1、比喻与象征的辨析互文.“ 不得控“冷难着“兼言将军和都护.故此二句必背上应译为:将军和都护拉不开弓,铠甲冷冻得都难以穿上.(9)当窗理云鬓,对镜帖花圈窗户萋餐梳鬓发,照着镜子帖花黄.在教学用书的“有关资料“中有说明:“ 当窗 “和“对镜“是互文.“理云鬓“ 和“帖花黄“同是当窗对镜来做的.故此二句应译为:在窗下.对着镜子梳理云一般的鬓发,并在睑上贴上花黄.(10)日月之行 ,若出其中;星汉灿烂.若出其里.(第一册曹操观沧海必背上的译文为:太阳月亮任来往,好似出自海中央.繁星满天多灿烂,恰似出自大海间.教学用书的“教学建议“ 中是这么说明的:“日月;星汉“是互文见义,合起来说即是:“ 日月星汉之
2、运行与灿烂,均fi=证圃辨析江苏王经军“比喻 “与“象征“这两个概念在中学语文教学中出现的频率很高,使用的范围也很广,但是二者有何区别呢?一,从形式说.比喻是一种修辞格,其主要特点是由实到实,以物比物,注重的是本体与喻体之间的“ 形似 “.如散文 春中的句子 :“红的像火,粉的像霞 ,白的像雪 .“用“ 火“,“霞“,“雪“来比喻红的花,粉的花,白的花,使文句显得形象,生动,具体.象征是一种艺术表现手法,通过某一具体的形象表示某种抽象的概念或思想感情.其主要特点是由实到虚,以物示义,着眼于本体和象征体之间的“神似“. 如郭沫若的散文银杏由银杏形貌的自然特点赋予它种种人格,用它来象征我国历史上悠
3、久而又丰富多彩的民族文化的真,善,美,象征我国人民传统的正直,向上,不骄不谄,不畏侵侮的民族性格和民族精神,象征我国知识分子的自尊,自立,自爱的不屈不挠的品格,一实多虚.二,从范围上说,比喻一般在文中局部运用较多,多用于句子之中,如荷花淀中的“粉色荷花箭高高地挺出来,是监视自洋淀的哨兵吧“, 故乡 中的“ 我们之问已经隔了一层可悲的厚障壁了“.也有少数用在整篇文章中,如荀子的劝学,周敦颐的爱莲说,叶圣陶的以画为喻等.象征则是一种艺术手法,与构思有关.一般多是从整体上构思文章,如茅盾的白杨礼赞,陶铸的松树的风格等.也有少数作品在某个情节,某个细节上局部运用,如叶圣陶的夜,其象征手法用在标题中,象
4、征当时社会现实的黑暗和恐怖;鲁迅的药最后一部分描写花圈的象征意义等.三,从内涵上说,比喻的内涵易于理解,它不需要联系文章写作的时代背景,作家的生活经历及特定的环境,使用比喻的目的就是使文句生动,形象,具体.如朱自清的若出于沧海之中.“与 必背译文相矛盾.以上 5 例,虽在教学用书的“有关资料“ 中说明其为互文句,但翻译时却未体现互文特点.为什么要这样呢?是对其为互文句还有意见分歧?还是觉得 “互文与否“对理解其意思关系不大? 若属前者 ,窃以为这些例句为互文已勿庸置疑;若为后者,则未免有轻率之嫌,须知任何事情都需严谨,尤其是学问.绿中,多方设比,从视觉,感觉,触觉等几方面形象地再现了梅雨潭之绿
5、清亮,鲜嫩,纯净的特征,妥帖而新颍.而象征着重在于阐明内在含义,对内在含义的理解,必须联系作品写作的时代背景,文章所描绘的特定环境和具体形象,而且这种内在含义,在文中一般不出现,需要通过对某一具体形象展开联想,才能委婉,曲折,含蓄地表示一定的深远的思想意义.如高尔基海燕中的“海燕 “,“海鸥“,“海鸭“,“企鹅 “的象征意义等 .四,从运用来说,比喻只用于短语或文句,目的是使文句生动,形象,具体.它可在记叙文,议论文,说明文,诗歌中广泛运用.记叙文中运用比喻,可增强语言的生动形象性,是表达方法,如李健吾的雨中登泰山.议论文中运用比喻,托物喻理,是论证方法,如鲁迅的拿来主义,阐述了“拿来主义 “的内涵,将深奥的道理讲得浅显易懂,起到了论证的作用.说明文中运用比喻,简洁生动,通俗易懂,是说明方法,如贾祖璋的南州六月荔枝丹.象征多用于抒情散文.没有比喻的运用范围广,如巴金的灯等;有时也用于诗歌,小说,杂文等文学体裁中.粤谆暮一:
