1、1高二语文阶段性检测2015.10本试卷共 6 页，五大题，满分 150 分。考试用时 120 分钟。第卷（选择题，共 45 分）一、基础知识检测（每小题 3 分，共 33 分）1下列加点字的读音全都正确的一项是（ ）A遒劲 jng 伶俜 png 山坳 o 纤细 qinB百舸 g 遣散 qin 谂知 shn 歆慕 xnC矩形 j 遗施 wi 栖息 q 伫立 zhD炫耀 xun 颤栗 chn 晦朔 shu 嵯峨 cu2. 下列字形全都正确的一项是（ ）A. 寥廓 沧桑 义愤填膺 杳无音信B. 桎梏 濡动 至高无上 浑身解数C. 磐石 霓虹 殒身不恤 精美绝纶D. 戳穿 羸弱 目不遐接 岌岌可危3
2、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）维埃里是一个很好的队员，他绝不是和球迷闹 的无知的前锋。垂下头来，在红光闪烁的炉子旁，凄然的轻轻诉说那爱情的 。 不到草原，就不能感知它的 ；来到草原，才能真正感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境。A意气 消失 寥廓 B义气 消失 辽阔C意气 消逝 辽阔 D义气 消逝 寥廓4. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A.司机张师傅冒着生命危险救助乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。B. 我本就对那里的情况不熟悉，你却硬要派我去，这不是差强人意吗？ C. 电影散场,电影院门前沸沸扬扬,人声嘈杂, 大家都在议
3、论着刚看完的电影。D广交会为企业提供了内外贸对接的契机，但这种对接不可能一挥而就，绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。25. 下列语句中，没有语病的一项是（ ）A. 中午还是阳光灿烂，但到下午 5 时左右，老天突然变脸，市区内狂风大作，天昏地暗。据气象部门监测，这次强沙尘暴瞬间风力达 11 级，地表能见度 2 米。B. 纪念馆分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。C刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。D成千上万的亚运志愿者都在忙碌着，他们在共同努
4、力，完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。6. 下列选项中加点字的解释有误的一项是（ ）A退将复修吾初服 整理 余独好修以为常 美好B会不相从许 你 儿已薄禄相 福相C始适还家门 出嫁 适得府君书 刚才D虽九死其犹未悔 虽然 余虽好修姱以鞿羁兮 只是 7下列句子词语活用分类正确的一组是（ ）伏清白以死直兮 鸷鸟之不群兮 固前圣之所厚 时则不至足以荣汝身 而后乃今将图南 屈心而抑志兮 步余马于兰皋兮举世而非之而不加沮 千万不复全A BC D8下列句子中不含古今异义的一组是（ ）A汝岂得自由处分适兄意 B固时俗之工巧兮腹犹果然C可怜体无比虽然，犹有未树也 D嬉戏莫相忘宁溘死以流亡兮9
5、根据句式特点，下列各句归类正确的一项是（ ）而莫之夭阏者 奚以知其然也 不吾知其亦已兮 窈窕艳城郭 非为织作迟，君家妇难为 为仲卿母所遣 翱翔蓬蒿之间仕宦于台阁 齐谐者，志怪者也 覆杯水于坳堂之上A/ B/ / /C/ D/ /310. 下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A高余冠之岌岌兮 之二虫又何知B謇朝谇而夕替 举世而非之而不加沮C阿母为汝求 以五百岁为春D既替余以蕙纕兮 奚以知其然也11. 选出下列诗句中全部含有偏义复词的一项（ ）便可白公姥 贵贱情何薄 我有亲父兄 否泰如天地 昼夜勤作息 女行无偏斜 逼迫兼弟兄 A B C D二、阅读下面的文言文，完成 1215 题。 （
6、每题 3 分，共 12 分）清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：“汤武非受命，乃弒也。 ”辕固生曰：“不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者？上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。 ”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。窦
