1、顾准的“预言”顾准最大的理论贡献眦N 出版参考.乡田顾准的顾准生前对东西方文明史,现代化与资本主义,社会主义发展史,孜孜不倦进行全方位探源研究,正是由于他对中国向何方去,中国将建成怎样的现代化国家,寄予悠深的关注,怀有巨大的忧虑.特殊的人生际遇,造就了他终身一贯的爱国情怀,也造就了他多元复合的学养结构与心智系统.因此,他特别能感受梦想腾飞的“不是只有经济基础才决定上层建筑,上层建筑也能使什么样的经济结构生长出来或不生长出来.“民主与法制启蒙其实,顾准早在 1964 年“四清 “运动前,就已通过译介熊彼特时指出,中国现代化究竟需要怎样一种民主制度,国人亟应重新启蒙.追求直接民主和高调民主潜伏着不
2、容低估的危险,严重时可导致大规模政治动乱.顾准实际就是以理性拓展的历史眼光,对“文革 “浩劫可能爆发发出了预警.请看顾准精心译出的以下文字:“群体心理现象绝不限于市镇狭隘街道上骚动的暴民.“在群体影响下 ,“道德上的限制和文明的思想方法或感觉方法突然消失“.各种组织和会议“ 都呈现出某些群集暴民的触目特色“:各种职业的人都可能“进入某种癫狂状态 ,企图在这种状态下引导他们走向理性论证,只能更加煽起他们的兽性“.“公民在政治事务上,还会屈服于超理性或非理性的成见和冲动,变得比平常更为非理性,更不负责任.在某些危急存亡时期,这对于他的国家也许是致命的.“浑水摸鱼的诸集团的机会愈多“,那些 “对控制
3、政治戏剧,或在这场戏剧中对买空卖空有,顾准最大的理论贡献兴趣的人们“,就愈加能改变甚至 “创造出人民的意志“.不可能愚弄所有的人民这一格言中是有真理的“,但是,“所有的人民在短期内是可以一步一步被牵着鼻子,走到他们真正不想要的某种状态中去“的.这活脱脱就是在描绘被“ 四人帮“ 等人愚弄的群众运动 !然而,令人慨叹的是,顾准在孙冶方支持下,刚把译着送交商务印书馆,便被第二次打成“右派 “,重新下放劳改 .难能可贵的是,顾准身处“文革 “荒唐环境,却又以步步格致的憬悟之心指出,中国如要迎接现代化,光着眼于制度重建远远不够,还须重视意义层面的人文重建.为此,他把他倾心的先进文明支柱,一一介绍给后人:
4、倡导个人尊严与独立,并讲究权利与义务誓约的文明,“是西方传统中的个人主义等等的渊源“.“有一种个人主义在中国很少见“,“ 像布鲁诺那样宁可烧死在火刑柱上不愿放弃太阳中心说“,像基督教的 “清教徒那样,把赚钱,节约,积累看作在行上帝的道“. 而希腊混合型海上文明,具有内陆高建国文明难以追比的政治宽容恺,契约共享性与文化流动性.内陆文明的对应性缺陷,正是先条自由辩论无法形成逻辑思维之因,也是许多中囝人今文化心珲偏狭麻木之这人文制约因素,都与“ 现代条件“ 卡仃悖,未来的中国改革家,必须打破对资本义文明支柱的排斥惧怕心态(顾准文集,第 293,379,282 页).族自:L 的真力量,恰恰来源于融会
5、他者的文化意与价值判断 .资本主义不见得会在其内部产生一股民主福利国家的潮流,至少,这股潮流不会强大到目前那种正伍缓慢地改变资本主义面目的程度.奇怪的是,冲击了两方资本义的这股潮流,本身也在演变,而 HJ 正像毛主席所指出的那样,事情正在向它的反面转化过去我小相信,它真能转化到它的反面.看来,互相激荡的两股力量,都存推动历史的前进;股力量,正在互相渗透,渗透的结果,都促使它们向前进.没有激荡,没有渗透,进步就不可想像了.“(顾准文集 ,第 373374 贝)顾准并以平实而深刻的语言进一步揭示:住追求历史进步的过程中,应当采用彻底验卡义的态度,把多元主义“贯彻到切科学研究和价值判断中去“. 这是
6、他多年坚持“ 独立之精神 ,自由之思想“,所悟得的要旨 (顾准文集,第 424,346 页).通观顾准晚年遗训,我们可知,这位思想先行者在中国悲剧的极端年代,曾以杜鹃啼血式的诤言,力主市场经济,制衡民主与多元文化等等,倡导超越既有的社会主义模式,存中国实行全方位深度改革.同时,他对未来中国可能简单仿效西方资本义,也怀有亡羊歧路股的隐忧:“通过资本主义来现代化,必然要鼓励创精神和牟利31动机,必然要把资本主义的积累看作人类的福音.可是资本主义把社会积累委托 给资本家,这种积累,资本家有权无限制地加以动用,人类比二百年前聪明一些了,残害儿童(剥削童工引者注)已经不能容忍了,所以,新兴国家怎样现代化
