1、专题六 西方人文精神的发展,高考历史 (江苏省专用),考点一 文艺复兴和宗教改革 A组 自主命题江苏卷题组 1.(2018江苏单科,15,3分,中)谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗 马越近,基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语 ( ) A.改变人们对上帝的虔诚信仰 B.引发欧洲首次思想解放运动 C.反映人们对天主教会的不满 D.深受法国启蒙思想家的影响,五年高考,答案 C 题干材料“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”体现了罗马天主教 会的腐败。这些谚语反映出人们对天主教会统治的不满,故C项正确。,易错提醒 欧洲宗教改革并不反对对上帝的信仰 欧洲宗
2、教改革的矛头直指罗马天主教会,反对教会的精神压制和对人民的搜刮,主张简化宗教 仪式,其实质是主张解放人们的思想,但并不反对对上帝的虔诚信仰。,2.(2014江苏单科,13,3分,易)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富 的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见, 人文主义者 ( ) A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教,答案 D “反对对财富的谴责”“贫穷并不是显示品德的惟一方法”,表明人文主义者 不反对对财富的追求,不主张过清贫的生活,故D项符合题意。“贫穷并不是显示品德的惟一 方法”,说明贫穷只
3、是显示品德的方法之一,不能说其鄙视贫穷,A项错误;材料不涉及财富与道 德的关系,B项错误;人文主义者将自己创立的学说借上帝的名义说出,不是揶揄上帝,C项错误。,知识归纳 文艺复兴时期的思想家们信仰宗教,尊崇上帝,但他们反对教会宣扬的禁欲苦行, “反对安于清贫的说教”,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神。但他 们并没有因此而“鄙视贫穷”,也不认为“财富即道德”,且材料也没有这样的意思。从古希 腊的智者学派和苏格拉底,到文艺复兴和宗教改革再到启蒙运动,人文主义思想经历了起源、 产生和发展的历程。不同历史阶段人文主义的思想含义有所不同,理解其在不同时期的表现 和特点是这一专题学习的
4、基本要求。,B组 统一命题、省(区、市)卷题组 3.(2017天津文综,3,4分)马丁路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到 农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治 权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 ( ) A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础,答案 D 本题考查欧洲宗教改革。题干信息表明,马丁路德改革既得到了下层人民群众 的支持,也得到了上层王公贵族的认可。据此可以得出宗教改革有着广泛的社会基础,故D项 正确。王公贵族与下层民众的目标并不相同,故
5、A项错误。B项只强调了宗教改革对王公贵族 的影响,并未涉及其他阶层,故B项错误。C项与材料主旨不符。,4.(2015北京文综,20,4分)1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅 的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。 这幅画意在 ( ) A.抨击罗马教廷 B.推销“赎罪券” C.反对宗教改革 D.倡导宗教宽容,答案 A 基督跪在地上为门徒洗脚,而教皇却伸出脚让跪在地上的信徒亲吻,说明教皇高 高在上,欺压门徒。由此可见,这幅画意在抨击罗马教廷。故正确选项为A。,5.(2015天津文综,3,4分)维多里诺是1415世纪意大利的教育
6、家。他奉行“身心发展并重” 的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求 学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。这反映出 ( ) A.人文主义的教育理念 B.宗教制约着教育发展 C.教育摆脱了宗教束缚 D.文艺复兴尚未影响教育领域,答案 A 本题考查文艺复兴时期的人文主义。依据材料中“1415世纪意大利”“注重 发展学生个性要求学生研读古罗马作品”等信息,可判断其反映出人文主义的教育理念, A正确。,6.(2015广东文综,38,6分)(节选)课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料,结合所学知识回答 问题。 材料一 中世纪后期,神学在西欧学