7、太后好老子书，召辕固生问老子书。固曰：“此是家人言耳。 ”太后怒曰：“安得司空城旦注书乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰“固老” ，罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”自是之后，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。（选自史记儒林列传 ）注司空：管理囚徒的官。城旦：秦、汉时一种筑城的劳役。12.对下列句子中加点词语的解释，不正确的
8、一项是（ ）A臣下不能正言匡过以尊天子 匡：纠正，匡正。B代立践南面 践：实践。C乃假固利兵，下圈刺秦 假：给予。D薛人公孙弘亦征 征：（被）征召。13下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A汤武非受命，乃弒也 何乃太区区B何者？上下之分也 之二虫又何知？4C固之征也 鹏之徙于南冥也D诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也 制芰荷以为衣兮14以下六句话，分别编为四组，全都说明辕固生敢于直言的一组是（ ）与黄生争论景帝前 汤、武不得已而立，非受命为何 必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪 此是家人言耳 诸谀儒多疾毁固 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世A B. C. D.15、下列对原文有关内
9、容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法，认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。B景帝无法评判黄生和辕固生辨论水平的高下，就以不吃马肝不能算不知道肉的美味来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。C辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后，被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生，使辕固生摆脱了困境。D辕固生有求真务实的治学态度，后来齐人学习和研究诗经都以辕固生的见解为依据。第卷（共 105 分）三、16、翻译（9 分）（1）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（3 分）（2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（3 分）（3）景帝以固为谦直，拜
10、为清河王太傅。 （3 分）17、默写（8 分）（1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。（2）长太息以掩涕兮， 。（3）固时俗之工巧兮， 。（4） ，岂余心之可惩？（5） ，磐石无转移。（6）举手长劳劳， 。5（7）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。（8） ，举世而非之而不加沮。四、语言表达（共 10 分）18.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话。（4 分）有一些远虑，可以预见也可以预做筹划，不妨就预做筹划，以解除近忧。不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。有一些远虑，可以预见却无法预做筹划，那就暂且搁下吧，车到山前必有路，何必让它提前成为近忧。总之，应该尽量少往自己心里搁忧虑，保持轻
11、松和光明的心境，还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这固然不错。19.仿照示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是苗圃，孕育着烂漫，只要你肯浇灌；平凡是细流，孕育着浩瀚，只要你肯积聚。五、阅读下面的文章，完成 2023 题。（18 分）倾听原野李登建原野疲惫地躺下来，像劳作后的汉子似的摊平四肢，对着天空敞开宽厚结实的胸膛。这个季节，那拥挤着、嬉闹着、任性地在这边掀起排排绿浪，从那边凹出条条金谷的庄稼都纷纷撤退，一群群地蹲在村旁场院里；贪恋热闹
