1、自觉投身社会实践【基础知识精讲】一、考点精要1实践由实践主体、实践对象、实践手段所构成的实践，是指人们改造客观世界的一切活动实践是客观的物质性活动，又是人的能动性活动，并且是同特定的社会关系相联系的、变化发展的，具有社会历史性的活动。2实践对认识具有决定作用实践是认识的来源。认识的对象由实践的需要确定，认识在变革对象的实践中产生。实践是认识发展的动力。认识的课题在实践中不断解决又不断产生，认识的工具在实践中不断改进和提高。实践是认识的目的。认识的根本任务是经过感性认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。认识的根本目的则是把理性认识应用于实践，去指导实践，不为实践服务的认识毫无意义。实践又是检
2、验认识正确与否的惟一标准。人的认识是否同客观实际相符合，只能由实践的客观效果来检验。实践是主观见之于客观的活动。3人民群众是实践的主体人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定部分是劳动群众。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗。4在改造客观世界的同时改造主观世界人类改造世界的活动包括改造客观世界和改造主观世界两个方面。改造客观世界就是改造自然界和人类社会。改造主观
3、世界，就是改造自己的思想、认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。在改造主观世界中，世界观、人生观和价值观的改造处于核心的地位，其中起决定作用的是世界观。改造客观世界和主观世界是相互联系相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。要在实践中不断提高认识客观世界和改造客观世界的能力，不断调整主观与客观的关系，在为社会服务中积极贡献，实现人生价值，不断调整个人与社会的关系，实现主观与客观、个人与社会的统一。二、知识拓展1全面理解实践概念（1）实践是指人们改造客观世界的一切活动，它本身具有矛盾的特
4、征。一方面，实践是人有意识有目的的活动，它含有人的主观因素，受人的理性、意志的支配。另一方面，实践又是客观的物质性的活动，是作为物质实体的人通过工具等物质手段，与作为物质对象的客观世界之间进行的物质、能量、信息交换的客观物质过程。我们必须全面地辩证地把握实践所固有的这种内在矛盾，否则就会导致唯心主义或形而上学。（2）理解实践的含义需要划清两个界限第一，人的认识活动与实践活动具有本质的不同。人的认识活动是主体对客体的能动反映，是大脑接受外界信息并进行加工、贮存的过程，它并不引起客观对象的变化。所以，认识活动是主观领域的活动。而实践则是主观见之于客观的活动，它将引起客观事物的变化。第二，人的实践活
5、动同动物的本能活动也有质的不同。动物的活动也是一种客观物质活动，也会在某些方面改变客观世界的面貌。但是，动物不会思维，靠先天本能活动，并不知道自己行为的意义。而人的实践活动则是一种有目的、有意识的活动。人类改造客观世界，是为人类更好地生存与发展服务的，具有目的性、计划性。正如马克思所说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在建房之前，已经在自己的头脑中把它建成了。 ”这就是说，人类的实践活动是先形成实践观念，然后进行改造客观世界的活动。总之，动物在进化过程中形成的一些生存本能，不具有主观能动性，而
6、人的实践活动则是客观物质性与主观能动性的统一。2实践是有意识、有目的的能动性的活动，是实践最重要的特征实践是有意识、有目的能动性的活动，这是实践的第二个特征，也是最能表现实践本质的特征。实践的第一个特征是客观物质性。这个特征是与人的意识、认识相对而言的，但它是自然界、社会、规律等普遍具有的特征，不是实践单独具有的。当然，实践的这一特征有它的具体内容，即构成实践的要素包括主体、对象、手段都是客观的、物质的，因而才说实践是客观的物质性的活动。第三个特征是实践的社会性、历史性。从抽象意义上讲，具有社会性、历史性的东西也很多，不是实践所独有的，如人具有社会性，认识具有历史性等。可见，第一、三个特征都不
7、能充分体现实践的根本特征。实践的第二个特征是最能表现实践本质的特征。因为实践是人们改造客观世界的活动，是主观见之于客观的活动。它受意识能动性的指导，有目的有计划地进行，最终要引起客观世界的改变，创造出客观世界原来没有的物质形态、物质关系。意识的目的性、结果的创造性，这就是实践最重要的特征，是其他任何东西绝不会具有的，只有实践才独有的本质特征。3实践的客观性和能动性的关系（1）实践是客观的物质性活动，这是由构成实践的要素（实践主体、对象和手段）都是客观的、物质的决定的。（2）实践是有目的有意识的能动性的活动，实践需要正确意识和科学理论指导，没有正确意识和科学理论指导的实践是盲目的实践。（3）实践
