1、第一单元1 窦娥冤学习目标1.初步了解元杂剧的特点,把握窦娥的典型形象。2.品味戏剧语言,领会浪漫主义手法的作用。3.通过窦娥这一冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,剖析人物悲剧命运的成因,把握作品的主题及进步意义。自主认知一、整体感知1.阅读全文,自主复述剧情。2.观看戏曲窦娥冤的影片或影音资料。二、自练自测1.请为下面加点的字注音。质朴( ) 刽子手( ) 桃杌( ) 桩( )震撼( ) 盗跖( ) 错勘( ) 时辰( )嗟怨( ) 杳( ) 罪愆( ) 尸骸( )负屈衔冤( ) 湛湛( ) 苌弘( ) 古陌荒阡( )甘霖( ) 亢旱( ) 殡葬( ) 谗言( )折断( ) 折本( )
2、提防( ) 街巷( )埋怨( ) 埋葬( ) 哥哥行( )2.课文中用了哪些典故?这些典故与窦娥的悲惨遭遇有什么关系?三、质疑问难请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。合作探究1.窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?2.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她的情节表现出她怎样的思想感情?3.窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓? 三桩誓愿的实现采用了什么手法 ?这种手法的艺术效果是什么?4.窦娥冤塑造了窦娥怎样的形象?这一形象的意义是什么?5.文章在第一部分描写了窦娥对天地的指责和控诉,否定了天地对现实社会的主宰,在最后一部分中却又对天发下三桩誓愿,希望天地为她昭雪冤
3、情,这是否有点前后矛盾?课堂练习一、基础知识1.下列词语中加点字注音全对的一组是( )A.嗟怨(ji ) 罪愆(yn) 衔冤(xin )B.亢旱(kn ) 刽子手( u) 提防(d)C.湛湛(zhn ) 阡陌( m) 偃旗(yn)D.变徵(zhn ) 苌弘( chn) 盗跖(zh)2.下列词语中没有错别字的一项是( )A.动地惊天 顺水推船 错堪贤愚 两泪涟涟B.左侧右偏 前合后揠 孤身只影 吞声忍气C.怕硬欺软 啼啼哭哭 怨气冲天 负屈衔冤D.苌弘化璧 望帝啼鹃 古陌荒阡 委实冤枉3.下列加点词语解释全对的一组是( )怎不将天地也生(产生)埋怨 不提防遭刑宪(刑罚) 你错勘( 分辨、判断)贤
4、愚枉(徒然)做天 待我嘱咐他几句话咱(自己) 我窦娥向哥哥行( 这里、那里)有句言 你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱 只当把你亡化的孩儿荐 (推荐) 官吏每( 每每、常常)无心正法 断送(丧失、毁灭 )出古陌荒阡 兀的(这,与“兀那”意同)不是我媳妇儿A. B. C. D.4.下列成语典故和传说中相关的历史人物对应正确的一项是( )望帝啼鹃 苌弘化碧 六月飞霜 亢旱三年A.邹衍 苌弘 燕惠王 东海孝妇 B.邹衍 庄周 燕惠王 窦娥C.杜宇 苌弘 邹衍 东海孝妇 D.杜宇 庄周 邹衍 窦娥5.下列关于元杂剧的分析和判断,有错误的一项是( )A.元杂剧是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术
5、形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧的一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元。B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。C.元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外还有净、丑、杂等。D.元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定,每一折戏,唱一套曲子,每支曲子用一个宫调。二、课内阅读阅读下面的文字,完成第 67 题。【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵
6、又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地 !天也,你错勘贤愚枉做天 !哎,只落得两泪涟涟。6.“【滚绣球】 ”是( )A.词牌 B.宫调 C.曲调 D.曲牌7.下面是对这支曲子的分析,最恰当的一项是( )A.运用了对偶、对比、借代等修辞手法 ,主要表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她申冤报仇的心理。B.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,主要表现了窦娥有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉。C.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。D.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法 ,主要表现了窦娥有冤难诉、有口难辩的悲愤之情
