1、高中语文文言文虚词 18 个汇总1而表示转折关系，相当于“然而”、 “可是”、 “却”。例：其家甚智其子，而疑邻人之父人不知而不愠，不亦君子乎？天下有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、 “地”等，或不译。例：一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。朝而往，暮而归。掩口胡卢而笑。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、 “假使” 。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。表示并列，相当于“而且” 、 “又”、 “和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二
2、螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。表示承递关系，相当于“而且”、 “并且”、 “就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。通“ 如 ”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。通“ 尔 ”，你，你的。例：而翁归。若欲死而父。而母立于兹。(而已)罢了。例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。比诸大江，不啻小支而已。而后才，方才。例：赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。假诸人而后见也。而况即“何况”
3、，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！2何什么。例：子何而往？（何：凭什么。 ） 大铁椎，不知何许人。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？怎么样。例：如太行、王屋何？ 其如土石何？哪里。例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。 ）却看妻子悉何在。豫州今欲何至？何由知吾可也。多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。 吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ 作计何不量！为什么。例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？肉食者谋之，又何间焉？安陵群不听寡人，何也？ 所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何
4、哉？怎么。例：若为佣耕，何富贵也？ 徐公何能及君也？作语助词相当于“啊” 。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。8何：通“ 呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。 （谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）何如怎么样，怎样。例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？ 君谓皇上何如人也？痛定思痛，痛何如哉！ 求，尔何如？何消哪用得着。例：这自然，何消吩附。何若如何。怎样。例：此为何若人。何尝并非。例：你说的何尝不是。何为什么是。例：何为“护官符”？怎么会？例：则众何为而不汹汹？作什么。例：客何为者？ 敬杰多而财有余，何为而不成？何意什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何
5、意致不厚？何由如何。例：长夜沾湿何由彻。什么原因。例：致之何由？由于疾病。从什么地方。例：何由知吾可也？何乃怎么能。例：何乃太区区！何得怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？何加有什么益处。例：万钟于我何加焉！何曾有什么益处。例：可又是胡说，你又何曾见过他？何其多么。例：何其衰也！3乎表示疑问语气，相当于“吗”、 “呢”。例：天下事有难易乎？此不为远者小而近者大乎？将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？ 然，胡不己乎？ 丈夫亦爱怜其少子乎？若毒之乎？君将哀而生之乎？ 大王尝闻布衣之怒乎？ 齐人固盗乎？然豫州新败之后，安能抗此难乎？(11)壮士，能复饮乎？(12)技盖至此乎？(13)齐桓、
6、晋文之事，可得闻乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？表示反问语气，相当于“吗”、 “呢”。例：孰为汝多知乎！学而时习之，不亦说乎？人取之，未尝有言而独不足子所乎？ 王侯将相宁有种乎？ 求剑若此，不亦惑乎？而衣之交尚不相欺，况在国乎？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 至废孟子而不立，非导源于小儒乎？ 非仁木乎？技经肯綮之未尝，而况大觚乎？形容词词尾，有时相当于“地”。例：今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。故今之墓中全乎为五人也。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。忽乎吾将行兮。表示测度语气，相当于“吧”。例：日食饮得无衰乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？王之好乐甚，则齐