8、的客观物质性和能动性是辩证统一的，这种辩证关系体现着认识论与唯物论、辩证法的统一。前者主要体现了唯物主义观点，后者主要体现了辩证法观点，二者是相互渗透的。夸大第一个特征否定第二个特征，会导致机械唯物主义；夸大第二个特征否定第一个特征，会导致唯心主义。4关于认识的来源和途径问题实践是认识的基础，一切真知都来源于实践。但这并不排除通过读书获得间接经验。就每代人或每个人来说，事事都亲自去实践获得直接经验不仅是不可能，也是不必要的。从人类知识的发展来说，每一代人都处在知识的承上启下的历史环节上，只有虚心学习前人留下来的宝贵知识，才能根据新的实践总结出新的知识，从而发展认识。况且，承认读书重要，并不否认
9、实践是认识的基础：第一，书本知识在我为间接经验，在别人仍为直接经验，仍来源于实践；第二，人们在接受书本知识时，仍以自己的直接经验为前提；第三，要真正理解书本知识，还有待于自己的实践。总之，既要强调一切真知都来源于实践，又要看到读书很重要。人类知识的总体只能产生于实践，而个人知识的获得可以通过学习。前者是认识的产生问题，是“源” ；后者是知识的传授问题，是“流” ，两者并不矛盾。所以，既不能因重视书本知识的学习，而否认一切真知都来源于实践；也不能因强调实践对认识的决定作用而否认读书的必要性，应把两者有机结合起来。5实践是检验真理的惟一标准实践之所以是检验真理的惟一标准，是由真理的本性和实践的特点
10、决定的。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是符合客观实际的认识，它的本性是主观符合客观。用什么标准来判明主观是否符合客观呢？是实践，只有实践具备把主观和客观联系起来的特性，因为实践是主观见之于客观的物质活动。人的主观意识本身不具备把主观和客观联结起来的特性，它本身尚需检验，所以主观意识不能成为检验真理的标准。作为人们认识对象的客观物质世界，也不具备把主观和客观联结起来的特性，由于客观物质世界脱离人的意识而独立存在，客观事物本身对于认识是否与自己一致也不能直接作出回答。实践之所以能把主观和客观联结起来，是因为：一方面，任何实践都是具有一定的目的，在一定认识指导下进行的，都是和主观世界直接联
11、系着的；另一方面，按照某一认识指导所进行的实践，都是与客观现实直接联系着的。所以，只有实践是可以把主观认识与客观事物相对照、相比较的标准。一般地说，以某种认识为指导的实践，其结果达到了预期的目的，就证明这种认识和客观对象及其规律是符合的，因而是正确的；否则，失败了，就证明这种认识和客观对象及其规律是不符合的，因而是错误的。作为真理标准的实践，指的是社会实践而不是孤立的单个人的活动。已被实践证实为真理的，仍要继续接受实践的检验，在实践中不断地发展。在考察实践的结果时，要根据事实的全部总和，进行具体的科学分析。坚持不坚持实践标准的原理，不仅是一个理论问题，而且是一个重大的政治问题，是关系到党和国家
12、前途与命运的大事。党的十一届三中全会高度评价了关于实践是检验真理的惟一标准问题的讨论，认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想，端正思想路线，具有深远的历史意义。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。6实践和认识的辩证关系（1）实践对认识具有决定作用，实践是认识的基础。实践是认识的来源、认识发展的动力，认识的最终目的和检验认识正确与否的惟一标准。因此，实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要和基本的观点。（2）认识对实践起反作用，真理和科学理论对实践起指导作用。真理、科学理
13、论的性质，决定了它能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确答案，因而对于人们的实践活动有着巨大的指导作用。（3）方法论意义：坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，反对教条主义地对待理论，反对思想僵化的观点，坚持用发展着的科学理论指导实践。7党的群众路线党的群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。它是毛泽东思想活的灵魂中第二个基本方面，是党光荣的革命传统，是建设中国特色社会主义的思想武器，是中国人民和中国共产党的宝贵精神财富。马克思主义认为，社会实践主要是人民群众的实践，人民群众是社会历史的创造者，是社会生产力中决定性的因素，是认