7、校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对 学生德智体美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。 据外国教育史 (1)材料一反映了当时怎样的社会思潮?这一思潮出现的历史背景是什么?(6分),答案 (1)人文主义。中世纪西欧教育长期被教会垄断;中世纪后期资本主义萌芽;文艺复兴运 动兴起。(6分) 【评分说明】 考生答案如超出要点但言之成理,可在每问总分范围内酌情给分。,解析 第(1)问第一小问,主要考查文艺复兴运动,属于基础题,结合材料内容即可解答。第二 小问,需从西欧中世纪后期的经济、文化状况等方面概括回答。,C组 教师专用题组 7.(2013江苏单科,15,3分,易)某学者评价
8、启蒙运动说:“进步实际上已经成为哲学家的一 种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人 走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 ( ) A.理性思考引领社会进步 B.哲学意识支配世界繁荣 C.近代科学追求王权公平 D.启蒙运动倡导阶级平等,答案 A 题干中的哲学家即启蒙思想家。他们认为人类通过自然科学支配整个世界,B错; 近代科学追求的是自由平等,而不是王权公平,C错;“阶级平等”在启蒙运动中并未提及,因为 资本主义私有制决定了阶级之间的不平等,D错。题干后半部分陈述了理性思考引领社会进 步的思想,故A正确。,8.(20
9、15安徽文综,20,4分)历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、 政治、军事和文化状况。下图反映的历史事件是 ( )A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.工业革命,答案 B 文艺复兴兴起于意大利,启蒙运动的中心是在法国,工业革命兴起于英国,由此可知 A、C、D三项均与图片信息不符。宗教改革时期,英国、德意志北部、北欧地区是新教区域, 法国是新教与天主教持续斗争的地区,故B项符合题意。,9.(2012广东文综,18,4分)1521年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于圣 经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧 在于 (
10、 ) A.教会是否腐败 B.信仰是否必要 C.信徒能否仅仅依靠信仰得救 D.圣经能否作为信仰的基础,答案 C 本题考查宗教改革,考查学生解读材料、调动和运用历史知识的能力。解题的关 键是对宗教改革主张的理解。材料本质上体现的是因行称义与因信称义的分歧,故C项符合 题意。材料中没有涉及教会是否腐败、信仰是否必要的信息,排除A、B两项;教皇把持的教 会和马丁路德创建的新教都信仰圣经,不同的是如何解释圣经,D项错误。本题易错 选D项,主要原因是没有准确把握材料的内涵和马丁路德的宗教改革主张。,考点二 启蒙运动 A组 自主命题江苏卷题组 1.(2016江苏单科,15,3分,难)某学者认为:他们摆脱了对
11、上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬 的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美 结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”是 ( ) A.文艺复兴时期的文学家 B.宗教改革的发起者 C.启蒙运动时期的思想家 D.进化理论的倡导者,答案 C 据题干材料中的关键信息“摆脱了对上帝的恐惧”“理性计划设计”并结合所 学知识可知,启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美 好社会,故答案为C项。A、B、D三项均与题干材料主旨不符,排除。,知识归纳 文艺复兴主张以人为中心而不是以神为中心,反对教会宣扬的禁欲苦行,主张纯洁 教会。宗教改革主张
12、每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利,而不是盲目听从教皇 和教会的说教,这就否定了罗马教廷的权威。启蒙运动进一步发展了人文主义,否定一切外在 权威,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”,“理性”是指人自己思考,运用自己的 智力去认识、判断和理解事物的能力。启蒙思想家受自然神论的影响,认为上帝创造了世界 但不掌控世界,而是任其自由发展。,2.(2017江苏单科,23,14分,难)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它 们提出并发展了人文主义。阅读下列材料: 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取 向由“神”转向“人”,但它缺乏
13、“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启 蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定 人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主 义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身 立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力 量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属 于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞 的。