7、国其庶几乎。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？同“ 于 ”。例： 叫嚣乎东西，隳突乎南北。 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。吾尝疑乎是。 （乎：对。 ） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 颓然乎其间。先王之法，经乎上世而来者也。良剑期乎断，不期乎莫铘。 （乎：引进动作的对象。 ）生乎吾前，其闻道也固先乎吾？亦无怪乎其私之也。君子博学而日参省乎己。 （乎：对。 ）(11)子言未发而哀乐具乎其前。(12)盖进乎技矣。(13)王变乎色曰。(14) 臣之所好者，道也：进乎技矣。(15)依乎天理，批大，导大。(16)以吾一日长乎尔。 （尔：比。 ）(17)摄乎大国这间。(18)异乎三子者之撰。(19)浴
8、乎沂。(20)幽独处乎山中。表示感叹语气，相当于“啊”、 “呀”。例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！天乎，人乎，而竟已乎！表示商量语气，相当于“吗”， “吧”。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？无以，则王乎？用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书4乃于是，就。例：乃取一葫芦置于地。 乃入见。陈涉乃立为王号为张楚。曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。良乃入，具告沛公。怀王乃悉发国中兵。才，这才。例：虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。 （乃：然后才。 ）设九宾于廷，臣乃敢上璧。悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。度我至军中，公乃入。泛彭蠡口，四望无际
9、，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。却。例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！ 老臣今者殊不欲食，乃自强步。 今君乃亡赵走燕。彼能是，而我乃不能是。是，就是，原来是。例：视之，乃庞德也， 当立者乃公子扶苏。 以其乃华山之阳名之也。 （乃：一说这里有“在”的意思）若事之不济，此乃天也。诸葛亮真乃神人。路旁一歧东上，乃昔所未至者。 嬴乃夷门抱关者也。 谓狱中语乃亲得之于史公云。是乃仁术也。竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。 今其智乃反不能及。 而陋者乃以斧斤考击而求之。他的。例：是芋视乃妇也。乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。 （乃：一说竟然。 ）可是。例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用
10、。时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。 （乃：一说只是，表示轻微的转折。 ）而，又。例：莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。这样。例：夫我乃行之。11你，你的。例：尔其无忘乃父之志。5其用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。 ”例：其子曰：“不筑，必将有益。 ”（其：他的。 ） 恐前后受其敌。 （其：它们的。 ）其夫呓语。 （其：她的。 ）吾有卿之名，而无其实。 （其：它的） 郯子之徒，其贤不及孔子。 （其：他们的。 ）其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。 （他：她们的。 ）其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。于乱石间择其一二扣之。其不率教者常有
11、一二。活用作第一人称。相当于“我（的） ”、 “自己（的） 。 ”例：并自为其名。舍其文轩。既其出。 （其：我们）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 品其名位，犹不失下曹从事。 （其：我的）将不胜其忿而蚁附之。 不敢以其富贵骄士。 遂前其足。庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录 。亦各言其志也！用作第三人称，相当于“他、她、它（们） 。 ”例：妻跪问其故。？念悲其远也。 （其：她）向其先表之时可导也。 （其：他们） 望请其指教。 （其：她们） 成以其小，劣之。 （其：它）矗不知其几千万落。 （其：它们）在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么“。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如
12、土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。 ）其孰能讥之乎？且行千里，其谁不知？其为死君乎？指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：其不设色者：曰水墨。（其：那。 ）怀其璧。 （其：那块） 既其出，则或咎其欲出者。 （本义项指后一个“ 其”：那个。 ）其极刑，曰：“顺我，即先刺心；事则四肢解尽，心犹不死。 ”（其：一说如果。）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）未必有其实。 （其：那样。 ）表示选择关系，相当于“是还是“. 例：其真无马邪？其真不知马也？指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：有蒋氏者，专其利三世矣。 （其：这种）今存其本不忍废。 （其：这） 此其
