1、湘雅临五李婧婧2201140314,代理母亲的伦理问题,一直以来，人类各种辅助生殖技术无不都在遭受着来自伦理学界的诸多争议。其中，代孕所面临的伦理争议可以说是最多的，也是最纠结的。代孕母亲,顾名思义是指出借或出租自己的子宫,代替不孕不育夫妇生育后代的妇女。,代孕的种类,病理代孕：由于子宫切除后、先天子宫缺如或患某些疾病等不能妊娠的夫妇而寻找代孕非病理代孕：新富女性出于保护工作前景、保持个人形象等目的，开始出现寻找代孕商业代孕：代孕母亲的出现导致人类生育动机发生深刻的变化, 并把孩子推向了市场。有些甚至把自己的子宫变成制造婴儿换取金钱的机器,代孕技术,代孕的方式主要有以下两种妊娠代孕母亲：孕者接
2、受不孕夫妇的胚胎代孕者与孩子无任何直接血缘关系遗传代孕母亲：指不孕女方不能提供卵子，代孕者接受男方的精子进行人工受精，代孕者与孩子有直接的血缘关系,代孕技术,代孕技术的产生实质是试管婴儿的一种延生，目前主要是第一种方式某些患者来说如子宫切除后，先天子宫缺如或患某些疾病不能妊娠,代孕母亲是唯一的解决方法。在第3者参与的生殖中,代孕是最有争议、最易引起法律纠纷的生殖方式,其中很多问题至今仍有很大的争议,没有得到解决。,主要的伦理问题,对家庭伦理带来挑战代孕的商业化带来的伦理问题容易对代孕儿造成伤害和困扰,对家庭伦理带来挑战,传统家庭模式的崩溃：在传统的家庭模式中,生儿育女是在夫妻关系中进行的。一旦
3、生儿育女脱离夫妻关系而独立,在夫妻婚姻关系外进行,便会使人类几千年来的稳定的家庭模式发生变化,出现令人担忧的家庭模式的多元化。如以下的一个例子,对家庭伦理带来挑战,他通过现代医学界的“借腹生子”，使一位摘除子宫妇女的妹妹，代替姐姐完成10月怀胎，产下一健康婴儿。这一事件在日本引发了一场争议。据报道，这位名叫根津八的医生先将“代理母亲”的姐姐与姐夫的卵子和精子取出进行体外授精，然后将授精卵植入妹妹的子宫，由妹妹替姐姐完成了生育过程。这位医生说，他是去年受两姐妹的委托，开始实施这项计划的，而且这项计划也得到了两位丈夫的同意。,对家庭伦理带来挑战,像上例的妹妹为姐姐代孕就会造成家庭伦理的混乱，生下来
4、的这个孩子应该叫上例的妹妹什么呢？诸如此类的还有母亲为女儿代孕，那么生下的孩子应该是儿女还是外孙或外孙女？使新生儿与家庭的伦理关系难以确定，新生儿拥有了“遗传母亲”、“孕育母亲”、“抚养母亲”三个“母亲”这种新型关系与传统关系严重冲突。,对家庭伦理带来挑战,婴儿归属权的纠纷怀胎十月是一个漫长而艰辛的过程，但这一过程是母亲与孩子之间产生血浓于水、骨肉情深的深厚感情的起源和基础。某些代孕母亲在怀胎十月这一漫长的过程中对所怀婴儿产生了深厚的亲子感情，因而在产下婴儿后拒绝交还给委托方，宁愿不要酬金和面临遭起诉的危险，也要抚养孩子，从而引发了代孕家庭和委托家庭之间的矛盾甚至最终对簿公堂。,对家庭伦理带来
5、挑战,1987年被广泛炒作的新泽西州M婴儿案。Stern夫妇与已婚的Whitehead太太签订合约，以一万美元的代价请Whitehead太太接受人工生殖技术，使用Stern先生的精子替Stern夫妇生下小孩。但代孕母亲Whitehead太太在产下M婴儿后反悔，拒绝一万美金薪酬，欲保有小孩，于是Stern夫妇告Whitehead太太违反合约。,对家庭伦理带来挑战,这起M婴儿案，也掀起了美国各界对代孕行为的大反思和大讨论。尤其在遗传代孕情况下，代孕母亲提供了自己的卵子，更容易对代孕儿产生感情。但众多此种案例的实质是婴儿最终归属权和抚养权的判定问题。孩子的抚养权应该属于遗传学父母，还是生物学父母，亦
6、或是社会学父母？这一问题在没有明确的法律规定和充分的伦理讨论的基础上是很难妥善解决的。,代孕的商业化带来的伦理问题,子宫的工具化和婴儿的商品化：商业代孕过程本身就把妇女和婴儿贴上了价格的标签，一定程度上把妇女当做生育的工具，使子宫工具化和婴儿商品化。这违反了基本的人伦道德。物化女性：代孕机构在寻找适合的代孕母亲时，往往根据不同的代孕者给出不同的价格。学历越高、长相越好往往能获得更高的报酬。这不仅仅是对女性的不尊重，更是对女性的物化。对人权的亵渎：在金钱的交易中，代孕方被剥夺生育自由，得不到人格上的尊重，也极大地摧残了自身的健康。,对代孕婴儿的伤害和困扰,由于妊娠代孕母亲并不提供自己的卵子，而只
7、是怀有委托方男女的受精卵，即孕育的是他人的子女。在此过程中，可能有代孕母亲采取不负责任的态度。在怀孕期间忽视孕妇保健，甚至做出一些孕期不宜做的事，如服用违禁药物、抽烟、喝酒等。这样，容易给婴儿带来极大的伤害，甚至产下具有先天缺陷或畸形的婴儿由于孕育方式不同于正常模式，代孕儿一出生就背负着巨大的道德伦理压力和复杂的社会人类关系，这将产生多方面的问题。一方面，若是孩子知道自己为代孕所生，可能会产生心理压力和心理障碍，如若没有足够的重视和及时的心理疏导，很可能对孩子的心理甚至生理造成巨大的伤害。,我国卫生部2001年3月出台了人类辅助生殖技术管理办法规定:医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术
8、，2001年8月1日起正式实施。然而，这一规定事实上很容易规避。因为其禁止的对象是国内医疗机构的医护人员，禁止他们从事代孕手术。,个人观点,作为一名医学生，就单单从代孕技术说无谓对错，它作为一种新的医疗手段给不育夫妇带来了福音，它让不孕夫妇实现了拥有孩子的梦想，同样它的出现也带来了不可避免的伦理争论，但上述争论中很多都可以在完善的体制中得以减弱或者消除的（如代孕的商业化，婴儿的归属问题等）它的产生的确改变了传统的生命孕育过程，对现存制度的冲击是不可避免的，但我们不能因此剥夺不孕夫妇的生育权不能扼杀他们对完整家庭的渴望，任何新技术的产生都是有利有弊的，我个人认为我们应该尽力去减弱它的弊端，而不是一味的排斥它。,
