1、武汉理工大学硕士学位论文大学生道德教育的挑战与对策姓名：赵鹏申请学位级别：硕士专业：高等教育导教师：申来津20081201武汉理工大学硕士学位论文AbstractIn recent years, domestic higher circles of education organize discussion on “talents cultivation mode that face 21S century“. The core principle is to teach students how to adapt themselves to the surroundings and how
2、to develop their creativity. And the problem of improving ethical quality becomes primary to deal with. Ethical quality is essential for university students to be successful. The one in conformity with this is that university moral education has worked and got the due attention from the strategic he
3、ight of personnel training, and thus has been made to stick to the guidance of Marxism-Leninism, Mao Zedong Thought, Deng Xiaoping Theory and important thoughts of “Three Represents“ all the time under such a complicated situationin pluralism of social value systems. On the other hand, while sociali
4、st market economy makes the socialist relations of production meet productivity, enriches the content of university students moral construction, oilers favorable material conditions, builds and brings the good opportunity to the morals.Though universities have formed a set of effective methods to st
5、rengthen students morals, in actual life, the disparity between morals concept and morals behavior of university students has led to the attention of educators. University as main position and chief channel to construct citizen morals, it gives full expression to educating function, demonstrating fu
6、nction and radiating function. So, we must strengthen university students moral education. This paper is divided into a total of five parts , First, the author discussed topics on the causes and significance , Second on the basic moral education theory concepts, as discussed below lay the theoretica
7、l foundation; Students then on the moral status survey of college students come to the ideological and moral issues and Analysis, On this basis, the analysis of the moral education for college students facing the new situation of the research paper targets Finally perfect for the moral education of