13、患不见於今，而将见於他日。 （此其：这种。此、其同义连用。 ）在句中表示祈使语气，相当于“可”、 “还是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。 （其：可要。一说表示期望。 ）攻之不克，围之不继，吾其还也。 （其：还是）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。 ）在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、 “或许”、 “不概”、 “可能”。例： 其自桓叔以下，嘉吾子之赐。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？则齐国其庶几乎？(11)表示假设关系，相当于“如果”。例： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之
14、专耳。其若是，孰能御之？6且暂且，姑且。例：你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！存者且偷生。这个，你且收着。别君去兮何时还？ 卿但暂还家，吾今且报府。 誓不相隔卿，且暂还家去。将，将要。例：以为且噬己也。 今且九十。 久居，祸且及汝。 不出，火且尽。且为之奈何。若属皆且为所虏。 民且狼顾。旦暮且下。人且死见鬼，宜见数百千万。旦夕且死。(11)范君知其必且西奔。而且，并且。例：且人之患志之不立。 余悲之，且曰。 且以一譬之故逆强秦之欢，不可。肃宣权旨。论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。且北方之人，不习水战。 （且：一说况且。 ）且将军大势可以拒操者，长江也。彼所将中国人不过十五六万，且己久疲
15、。且立石于其墓之门。 且矫诏纷出。 是立法以警其余，且惩后也。(11)且燕赵处秦革灭殆尽之际。(12)可使有勇，且知方也。(13)且使遽告于郑。况且，再说。例：且焉置土石？（且：一说而且。 ）且壮士不死即已，死即举大名耳。且秦强而赵弱。且相如素贱人。 且迁我如振落叶耳。 且行千里，其谁不知？且吾不以一眚掩大德。尚且，还。例：且欲与常马等不可得。 臣死且不避，卮酒安足辞！连接两个形容词，表示关系：又，又又 。例：而向之香且甘者，非调和之有异，时、位移人也。河水清且涟漪。 示赵弱且怯也。三军既惑且疑。磐石方且厚。四体康且直。同“ 夫 ”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！连接两个动词表示并列
16、关系：一面，一面 ；一边 ，一边。例：又有若老人咳且笑于山谷中者。无有不过而拜且泣者。如果。例：明复妄言，我当焚汝庐。还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。且住即“且慢” ，暂时慢着，常含阻止之意。例：且住，再要十斤都是肥的。且住，你听我说！瑜又曰：“子翼，且住！ 教你看曹贼之首！ ”且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。且夫天下固有意外之患也。且如就像。例：且如今年冬，未休关西卒。7若如果，假如。例：今若断斯织也，则捐失成功。若止印三二本，未为简易。 若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。若据而有之，此帝王之资也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好
17、。若不能，何不按兵束甲，北面而事之！若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。 若事之不济，此乃天也。 若有宿根，须取无茎叶时采。若有所教，仆固愿闻也。像，好像。例：万里赴戎机，关山度若飞。 海内存知己，天涯若比邻。 细若蚊足。仿佛若有光。视其中，则干若败絮。 貌若甚戚者。 唐雌对曰：“否，非若是也。 ”意色扬扬，若自矜诩。形若土狗。呆若木鸡。(11)若寡人者，可以保民乎哉？(12)若无罪而就死地。(13)若是其甚与？(14)其若是，孰有御之。你（的） ，你们（的） 。例：若所市于人者。 若毒之乎？ 更若役，何富贵也。若为佣耕，何富贵。若翁廉。 （若你们） 若何为生我家？ 若入前为寿。不者，若属
18、皆且为所虏。 （若属：你们这些。 ）予我千金，吾生若。 （若：你们）若素名勇。此，如此，这样。例：以若所为，求若所欲。至于。例：若民，则无恒产，因无恒心。若此如此，这样。例：何以自绘败状，令人丧气若此？求剑若此，不亦惑乎？若夫 是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那 ”、 “像那” 的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。若定心中有数，从容不迫。例：指挥若定。若何怎么样。例：以闲敝邑，若何？若干约计之词，相当于“几许”、 “多少”。例：车后若干递送夫。8所处所，地方。例：持童抵主人所。 又间令吴广之次所旁丛祠中。 必能使行阵和睦，优劣得所。乐土乐土，爱得我所！ 成反复自念，得无教我猎虫所耶
19、？ 某所，而母立于兹。此何所也？用在动词或者“介词动词”之前，组成名词性词组，相当于“的事、物”？“的地方” 、“的人”等。例：渔人一一为具言所闻。衣食所安，弗敢专也，必以分人。道之所存，师之所存也。荆柯有所待，欲与俱。 此疾之所由生也。 （所由生：产生的缘由。）所以表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来的方法“是用来的“等。例：吾知所以人距子矣，吾不言。 故释先王之成法，而法其所以为法。表示原因。相当于“ 的原因（缘故） ”。例：亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。所谓所说
20、的。例：郦道元所谓环水也。此所谓战胜于朝廷。非吾所谓传其道解其惑者也。汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。所在到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。所在之处，处所。例：寻其方面，乃知震之所在。急趋之，折过墙隅，迷其所在。宫阙山陵之所在，去之茫茫。9为成为，变成。例：此何遽不为福乎？ 处遂改励，终为忠臣。 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。卒相与欢，为刎颈之交。 然则为天下之大害者，君而已矣。冰，水为之，而寒于水。汉之为汉，几四十年矣。因而化怒为悲。 有鬼，非人死精神为之也。宁知此为归骨所耶？做。例：为之，则难者亦易矣。 即书诗四句，并自为其名。 温故而知新，可以为
