1、 孔子世家赞古文赏析【作品介绍】孔子世家赞是史记孔子世家的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家” 。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。【原文】孔子世家赞出处：史记太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。 ”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!【注释】以下两句诗，见诗经小雅车辖(xi，匣) 。高山：比喻道德崇高。仰止：敬
2、仰。景行：大道，比喻行为正大光明。止：语助词。礼器：祭祀用的器具。诸生：许多儒生。以时：按时。祗回：恭敬地徘徊。布衣：老百姓。折中：这里是判断的意思。六艺：诗 、 书 、 易 、 礼 、 乐 、春秋【译文】太史公说：诗经有：“高山(让人)仰望，美德(让人)效仿。 ”虽然不能达到那最高点，但是心中(始终)向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。来到鲁国(孔子的家乡)，瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀，过去了就完结了!孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师。从天子到到王侯，
3、中国谈到六艺，都是以孔夫子(的言判)为标准，(他)可以说是最高的圣贤啊!【解析】司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来。孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。司马迁在孔子故居还见到许多儒生按时在他家中演习礼仪，儒生的习礼是那样的虔诚，可见孔子的思想有着巨大的精神魅力。此情此景，司马迁被强烈地吸引了，以至不愿离开圣人的故居。此文乃是史记孔子世家的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家” 。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。在写作手段方面，此文为虚实结合。开篇引用诗经的话，抒发作者的感慨，乃是凭虚而起。中间部分叙写在孔子故居的所见与感受。结尾部分用“可谓至圣矣”来做结论。令人信服!