8、university students made Suggestions.Key word: College Students Moral Education Challenges Strategies武汉理工大学硕士学位论文第 1 章绪论大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的重要时期，同时也是处于良好 的社会公德、行为、习惯以及健康人格形成的关键时期。随着我国社会主义市场 经济体制的建立与完善、国内外交流日趋频繁、现代技术的高速发展以及大众传 播手段的广泛应用等等，这些变化都猛烈地撞击着大学生的思想和心灵,对高校 大学生的思想道德提出新的挑战。大学生思想道德问题一直是社会各界关注的热 点，
9、如何加强和改进高校思想道德教育工作，不断提高道德教育的针对性、实效 性，帮助大学生化解道德修养的人生困惑,进一步提高思想道德水平，使之成为 既有文化又有道德的社会主义合格接班人，需要社会、学校、家庭和大学生的共 同努力。1.1 研究背景和意义十六大报告在谈到切实加强思想道德建设时指出：“深入进行党的基本理论、 基本路线、基本纲领和 三个代表重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特 色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。认真贯彻公民道德 建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、 以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别要加强青少 年
10、的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道 德目标。” 1 报告不仅强调了加强青少年思想道德建设的极端重要性，同时指明了 当前思想道德建设的具体内容，表明了我们党对青少年思想道德教育的高度重 视。它既是对中外传统教育思想精华的继承，又是对毛泽东、邓小平等老一辈无 产阶级革命家教育思想的丰富和发展，是对我们党领导教育事业的实践经验的总 结。道德教育作为重要的组成部分，同样也面临着前所未有的挑战。如何坚持社 会主义意识形态的主导地位；如何教育青少年正确认识我国国情，继承中华民族 优秀文化传统和中国共产党领导下的革命斗争经验，树立民族自尊、自信、自强 的精神；如何改进和加强
11、道德教育工作，使道德教育更加科学，更为有效地发挥 作用，适应教育面向世界，面向未来，面向现代化的要求，是摆在我们道德教育 工作者面前的重要课题和历史任务。中国如此，外国依然。当今，在一些西方发 达国家的道德教育中虽然没有明确规定道德教育的有关课程，但实际上，这些国武汉理工大学硕士学位论文1 党的十六大报告令立：六、立化律设与文化体制改革第三第四点 家也和中国一样，都非常重视道德教育问题，道德教育成了当今世界关注的焦点 和热点。1.党的十六大报告全文：六、文化建设与文化体制改革第三第四点高等学校作为培养社会主义事业建设者和接班人的重要基地,是对大学生进 行思想道德教育的重要阵地，在目前社会经济的
12、转型时期，需要大力加强对大学 生的思想道德教育。公民道德建设实施纲要#(以下简称纲要）的颁布与实施，是我国精 神文明建设和文化建设中的一件大事，因为它既反映了社会主义市场经济条件下 思想道德建设的客观规律，同时还体现了中国文化的前进方向。纲要在提出 加强基层公民道德教育时指出：“要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重 要环节，通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面，坚持不搬的在全体 公民中进行道德教一育，把建设有中国特色社会主义的思想观念和道德要求，不 断灌输到全体党员和干部群众的头脑之中，使人们懂得什么是对的,什么是错的， 什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是必须提倡的，什么是坚
13、决反对的。” 中共中央、国务院在关于进一步加强人才工作的决定中明确要求要“加强爱 国主义、集体主义、社会主义教育，树立正确的世界观、人生观、价值观，发扬 拼搏奉献精神、艰苦创业精神、团结协作精神和诚实守信精神，促进各类人才的 全面发展。” 1因此，贯彻和落实纲要，加强大学生思想道德建设，对建立与发展符合 社会主义市场经济和高等教育发展规律的社会主义髙校德育体系，对形成追求高 尚、激励先进的良好校园风气，保证高校的社会主义办学方向，促进大学生综合 素质的提高，全面推进高等教育的改革与发展，具有十分重大的意义。1.2 相关理论硏究概况国外有关道德价值观念的研究很多，学者们从不同的视角对其进行了论述