21、师矣。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 李李忠义其城为坎以先登。 板印书籍，唐人尚未盛为之。有布衣毕升，又为活板。 公输盘为我为云梯。 故为之说。然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行，为屯长。(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩，好为？(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。(17)唐僧贯休为诺矩罗赞 。(18)非为织作迟，君家妇难为。(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣！(21)今为宫室之美为之。(22)南取百越之地，以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此！(24)愿为小相焉。(25)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
22、作为，当作。例：其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。何以为计？ 子墨子解带为城。此可以人为援而不可图也。 相传以为雁荡。 量其家之所有以为剂。霓为衣兮风为马。斩木为兵，揭竿为旗。 然后以六合为家，函为宫。是。例：此不为远者小而近者大乎？ 迨以手扪之，始知其为壁也。 赖肤觉之助，而后见为体。中峨冠而多髯者为东城。 五代时始印五经，已后典籍皆为板本。 若止印三二本，未为简易。此为何若人？ 必为有窃疾矣。 项燕为楚将。为天下理财，不为征利。(11)在药则未为良时也。(12)如今人方为刀俎，我为鱼肉。(13)非为织作迟，群家妇难为。(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。以为，认为。例：孰为
23、汝多知乎！ 骤视之，无不惊为生人者。 窃为大王不取也！被。例：周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。升死，其印为予群从所得。 吴广素爱人，士卒多为用者。国险而民附，贤能为之用。恐为操所先。 行将为人所并，岂足托乎！羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。不者，若属皆且为所虏。吾属今为之虏矣。则为深谷林莽所蔽。(11) 当是为谷中大水冲激。(12) 为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。(14)为国者无使为积之所劫域！(15)遂为猾胥报充里正役。(16) 身死人手，为天下笑者。(17)身死国灭，为天下笑，(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。句末语气词，表示疑问或反诘。例：夫子
24、何命焉为？何辞为？ 秦则无礼，何施之为？何故怀瑾握瑜而自令见放为？。指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.？有。例：独其为文犹可识曰“花山”。 敢用是为怨望。 未报秦施而伐其师，其为死君乎？顽童之为是心也。将来，将。例：旦日飨士卒，为击破沛公军。 众谓予一行为可以纾祸。(11)治理。例：安有为天下阽危者若是而上下惊者？为国者无使为积威之所动哉！由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 为国以礼，其言不让，是故晒之。(12)装作。例：为除不洁者，引入。(13)为了。例：愿为市鞍马，从此替爷征。凡君之所毕世而经营者，为天下也。慎勿为妇死。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？今为宫室之
25、美为之。(14)给，替。例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。公输盘为我为云梯。于是为长安君约车百乘。为天下理财，不为征利。 于是秦王不怿，为一击缶。 请以赵十五城为秦王寿。今为君计，菲若遣腹心自结于东，以共济世业。为汉家除残去秽。请为筹之。保为将军破之！(11) 我固为子孙创业也。(12) 谁为大王为此计者？(13)君为我呼入。(14)公为我献之。(15)为君翻作琵琶行 。(16)而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。(19)即解貂覆生，为掩户。(20) 为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。(15)对，向。例：不足为
26、外人道也。为天下唱，宜多应者。为之奈何？ 如姬为公子泣，怵然为戒。为长者折技。(16)因为。例：盘庚不为怨者故改其度。非不贤也，为其不可得而法。凡天下之无地而得安宁者，为君也。(17)则“ 于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。为市谈交易。例：一人去为市， （为市：这里指人口买卖）为人做人处世的态度。例：原来杨修为人恃才放旷。公子为人，仁而下士。原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。10焉相当于“于之” 、 “于此”、 “于彼”。例： 三人行，必有我师焉。 （焉：在其中）不复出焉。 （焉：从这里。 ）非夫人之物而强假焉。 （焉：从别人那里。 ）永之人争奔走焉。然力足以至焉。始而惭焉，久而安焉。