14、识世界和改造世界的主要承担者。从而一切为了群众，全心全意为人民服务，成为中国共产党的惟一宗旨。一切依靠群众是实现这一宗旨的惟一手段。“从群众中来，到群众中去”是群众路线的工作方法。毛泽东说，在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见）又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次更正确、更生动、更丰富。这就是马克思列宁主义的认识论。可见，从群众中来，到群众中去
15、的工作方法和领导方法和辩证唯物主义认识论中两次飞跃是一致的。8树立群众观点，走与人民群众的实践相结合的道路（1）原因：人民群众是实践的主体，是历史的创造者，群众路线是中国共产党的根本组织路线、领导方法和工作方法。由青年学生的特点和社会主义现代化建设及改革开放的实践需要所决定的。（2）要求：正确处理学习间接经验和获得直接经验的关系，既要学习书本知识，又要参加社会实践，坚持理论和实践相结合。自觉投身社会实践，转变“情、理、行” ，全心全意为人民群众服务。自觉改造主观世界，树立科学的世界观、人生观、价值观，在实践中实现主观与客观、个人与社会的统一。9在实践中改造主观世界（1）在实践中“改造主观世界”
16、 ，是一个哲学命题，不是政治术语。人们从事实践活动的直接结果是引起客观世界的变化，与此同时，无论人们自觉不自觉，主观世界也发生某种变化。一个人要有所作为，就应该自觉地改造主观世界。（2）改造主观世界，就是改造自己的思想、改造自己的认识能力、改造主观世界同客观世界的关系。改造“三观”是改造主观世界的核心。改造思想的主要内容是改造世界观、人生观和价值观，人的其他精神要素都受这“三观”的影响，并在它们的支配下形成特定的精神活动的指向性。科学的世界观、人生观和价值观，不可能自发形成，只有在实践基础上通过自觉地学习，努力改造主观世界才能确立。过去，我们曾在阶级斗争意义上、政治意义上使用过“思想改造” “
17、改造思想”等术语，那是特定历史条件下的产物。今天，我们从世界观、人生观意义上重申“改造思想” ，所谓改造就是更新、就是前进、就是提高，就意味着能够以更高水平从事新的实践活动。改造认识能力和思维方法，是改造主观世界的第二个内容，途径是通过认真学习哲学和各门具体科学，积极参加社会实践，提高自身的科学文化素质，改造知识结构，从而改进思维方法，提高认识能力。改造主观世界和改造客观世界的关系，即改造主观世界的第三个内容。两者的关系是相互联系、相互作用的。改造主观世界的目的是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。（3）青年
18、在实践中改造主观世界应追求两个境界：一是世界观境界，就是在实践中实现主观与客观的科学统一，确立想问题、办事情的价值导向，正确地认识客观世界，成功地改造客观世界。二是人生观境界，就是在实践中自觉地为社会服务，为人民服务，积极地为社会做出贡献，实现个人与社会的统一，实现个人的人生价值。三、迷津点拨1实践不是人们改造世界的一切活动世界有主观世界和客观世界之分，人们改造世界的一切活动有改造主观世界和客观世界之分。而实践只是人们改造客观世界的一切活动，人们改造主观世界的活动则不能称之为实践。2实践的三种基本形式的地位和作用是否是并列的实践的三种基本形式的地位和作用是不平衡的，其中生产活动是最基本的实践活
19、动。因为生产活动是人类社会存在和发展的基础，生产活动中结成的生产关系决定着社会的其他社会关系，生产活动也是人们进行其他社会活动的前提。所以，不能把三种基本形式并列起来。生产活动对社会的存在和发展起着“决定作用” ；处理社会关系的实践对社会发展起着“巨大的作用” ；科学实验对社会发展的作用，集中表现在提高物质生产和改造社会活动的水平上，使人类能更合理地从自然界获取物质生活资料，使社会获得全面进步。3认识的来源是否等同于个人获取认识的途径把实践是认识的来源理解为实践只是认识的来源之一，认为人的认识一方面来自实践，另一方面来自书本的观点是含混的、不科学的。因为个人获取认识虽然有两个途径，即直接经验和
20、间接经验，但从根本上讲，无论是自己亲自获得的认识，还是前人或他人的认识，都离不开实践。认识只能在实践中获得，实践是认识的惟一源泉，除此之外别无其他源泉。4实践不是认识发展的惟一动力把实践是认识发展的根本动力理解为惟一动力或各种动力中的一个普通动力是错误的。实际上认识是多种力量作用的结果，但实践则是认识发展的主要动力，是认识发展的第一推动力，因为客观世界的变革以及认识工具的创新主要是人们实践的结果，同时也是不断创新的认识指导的结果。人的实践活动一方面改造了客观世界，一方面使认识获得了发展，所以实践是认识发展的根本动力。5 “三个有利于标准”与实践是检验真理的惟一标准是否是矛盾的实践是检验真理的惟