14、，包括政治学、生物学、社会学等不同视角，主要都是围绕道德的危机问题与道德 重建展开的。德国政治学家施密特看到，“在全球化的今天，传统和意识形态对 我们这个社会的影响已经削弱，曾经被人们深信不疑的一些基本价值观正在丧 失。” 2 因此社会各界都应当勇于承担自己的道德责任。他认为使传统价值观重新 发扬光大的最佳土壤，便是在实践中身体力行的、通过榜样展示出来的美德。福1 公民道德建设实施纲要 2001“(“20 (2001 年 9 月 20 日中共中央颁发） 中发2001 IS 号四、大力加强基层公民道德教育 18.点武汉理工大学硕士学位论文1全球化与道德重建出饭社：社会科学文献出饭社作者:赫尔穆施
15、密特 年武汉理工大学硕士学位论文山则从生物学的角度探讨了当代道德观念趋于衰落的原因，他认为“人类社会物 质进步与人类道德发展二者不同步现象的根本原因是人类的生物趋向明显化造 成的。” 1 随着人类生存条件的变化，人类在生理和心理上都有一个大的调试过程。 只有根据人类物质进步的现实不断进行社会调试，才能建立较为健全的社会秩 序。在社会学视角下，迪尔凯姆 2 研究了社会转型时期道德失范以及道德重建问 题，韦伯 3 则阐述了新教伦理对现代资本主义诞生的重要作用。以利奥塔为代表 的一些后现代理论家断然宣判了现代道德的死刑。社会理论家鲍曼则认为，伦理 的危机并不一定意味着道德的危机,可能只是表明现代性的
16、伦理时代正在让位于 后现代性的道德时代。4 也有人通过实证研究，认为当代西方人的道德观正在取 代传统的道德观念趋于衰落，只是更多地建立在个人的考虑和信念上，个人的道 德观念正在取代传统的道德观念。1986 年，陈欣银在总结以往研究的基础上，探索了成熟的德性包括的主要 成分，“包括律己、利他性、报答、尊老、责任、真诚、集体、平等八种相对独 立的基本结构。” 5 有学者对青年大学生价值观表层结构作了研究，结果表明在大 学生心理中，最有价值的项目是诚实、正直、自信、爱国、自尊、自强等。同时 也看到社会所提倡的一些道德价值在今天的大学生中已不受重视，如集体精神、 俭朴等。有人对大学生道德观念中基本的美
17、德和恶德成分，对四个民族的大学生 进行研究，结果表明，大学生所认为的美德包括真诚、利他等 12 种基本品质； 大学生所认为的恶德包括欺诈、放纵等 10 种基本不良品德，也表现出一定的民 族差异。对我国转型期道德价值观变迁的研究。首先是对变迁的特点和趋势的研究。例如，有研究者将社会结构的转换、社会运行机制的转换和价值观念的转换并列， 看成是中国社会转型的三个主要内容；并且反对将价值观念转换的内容视为“西 方化”，认为那种否定一切传统文化的民族虚无主义无益于中国社会主义现代化 事业。有研究者将我国改革开放以来的社会心理变迁的过程分为四个阶段，即 20 世纪 70 年代末的心理迷茫和躁动时期；80
18、年代的心理憧憶和观望时期；90 年代以来的理性化时期。在此基础上，总结出我国社会心理嬉变发展的趋势是： 心理冲突的加剧和环节交替出现的双向化、心理反应的深层化、心理取向的多元 化、心理关切的外投化和索取心理、收入动机增强的趋势。也有研究者从现代化1 福山大分裂：人类本性与社会秩序的重建（P246。 2 迪尔轨姆：社会学研究方法论（1895 年） 3 韦伯新教伦理与资本主义精神2 005-51 出坂第九章、P 105 .*飽曼M 丨上海人民出坂社 2000 第 169 页1986/P 学生品德形成的动态研究与方法探索北京师大学报(社会科学版)武汉理工大学硕士学位论文的角度，认为我国从 20 世纪
19、 90 年代以来开始了与整体现代化相应的观念进步和 自我个性的发展，逐渐显现出一些迥异于以往的价值取向。其次是对变迁过程中 出现的问题的研究。有研究者从市场经济与传统价值观念的矛盾冲突入手分析， 认为人们一方面为转型社会种种不道德的现象而困惑，另一方面又为在转型社会 里无所依据的道德标准而困惑，从而导致双重困惑：道德困惑与困惑的道德。有 研究者运用社会失范理论对道德价值观念的变迁进行分析，认为由于现代化打破 了传统社会原有的和谐状态，而传统因素的解体速度与现代化因素形成速度之间 的这种异步性，会在社会中造成一系列的“真空状态”，这种状态的结果是造成 社会生活种种紊乱的原因。对我国转型时期道德价
20、值观念的变迁中出现的种种问 题，有许多学者对传统价值观念与现代市场经济的关系进行了深刻的反思，提出 了在现代市场经济条件下建立道德规范系统与道德秩序的主张。概括起来讲，主 要有三种主张：重建论、重构论和重振论。1.3 研究思路和方法1. 研究思路大学生思想道德教育问题是众多教育专家、学者研究和探讨的热点问题之 一，已有许多研究成果出现。这既为我进行相同问题的研究提供了充足的可借鉴 的资料，同时又给我提出了严峻的挑战。本文力求以前人的研究为基础，以客观、公允的眼光批判和借鉴国内外相关 领域的优秀成果，结合工作实践，进行大胆设想和构思，努力提出富有创建性的 思路，为我国大学生的道德教育提供指导，本