27、 （焉：对此） 积土成山，风雨兴焉。 （焉：从这里。 ）五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。 （焉：在这件事情上。 ）吾闻庖丁之言，得养生焉。 （焉：从这里面。 ）哪里，怎么。例且焉置土石？ 非再至，焉知其若此？ 焉有仁人在位，罔民而可为也？作语气助词，用于句末。例：寒暑易节，始一反焉。可远观而不可亵玩焉。 今其室十无一焉。虽鸡狗十无一焉。 请致电上海领事而救先生焉。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。悲予志焉。则牛羊何择焉？ 一羽之不举，为不用力焉。作词尾，相当于“然” 、 “的样子”。例： 而惴惴焉摩玩之不已。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。相当于“之” 。例： 谨食之，时而献焉
28、。 （焉：它，指蛇。 ）惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。 ）犹且从师而问焉。 （焉：他们，指五人。 ）夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。 （焉：他们，指五人。 ）非曰能之，愿学焉。 （焉：它，指作小相的事。作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。11也同现代汉语“也” 。例：那老儿也都相见了。 看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插。用在句末，表示判断语气。例：虎见之，庞然大物也。河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。童寄者，郴州荛牧儿也。 曹公，豺虎也。 沛公之参乘樊哙者也。不战而屈人之兵，善之善
29、者也。用在句末，表示陈述或解释语气。例：以为且噬己也，甚恐。师者，所以传道受业解惑也。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 雷霆乍惊，宫车过也。“他人有心，予忖度之。 ”夫子这谓也。用在句中，表示语气停顿。例：余闻之也久。 惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰。其闻道也亦先乎吾。 是说也，人常疑之。用在句末，表示疑问语气。例：孔文子何以谓之“文”也？缚者曷为者也？用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例：子子孙孙无穷匮也。苟政猛于虎也！鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”用在句末，表示反诘语气。例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
30、用在句末，表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。(也哉)语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：岂非计久长，有子孙相继为王也哉？穷予生之光阴以疗梅也哉！岂独伶人也哉！(也者)语气助连用，起说明或解释作用。例：是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？(也与)语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与？(也么哥) 句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。(也已矣) 罢了。例：亦各言其志也已矣12以、因为，由于：例：此独以跛之故，父子相保。臣是以无请也。惟三保勇而多艺，推为长。以其
31、境过清，不可久居，乃记之而去。不以物喜，不以己悲。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。赵王岂以一璧之故欺秦邪？卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。不赂者以赂者丧。以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。、而。例：有好事者船认入。留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。 （以：以便）吾骑马挟矢以助战。卷石底以出。而托于柑以讽耶？以啮人，无御之者。 （以：这里有如果的意思）故为之说，以俟夫观人风者得焉。属予作文以记之。杀之以应陈涉。高祖因之以成帝业。(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(12) 请立太子为王，以绝秦望。(13)余与四人拥火以入。(14
32、)夫夷以近，则游者众。(15)操悉浮以沿江。(16)樊哙侧其盾以撞。(17)吾诚愿与汝相守以死。(18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。(20)各各竦立以听。(21)以致天下之士。(22)然而隐忍以行。 (23)若潜师以来，国可得也。(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。(25)遂拔以击荆河。(26)遂自投汨罗以死。(27)其责已也重以周。(28)以一物以与物物争。、把，拿，用。例：贫者自南海还，以告富者。 （“以 ”后省略介词宾语。 ）以钱覆其口。屠惧，投以骨。具以情告。以缚即炉火，烧绝之。以槛车送元济诣京师。何以为计？将以攻宋。必以长安君为质，兵乃出。故临崩寄臣以大事也。(11
33、)寡人欲以五百里之地易安陵。(12)以故法为其国与此同。(13)愿以十五城请易璧。(14)操当以肃还付乡党。(15)具告以事。16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(17)以我应他人。(18)以虞待不虞者胜。(19)国胡以相恤。(20)将以衅钟。(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。、以为，认为。例：我以日始出时去人近。臣以王之攻宋也，为与此同类。老臣以媪为长安君计短也。皆以美于徐公。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。、凭，靠。例：以我酌油知之。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以勇气闻于诸侯。以攻则取。久之，能以足音辨人。皆好辞而以赋见称