14、 以上材料摘编自马龙闪近现代科技与思想文化 完成下列要求:,(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的 原因。(7分) (2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。(4分) (3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。(3分),答案 答案要点: (1)差异: 文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。启蒙运动:强调理性;强调科学。原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。 (2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的 作用);坚持科学的发展理念;提倡科学的人性化。 (3)评析:消除
15、了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情 愫)。,解析 (1)第一小问依据材料可知,文艺复兴强调人性,但未摆脱神学观;而启蒙运动强调理性, 强调科学。第二小问应从启蒙运动兴起的时代背景角度进行分析。 (2)由“科学的人文主义注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神”可知,其内容为 树立科学的自然观;由“对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制”可知,其内容为 反对享乐主义和过分强调人的作用;从“依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量” 可知,其内容为坚持科学的发展理念;从“没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞 的”可知,其内容为提倡科学的人性化。
16、(3)把握“科学的人文主义”的内容就可以准确地对其定性并加以评析。,命题评审 本题的第(2)问考查考生对材料的理解和概括能力,这历来是考生的短板。四个得 分点中只有最后一点“提倡科学的人性化”,考生能够捕捉到相关的意思,而前三个得分点大 多数考生未得分。考生多是从材料中摘抄,如注入科学精神、明白人在自然界中的地位、对 浪漫主义加以节制等。本问大多数考生得1分,部分考生得0分。第(3)问考生得分大多得0分, 绝大多数考生不能准确作答。考生的答案五花八门,如有利于社会进步、思想解放,有利于人 的发展,弥补了人文主义的不足,继承了对人的价值的肯定,顺应时代的发展,使人性和理性结 合,等。多数考生没有
17、从科学与人文主义的关系角度去作答,只有极少数考生能够表达出将科 学主义与人文主义相结合。,B组 统一命题、省(区、市)卷题组 3.(2018课标,33,4分)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家 们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃, 上流社会不少人也乐于资助他们。这表明 ( ) A.启蒙思想逐渐流行 B.宫廷文化普及到民间 C.专制王权已经衰落 D.贵族与平民趋于平等,答案 A 材料表明,18世纪前半期的法国知识分子热衷于各种沙龙聚会,谈论的话题广泛, 突破了传统的信仰和礼仪,思想活跃,这反映出启蒙思想逐渐流行的特征
18、,故A项正确。材料不 能体现宫廷文化普及到民间,B项错误;材料体现的是思想的活跃,不能说明专制王权已经衰落, 也不能说明贵族与平民趋于平等,C、D两项错误。,4.(2018天津文综,3,4分)16世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教裁 判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表物种起源人类的由来,虽遭教会激 烈反对,但并未受到教会的人身迫害,其原因在于 ( ) A.进化论已被人们普遍接受 B.教会失去原有权威 C.进化论被证明是科学理论 D.教会实行宽容政策,答案 B 19世纪中期,达尔文挑战宗教神学创世说,并没有遭到像16世纪的塞尔维特一样 的人身迫害,原因在于经过宗
19、教改革和启蒙运动的冲击后,教会失去原有权威,故B项正确。,5.(2017课标,33,4分)雨果在小说九三年中描述1793年法国唯一的最高权力机关国民公 会,“既是正式选举会议又是十字街头,既是权威机关又是平民大众,既是法庭又是被告”。这 里的国民公会所体现的政治理念是 ( ) A.三权分立 B.君主立宪 C.人民主权 D.法律至上,答案 C 本题考查启蒙思想的影响。从材料中对国民公会的描述可知,国民公会由人民 的代表组成,既代表人民又受人民监督,这体现了人民主权的政治理念,故选C项。材料信息无 法体现三权分立、君主立宪和法律至上的理念,故A、B、D三项错误。,6.(2015山东文综,20,4分