21、文共分为五部分进行研究，我釆取 了以下的研究思路：第一部分，绪论，介绍本文研究的背景和意义，以及相关理论的研究概况和 本文研究的思路和方法。第二部分，道德教育的相关基本理论，包括道德的概念、道德教育的概念、大学生的身心特点以及加强大学生道德教育的意义,为本文的研究提供的理论基 础。第三部分，对大学生的道德现状进行调查分析，分析大学生的道德现状以及 大学生道德问题的原因分析。第四部分，分析大学生道德教育面临的形势挑战，分别从我国的宏观环境和 道德教育本身来进行分析。最后，对于完善大学生的道德教育提出对策建议。2. 研究方法本研究将主要采用文献分析法和访谈法来进行。首先，需要全面占有关于当 前大学
22、生道德教育的现状与思路的有关文献资料。为了满足全面性的要求，武汉理工大学硕士学位论文从早 期的书籍著作到网络期刊的数据库，都进行全面的检索获取资料。在熟读和理解 文献资料的上联系当前我国高校教育工作实际进行思考，分析以前研究的优 点与不足。书面上的资料具有广泛性，但容易忽视现实当中的细节问题。因此， 本研究还将考虑对有代表性的高校德育工作者和大学生进行访谈,获得第一手资 料，来作为文献资料的补充，审视当前高校大学生道德教育中的可取之处以及缺 陷与不足，进而提出有针对性的建议，然后再反馈到德育工作者和大学生当中征 询意见，进行修改。在综合多方面材料的基础上，从宏观角度着眼，从微观细节 入手，提出
23、富有创建性的构思。第 2 章道德教育的基本理论2.1 道德的基本概念古代希腊的苏格拉底、德谟克利特、斯多葛派的哲学家竞相认为“道德即是 知识”。拉尔修语“罪恶即是对道德所应知的许多事情的无知”。60 年代苏联哲 学教授施什金在马克思主义伦理学原理一书中指出：“所谓道德，通常是指 人们行为的原则或规范的总和，这些原则或规范调整人们彼此之间的关系，以及 他们对社会、对一定阶级、国家、家庭等的关系，并且受到个人信念传统、教育、 整个社会或一定阶级的舆论力量的支持。” 180 年代苏联哲学教授季塔连科在马 克思主义伦理学一书中，继承并发挥了施什金的观点，认为道德可以说是人的 行为的一个受社会历史生活制
24、约的属性，是那些使活生生的具体的个人相互联系 在一起的价值意义。在中国历史上，“道”与“德”最初是分开使用的两个概念。“道”原指道路， 引申为事物运动变化的规则。” 2 道德伦理学意义上讲，“道”指做人的准则，规 矩和与人交往的原则和规范，具有客观社会规范的意味；“德”#最基本的涵义为 “得”，所谓“德者得也”。这里的“得”指的是“得道”，即人对“道”的获得。 人们认识了“道”，内得于己，外施与人，便称之为“德”，伦理学意义上的“德” 是指人们践行“道” 而获得的心理意识、观念情操、品质境界等，即人遵循为人 之道所引起的收获体验，具有主观性和个体性。在中国，“道德” 一词始见于战国时荀子的劝学
25、#篇：“故学至乎礼而止 矣，夫是之谓，道德之极”，3 即是说，只要按礼的规定去做，就可以说达到了道 德的最髙境界。即指的是根据封建制度的需要去调节社会生活的意思。 恩格斯曾指出：“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的 实际关系中一从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的武汉理工大学硕士学位论文道德观念。” 4 道 德作为一种社会现象，是调整人与社会，人与人关系的规范系统。作为一种社会 意识形态，作为价值体系，归根到底取决于社会经济状况，以及由此经济状况所 决定的社会制度，占统治的意识形态和文化等对道德也有重要的作用，还有本民马克思主义伦理学原理贵州人民出坂社 1987 年
26、坂 道老子二十五章德老子 七十九章葡子劝学 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也, 微也，在天地之间者毕矣马克思主恩格斯全集笛三券北京人民出版社 1972族的文化传统对道德有重大影响。道德是由一定社会经济关系决定的，是以一定的善恶观念作为标准，通过社 会舆论，传统习俗，内心信念来维系的，用来调节人际关系和实现自我完善的一 类社会现象，是道德意识，道德规范，道德行为的总和。道德以善与恶、正确与 错误、公正与偏私、诚实与虚伪等为标准，来评价人们的各种行为。正确的道德 观念是在人们长期的社会实践中逐渐形成，靠舆论和教育的力量、靠人的信念、 习惯、传统的力量来维持的人们