7、,资本主义老路走得走不得,已经成为一个严肃的问题了.“(顾准文集 ,第 330 页)由此,我们可知,顾准高瞻远瞩,力主接受资本主义诸长处的同时,也倡导批判既有的资本主义模式,希冀以中国改革的实践经验,探求中国特色现代化道路.中 131 改革一盏永不熄灭的航灯顾准在生命的最艰难时刻,曾多次向友人袒露心迹:“我的研究,主要为中国改革,其次为人类进步.“顾准以人为本,高瞻远瞩,首倡社会主义与资本主义互渗论,将经验主义哲学旧瓶装新酒,为中国改革所做的一系统创新设想充分重视中国国情,在思想构筑中率先提出,西方意义的“现代化 “可有多元样式 ,为中国特色现代化所做的极具启发性的前瞻思考,无疑构成了他最杰出
8、的理论贡献.遍览 2l 世纪全球现实,中国正向纵深发展的改革大业,瑞典与奥地利建立的“ 杂交型社会主义“ 社会 ,美国罗尔斯(JohnRawls)创立的“ 公平正义合法的自由主义“思想 无不证明你中有我,我中有你的互渗成果,富有生命力与历史推动力,也证明了顾准超前 3O 年为中国所做的改革思维,兼具批判性与独创性.然而,社会主义与资本主义,不论表现为制度,政纲或思想,都可归入近 200年来起源于西方的两股大潮流.这两股大潮流与东西方多元文化在改革平台形s“叭 e 出版参考.两成的“ 平行四边形“ 关系,将 2l 世纪“更广泛的现代化 问题“,又提升到一个崭新的理论高度.谁能说顾准的思想作用滞留
9、于 2O 世纪?人们不免要问,2l 世纪中国特色现代化的具体模式,在顾准心中究竟为何规何矩的蓝图? 天不假年, 这位受尽磨难的哲人未及细致描绘,便带着他的憧憬和他的秘密谢世了.抑或,彼时的顾准,以其彻底经验主义哲学立场,已觉无须赘言.他期待后人接续着思考下去.顾准赍志而殁,距今已整整 3O 年.现在,我们正面对西方意义的“全球化“. 中国改革的成就举世瞩目,然而,蕴藏的危机也深刻复杂.当改革正在过大关时,我们追寻顾准的思想轨迹,体验他的悲凉心境,或可增加沉潜往复研究中国国情,中国问题的信心.(刘名远摘自改革内参 2005 年 10 期)-.I一-.-.-一一- 一-一-.-.-.|-.-l 我
10、国古籍的“第一部一.=l:第一部字典是说文解字(汉?许慎). 第一部茶叶专着是茶经 (唐.陆羽).:第一部词典是尔雅(汉). 第一部药典是神农本草经)(秦汉)!第一部韵文书是切韵(隋?陆法言) 第一部中医学书籍是黄帝内经太素).IJ 第一部方言词典是方言)(西汉.扬雄).第一部地理书是禹贡)(战国).ll 第一部字书是字通).第一部建筑学专着是 营造法式)(宋).ll 第一部诗歌总集是诗经).第一部最大的断代诗集是全唐诗)(清? 彭定球等).ll 第一部文选是昭明文选)(南朝 梁萧统)?第一部绘画理论着作是古画品录 (南朝齐 谢赫 ).rl 第一部矿物学着作是(山海经 ).第一部戏曲史是(宋元
11、戏曲史.: 第一部语录体着作是(论语.第一部系统的戏曲理论着作是闲情偶寄(清.李渔).I.:第一部笔记体小说集是世说新语(南朝?宋? 刘义庆).第一部图书分类目录是七略(西汉.刘歆 ).:-!第一部编年体史书是(春秋.第一部文艺理论书是文心雕友(南朝.梁.刘勰).I_第一部纪传体通史是史记(西汉?司马迁). 第一部汇编古代文化典籍的书是永乐大曲(明 ,解缙等).Il 第一部断代体史书是汉书(东汉.班固).“三班“汉朝的史学家,政治家班固,班超,班昭.lI 第一部历史评论着作是史通(唐? 刘知几).“三曹“ 魏晋建安时着名诗人曹操,曹丕,曹植父子.ll 第一部兵书是孙子(春秋孙武).“ 三张“ 西晋诗人张载,张协,张亢兄弟.rl 第一部古代典章制度史是通典(唐?杜佑).“ 柳氏三绝“宋朝词人柳永(柳三变),柳三复,柳三接兄弟.l 第一部植物学辞典是全芳备祖.“三苏“ 宋朝文学家苏洵,苏轼,苏辙父子.;第一部介绍珠算的书是盘珠算法.“三袁“ 明朝公安派诗人袁宗道,袁宏道,袁中道兄弟.:第一部农业百科全书是齐民要术(北魏.贾思勰).“三万“我国着名电影美术动画家万籁呜,万古蟾,万超尘兄弟.第一部手工业和农业生产技术论着是天工开物(明.宋应星).“陈氏三难“我国举重名将陈镜开,陈满林,陈伟强.r 一一一一一一一一一一一一一-一一一一一一一一一一一一-r32