21、一标准，即用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际，真理标准实际是指实践的结果才是检验真理的惟一标准。 “三个有利于”是指把是否有利于发展社会主义社会生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平作为检验一切工作的根本标准。可见，它坚持把实践结果作为标准，是真理标准在社会主义历史条件下的具体运用和发展。把“三个有利于标准”与真理标准绝对对立起来实际上是抽象地谈真理标准，在实际工作中不利于改革开放和社会主义现代化事业的发展，是错误的。四、融会贯通（一）体系构建（二）知识联系1实践和改造世界（1）区别：实践是人们改造客观世界的一切活动。它有两层含义：一是指实践是人类所
22、特有的活动，与其他动物消极适应自然的本能活动有根本区别；二是指实践是人们变革客观事物的活动，它必然引起客观现象的变化，不是纯主观的思维活动。人类改造世界的活动包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。改造客观世界就是改造自然界和人类社会，这两个方面的所有活动都属于实践的范畴。改造主观世界，即改造思想，改造认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。这些方面的活动虽然离不开实践，但是它们没有直接作用于客观事物，没有引起客观对象的变化，仍属于认识活动，不是实践活动。（2）联系：无论是改造客观世界，还是改造主观世界，都离不开实践。人们在实践中改造客观世界，在改造客观世界的同时改造主观世界。因此，所有改造
23、世界的活动都是在实践中进行的。2实践和认识（1）区别：实践是人们改造客观世界的一切活动，是主观见之于客观的活动。认识是人脑对客观事物的反映，包括感性认识和理性认识，属于主观范畴。（2）联系：实践对认识具有决定作用。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的目的，是检验认识正确与否的惟一标准。认识对实践又具有反作用，正确的认识指导人们正确进行改造世界的实践，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。3直接经验和间接经验（1）区别：直接经验是指通过亲身实践而总结得出的经验。间接经验是从他人那里获得的经验。（2）联系：二者最终都来源于实践。间接经验在我为间接经验，在别人仍为直接经验，是别人经过亲身实
24、践而总结得出的经验。就知识总体来说，无论何种知识都离不开直接经验，一切真知都是直接经验发源的。因此，直接经验和间接经验是“源”和“流”的关系。4人民群众是历史的创造者与杰出人物的重大作用的关系区别：人民群众是历史的创造者主要表现在三方面，一是人民群众是物质财富的创造者，二是人民群众是精神财富的创造者，三是人民群众是社会变革的决定力量。杰出人物一般是指在一定历史发展阶段中对历史发展起过重大推动作用的伟大人物。联系：杰出人物对社会历史发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定作用为基础。人民群众创造历史的决定作用，是产生杰出人物历史作用的源泉，杰出人物只有自始至终地依赖于群众，才能有所作为。5认识
25、世界和改造世界（1）区别：认识世界就是正确地认识世界的普遍本质及其发展规律，正确地认识我们所要了解的具体对象。改造世界是指改造客观世界和改造主观世界。（2）联系：认识世界的目的是为了改造世界，在改造世界的实践中人们进一步认识世界。【典型实例分析】(一) 坚持邓小平理论为指导，不断推进理论创新背景材料材料一 2004 年 8 月 22 日，中共中央总书记胡锦涛在中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委召开的纪念邓小平同志诞辰 100 周年大会上的讲话指出，邓小平同志留给我们的最可宝贵的财富，就是他创立的邓小平理论和在这个理论指导下制定的党在社会主义初级阶段的基本路线。邓小平理论是马克