27、共同遵循的行为准则。道德虽无法律之强硬手段， 但其在社会中发生作用的范围和对人们行为的支配力量，有时确实是法律所不能 及的。道德对人们的行为不仅有约束的一面，同时还有引导和激励的一面，它能 驱使人努力地进取，不断地追求自我完善。只有道德的约束和激励作用才能把人 的素质提高到文明境界。2.2 道德教育的内涵所谓道德教育，就是一定社会或阶级为使人们接受和遵循其道德规范体系的 要求，并按其价值标准处世做人、塑造人的品德而有计划有组织地对人们施加系 统的道德影响的活动。道德教育，亦即西方教育理论所讲的“ moral education“, 其实质是道德人格和道德理想的教化与培养。在中国古代，儒家创始人
28、孔子十分重视道德教育，他说：“道之以政，齐之 以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 1 宋代理学家朱熹认为， 道德教育是使人同动物区别的重要力量，如果人们不辨君臣父子兄弟夫妇朋友之 血亲伦常，即是无异于禽兽。近代教育家杨昌济主张以道德教育为中心，同时强 调德智体的全面发展。现代教育家徐特立主张把道德教育放在首位，他认为如果 只顾传授知识而忽视培养方向和锻造人格，这样的教育就是失败的教育。 在西方，古希腊时期的苏格拉底、德谟克利特、亚里士武汉理工大学硕士学位论文多德就十分强调道德教育 的重要性。德谟克利特指出：“用鼓励和说服的言语来造就一个人的道德，显然 是比用法律和约束更能成功”
29、。2近代英国哲学家、伦理学家洛克在教育漫话3书中对德性的重要性进 行了论述。他认为在一个人或者一个绅士的各种品行之中，德性是第一位，是最 不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去， 德性是绝对不可缺少的。如果没有德性，我觉得他在今生来世都得不到幸福。在孔子论语-为政子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；以德，齐之以礼, 德谟克利特自然观中国知网【DOI】： cnki:ISSN:1002-6983.0.2003-05-012 洛克 1693 年出 K. ISBN7-M135-732-9 外国教育名家名作*第一掇 2005.11 P4洛克看来，道德教育是绅士和绅士教
30、育的灵魂。20 世纪伟大物理学家爱因斯坦 曾指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的 机器，但不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的 感情，那是最基本的。否则，他一连同他的专业知识一就像一只受过很好训 练的狗，而不像一个和谐发展的人。” 1在现代，许多国家都十分重视对全体国民的道德教育，并把道德教育作为学 校教育的重要内容。日本的道德教育理论受中国古代的儒家思想影响较深，又借 鉴了西方的道德教育思想。日本的大中小学普遍开设了道德教育课，把人的尊 严”、“日本人”、“社会共同体伦理”作为道德教育的目标，内容包括理解自己所 属各种集体的意义，同心
31、协力地谋求共同生活的价值，自觉意识到社会连带性并 为实现各尽所能社会而尽力，从做人的生活中寻找乐趣，发扬温和的人类爱的精 神，为国家的发展而尽力等。在欧美各国，道德教育理论基础主要是洛克和卢梭为 代表的“天赋人权论” “社会契约论”等；美国高校道德教育理论基础主要是约 翰.杜威的实用主义哲学，原美国总统乔治布什在他的重视优等教育一文中 指出,学校不能仅仅发展学生智力，智力加品德才是教育的目的。他还强调：“必 须把道德价值观的培养和家庭参与重新纳入教育计划。” 2美国从 70 年代以来，生活指导和精神卫生运动开展得轰轰烈烈，他们旗峡 鲜明地反对唯智育主义，主张在生活实践中给学生以全面的生活态度的
32、教育，认 为人不仅是“知”的存在，又是身体的、情感的、意志的和道德的存在，因而教 育应当促进学生的全面发展或“真正的人的形成”。道德教育为道德活动的最重要形式，为历代统治阶级所重视。道德教育是 指运用一定社会或阶级的道德原则、道德规范，通过各种形式和种种社会手段，而有计划、有组织地对受教育者施以道德影响的实践活动，使受教育者形成武汉理工大学硕士学位论文一定 的人生观、道德理想、道德观念和道德行为习惯等。是一定社会和阶级的道德意 识转化为个人的道德品质的最重要环节。道德教育的重要作用之一在于塑造理想 的道德人格，这也是道德教育的实质所在。2.3 大学生的身心特点大学生是较为特殊的群体，准确把握大
33、学生身心特点，对分析大学生道德问 题及有针对的开展道德教育都有其重要的作用。我国的大学生基本上处于青年 期，年龄一般在 18-24 岁，他们在以性成熟为主要标志生理成熟的同时心理结构1 爱因斯坦 1952 年，他在纽约时报上发表题为培养独立思考的教育 1 乔治布什 2000 年教育战略 文件发展却相对滞后。进入大学之前，接受教育的途径基本以学校和家庭为主，社会 交往范围狭小，社会生活经历不足，在人格形态上表现出对社会的较强依赖性。 大学期间，开始独立生活的大学生要在自我接纳、人际关系、异性交往以及社会 适应等方面不断累积经验，逐步形成自己的评判意识和独立的人格体系。然而， 这一时期的大学生仍未