20、)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自 身的世俗运动。”这场运动是 ( ) A.实现人类自我觉醒的文艺复兴 B.摆脱天主教会控制的宗教改革 C.揭开宇宙运行规律的科学革命 D.规划人类理性王国的启蒙运动,答案 D 这场运动强调“人类相信自己有能力驾驭自然”“通过自己的努力完善自 身”,体现的是崇尚科学和理性的启蒙运动的特点,故D项符合题意。,7.(2016北京文综,41,8分)(节选)中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月,第十一届 “中法文化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。 19世纪末20世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派
21、广为宣传。 论法的精神和社会契约论也被译成汉语出版。 (2)概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。(8分),答案 (2)参考答案要点: 思想:反对君主专制,主张三权分立,倡导平等、自由,提倡天赋人权,倡导主权在民。 原因:中华民族危机严重,需要政治变革;政治变革需要新的理论指导;西方民主思想成为中国 政治变革的理论武器。,解析 (2)第一小问根据材料中的两部著作,结合启蒙思想的基本内容进行概括。第二小问应 结合19世纪末20世纪初中国社会面临的问题,从政治、思想两个方面分析作答。,8.(2016浙江文综,39,10分)(节选)近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权
22、平等也是中 国民主革命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。 材料二 “人与人之间本来都是平等的人类主要的天然禀赋,生命和自由人人可以 享受”;“自从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就 出现了”。 摘自卢梭论人类不平等的起源和基础 (2)概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭 在政治理论层面又作了怎样的探索?(10分),答案 (2)自由、平等是人的天性,是自然赋予人的权利;私有制是人类不平等的根源。反对封 建王权;“人民主权”说;“社会契约论”。,解析 (2)第一小问从材料中提取关键信息加以概括即可。第
23、二小问实际考查卢梭的主要政 治思想,回顾教材知识即可作答。,C组 教师专用题组 9.(2012江苏单科,13,3分)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然 观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。以往的一切社会形式和国家形式、 一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代 思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是 ( ) A.彼特拉克 B.莎士比亚 C.马丁路德 D.伏尔泰,答案 D 从材料看他们不承认任何外界权威和挑战教会权威以及反对封建等级、封建特权 等,这符合启蒙运动代表人物的主张,故伏尔泰符合题意。A、B是文艺复兴时期
24、的代表人物,C 是宗教改革时期的代表人物。,10.(2011江苏单科,13,3分)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民 的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无 效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张 ( ) A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德,答案 A 从材料看,作者认为,议员只不过是人民的办事员而已,所有的法律都必须经人民亲 自批准,这体现了人民主权说,是卢梭的思想主张。伏尔泰、孟德斯鸠、康德都没有提出人民 主权思想。,11.(2009江苏单科,15,3分)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
25、( ) A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度,答案 B 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是欧洲近代史上的反封建思想解放运动,都将 矛头对准罗马天主教会,所以选择B。A、D只能反映启蒙运动,C只能反映宗教改革。,12.(2012山东文综,15,4分)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击 融合后的产物。两项运动有个共通之处而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式 思维模式的根本”是指 ( ) A.反抗权威,强调个人自由 B.崇尚理性,重视法制 C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,重视法制,答案 A
26、 启蒙运动主要反对专制王权和宗教神权,倡导自由与平等。宗教改革反对教皇的 权威,倡导信仰自由,两者的共通之处是反抗权威,强调个人自由,A项正确。B、C、D三项中的 “理性”“法制”不属于宗教改革的内容。故选A项。,13.(2012海南单科,10,2分)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防 止专制的根本途径是 ( ) A.以民意制约权力 B.以道德制约权力 C.以权力制约权力 D.以权利制约权力,答案 C 本题考查西方的启蒙思想。孟德斯鸠提出立法、司法、行政三权分立,体现了权 力制约与平衡的思想,故C项正确。,14.(2011天津文综,8,4分)“这一启蒙运动除了自由而外并
27、不需要任何别的东西,而且还确乎是 一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性 的自由。”作出这一论述的思想家应该是 ( ) A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德,答案 D 由材料中“在一切事情上都有公开运用自己理性的自由”可知作者推崇理性思考 和判断,这是康德的思想主张。康德的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。其他三位 人物均与题干材料信息不符。,15.(2016课标,41,12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 人民订立契约建立国家,他们是国家的主人。人民主权不可转让,也不可代表,议员不能 是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。英国人“只有
28、在选举国会议员的期间,才是自由 的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了”。人民主权不可分割,否则主权者将 被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。 据卢梭社会契约论 结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就 所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。,答案 (略),解析 本题是一道开放式论述题,解答前一定要认真审题,严格按试题要求作答。首先选定一 个合适的论题,所选论题必须符合材料的主题,并且要观点鲜明、语言专业。然后用史实论证 所选论题,史实的选取要有针对性,能够充分证明所选论题。同时注意不要单纯罗列史实,要体 现
29、出逻辑推理过程,做到有史有论、史论结合。,A组 20162018年高考模拟基础题组 考点一 文艺复兴和宗教改革 1.(2018江苏无锡2月,14)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙弃尘世烦恼。此 时,珍惜的倒还是尘世生活了。从前,贫穷备受尊敬此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于 耳。”这一情形所出现的时代应是 ( ) A.文艺复兴时期 B.宗教改革时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期,三年模拟,答案 A 材料“鄙弃尘世烦恼”“珍惜尘世生活”反映的是文艺复兴时期倡导追求 现世的幸福,A项正确;宗教改革时期反对教皇的权威,主张“因信称义”,B项错误;启蒙运动时 期倡导“理性”,C项
30、错误;工业革命时期,批判现实主义产生,对资本主义“金钱观”进行批 判,D项错误。,答案 B 材料“1438年”“人已悉随己愿而未服从”反映的是文艺复兴主张以人为中 心,追求现世的享受和幸福,B项正确。智者运动发生在公元前5世纪,宗教改革开始于1517年, 启蒙运动发生在1718世纪,A、C、D三项错误。,3.(2018江苏镇江2月,15)某学者在评价欧洲一位作家的作品时说:“他承认人的自然欲望的合 理性,但并不一味强调人的自然欲望的天然合理性,而是强调人智对自然欲望的引导与制约,用 基督教式的爱去销蚀欲望中的粗欲乃至野蛮与疯狂的成分。”该学者评论的这位作家应该 属于 ( ) A.人文主义者 B
31、.禁欲主义者 C.现实主义者 D.宗教改革者,答案 A “他承认人的自然欲望的合理性强调人智对自然欲望的引导与制约,用基 督教式的爱”反映了人文主义者重视人的作用和价值,A项正确;“禁欲”与材料中“他承认 人的自然欲望的合理性”不符,B项错误;现实主义文学作品真实地再现了当时的社会风貌,深 入剖析社会生活的本质,揭露和批判社会的罪恶,而非“强调人的自然欲望”,C项错误;宗教改 革将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来,与材料中“用基督教式的爱”不符,D项错 误。,4.(2018江苏押题卷一,15)马丁路德说:“信仰的依据是圣经,任何人教导逾越圣经都 是错误而不必遵守的。”此观点 ( ) A.
32、批判了教会的等级特权 B.肯定了世俗王权地位 C.提供信仰自由理论基础 D.否定了传统宗教信仰,答案 C 材料“信仰的依据是圣经,任何人教导逾越圣经都是错误而不必遵守 的”表明马丁路德把圣经作为教徒信仰自由的理论基础,C项正确。材料没有涉及教会 的等级特权和王权,A、B两项错误;宗教改革并不否定宗教信仰,只是改变宗教信仰的方式而 已,D项错误。,5.(2018江苏苏锡常镇3月,14)欧洲文艺复兴史在评述人文主义运动时称,“教会之守旧为 一派,人文派之复古为一派古代艺术之爱好者,甚且为教皇所奖励保护,此可见新旧冲突非 表面的而为内心的也”。这里教会与人文派的内在冲突是指 ( ) A.“因行称义”
33、还是“因信称义” B.遵从守旧观念还是鼓吹复古思潮 C.坚持神权至上还是人性至上 D.王权高于教权还是教权高于王权,答案 C A、D两项是宗教改革时期的内在冲突,与“文艺复兴史”不符,排除;遵从守旧 观念还是鼓吹复古思潮是教会与人文派的外在冲突,B项错误;文艺复兴时期,人文主义者批判 神权统治,提倡人性解放和思想自由,教会与人文派的内在冲突是坚持神权至上还是人性至上, C项正确。,6.(2018江苏如皋第一次调研,15)马丁路德致德意志民族基督教贵族公开书载:“(德意 志)所有的教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权。”这实质上反映 了当时 ( ) A.德意志要求建立民族教会
34、 B.要求民族独立的愿望 C.追求理性主义的人文精神 D.摆脱专制统治的要求,答案 B 材料“脱离那暴虐的教皇”“恢复地方主教的职权”实质上反映了当时德意志 要求民族独立的要求和愿望,B项正确。德意志要求建立民族教会是材料本身的现象,不是实 质,A项排除;理性主义和摆脱专制统治是启蒙运动的核心和要求,C、D两项排除。,7.(2018江苏泰州中学期中,14)“15世纪中叶到16世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是: 教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团 为代价而得到避免。”这反映了 ( ) A.宗教改革是文艺复兴的组成部分 B.此时期资产阶级与教会的矛
35、盾并未激化 C.文艺复兴动摇了天主教会的权威 D.人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突,答案 D 材料“15世纪中叶到16世纪初”“意大利文艺复兴中”“教皇与世俗的宗教批 评者之间的冲突”“得到避免”表明了随着文艺复兴的发展,人文思想得到传播,缓和了教会 与世俗社会的冲突,D项正确。文艺复兴推动了宗教改革运动的开展,A项错误;B项与史实不 符;宗教改革动摇了天主教会的权威,C项错误。,8.(2017江苏苏锡常镇5月,15)意大利文艺复兴运动的展开,基本上局限于社会上层,参与其事和 直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及高级神职人员。这一现象表明意大利文艺 复兴时 ( ) A.缺乏广泛性的群众
36、基础 B.资本主义尚未出现萌芽 C.社会上层热衷古典文化 D.封建保守势力异常强大,答案 A 材料“基本上局限于社会上层”表明意大利文艺复兴时缺乏广泛性的群众基 础,A项正确;意大利出现资本主义萌芽是文艺复兴兴起的根本原因,B项错误;文艺复兴不是热 衷古典文化,而是借古典文化之名宣传新的资产阶级思想,C项错误;意大利文艺复兴时期,教会 势力强大,D项错误。,9.(2017江苏镇江1月,14)1415世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我或崇拜世间的人或 物,沉迷于世上的人、物或自我,以这些东西为人生的终极关怀,并鲜明地提出了“服从你的意 欲而行”。对材料所示现象作出的合理解释是 ( ) A.近
37、代人文精神开始兴起 B.人类最初自我意识的觉醒 C.进化论解放了人们思想 D.理性准则驱离了神学束缚,答案 A 材料中“1415世纪,欧洲的人们逐步背离上帝,崇拜自我或崇拜世间的人或 物”“服从你的意欲而行”体现的是文艺复兴时期的人文精神,A项正确。B项是公元前5世 纪中叶兴起的智者运动的影响,C项中的进化论诞生于19世纪中期,D项是1718世纪的启蒙 运动的影响,均与题干时间“1415世纪”不符,排除。,10.(2017江苏南京、淮安5月,14)瑞士学者雅各布布克哈特曾说:“一个奇怪的事实是:这个新 文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者所有这些倾向的 结果就是:佛罗伦
