1、 三位一体实现师生有效沟通邓斌张老师演讲的标题是“解读学生的心理密码实现师生有效沟通” 。从鼓掌开始了一节课，非常注意课堂的气氛调节，在中途发现老师注意力分散时又及时叫老师相互按摩找回关注点，这对我们如何高效利用 45 分钟很有启示作用。其实套路和婚庆主持人、搞传销得、导游差不多，请注意这绝对不是贬低而是赞扬。世界上有两种事情比较难办到：把别人的钱装进自己的口袋，把自己的思想装进别人的脑袋。老师、搞传销得、导游、骗子从事的就是后者的工作，你敢说做的比他们更好吗。整节课围绕的主体就是老师如何和学生、成年人如何和未成年人实现有效沟通，用学生的自画像为案例进行讲解。我对张老师演讲印象最深的是实现有效
2、沟通的两个三位一体：即“了解” 、 “ 倾听” 、 “ 尊重”三位一体和“学校” 、 “家庭” 、 “社会”三位一体，我想就这两点谈谈我的个人认识和理解。“了解” 、 “ 倾听” 、 “ 尊重” 三位一体，师生之间的有效沟通的前提是：老师对学生的充分了解，了解学生最迫切的需要。这就要求老师通过各种途径、方法全方位去了解认识学生，了解他的性格、他的过去；认识他的家庭成员，掌握家庭中说话有影响的成员。老师与学生的沟通是成年人和未成年人之间的沟通，但平时的教学中沟通更多是单向得。学生以听为主，即使是让学生说，老师也是时不时的会插上几句，学生很难有完全的真情表露出来。也许我们内心深处没有去尊重他们，觉
3、得他们还是孩子什么都不懂。当然倾听也不一定就非得跪在学生面前才叫尊重，中国人跪天跪地跪父母，其他的一概不跪。倾听中要始终面带微笑、时不时的点头示意，确定学生讲完后再评论、引导。张老师在倾听中特意强调两个细节：和学生的座位成 90 度，方便时不时的拍拍其肩膀以示鼓励、安慰，还有不要用眼睛直视对方，以免造成学生的紧张。这两点应该是张老师长期实践的总结，平时我们交流时总是说要直视对方才叫尊重，但这似乎更符合西方礼仪。中国人老盯着对方看，肯定是不尊重。尤其在当前形势下，还会引起别的非议。尊重要贯穿沟通的全过程，是沟通的灵魂。赞美时要尊重学生，批评时更要尊重学生，挖苦、讽刺很可能会使简单的事情复杂化，像
4、 10 月 30 号发生在成都的“10 岁学生跳楼事件中” ，媒体报道是说老师要学生写 1000 字检查，但可以肯定的是之前老师对这位学生还说了些什么，值得大家深思。“学校” 、 “家庭” 、 “社会”三位一体。同事们经常感叹现在的学生难教，有的学生坏习惯种总是改了又犯、犯了再改，真心认错，就是坚决不改。有的学生一提他的问就莫名其妙的哭起来了，弄得老师发蒙，其实每一个错误、每一滴眼泪后面都有我们所不知道的故事。很多发生在学校、课堂不可理解的事情很多都源于家庭和社会。学校很多时候都在无辜的承受着，默默忍耐着。教育心理学中有一理论叫：“5+2=0” ，5 天学校的正面教育被 2 天的社会负面教育抵
5、消。能改变这种局面只能寄希望以家庭教育，可现在大量留守儿童的存在，使家庭教育成为空谈。班主任经常抱怨自己班乡下小孩太多不好管，因为留守儿童更容易成为问题儿童，留守儿童问题的解决只能等待社会产业结构的改变了。张老师也说：家庭教育不合格的学生，学校教育也很难改变。就拿初一年级的学生来说，很多人还不会扫地。学校、年级天天强调的卫生，也是扫了就脏，脏了再扫的重复中。这和我们学校所在的上顿渡脏、乱、差的大环境不无关系。学校管理、课堂教育在失败的家庭教育和复杂的社会大环境面前很难雪中送炭，最多也就锦上添花。世界上没有包治百病的药，也不可能有化腐朽为神奇的老师，但张老师至少教给我们一种方法：真诚、有效的沟通
6、；指出一个方向：改变可以改变的，尊重并接受不能改变的，用你的智慧和良心去区别哪些人可以改变，哪些人不能改变。张老师的演讲很务实，没出现“什么没有不合格的学生，只有不合格的老师；没有不会学的学生，只有不会教的老师”之类虚伪的话。孔子弟子3000，贤人也就 72，成才比例谈不上高，按一些专家的理论孔子肯定属于不会教书的老师。但我深信孔子其他的 2928 名弟子一定都是合格的徒弟和公民，他们在更大的广度传播了孔子的儒学说，践行了孔子的礼仪。我们要善待“差生” ，走上社会能记得你的，往往就是当年所谓的差生。希特勒学生时代是个典型的好学生，丘吉尔是个典型的坏学生，但最后他们各自走的路是曾经的老师所无法想象的。漫漫人生路，岂能早早下定论；萍水相逢、缘起缘灭，何必信誓旦旦。
