和 命 运 的 观 察 与 把 握 ， 影 片 更 深 入 地 对 中 国 当 代 社 会 结 构 进 行 了 剖 析 ， 对 历 史 进行 了 反 思 。在 影 片 的 艺 术 手 法 上 ， 导 演 谢 晋 实 现 了 个 人 创 作 的 突 破 。 影 片 极 为 谨 慎 地 处理 以 往

26、谢 晋 影 片 中 常 见 的 变 焦 镜 头 ， 镜 头 语 言 内 敛 蕴 藉 ， 由 注 重 情 感 倾 诉 转 为 具体 情 境 营 造 ， 在 平 淡 中 展 现 出 深 沉 的 风 格 和 冷 静 的 态 度 。四 、 论 述 题 ： 27 28小 题 。 每 小 题 25分 ， 共 50分 。27.结 合 具 体 艺 术 现 象 或 作 品 ， 论 述 艺 术 和 宗 教 的 关 系 。参 考 答 案 ： 艺 术 与 宗 教 在 其 早 期 曾 融 合 在 一 起 ， 在 其 后 的 发 展 过 程 中 也 有 着极 其 密 切 的 关 系 。 (5分 )二 者 在 认 识 与

27、掌 握 世 界 的 方 式 上 有 着 相 似 之 处 。艺 术 掌 握 世 界 的 方 式 主 要 是 形 象 思 维 ， 但 也 离 不 开 抽 象 思 维 ;宗 教 掌 握 世 界的 方 式 是 想 象 和 幻 象 ， 兼 有 抽 象 思 维 和 形 象 思 维 的 特 点 。 (5分 )宗 教 长 期 利 用 艺 术 来 宣 传 宗 教 ， 客 观 上 促 进 了 艺 术 的 发 展 ， 同 时 艺 术 也 在 不断 影 响 着 宗 教 。 (5分 )但 由 于 宗 教 和 艺 术 在 思 维 方 式 和 终 极 目 的 上 的 根 本 差 异 ， 决 定 了 二 者 的 本 质区 别

28、 。 (5分 )注 ： 结 合 自 己 体 会 阐 述 ， 例 证 适 宜 ， 逻 辑 清 楚 ， 表 达 流 畅 ， 酌 情 再 给 1 5分 。 28.结 合 自 身 艺 术 鉴 赏 经 验 ， 阐 述 审 美 效 应 的 主 要 表 现 。参 考 答 案 ： 审 美 效 应 主 要 有 以 下 三 种 表 现 ：(1)共 鸣 ， 指 在 鉴 赏 过 程 中 ， 鉴 赏 者 为 作 品 中 的 思 想 情 感 、 理 想 愿 望 及 人 物命 运 所 打 动 ， 从 而 形 成 的 一 种 强 烈 的 心 灵 感 应 状 态 。 不 同 时 代 、 阶 级 、 民 族 的 鉴赏 者 ， 在

29、 鉴 赏 同 一 部 作 品 时 可 能 会 产 生 相 同 或 相 近 的 审 美 感 受 ， 也 可 称 作 共 鸣 。(5分 )。(2)净 化 ， 指 接 受 者 通 过 对 艺 术 作 品 的 鉴 赏 和 共 鸣 的 产 生 ， 使 情 感 得 到 陶 冶 、精 神 得 到 调 节 、 人 格 得 到 提 升 的 状 态 。 (5分 )(3)领 悟 ， 指 接 受 者 在 鉴 赏 艺 术 作 品 时 引 发 的 对 世 界 奥 秘 的 洞 悉 、 人 生 真 谛的 彻 悟 以 及 精 神 境 界 的 升 华 。 这 是 一 种 更 高 层 次 的 审 美 效 应 。 (5分 )注 ： 结 合 自 己 体 会 阐 述 ， 例 证 适 宜 ， 逻 辑 清 楚 ， 表 达 流 畅 ， 酌 情 再 给 1 10分 。 （ 转 自 ： 厚 学 网 ）