26、思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段，是全党全国人民集体智慧的结晶。邓小平理论是指导中国人民胜利实现社会主义现代化的科学理论，是我们党必须长期坚持的指导思想。材料二 2004 年 9 月 19 日党的十六届四中全会通过的中共中央关于加强党的执政能力建设的决定指出， “坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力，着力回答重在理论和买际问题。善于把人民群众的实践经验升华为理论，善于用理论创新的成果指导路线方针政策的制定，通过理论创新推动制度创新、科技创新
27、、文化创新以及其他各方面的创新。大力营造理论创新的社会环境，反对主观主义和形而上学，破除对马克思主义的错误的和教条式的理解，抵制各种否定马克思主义的错误观点。加强马克思主义执政理论建设，深入探索党的执政规律。实施马克思主义理论研究和建设工程，繁荣发展哲学社会科学，建设充分反映当代马克思主义最新理论成果的学科体系和教材体系。全面落实用邓小平理论和三个代表重要思想武装全党、教育人民的战略任务。推动三个代表重要思想的普及，抓好进教材、进课堂、进头脑的工作。关心和爱护理论工作者，培养和造就一批马克思主义理论家，特别要重视培养中青年理论人才，鼓励他们为党和人民事业的发展发挥思想库作用。 ”观点链接1哲学
28、观点链接(1)坚持联系观点。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想是前后相继的历史联系。(2)发展观点。唯物辩证法认为，事物是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题，培养创新精神。邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义。 “三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展是加强和改进党的建设的强大理论武器。(3)坚持矛盾普遍性与特殊性相结合。邓小平理论是马列主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，所以具有马列主义、毛泽东思想的共性，同时也具有自己的个性。 “三个代表
29、”重要思想，相对于马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来说，也是共性与个性的统一。(4)实践与认识辩证关系。 “邓小平理论是马列主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的产物” ，这体现了理论与实践的统一是具体的历史的统一。 “邓小平理论和三个代表重要思想是指引我们胜利前进的伟大旗帜。 ”这体现了科学理论对实践的指导作用。(5)人民群众地位作用。历史唯物主义认为，人民群众是历史的创造者，是实践的主体。坚持以邓小平理论为指导，不断推进理论创新，必须尊重群众的首创精神，通过实践来检验和发展党的理论、路线、方针和政策。2政治学观点链接（1)党的性质。中国共产党的性质之一是共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小
30、平理论和“三个代表”的重要思想为行动指南，这是保持党的先进性的决定因素。这就要求我们党必须坚持以邓小平理论为指导，不断推进理论创新。(2)党的思想领导和思想建设。坚持用邓小平理论武装全党、教育人民、不断推进理论创新，体现了党的思想领导，也是党的思想建设的要求。(二) 开展保持共产党员先进性教育活动背景材料材料一 2003 年 7 月 1 日胡锦涛在建党 82 周年讲话中指出：“三个代表”重要思想是指导我们改造客观世界的思想武器，也是指导我们改造主观世界的思想武器。学习贯彻“三个代表”重要思想，既要对事也要对人。对事，就是要用“三个代表”重要思想来指导工作，推动社会实践。对人就是要用“三个代表”
31、重要思想来武装头脑，指导自我修养。如果只对事不对人，或者只对人不对事，都不能真正学习贯彻好“三个代表”重要思想。领导干部不树立正确的世界观、人生观、价值观，不解决好权力观、地位观、利益观问题，就不可能领导好改造客观世界的工作。现在，有些党员干部思想空虚，意志衰退，抵御不住拜金主义、享乐主义、极端个人主义的诱惑；有些地方和部门存在严重的形式主义、官僚主义作风和弄虚作假、铺张浪费行为以及各种消极腐败现象。产生这些问题的原因很多，但从根本上说是一些干部放松了主观世界的改造。在学习贯彻“三个代表”重要思想的过程中，要紧密联系自己的思想实际，坚定共产党人的理想信念，提高思想政治水平，加强道德品质修养，牢