34、形成成人期的固定心理结构，自我意识还不太成熟，心理 学学家将青年期形象地比喻为人生的“第二次断乳”。1 其特点主要从以下几方面 分析：1. 思维能力大学生时代是记忆的黄金时代。随着知识的累积，大学生思维逐渐从经验思 维转向以理性思维为主导。经验思维依靠具体形象、感性经验来理解把握事物， 具有一定的孤立性和片面性。理性思维则是依据抽象和概括，从一般原理、原则 出发，运用逻辑推理的形式来分析和综合事实材料。大学生思维能力发展的一个 突出表现就是创造性思维能力的发展。因而在大学生的学习和生活中，总是喜欢 标新立异，提出新的设想和见解。随着自我意识的发展，大学生思维中的批判意 识也得到进一步强化。他们
35、开始怀疑和用批判的眼光看待问题，不轻信盲从，不 刻板教条。然而，由于缺乏丰富的生活经验和扎实的知识积累，大学生在认识事 物的过程中不够稳定和全面，往往会由于其对事物的爱好而影响认知的客观性和 准确性。2. 情绪体验大学生正处于从青春期向青年期的过渡期，在生理发育趋向成熟的同时，由 于其特定的角色地位、知识素养等因素，在情绪反应上也发生了很大的变化：武汉理工大学硕士学位论文(1) 情绪体验的内容更加丰富、深刻。与中学相比，大学生活把大学生带入 到一个全新开放、活跃的环境中，使大学生有更多的机会接触、了解社会。交往 范围扩大，这为异性之间的交往提供了更为有利的条件，对于大学生来讲更期望 得到爱情的
36、体验:随着知识的积累与社会生活经验的增加，大学生的道德感进一 步深化，社会使命感与责任意识不断强化：与此同时，大学生的审美观也发生了 很大变化，凡此种种，为大学生的情绪体验开辟了新的天地。随着自我意识的发 展，兴奋、困惑、忧虑欣慰等情绪时常交织在一起，形成了丰富、复杂而又愈益 深刻的情感世界。(2) 情绪、情感不稳定，具有明显的两极性。美国著名心理学家霍尔 ft 曾喻指 青年期是“疾风怒涛”时期。2 青年大学生富于激情，情绪体验非常强烈。一方大学生心理发展与大学教育的特点【作者】杨艳玲【文献号】 1-766 日期： 200(MO“20 文献标识码：AS 尔心理学家及其椹余指南 卡尔玄霜尔等荖商
37、各出饭社 19980501 面具有乐观、活拨、幵放、热情、积极向上的情绪状态平；另一方面，又表现遇 事易冲动、不冷静、盲目狂热的不良情绪反应。由于生活阅历及知识水平的局限， 在大学生身上表现出较大的情绪、情感起伏。当个体需要与现实生活出现矛盾时， 往往从一个极端走向另一个极端，常会因一时的成功而兴高采烈，一事的挫折而 垂头丧气。(3) 情绪、情感体验的心境化。与中学时代相比，大学生的情绪反应往往不 会随着外界刺激的改变而随即消逝或转移，而是表现出情绪体验的心境化特征。 心境是指一种比较微弱而持续时间较长的情绪状态，这与猛烈而短暂的激情现象 正好相反。心境主要表现在两个方面 :一是延缓做出情绪的
38、反应。二是延长情绪 反应的过程。良好的心境往往促使大学生朝着更好、更大的目标发展。如成功的 快乐与喜悦会激励人们加倍努力，争取更大的成绩。而不良的心境则不仅会影响 学习和工作，而且还有损身心健康。(4) 情绪表达的内隐性。内隐性是指个体内部的情绪体验被外部的情绪表现 所掩饰，出现表里不一的情绪状态。随着大学生自我意识与社会意识的发展，大 学生不再像儿童那样天真直爽，表里如一。他们需要保持自己在他人心目中的良 好形象，具备了一定的情绪自控能力，向着稳定而成熟的情绪状态发展。然而， 与成人相比，大学生的情绪仍带有明显的波动性，这种波动性与情绪的内隐性矛 盾是大学生向成人转变过程的心理表现。3.自我
39、意识自我意识是多维度、多层次的复杂心理现象，主要由自我认知、自我体验和 自我调节三部分组成。个体正是通过自我意识来认识和调控自己的。由于武汉理工大学硕士学位论文大学独 特的文化品质，社会的角色期待以及大学生自身的成人化发展，使得大学生的自 我意识获得了新的内涵。首先，自我认知更趋主动、客观。自我认知是自我意识的认知成分。包括个 人的自我感觉、自我分析和自我评价等。自我认知在少年期就已有明显的表现， 但大学生的自我认知更具主动性和自觉性。这是因为，一方面，个体生理趋于成 熟；另一方面，随着交往关系的扩大，个体的独立意识与社会化意识得到强化。 大学作为青年走向社会、走向工作岗位的准备过程，个体不仅
40、要考虑自己与周围 环境的关系，还要考虑个体的社会责任与前途等问题。因此，大学生跨入校门之 后首要面对的问题就是对自己做出一个较为符合实际的评价，在评价过程中，由 于各类知识增多，生活经验扩大，大多数大学生对自己的分析、评价逐渐变得客 观、现实和全面。其次，自我体验更加丰富复杂。自我体验是自我意识的情绪成分，是人对自 己情绪状态的反映。自我体验可表现为自尊、自豪、自爱、自卑、自冷等情绪状 态。大学生活，实际上是个体对自我的重新认定和确证过程。中学时期的目标比 较简单，就是如何考上大学。而进入大学之后，大学生就面临交友、恋爱、职业 选择等一系列新的问题。通过自我评价，既看到自己的优点，又认识到自己