12、，日夜在田亩上欢唱着穿梭织网的飞鸟，不知逃向了何方；就连悠来荡去的小驴驹、牛犊子也踪影杳杳了。空旷，沉寂，不痒不痛，无遮无拦，一眼可望穿八百里只有树们还站在这儿。就在我对面的这些树，叫你简直不敢相认，它们变得这么丑陋了，它们脱去了银光闪闪的铠甲，憔悴、枯瘦、黧黑的枝干疙疙瘩瘩，且密布着一道道小口子，如同农人生了冻疮的皲裂的手，僵直地扎煞着，再没有往日那潇洒、优美而夸张的舞姿，漫天鹅毛大雪飘洒时，才会替它们包一层絮棉。有一株树许是负载过太多太重的果实，树身前倾，压弯的枝条几乎触到地面，显得矮小、衰老、衣衫褴褛，你不由得好生怜悯，它自己却并不在意，好像正沉浸于一团美梦，肯定又梦见头顶抽出簇簇新芽，
13、新芽上缀满露珠般的宝石这片林子后面的树则散漫、自由、轻松得多，它们或三五一伙地小憩在地头，或稀稀落落地顺着沟渠溜达成一趟儿，或独个儿在田间伫望、徘徊很像丹青妙手恣意挥毫遗落的墨痕。远树无枝，远人无目，你看不清它们的模样，谁被雷电劈断、烧焦了半边身子，谁因为根毛吸不足水分早早枯干了须发，谁的膀子上长了一堆圆鼓鼓的毒瘤，你全然不知晓。甚至它们各是啥树种你也说不上来，你喊不出它们的名字，其实对它们来说这不重要，原野上的树有无姓名是无所谓的。再蔓延开去的树就模糊了间距、姿势，仅剩一抹灰了，浅灰，深灰，很长很长，犹如峰峦起伏的山脉，绵绵地横亘在天边。6冬天的日头总是躲得那么远，像只断了线的风筝使劲往外挣
14、，有时藏在铅色的云层后好几天不露面，宇间浑浊晦暗，酷似俄罗斯画伏尔加河上的纤夫背景的色调。“平林漠漠烟如织”，浓浓淡淡的雾霭终日在低空缭绕。它的忧郁感染了树们，一株株面色阴冷。空气仿佛凝滞了，即使近前的树也不见树梢晃动。它们就这样默默地呆在那儿。它们没有言语。浑朴的原野睡熟了一般。广阔的原野越发坦荡无砥，无际无垠。我走下河岸，来到林子中，与树们紧挨着站在一块儿，摸摸这棵多粗，比比那棵多高，一寸一寸地抚摸树们苍白失血的肌肤，踮踮脚，钩住根长柯，捻一撮硬硬的皮屑。它们冰凉的躯体泛着温热，我能感觉到它们的脉跳、喘息和微颤，能感觉到它们在思虑什么，为了什么愁闷。此时我好像才真真切切地看到它们活得并不轻
15、松，活得如此艰难，它们在把痛苦、忧伤咀嚼千遍后咽进肚里，在悄无声息地承受着命运压给的一切。我的心异常沉重、疼痛，我为它们悲哀：你们怎么就不怨恨、不愤怒、不呼号、不抗争!原野太平静了，平静得令人绝望。隐隐地，原野深处传来丝丝声音，细听又似乎什么都没有，不。是渐渐清晰，渐渐扩大，像钢铁铮铮的撞击声，像海潮裂岸的轰鸣，像万钧雷霆的震荡，它迅速滚过整个原野，无数头巨兽般疯狂摇撼着原野，要把原野翻个个儿，一阵剧颠，树冠上方支离破碎的天穹在噼里啪啦往下掉。虽然我还分辨不出这声音是哭是悲是怒，但我已经被一股无敌的力量、蓬勃的生气所裹挟、所推动，我眼前喧嚣起汹汹涌涌、铺天盖地的绿意。我听见一个崭新的世界正婴儿
16、般呱呱叫着诞生!我不知道这声音来自树们，还是我的幻觉。原野的平静也是一种大平静。等待风。20本文的标题是“倾听原野”，而表现的主体却是“树”，作者为什么这样写？（4 分） 21简要分析树在文中的象征和意义。（5 分） 22“原野的平静是一种大平静。”说说这句话在文中的含义。（4 分） 23文章倒数第二自然段作者说“我不知道这声音来自树们，还是我的幻觉”，你认为“这声音”来自哪里？请结合全文谈谈自己的看法。（5 分）六、阅读下面的文字，根据要求作文。 （60 分）八哥被人捉来调教之后，便会模仿人的声音，翻来覆去地说那学来的几句话。可它听见庭前树上的蝉在高歌，却讥笑蝉不会说话。蝉说：“你虽然会学人
17、说话，说的却完全不是你自己的话，而我唱的却是我自己的歌呀!” 7你从这则寓言故事中可以联想到什么?从中得到什么启迪?请就“学人说话与唱自己的歌”这个话题写一篇文章。 注意：所写内容必须在话题之内。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于 800 字。不得抄袭。参考答案：1.、B（纤细 矩形 颤 zhn 栗）2、A 蠕动、嚅动 精美绝伦 目不暇接3、C 4、C 满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。 （多指坏事） 。差强人意：大体上还能使人满意。沸沸扬扬：形容议论纷纷。一挥而就：挥，挥笔；就，成功。形容写字，写文章，画画快。5、A B 句式杂糅 改为“纪念馆由等六部分组成， ”或“纪念馆分等