32、记“两个务必” ，真正做到在改造客观世界的同时改造主观世界，寓改造主观世界于改造客观世界的过程中，用改造主观世界的成效来推进客观世界的改造。材料二 2004 年 10 月 21 日，中共中央政治局召开会议讨论并决定从 2005 年 1 月开始在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党先进性教育活动。会议指出：中国共产党成立 80 多年来，团结和带领全国各族人民取得了革命、建设、改革的辉煌成就。在这一历史进程中，我们党高度重视加强和改进自身建设，高度重视保持马克思主义政党的先进性，始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。在新的历
33、史条件下，继续保持党的先进性，关系党执政能力的提高和执政地位的巩固，关系党和人民事业的兴旺发达和长治久安。观点链接1哲学观点链接(1)社会意识的反作用是一种巨大的精神力量。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、非科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。享乐主义、拜金主义、个人主义的人生观和价值观都是落后的、腐朽的社会意识。正是在这种社会意识的影响下，某些人走上了犯罪的道路，而这些犯罪行为也产生了极为恶劣的社会影响。它败坏了党和政府的声誉，破坏了国家机关的正常工作秩序，给改革开放和社会风气造成极坏的影响。(2)价值观对人生选择、人生道路具有重
34、要的导向作用。人们进行什么样的人生选择、走什么样的人生道路，都是在一定的价值观的指导下进行的。某些人之所以走上犯罪道路，根本原因就在于他们没有树立正确的人生价值观。他们的价值取向是与集体主义根本对立的享乐主义、拜金主义、个人主义的人生价值观。(3)崇高理想是人生的精神支柱。一个人树立了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能把个人的前途和国家的前途、人民的命运结合在一起，正确地选择自己的人生道路。共产党的崇高理想是实现共产主义。(4)改造主观世界，主要是改造世界观、人生观和价值观。科学的世界观、人生观和价值观不可能自发形成，只有在实践的基础上自觉学习马克思主义科学理论，自觉克服和抵制一切腐朽思想
35、的侵袭，才能改造主观世界。只有坚持经常的思想改造，才能成为一个有益于人民的人。2政治学观点链接(1)中国共产党的地位和性质。中国共产党是执政党，是社会主义事业的领导核心。中共中央作出的这一决定体现了中国共产党的执政地位和中国共产党的政治领导、组织领导和思想领导。教育的内容是“三个代表” ，体现了中国共产党的性质宗旨。（2)体现了党的建设。党的建设包括思想建设、组织建设和作风建设。以“三个代表”思想指导工作、武装全党体现了思想建设；保持先进性，加强党同人民群众的联系体现了作风建设；建设高素质干部队伍体现了组织建设。【能力提升】一、学科内知识能力渗透1与哲学常识其他单元的渗透（1）主观能动性中改造
36、世界的能力和活动，就是做、行动、实践。一个人的主观因素是在学习与实践中积累起来的，这种不断积累起来的主观因素越正确，越有深度和广度，就越有利于进一步正确地发挥主观能动性，体现了实践是认识的来源，直接经验与间接经验是获取知识的两种途径，在实践中改造客观世界的道理。（2）在实践的基础上，实现认识的两次飞跃，使认识不断发展，说明实践决定认识；实现认识的第二次飞跃的过程，是发挥认识对实践指导作用的过程。（3）理想来源于现实，体现了实践是认识的来源。（4）实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的、基本的观点，坚持了这一观点，也就坚持了认识论中的唯物主义。 2与经济常识的渗透（1）随着经济体制改革的不断发展，
37、人们的竞争意识、法律意识、效率观念不断提高，这体现了实践是认识的来源和发展动力。（2）家庭联产承包责任制首先从农村开始，为农民首创，说明人民群众是实践的主体。（3）入世后，农民积极调整产品结构，面向市场，按标准化组织生产，体现或渗透了实践和认识的辩证关系。3与政治常识的渗透（1） “一国两制”的产生、发展和作用，十一届三中全会以来，我国外交政策的调整及硕果，体现了实践和认识的辩证关系。（2）对人民负责原则，渗透了人民群众是实践的主体的观点。（3）新时期，中国共产党不断加强作风建设，体现或渗透了改造主观世界和改造客观世界的关系。二、跨学科知识能力渗透1与历史学科的渗透（1）在历史发展的不同阶段，