41、的某 些不足，由此而产生对自我肯定性或否定性情绪体验(喜欢或讨厌、满意或不满 意，喜悦或忧虑，紧张或轻松等体验 )。总体上说，大学生的自我体验仍然有一 定程度的波动性。如取得成绩时就能产生积极、肯定的情绪体验，容易骄傲自满， 忘乎所以。而遇到挫折时，就产生消极、否定的情绪体验，容易自卑、悲观失望。 多数大学生具有较强的自尊心，自尊心强的人不仅对自己持肯定态度，也往往能 接纳。2.4 加强大学生道德教育的意义1. 加强大学生思想道德教育与建设中国特色社会主义事业中国特色社会主义的伟大事业，是前无古人的事业，是实现中华民族伟大复 兴的千秋大业，同时又是与各国进行激烈竞争的一个艰苦卓绝的奋斗历程。不
42、但 要求人才具有较高的科学文化素质，有攀登高新科技的才智和毅力，有创新精神 和实践能力，同时要具备良好的思想道德素质，惟此才能把聪明才智奉献给养育 他们成长的社会主义祖国，才能在国际竞争中肩负起为祖国增光的历史重任，才 能在错综复杂的大环境中经得起种种严峻考验，坚定地站在维护祖国利益和民族 尊严一边，真正成为社会主义的建设者和接班人。因此，加强大学生道德具有极 端的重要性,提高大学生思想道德素质既是有中国特色社会主义事业赋予的历史 使命，也是其对高校的必然要求。武汉理工大学硕士学位论文122. 加强大学生思想道德建设与提高整个社会精神文明程度在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义的文
43、化。教育事业是 文化事业的重要组成部分。大学德育作为教育整体的一个有机部分，既是精神文 明的表现形式，又是精神文明建设的手段，其本身体现着精神文明发展的程度， 同时也是选择、传递和发展精神文明成果的途径。就对大学生的教育而言，思想道德建设的过程就是大学德育的过程。由于大 学生是同龄青年中比较优秀的一部分，是社会主义精神文明建设的一支积极力 量，因此，在大学生中开展以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、 爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家 庭美德为着力点的社会主义道德建设，不仅可以使精神文明成果内化为大学生自 身的素质，并且在他们的社会实践中，也会对
44、社会产生积极影响，提高整个社会 的精神文明程度。加强大学生德育，对社会主义精神文明建设，既具有现实意义，武汉理工大学硕士学位论文7又具有深远的战略意义。3. 加强大学生思想道德建设与实践“三个代表” #重要思想江泽民同志指出：“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内 容和中心环节”。1 面对五个“多样化”（即社会经济成份多样化、组织形式多样 化、就业方式多样化、利益关系多样化、分配方式多样化)、全面建设小康社会 和世界范围多种思想文化相互激荡的新形势，我们必须按照“三个代表”的要求， 抓住有利时机，巩固己有成果，加强薄弱环节，在内容、方式、方法、手段、机 制等方面努力改进和创新，把大
45、学生思想道德建设提高到一个新水平。4. 加强大学生思想道德教育与增强我国综合国力江泽民同志在全国教育工作会议上明确地把民族凝聚力同经济实力、国防实 力，一起作为国家综合实力的重要内容。当代中国的民族凝聚力，来源于爱国主 义、集体主义、社会主义和马克思主义教育。在这个意义上，我们完全可以认为， 髙校思想道德教育的主要内容和基本目标 ,实质上就是增强民族凝聚力的重要基 础和主要内容，因此，加强大学生思想道德教育也就是增强综合国力的必然要求。5. 加强大学生思想道德教育与提升大学生思想道德水平改革开放 20 多年来，党领导人民进行的伟大实践深入人心，得到广大学生 的高度认同，大学生拥护改革，拥护党的
46、领导，思想观念、道德意识都有了较大 进步，具有较为成熟稳定的爱国主义情感，人生态度是积极的，较社会其他青年 群体更注重健康的道德意识和善恶分明的道德评价。这正是多年来髙校能保持稳 定的基础。但也必须看到，当前大学生的思想道德状况存在政治觉悟不够高、思 想意识不够成熟等一些方面不容忽视的问题，如果不加强大学生思想道德教育， 进而全面推进大学生素质教育，我们建设中国特色社会主义事业就会因人才质量 缺失而出现危机。这是必须高度警惕并亟待扭转的。武汉理工大学硕士学位论文n三个代表重要思想牵习逮太【出版社】新坐出版社 【书母】7S01162131【出饭日期】1900第 3 章大学生道德现状调查与分析3.