7、及对不公平世道的控诉。三、拓展阅读阅读下面的文字,完成第 811 题。【梅花酒】你道是咱不该“这招状供写的明白”,本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾。咱誓愿委实大。【收江南】呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉!痛杀我娇姿弱体闭泉台,早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害。嘱咐你爹爹,收养我奶奶。可怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开,( 带云)爹爹也,把我窦娥名下,( 唱) 屈死的于伏罪名儿改。8.【梅花酒】曲中
8、“我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街”这一句唱词比第三折中的“我怕连累婆婆 ,屈招了药死公公,今日赴法场典刑”这一句揭露得更深刻,试简析之。9.【收江南】曲中“衙门从古向南开,就中无个不冤哉!”是将俗语 “衙门从古向南开,有理无钱莫进来”改造而成的,前者比后者反映的当时现实更深刻,结合窦娥冤简析之。10.怎样认识关汉卿在【鸳鸯煞尾】一曲中开出的治世药方“从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害”?11.【鸳鸯煞尾】曲中“嘱咐你爹爹,收养我奶奶。要怜他无妇无儿,谁管顾年衰迈”再一次展示了窦娥善良的心灵,请联系窦娥悲剧简析之。四、精彩语言运用12.窦娥冤中有两句唱词,两个
9、版本文字不同,试分析其优劣。古名家杂剧:“地也,你不分好歹难为地; 天也,我今日负屈衔冤哀告天!”元曲选:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”13.依据下面的示例仿写,要求句式、结构与示例相似,不得选择“月”“ 湖”“鱼”作为描述对象。【示例】弯月落在湖水中;鱼儿游去了,碎得月影半池听见了嫦娥幽怨的歌声么?参考答案【自主认知】自练自测1.zh gu w zhung hn zh kn chen ji yo qin hi xin zhn chng m ln kng bn chn zh sh d xing mn mi hng2.可怎生糊突了盗跖、颜渊:跖 ,传说是春秋末年奴隶起义的首
10、领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。望帝啼鹃:望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲啼,直到吐血。苌弘化碧:苌弘是周朝的贤臣 ,传说他无罪被杀,他的血被蜀人藏起来,三年后变成了碧玉。飞霜六月因邹衍:邹衍,战国时人。相传他对燕惠王忠心耿耿,燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他入狱时仰天大哭,当时正当夏天,竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。东海曾经孝妇冤:事见汉书 于定国传,记东海孝妇蒙冤被杀,郡中大旱三年。作者将这些典故演化为窦娥的三桩誓愿,表现了窦娥的冤屈之深和反抗之烈。【合作
11、探究】 1.窦娥与现实生活的矛盾冲突有:张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥; 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈,却反被判以死罪;窦娥渴望清清白白地活着,又怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。矛盾冲突的第点,反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;第点,反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法;第 点,表现了窦娥的孝顺和善良,以及当时处于被压迫地位的妇女们无法维护自己的人格和尊严,生命和财产安全等也得不到保障。2.在窦娥与婆婆诀别的唱词和说白中,窦娥一面为自己的身世伤心,一面向婆婆“交代后事”。她反复唱 “念窦娥”, 表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆“ 交代
12、后事”:“念窦娥伏侍婆婆这几年 只当把你亡化的孩儿荐。 ”这几句唱词看起来平平淡淡,实则意蕴无穷,极为动人。它让人感受到窦娥这位生命无端被戕害的青年妇女对生命的留恋,而她临死前对婆婆提出的要求之低,又表现了她在婆婆面前一贯的善良与温顺。3.她希望的不仅是个人的冤情得到昭雪,而且希望上天能够惩治恶人。 “亢旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法、草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。这三桩誓愿的实现采用了浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情之真、之大 ,又能增强悲剧气氛。同时,三桩誓愿得以实现符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜明的爱憎。