34、。、按照，依照。例：策之不以其道。今以实校之。余船以次俱进。何必更以多寡为差？盖以律非故杀。以次进。则又法从事。、根据。例：今以蒋氏观之，犹信。 （以：一说拿。 ）贵以近知远。、通“已” ，已经。例： 固以怪之矣。日以尽矣。、作语助，表示时间、方位和范围。例：受命以来，夙夜忧叹。 （以：表时间）指从此以往十五都予赵。 （以：方位）自王侯以下莫不逾侈。 （以：表范围）、在。例：余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。以八月十三斩于市。以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。果予以未时还家，而汝以辰时气绝。、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。、为
35、。例：如或知尔，则何以哉？（以：做）要以不能免。 （以：是）、通“已” ，止。例：无以，则王乎？、任用。例：忠不必用兮，贤不必以。、此，这。例：以一物体与物物争。 （本义项指前一个“以” 。 ）以为、把当作或作为。例： 虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！吾始闻汝名，以为豪。相传以为雁荡。南取百越之地，以为桂林、象郡。 （以为：把它设为。 ）撰长书以为贽。寡君之以为戮。、认为。例：以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议者必以为无故而动民，、把制成。例：然得而腊之以为饵。 铸以为金人十二。13因于是，就。例：虎因喜，计之曰。 因取刃
36、杀之。 因屏人曰。因拔刀斫前奏案。因左手把秦王之袖。因谗之曰。依照，根据。例：罔不因势象形。 （因：这里有顺着的意思）变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。 ）善战者因其势而利导之。 （因：这里有顺着的意思。 ）因其固然。依靠，凭借。例：高祖因之以成帝业。 吏因以巧法。 我欲因之梦吴越。衡乃拟班固两都作二京赋 ，因以讽谏。伺者因此觉知。因河为池。 因利乘便，宰割天下，分裂山河。又因厚币用事者臣靳尚。趁着，趁此。例：不如因而厚遇之。 不如因善遇之。 因击沛公于坐。因入京师。通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。因为。例：因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。后因伐木，始见此山。 中国未闻有因变法而
37、流血者。恩所加则思无因喜以谬赏。缘由，机缘。例：于今无会因。沿袭。例：因遗策继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。14于对，对于。例：贫者语于富者曰。 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。 ”在。例：从先人还家，于舅家见之。 乃设九宾礼于庭。 缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。与，跟，同。例：幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？身长八尺，每自比于管仲、乐毅。燕王欲结于君。莫若遣腹心自结于东，以共济世业。到。例：指通豫南，达于汉阴。 从径道亡，归璧于赵。从，自。例：子墨子闻之，起于鲁。 至废孟子而不立，非导源于小儒乎？ 青，取之于蓝，而青于蓝。在方面。例：荆
38、国有余地而不足于民。于人为可讥，而在己为悔。比。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。 ”此其人之勤劳，必千万于天下之人。 青，取之于蓝，而青而蓝。 （本义项是指后一个“于”。 ）被。例：君幸于赵王。 受制于人。 故内惑于郑袖，外欺于张仪。受。例：不拘于时，学于余。 （本义项指前一个“于”。 ）向。例：不拘于时，学于余。 （本义项指后一个“于”。 ）事急矣，请求救于孙将军。（11 ）给。例：我以天下之利尽归于己。于是在这时。例：于是宾客无不变色离席。与现代汉语“于是” 相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。对此。例：于是
39、余有叹焉。从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。于路沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。于是乎于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。15与1、副词。表范围，都；整个。例：与前世而皆然兮（整个） 涉江2、连词。连接名词或名词性短语。和。例：吾与汝毕力平险（和） 愚公移山3、介词。介进对象。跟，同，替。例：微斯人，吾谁与归（跟） 岳阳楼记去时里正与裹头（替） 兵车行4、助词。表疑问，感叹。吗，吧，啊。例：无乃尔是过与（吧） 季氏16则却，可是。例：至则无可用，放之山下。 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。 于其身也，则耻师焉。手裁举，则双超忽而跃。那么，就
40、。例：为之，则难者亦易矣。 及日中则如盘盂。 视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。如或知尔，则何以哉？指分项或自成段落的文字的条数。例：论语六则。用在对比句中，相当于“就”。例：学而不思则罔，思而不学则殆。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。位卑则足羞，官盛则近谀。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。木受绳则直，金就砺则利。小则获邑，大则得城。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。 入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。就是。例：则者岳阳楼之大观也。 秦则无礼何施之为？ 不然，则其所疏远。原来是。例：徐而察之，则