47、1 大学生道德现状调查3.1.1 大学生的政治思想状况当代大学生具有爱国主义精神,关心国家的前途和命运,关注国家政治生活，拥护党的改革开放政策和社会主义制度,渴望民族繁荣富强,有强烈的参与意识， 热心于参加各种公益活动,愿意为祖国的发展贡献力量。有些大学生由于受阅历、 思辨能力的局限,尤其在政治理论素养不成熟的情况下，虽然对社会问题敏感,但 分析问题、判断问题不够全面准确。他们对在市场经济条件下出现的党内腐败、 城乡贫富差距扩大、下岗职工、农民收入增长缓慢等问题不能全面、正确地看待， 往往容易片面、偏激。如部分学生认为“党内腐败问题不可能解决”，他们看不 到这只是少数党员干部经不起权、钱的诱惑
48、，堕落成为违反法纪的腐败分子,而我 们党的主流、大多数党员干部能经得起考验。这说明这些大学生的政治理论素养 不高,对一些深层次的社会问题缺乏正确的理性认识，需要正确引导。当代大学生 在政治上要求进步 ,但一些人对学习马克思主义理论兴趣不浓,缺乏坚定正确的 共产主义信念。政治上要求进步,积极向党组织靠拢,要求加入党组织,这是可喜 的一面。但在要求入党的大学生中,有相当一部分人考虑的只是自己的切身利益。 另外，由于市场经济的负面影响,加之西方不健康思潮的大量涌现,使一些大学生 存在一定程度的信仰危机，没有正确的理想追求。多数大学生的政治立场和政治方向坚定正确、政治观念较鲜明。但明显存在 着在理解程
49、度上的差异以及某些易引起思想混乱的问题上模糊甚至错误的认识。 在大学生中，主要有两种层次的政治思想观念差异。一是具有正确的政治思想观 念。多数学生积极要求上进，思想上愿意与市场经济、知识经济、高新技术接轨， 顺应时代发展潮流，坚持四项基本原则，拥护党和国家的大政方针，赞成中共十 五大确定的邓小平理论为我党的指导思想，较系统的了解和掌握了邓小平理论的 科学体系和基本观点以及江泽民 “三个代表”的理论精髓。他们关心政治，关心 祖国的前途和命运，愿意投身到二十一世纪中国的现代化建设中，他们怀着一种 强烈的事业心，具有强烈的历史责任感和使命感。从相关的调査结果来看，对“邓小平理论的认识与评价”的选项。57.2% 的学生认为是“科学完整的理论体系”，32. 7%的学生认为是“根据现实需要武汉理工大学硕士学位论文U而提 出的实用理论”。10.1%的学牛认为“只是一霎散的理论观点”：对“邓小平理 论是当代中国的马克思主义”的观点，50.9%的学生持“非常同意”，37%的学生 持“比较同意”的态度，只有 12. 1%的学生“说不清楚”：对“邓小平理论、江 泽民三个代表”的了解程度，31%的学生表示“完全了解”，52.4%的学生“知 道大概”，9. 5%的学生