38、人民群众都发挥了极为重要的作用。包括物质财富的创造，精神财富的创造，社会变革的推动。（2）延安整风时期对思想的改造，属于改造主观世界。2与地理学科的渗透（1）地理学科中，人们对宇宙的认识，随着科学技术的发展，空间探测手段的进步，而不断扩大和深入，体现了实践是认识发展的动力。（2）地理学科中，随着人口的剧增，以及由于环境污染，合理利用和保护世界上的水资源，已成为人类普遍关心的问题，体现了实践是认识的来源和认识发展的动力。（3）地理学科中，人们由破坏生态系统的平衡到保护生态环境，体现了实践是认识发展的动力。（4）地理学科中，我国采取的保护森林、绿化祖国的措施体现了实践活动的能动性。【典型例题精讲】
39、例 1 （2004 年江苏政治卷，24 题） “真理是时间的女儿，不是权威的女儿。 ”这句名言是指 ( )A. 真理与权威是相互排斥的B真理要靠历史和实践来检验C. 真理与权威是相互依存的D只有服从真理，才能具有权威解析：本题主要考查了真理的标准问题，考核学生的判断能力和理解能力。材料中的名言主要是说明真理要经受检验，而其惟一标准是实践，历史发展是实践的表现，应选B。A，C 本身不准确。 D 有正确之处，但材料并非要树立权威，而是证明真理，不合题意。例 2 （2004 年全国文综 3，26）我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系，汉代思想家王充在论衡中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野
40、” 。这句话表明( )实践是认识的来源 认识对象不会“自言其明”实践就是每件事都亲历亲为 实践水平越高，人的认识能力就越强A. B. C D解析：近年来每年的高考中必有关于古诗词的哲学题，对于这类试题，学生务必能够根据设问的提示，揣摩出古诗词的意思，才能很好的解题。至于本题相对简单，因为表述明显错误，直接可排除。从本题这句话来看，意思是指：知道屋子漏雨，是通过具体的实践得知的，即身处屋檐下；知道决策的失败与否，是要身处草野，深入基层调查才能得知的。例 3 （2004 年广东政治卷，37 题）现代著名的学者赫伯特A西蒙说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然的世界，还不如说是人造的或人为的世界。
41、在我们周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。 ”辨析：人为的世界是主观的。解析：本题考查人具有主观能动性、自然界是客观的、实践的特征，考核学生的理解分析能力。绝对“人为的世界”并不存在，所谓人为的世界实际上是人们有意识地改造过的自然界。人具有主观能动性，人能够有意识地改造世界，使世界打上人的意识的印记，满足人的需要，这就是说人为的世界有一定的主观色彩。但是，人们有意识地改造自然界，是以自然界的客观存在与客观规律为前提的，这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失。人有意识地改造世界本身也是社会实践，而人的实践活动本身也具有客观实在性。可见， “人为的世界是主观的”这个说法是错误的。答案：
42、(1)人具有主观能动性，能够有意识地改造世界，使世界打上人的意识的印记，满足人的需要。(2)人们有意识地改造自然界，是以自然界的客观存在与客观规律为前提的，这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失；人的实践活动本身也具有客观实在性。因此“人为的世界是主观的”这个说法是错误的。例 4 （2004 年天津文综卷，38 题）党的十六大召开后，党中央提出要适应改革开放和社会主义现代化建设的发展要求。根据实践中取得的重要的新经验和新认识，及时依照法定程序对宪法的某些规定进行必要的修正和补充。这次修宪不预先提出修改方案，而是直接听取各地方、各部门、各方面的意见，采取自下而上、两下两上的方式，经中央政
43、治局及其常委会反复讨论研究，由党的十六届三中全会审议通过了中共中央关于修改宪法部分内容的建议 。全国人大常委会在审议建议的基础上，拟订并通过了中华人民共和国宪法修正案(草案) ，经十届全国人大二次会议讨论修改，最后正式通过了 中华人民共和国宪法修正案 。宪法的修改过程体现了哪些哲学观点?解析：要求学生写出“宪法修改的过程”体现的哲理，并不涉及宪法修改的内容，所以不要考虑。 “过程”直接体现了发展的观点， “修改宪法”体现了认识在实践中的不断深化发展，实践是认识的基础， “听取多方面的意见”体现了坚持群众实践的观点，人民群众是历史的创造者，要坚持走群众路线。答案：(1)事物是不断变化发展的。办事