18、六部分”；C 表意不明“部分福利院 ”还是“部分孤儿”；D 搭配不当“完成”和“理想”不搭配6、D 7、 B 为动用法名词作动词 形容词作动词名词作状语使动用法。 8、D“嬉戏莫相忘”不含古今异义项。 9、 C 10、B 11、A12、B 践，登上王位 13、C 均为助词，取消句子独立性 14、D 是交代二人辩论这件事， 是说别人对辕固生的诽谤 15、B 错误点在“ 景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高下”。不是无法评判二人辨论水平的高下，而是二人辩论的话题很难一句话说清是非曲直，所以搁置不议。译文：清河王刘承的太傅辕固生，是齐国人。因为研究诗经 ，孝景帝时做了博士。他和黄生在景帝面前争论。黄
19、生说：“汤王、武王并不是秉承天命继位天子，而是弑君篡位。 ”辕固生反驳说：“不对。夏桀、殷纣暴虐昏乱，天下人的心都归顺商汤、周武王，商汤、周武王赞同天下人的心愿而杀死夏桀、商纣，夏桀、商纣的百姓不肯为他们效命而心向商汤、周武王，商汤、周武王迫不得已才立为天子，这不是秉承天命又是什么？”黄生说：“帽子虽然破旧，但是一定戴在头上；鞋虽然新，但是必定穿在脚下。为什么呢？这正是上下有别的道理。夏桀、商纣虽然无道，但是身为君主而在上位；商汤、周武王虽然圣明，却是身为臣子而居下位。君主有了过错，臣子不能直言劝谏纠正它来保持天子的尊严，反而借其有过而诛杀君主，取代他自登南面称王之位，这不是弑君篡位又是什么？
20、”辕固生答道：“如果非按你的说法来断是非，那么这高皇帝取代秦朝即天子之位，也不对吗？”于是景帝说：“吃肉不吃马肝，不算不知肉的美味；谈学问的人不谈商汤、周武王是否受天命继位，不算愚笨。 ”于是争论停止。此后学者再无人胆敢争辩商汤、周武王是受天命而立还是放逐桀纣篡夺君权的问题了。窦太后喜欢老子这本书，召来辕固生问他读此书的体会。辕固生说：“这不过是普通人的言论罢了。 ”窦太后恼怒道：“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢！”于是8让辕固入兽圈刺杀野猪。景帝知道太后发怒了而辕固直言并无罪过，就借给他锋利的兵器。他下到兽圈内去刺杀野猪，正中其心，一刺，野猪便应手倒地。太后无语，没理由再治他的罪，只得
21、作罢。过了不久，景帝认为辕固廉洁正直，拜他为清河王刘承的太傅。很久之后，他因病免官。当今皇上刚即位，又以品德贤良征召辕固入朝。那些喜好阿谀逢迎的儒生们多有嫉妒诋毁辕固之语，说：“辕固老了。 ”于是他被罢官遣归。这时辕固已经九十多岁了。他被征召时，薛邑人公孙弘也被征召，却不敢正视辕固。辕固对他说：“公孙先生，务必以正直的学问论事，不要用邪曲之说去迎合世俗。 ”自此之后，齐人讲诗都依据辕固生的见解。一些齐人因研究诗经有成绩而仕途显贵，他们都是辕固的弟子。16、62135420树是原野生命力的代表，是作者倾听的主体（2 分）；这样写有利于揭示主题，表现树是原野的希望。（意思对即可，2 分）21树象征
22、了生活在原野上的广大农民（2 分）。他们辛苦的、巨大的付出，具有在恶劣环境中坚忍生存的精神，他们平凡普通默默无闻的身份，他们与世无争，（答对三点，可得 2 分）但他们却以顽强的生命力和执着的精神改变着大地的面貌，使原野生机勃勃，充满了希望（1 分）。（共 5 分，意思对即可。）22原野的平静是表面的，表面看来空旷、沉寂，（2 分）但正是在这平静中酝酿着汹涌的绿意、蓬勃的生机，充满希望。（能揭示出“大”来，2 分）23“这声音”应该来自树们（2 分）。从全文来看，作者描写了不同类型的树，它们或丑陋、或无名、或沉默，活很艰难，但它们还在做着“簇簇新芽”的梦，“冰凉的躯体泛着温热”，“树冠上方支离破
23、碎的天穹在噼噼啪啪地往下掉”等（结合文章内容，能分析到两处可得 2 分），作者正是从它们的身上感受到潜在的、蓬勃的生机，看到了原野的希望，只待春风一到，原野就会涌起铺天盖地的绿意。（总结主要结合文章主旨）（1 分，本题属探究性题目，必须有分析。）作文解读：话题分析： 学别人说话： （1）模仿、学习，学有所得，有长进 （2）没有自己的个性，失丢本色，失去自我，不会创新 唱自己的歌： （1）保持自己的本色，坚持独立，勇于创新 （2）不能闭关自守、固步自封、保守 【好题目】 青出于蓝而胜于蓝 撑起自己的一片天空 唱自己的歌，走自己的路【正确审题，好的立意】 本话题属于关系型，可以分解为以下四种形式。