41、上皆石穴罅。 临视，则虫集冠上。只。例：则被这枷纽的我左侧右偏。 不依公道则爱钞。同“ 辄 ”，总是，常常。例：居则曰：“ 不吾知也！”原来已经。例：郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。追之，及诸河，则在舟中矣。(则是)只当是。例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。(则则)赞叹的声音。例：连呼则则。17者指人、物、事、地点等，相当于“的”或“的人（东西、事情、地方） 。 ”例：近塞上之人，有善术者。 （者：指人）若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？其他祖父积、子孙弃者无论焉。 （者：指事。 ）有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！当其南北分者，古长城也。 僻不当道者，皆不及往。 循表
42、而夜涉，溺者千有余人。谁为大王为此计者：（者：指人） 客何为者？（者：指人） 大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。 （者：指物，药）(11)又可怪者，在盗积贼，杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二。 （者：指病）？(12)亦余昔年欲登未登者。与“ 若 ”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“的样子”、 “似的” 。例：然往来视之，觉无异能者。 言之，貌若甚戚者。放在主语之后，表示提顿或判断。例：北山愚公者，年且九十。陈胜者，阳城人也。廉颇者，赵之良将也。 师者，所以传道受业解惑也。 屈原者，名平，楚之同姓也。放在主语之后，引出原因。例：不以木为之者，文理有疏密。然操遂能克绍，以弱为强者，
43、非惟天时，抑亦人谋也。而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。吾妻之美我者，私我也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。放在疑问句末，表示疑问。例：何者？上下之分也。放在假设复句中，表示假设，相当于“如果”、 “的话”。例：入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。尽吾志而不能至者，可以无悔矣。不者，若属皆且为所虏。放在“有” 字的宾语之后，表示提顿。例：有蒋氏者专其利三世矣。有郭四者，凡四杀人。楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词） 。例：或异于二者之为，何哉？（二者：
44、两种心情。 ） 此数者用兵之患也。 （此数者：这几点。 ）放在后置的定语这后，相当于“的”。例：求人可使报秦者，未得。 （定语是“可使报秦者”，中心词是“ 人”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：近者奉辞伐罪。古者以天下为主，君为客。远者数世，近者及身。(11)放在陈述句末，表示陈述结束。例：送之至湖口，因得观所谓石钟者。始臣之解牛之时，所见无非牛者。18之他，她，它（们） 。例：人皆吊之。 （之：他，指上文善术者）以刀劈狼首，数刀毙之。 （之：它，指狼。 ）然之。 （之：它，指上文李的话。 ）媪之送燕后也，持其踵为之泣。 （本义项指后一个“之”：她
45、，指燕后。 ）彼竭我盈，故克之。 （之：他们，指齐军。 ）我见相如，必辱之。 （之：他，指相如。 ）以杜君言泛讯之。 （之：他们，旨狱中囚犯。 ）阿母得闻之，槌床便大怒。 （之：它，指上文府吏的话。 ）遽扑之，入石穴中。 （之：它，指蟋蟀。 ） 收天下之兵，聚之咸阳。 （本义项指后一个“之” 它指兵器。 ）的。例：近塞之人，死者十九。 （塞翁失马 ）小大之狱，虽不能察，必以情。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。 东割膏腴之地，北收要害之郡。往，到去。例：如欲之南海，何如？（为学 ）去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之” 。 ）诸将请所之。 辍耕之垄上，怅恨久之。 （本义项指前一个“之”？） 又
46、有剪发杜门，佯狂不知所之者。 于是弃其家走之关中。 有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“ 之” 。 ）这，此。例：以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“ 之”。）其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。 （本义项指前一个之。 ）有良田、美池、桑竹之属。公输盘为楚造云梯之械。 均之二策，宁许以负秦曲。 郯子之，其贤不及孔子。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。 （本义项指中间一个。 ）作宾语前置的标志。例：何陋之有？ 宋何罪之有？ 句读之不知。何功之有哉？诗云：“他人有心，予忖度之。 ”夫子之谓也。 （本义项指后一个之。 ）我。例：君将哀而生之乎？ 不知将军宽之至此也！ 以是知公子恨之复返也。臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 今单车来代之，何如哉？ 寡君之以为戮，死且不朽。 （之以为戮：以之为戮。之：指我们。 ）调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。 （本义项指后一个之。 ）用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。乐郊乐郊，谁之永号！庸知其年之先后生于吾乎？作定语后置的标志。例：云之崔嵬。 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！向。例：然后驱而这善。