13、4.窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力斗争到底。在严酷的封建统治之下,她注定要走向悲剧的结局。作者通过描写窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗、统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人,她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。5.表面上看这似乎有点矛盾,但本质上不矛盾。按当时的观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道。封建官吏为了愚民,也每每以青天自况。窦娥开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。但是在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了“衙门从古向南开,就中无个不冤哉”
14、的社会真相。在“ 滚绣球”一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊 ,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。至于窦娥临刑前的三桩誓愿,正是作家世界观矛盾的一种反映。一方面关汉卿关心民疾,洞察现实,通过窦娥指斥天地、发下三愿、誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨,对被压迫人民的同情,反映人民仇视封建统治,要求变革现实的时代精神。另一方面,作者毕竟是封建时代的剧作家,尽管他关心人民的疾苦,却不能意识到人民自身的力量;他虽然憎恶封建统治,
15、却又找不到变革现实的出路 ,所以最终还是让天地动容、清官平冤来解决问题,这也反映了作者的阶级局限和历史局限。【课堂练习】1.B 解析:A 项,“ 愆”应读“qin”;C 项,“ 偃”应读“yn”;D 项,“徵”应读“zh” 。2.C 解析:A 项,“ 堪”应为“勘”;B 项,“揠”应为“偃”;D 项,“璧” 应为“碧”。3.C 解析:中的“生” 的意思是 “甚、深”;中的“咱”相当于“吧”;中的“荐” 的意思是“祭,超度亡灵”;中的“ 每”同“们”;中的“ 断送”的意思是“发送,指殡葬”;“兀的”是“那” 的意思。4.C 解析:“ 望帝啼鹃” 是蜀王杜宇的故事 ,“望帝”即“杜宇”。 “苌弘化
16、碧”是周朝贤臣苌弘的典故。 “六月飞霜 ”是战国时期邹衍被燕惠王囚禁时仰天痛哭而致。 “亢旱三年”是汉书中记载的东海孝妇的故事。5.D 解析:“每支曲子用一个宫调”说法错误,应为每套曲子用一个宫调。6.D 解析:唱词是按一定的宫调(乐调) 、曲牌(曲谱) 写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。所以“滚绣球”是在本折同一宫调统率下的一个曲子,其外在表现是“曲牌”。7.B 解析:先分析修辞手法,文中的“盗跖、颜渊”借代“ 坏人、好人”,所以是借代,排除了C、D 两项 ;再看“ 表现”,窦娥这段唱词主要是指斥天地不公,而非“希望天地为她申冤报
17、仇”,故排除 A 项。8.“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑”,这仅是对当时司法黑暗的揭露,“不打不招”这是当时司法审理案件时采用的首要方法,这方法不知使多少人屈打成招,冤死在刑棒下。而“我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街!”这一句揭露了官吏们敷衍公事、草菅人命的罪恶。昏庸的官吏审理案件往往根据屈打成招的供词就草率判决,而公正的官吏则不轻信这屈打成招的供词,还要进行覆勘才定案。所以后一句比前一句揭露得更深刻。9.后者仅揭露贪赃枉法的现象,而前者进一步揭露了贪赃枉法造成的严重后果,指出元代黑暗社会无官不贪、无案不冤的社会现象,窦娥冤就是典型的一例,它进一步引向对封建吏治的鞭挞谴责
18、。10.这表现了关汉卿对变革黑暗现实、改造吏治的渴望,但他把这一理想寄托在皇帝身上,这表明关汉卿无法摆脱时代的局限,无法超越历史。11.这几句唱词,进一步表现了窦娥那一颗金子般的心。她孝顺婆婆至死不变。除了平反冤案外,她想的不是自己的父亲,也不是自己,而是无依无靠的婆婆。这样的艺术处理使窦娥孝顺、善良的品格再一次放射出耀眼的光芒。同时,它也加重了窦娥的悲剧性。一个愿为他人做出自我牺牲的弱妇,却无端地被黑暗势力所吞噬,真、善、美被假、恶、丑无情地扼杀掉,这是一个怎样的社会悲剧啊!这大概就是 窦娥冤感天动地、震撼人心的地方。12.古本第一句唱词用的是陈述语气,远不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈;古本第二句是对天的哀告祈求 ,而元本在第二句则是对天进行面对面的指责和否定。总之,相比而言,元本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。这些,正是古本的不足之处。13.答案示例:残花缀在繁枝上 ;鸟儿飞去了,撒得落红满地听见了花儿落地的叹息么?