38、萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。这 是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。”这一时期的“人文主义” ( ) A.主张信仰得救,倡导王权至上 B.追求民主法治,反对禁欲苦行 C.体现新旧交替,彰显人性价值 D.抨击君主专制,提倡信仰自由,答案 C 材料中“这个新文化的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者” “佛罗伦萨”等信息表明,这一时期是文艺复兴时期,其所倡导的人文主义主张以人为中心而 不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严;“调和古代精 神和基督教精神”体现了新旧交替,C项正确。A项是宗教改革的主张,B、D两项是启蒙运动
39、 的主张,均与题意不符,排除。,11.(2016江苏南通2月,13)“通俗文学大大超过了拉丁文学,大量的、极其丰富的通俗文学作 品表达了新的艺术思想,体现了当代社会的特色。科学工作开始动摇了对亚里士多德经院哲 学的盲目崇拜,但大部分仍保留着先验的、异想天开的纯理论研究。”由此判断,材料所述历 史时期的杰出代表应是 ( ) A.彼特拉克 B.牛顿 C.卢梭 D.达尔文,答案 A “通俗文学作品表达了新的艺术思想,体现了当代社会的特色”表明材料所论 述的是文学方面的成就,彼特拉克是文艺复兴时期的著名文学家,A项正确;牛顿是17世纪的物 理学家,卢梭是18世纪的启蒙思想家,达尔文是19世纪的生物学家
40、,均与题干信息不符。,12.(2016江苏泰州1月,15)有学者指出:文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式 对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁路德提供了攻击天主教的炮弹;路德的宗教改 革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。对材料的理解正确的是 ( ) A.都抨击了宗教神学思想 B.两者相互推动 C.都直接猛烈地批判了天主教会 D.都从根本上否定了上帝的权威,答案 B 路德的宗教改革思想抨击的是罗马教会的统治,而非宗教神学思想,故A项错误; 文艺复兴中的人文主义者对教会腐败的揭露与批判为马丁路德提供了攻击天主教会的炮弹, 而路德的宗教改革思想又推动了人文主义
41、的发展,故B项正确;文艺复兴时期的人文主义者通 过文学、艺术及其他形式间接批判天主教会,故C项错误;两者否定的是罗马教廷的权威,而非 上帝的权威,故D项错误。,考点二 启蒙运动 13.(2018江苏盐城期中,16)伏尔泰声称牛顿哲学原理一书不是为聪明人设计的,而是为无 知的平民阶层设计的。“苹果从树上掉下来”的故事,便是出自伏尔泰的手笔。伏尔泰此举 意在 ( ) A.借用牛顿学说推动思想解放 B.贬低牛顿经典力学体系的作用 C.推动文艺复兴运动走向高潮 D.启发平民探寻自然科学的奥秘,答案 A 伏尔泰以故事的形式来阐释牛顿思想、描述牛顿所遵循的科学研究方法,把牛 顿思想通俗化,实质是借牛顿学说
42、推动思想解放,A项正确。B项明显错误;伏尔泰是法国启蒙 思想家,C项错误;启发平民探寻自然科学的奥秘不是伏尔泰此举的目的,D项错误。,14.(2018江苏南京学情调研,15)康德说:“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪 心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一样,将会 成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调 ( ) A.政治革命,推翻专制 B.批判质疑,理性思考 C.主权在民,人人平等 D.信仰自由,社会契约,答案 B “通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却 绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如旧的一
43、样,将会成为驾驭缺少思想的广 大人群的圈套”表明康德强调人应该自己独立思考,理性判断,而非通过革命推翻专制,B项正 确,A项错误;“主权在民,人人平等”在材料中没有体现,C项错误;社会契约思想是卢梭的思 想,D项错误。,15.(2018江苏南京、盐城2月,15)18世纪,欧洲出现“中国热”。伏尔泰把孔子的儒家学说看 作他心目中的自然神论,认为这种以遵循自然规律为原则的“理性宗教”足以取代盛行于西 方的带有迷信色彩的“神示宗教”。伏尔泰此举主要是为了 ( ) A.抨击否定君主政体 B.为新教做舆论宣传 C.借古讽今促进启蒙 D.推动中西文化交流,答案 C 伏尔泰主张实行君主立宪制,并未否定君主政
44、体,A项错误;为新教做舆论宣传的 是宗教改革的代表人物,不是启蒙运动的代表人物,B项错误;伏尔泰借用中国古代的儒家学说 来批判基督教神学,是借古讽今,以此来推动启蒙运动的发展,C项正确;材料反映的是伏尔泰借 用中国的儒家思想来推动启蒙运动的发展,而非推动中西文化交流,D项错误。,16.(2018江苏海安高中期初,17)文艺复兴思想家主张追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑 “要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财 富”。从中可以看出,启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了 ( ) A.构建民权政府 B.批判神权统治 C.鼓吹人性解放 D.主张
45、平等自由,答案 A 文艺复兴思想家主张追求财富和现世的幸福,而启蒙思想家考虑“要寻求一种 结合的形式来防御和保护每个结合者的人身和财富”,据此结合所学可知,这种结合的形 式就是构建理性王国和民权政府,A项正确;B、C两项是二者的共同点,不符合题意,排除;主张 平等自由与题干材料无关,D项错误。,17.(2018江苏苏州期中,16)“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充 满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制的黑暗时期,他们应用理性之光驱散现实的 黑暗,把人们引向光明。”“他们”发起的运动 ( ) A.复兴了古代希腊人文精神 B.打破了天主教会精神垄断 C.冲击了欧洲封建专制
46、统治 D.推动了近代自然科学产生,答案 C 材料中的“理性”表明是启蒙运动。复兴了古代希腊人文精神的是文艺复兴,A 项错误;打破了天主教会精神垄断的是宗教改革,B项错误;冲击了欧洲封建专制统治的是启蒙 运动,C项正确;推动了近代自然科学产生的是文艺复兴,D项错误。,18.(2017江苏徐州5月,14)法国思想家孔多塞在人类精神进步史表纲要中说:“人们一旦 用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;他们明白了教皇的篡权 之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们 ( ) A.借文学艺术讥讽教会腐败 B.为纯洁信仰改造天主教会 C.用启蒙思想批判专制制度 D.以暴
47、力革命推动社会进步,答案 C 主张用“理性”反对天主教会和君主专制的是启蒙思想,C项正确。借文学艺术 讥讽教会腐败与文艺复兴有关,A项错误;为纯洁信仰改造天主教会与宗教改革有关,B项错误; 欧洲思想家主张用启蒙思想推动社会进步,而非暴力革命,D项错误。,19.(2017江苏苏锡常镇3月,15)苏格兰领启蒙风气之先。17世纪末,苏格兰居民识字率高达7 5%,高校入学率居欧洲之冠。1768年大不列颠百科全书即在爱丁堡问世,科技在其中占 很大分量,表现出鲜明的“苏格兰特色”,形成了英法启蒙并驾齐驱的生动局面。“苏格兰特 色”显示了英国的启蒙运动 ( ) A.注重知识普及 B.热衷政治革命 C.缺乏理
48、性思考 D.追求人性解放,答案 A 材料“居民识字率高达75%,高校入学率居欧洲之冠”表明英国的启蒙运动注重 知识的普及,A项正确;热衷政治革命、追求人性解放在材料中均没有信息体现,B、D两项排 除;理性是启蒙运动的核心,C项明显错误。,20.(2016江苏苏锡常镇5月,15)卢梭说:“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么, 人民的自由虽可用法律加以保障,但它是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这 天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。”可见,卢梭主张 ( ) A.天赋人权 B.主权在民 C.人非工具 D.社会契约,答案 A 材料“人生下来就是自由的是天
49、所赐予的如果有人不取这天所赐予的 自由,那就是对天犯了大罪”表述的是天赋人权,A项正确。主权在民在材料中没有体现,B项 排除;人非工具是康德的思想,C项排除;“社会契约论”是卢梭的思想主张,但材料中没有涉 及,D项排除。,B组 20162018年高考模拟综合题组 时间：45分钟 分值：61分 一、选择题(每题3分,共36分) 1.(2018江苏南通等七市5月,15)“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰,而只 是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚幻的灵光,破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒,用 人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。”这里的人文主义者 ( ) A.提倡因信称义,倡导王权至上 B.反对禁欲苦行,追求民主政治 C.汲取传统养分,彰显人性价值 D.抨击君主专制,提倡宗教自由,答案 C “只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚幻的灵光,破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒,用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教”反映的是文艺复兴时期对人和人性的肯定,反对教会和宗教神学愚昧思想的束缚,C项正确。A项是宗教改革者的主张,排除;追求民主政治的是启蒙思想家,B项错误;材料并没有涉及抨击君主专制的问题,D项错误。,