24、一是依存型，学人说话和唱自己的歌是互相依存的； 例 1：学会模仿，保持特色。 例 2：站在巨人的肩膀上，往往可以看得更远，可以减少许多困难与挫折，但不要忘记给自己开辟一条符合自己的路。 二是取舍型，舍弃“学人说话”，做到“唱自己的歌”； 9例 1：佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”世间万物都具有自己的小宇宙，所以每一样东西都能活出自己的精彩。学会唱自己的歌，生命才会有意义个性。（黄志鸿一花一世界） 例 2：不必羡慕别人，我们有自己的路，相信自己，我们也可以走出一条不一样的路，一条成功的路，一条让人羡慕的路。 三是主次型，“学人说话”是次要的，“唱自己的歌”是主要的； 例如：模仿与学习固然重要，
25、但我们不能一味地模仿，我们更应该勇于思考，敢于创新，唱自己的歌。四是条件型，只有在“学人说话”的基础上，才能“唱好自己的歌”。 例 1：学人说话就是为了更好地唱自己的歌。 ） 例 2：今天“学人说话”是为了日后更好的唱出优美动听的歌。 【好的开头】 1.用故事引入，亮出中心观点。例 1： 当蝉被讥笑的时候，蝉说：“我唱的是我自己的歌。”一句如此平淡的话却道出了做人的道理走自己的路，让别人说去吧！例 2：一味模仿而不知创新，这是束缚八哥的“圈子”；一生只知道一种活法，固步自封，这是制约蝉的“圈子”。两者皆不可取。例 3： 八哥与蝉的故事中，八哥因为只会“学人说话”而丧失自我；蝉就因为坚持“唱自己
26、的歌”而显得有自我意识，知道什么是自己应该坚持的。“学人说话与唱自己的歌”，我们看来，学人说话是为了更好地唱自己的歌。2. 揭示话题的比喻义，亮出中心观点。例如：学人说话与唱自己的歌，一是模仿，一是展示自己的个性。模仿，你只能收获知识，但你不能展示自我；模仿，你只能得到赞赏，但你不能真正成功。我们不能一味模仿，要寻找自我，创出自己的新天地。 3. 用名言引入，亮出中心观点。例如：希腊哲学家曾说：“世界上没有两片相同的叶子。”茫茫人海，川流不息，我们是人海中的一滴，生命树上的一叶。为了实现自己的人生价值，我们应在生命的舞台上走自己的路，唱自己的歌。 104. 用排比比喻等修辞手法，亮出中心观点。
27、 【好的主体文段】 例一：日本的松下集团创业前期曾一度陷入困境，松下并没有继续研发与别人一样的插座（有“模仿”，模仿写出具体事物），而是造出两用插头（有“创新、个性”，创新也写出具体事物）。就因为没有一味的模仿别人，松下的产品大受欢迎，企业更从此走上了轨道。（有分析，分析紧扣话题）人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味的模仿别人。（有延展，把例子含义深化）唱自己的歌，要敢于思考，勇于创新。（有中心，中心扣话题） 例二： NBA 著名球星科比布莱恩特入行时被誉为“球王”乔丹的接班人，很多数据也显示了两者的确有相似之处。但科比并没有朝着模仿的方向前进（没有“模仿”），相反，他按照
28、自己的球风去发挥（有“创新、个性”），逐渐成为今天伟大的 NBA 球星。不要被他人的影响、外界的压力拉进影子的黑暗中，我们才有希望在昏暗中展现自己的一点光。（联系自身，深化例子的含义） 做人始终要像蝉一样，唱自己的歌，才能体现自己的价值。（分论点，紧扣话题） 例三： 走自己的路，不必羡慕别人的位高权重，只需做好本职工作。（分论点） 据说，克里姆林宫曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作同叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己该做的事。”（简要叙例） 不受世俗观念的羁绊，以一种豁达而坦荡的心胸来面对社会和人生，淡泊名利，宠辱不惊，尽职尽责地做好自
29、己该做的事，唱自己的歌，一样能够体现自己的人生价值。（紧扣话题进行分析） 例四： 走自己的路，唱自己的歌，这是一种不屈服于命运，敢于抗争的勇气。（分论点） 出生在偏僻的小山村，这是小女孩的无奈。原本她该像其他村民11一样，一生躬耕于山区。然而，当导演来挑选演员之际，她却鼓起勇气，挺身而出。于是，魏敏芝，这个可能被湮灭于穷乡僻壤的名字，因电影一个都不能少而传遍了大江南北。（简要叙例） 没有与命运抗争的勇气，魏敏芝又怎能实现自己的梦想？正是这份执着与勇气，把她推上了众人瞩目的银幕，并且在之后的日子里陪伴她走在熠熠生辉的星光大道上，走出了一条属于她自己的路。（紧扣话题进行分析） 例五： 如果你是纯朴的，就不要刻意追求时尚，唱自己的歌，让你的纯朴放射最亮的光芒； 如果你是聪明的，就不要刻意掩饰智慧的闪烁，唱自己的歌，让你的智慧成就梦想； 如果你是沉静的，就不要刻意显示张扬，唱自己的歌，让心的湖水泛出深沉的波光。