44、情要从变化的实际情况出发，解放思想，实事求是，与时俱进。(2)实践是认识的基础。人民群众是实践的主体和历史的创造者。树立群众观点，走群众路线。例 5 （2004 年江苏政治卷，22 题）近几年来， “要富口袋，先富脑袋” ，已成为我国广大农民致富奔小康的共识。 “科教兴省” “文化强市” ，已成为许多地方的发展战略。 “富脑袋”主要是指 ( )A提高物质文化生活水平B解放思想，开拓创新C培养科学的世界观、人生观、价值观D提高思想道德素质和科学文化素质解析：本组题考查了改造主观世界、物质与意识的关系、实践和认识的关系等知识，考核学生的理解能力和分析问题的能力。 “富脑袋”是对人们主观世界的改造，
45、既要提高思想道德素质，丈要提高科学文化素质，本题应选 D。物质水平不是“富脑袋”的表现，不选A。解放思想是人们的一种思想意识和精神状态，而非充实“脑袋” ，不选 B。培养科学的世界观、人生观、价值观是“富脑袋”的表现，但不完整，C 不如 D 准确。例 6 （2002 年全国高考大综合）瑞士昆虫学家保罗米勒因发明 DDT，于 1948 年获得诺贝尔奖。DDT 因其稳定性、脂溶性、药效普适性等特点，一度大量生产，普遍使用。后来发现 DDT 的使用造成严重的环境污染，被绝大多数国家明令禁止使用。这一事例表明 （ ）A任何真理都是对客观实际的反映B认识是从感性认识上升到理性认识的过程C认识的根本任务是
46、透过现象把握本质D认识是在实践基础上不断深化的过程【命题立意】本题以人们对 DDT 的认识发展过程为背景，旨在考查考生对认识的发展和认识根本任务知识的理解情况，考查考生的分析再认能力。【解题思路】从本题材料看，DDT 产生之初，人们只认识到它的优点，随着 DDT 的使用，后来人们发现了它对环境的严重污染，这样，人们对 DDT 的认识深化了，故 D 项符合题意。A、B 项说法不准确，C 项不合题意，均应排除。【答案】D例 7 （2001 年全国高考）今年，报考普通高校不再受年龄和婚否的限制，这不仅体现了我国高等教育已在向大众化发展，而且体现了终身教育的思想，说明我国正在向学习型社会迈进。活到老，
47、学到老，已不仅是一种美德，而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴含的哲学道理是（ ）A正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得B认识的根本任务是要透过现象认识本质C认识要随着实践的发展而发展D改造主观世界离不开改造客观世界【命题立意】本题以 2001 年高考放宽报名资格为背景，考查了实践和认识的关系，考查学生的分析判断能力。【解题思路】做单项选择题，要注意从整体上把握题目内容。该题题干讲的是高考报考资格放宽这一变化，体现了终身教育的思想，活到老，学到老，这不仅是一种美德，而且是一种生存和发展的需要，因而体现了“认识随着实践的发展而发展”的观点，故应选 C。【答案】C例 8 （2001 年全国
48、高考文综）传统理论认为水稻、小麦等自花授粉作物没有杂交优势，而袁隆平等科学家在实践中观察到的现象与此不符，于是大胆创新，反复试验并成功培育出三系杂交稻。这说明（ ）A正确的理论对实践有重大指导意义B理论必须在实践中得到检验和发展C原来正确的理论随着时间的发展会逐渐丧失合理性D通过实践总会发现以往认识的错误【命题立意】本题以袁隆平研究三系杂交水稻历程为背景，主要考查学生对理论和实践的辩证关系的理解运用能力。【解题思路】审题要把握“传统理论” “创新” “实践”等关键词。A 项不符合题意，C 项不正确，D 项不能准确反映题干。故选 B。【答案】B例 9 （2000 年全国高考） 面对转基因产品的问
49、世，有人庆幸科学给人类带来福音，也有人担心它将给人类带来不良影响。日本甚至宣布禁止进口美国的转基因大豆产品。这说明（ ）认识有待于实践的检验 人的认识是受主观条件制约的 应该一分为二地看待事物 实践是认识的目的A B C D【命题立意】本题以基因问题为背景，主要考查实践和认识的关系以及矛盾的观点，主要考查考生的辩证思维能力。【解题思路】从人们对转基因产品的态度，可以看出人们目前的认识有待于实践的发展来进一步加以检验，也反映出人们对转基因产品接受程度受到主观条件制约。有人庆幸科学给人类带来福音，也有人担心它将给人类带来不良影响，这表明应该用一分为二的观点看待事物。而题中没有体现认识的目的，所以选 D 项。【答案】D例 10 （2000 年京皖蒙春季高考）据医学记载，17 世纪 20 年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19 世纪 80 年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇
