1、云南省芒市中学 2011 届高三教学质量检测语 文 试 题本试卷分卷（选择题）和第卷两部分，满分 150 分，考试时间 150 分钟。第卷（选择题，共 30 分）一、（12 分，每小题 3 分）1下列词语中加点字读音全都正确的一组是 （ ）A静谧（m ） 番禺（pn） 拍击炮（p ） 虚与委蛇（y）B亲家（qng） 挣揣（zhng） 编辑室（j） 徇私舞弊（xn）C稽首（q） 畋猎（tin ） 节骨眼（ji） 纷至沓来（t）D编纂（zun） 皲裂（cn） 压轴戏（zhu） 螳臂当车（dng）2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）A他虽无惊天动地之举，但倾其所有，披肝沥胆，将大半生年华
2、抛洒在了这片他立誓扎根的绿洲上。B市场中心那栋被大火烧了近一个小时的楼房已危机四伏，消防队员们这个时候冲进去救人无异于火中取栗，难免有性命之忧。C近几年，黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象，面对这种江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题，并且开始了环保行动。D面对入室抢劫的歹徒，他奋力反抗，在双方纠缠之际，将歹徒刺伤，歹徒在送进医院后，伤重不治而亡，民众普遍认为这种防卫失当的行为罪不容诛。3下列各句中，没有语病、句意明确的一句是 （ ）A电视剧潜伏、动画片喜洋洋与灰太狼形成了屏幕热播、专家热评、群众热议，成为广东影视重新崛起的重要标志。B短短三天的时间内，我国境内媒体报道的地震有 6 次
3、之多。有人甚至将其与2012 相联系，中国地震局地质研究所徐建东研究员表示，这是正常的能量释放，“不必恐慌”。C因为没有明确的法律规定教育投入的责任和合理的分配比例，所以地方政府倾向偏重于将资金投入到生产性的公共项目中。D海外华人参政意识不强，跟欧美白人甚至非裔相比，华人不太擅于公共演说，这是与中国人的性格和传统观念有关造成的。4把下面几个句子组成语意连贯的一句话，排序正确的一组是 （ ）因此我才把自己界定为一个坐在海边岩石上永远读者沧海的孩子。这是少年时代我得到的第一个启示。通过一个苹果打开科学大门的大科学家牛顿，您好！知识的海洋浩瀚无垠，再明亮的眼睛也只能发现海岸边的几枚贝壳。谢谢你在临终
4、之前说你只是一个在大海边拾贝壳的孩子。A B C D 二、（9 分，每小题 3 分）墨家文化 凤鸣千年虽然这些年也看了一些古代经典，但墨子的著作，总没有深入地阅读，因为说起中国的传统文化，似乎已经被儒、释、道三分天下，墨家学问，在中国两千多年的学术史上，被蒙上一层厚厚的尘埃。这确实是不可思议的一件事，在春秋战国时代，在数百年中，儒家与墨家并列为“显学 ”之列，但称雄学坛数百年后，墨学突然神秘地消失在文化的视野中，似乎人们记不得它曾经是那样的横扫百家，叱咤风云。也许是因为墨学在许多方面以儒学为敌，所以当“ 罢黜百家，独尊儒术” 政令一下时，其命运便已注定。具有讽刺意味的是，墨子之所以能够保存到今
5、天，乃是寄荫于道家，东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙之列，墨子一书也便顺理成章地成为道家的典籍汇编于道藏中。墨家退出中华文化的主流，我认为这是墨家纯洁性使然，没有任何一个专制的政府，能够见容于墨家的存在。确实，墨家与其他主子百家相比，显得那么的独立特性，其不仅仅是学术的流派，而且是准军事组织，准政治组织，是民间强大的政治力量，他们是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合，有儒家的责任感，有法家的严谨，有名家的智慧，有道家的广博，有兵家的谋略，有纵横家的才气。他们自食其力，不依赖于政府，这是何等让一个专制的政权为之心惊胆战。墨家不是宗教，但我认为其超越宗教，其有宗教的力量，但
6、便没有宗教的崇拜；有宗教的激情，但没有宗教的偏颇。梁启超曾列举先秦文化的六大不足：论理逻辑思维之缺乏；物理学实学之缺乏；五抗论别择之风；门户主奴之间太深；崇古保守之念太重；师法家数之界太严。但令人惊奇的是，墨家正是对这六大不足的补充。墨家的逻辑学，堪称为中国古代逻辑之高峰。在物理学实学方面，墨家虽然还未能达到古希腊的数学的水平，但在先秦诸子中，却是雄视一方。而在抗论别择上，墨家在中国文化中最具有此精神特质。同样，在保守崇古上，虽然墨家也强调古代的经验，但更加强调发展的观点，这也是墨家与儒学的区别之一。墨家有自己的一套严密的理论，但因为墨家实际上更是实际的践行者，所以与其他门派相比，其思辨精神非
7、常明显，这也使得其理论更多更多是建立在逻辑学与认识论的基础上，而非徒然的门户意气之争，这从墨家的经典中可以见到墨家在钻研其他学术流派上是花儿许多时间，而对其异议则是分析判断后以理性的眼光给予评判。从这几点来说，墨家在两千年前的思想，即使以现代意义来看，仍然在许多方面堪称典范。梁漱溟先生曾指出中国传统的生活方式与西方生活方式的不同，其中最重要的一点，是中国人的家庭观念较强，缺乏西方的集团生活方式。中国缺乏集团的生活，便不意味着中国人没有过集体生活，墨家就可列为集团生活的典型。汉代以后，以家庭为本位的观念兴起，墨家的集团生活方式便无法见容于社会，而其根本的原因，是秦汉之后，中国专制集权主义的高度发
8、展，在政治专制臻于完善，学术的自由空间便急剧地压缩，那么学术只有两条路可以走，要么与政治专制合二为一，这是儒家的道路；要么躲避世事，空谈玄理，这是道家以及后来进入中国的佛教的道路。所以，墨学学派的消失，是专制集权政治的必然结果。墨家的书籍证明了其不仅是思想一流、技术一流，其军事能力也是一流。5下列对墨家退出中华文化主流的原因分析，不符合作者观点的一项是（ ）A墨学退出中华文化的主流，是墨家纯洁性使然。没有任何一个专制的政府，能够见容于墨家的存在。B墨家不仅仅是学术的流派，而且是军事组织、政治组织，是民间强大的政治力量，是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合。C他们自食其力，不依赖于政
9、府，独立于政府，这是何等让一个专制的政府为之心惊胆战。D墨家不是宗教，但超越了宗教，有宗教的力量，但便没有宗教的崇拜；有宗教的热情，但没有宗教的偏颇。6下列各项中，不属于墨家“即使以现代意义看来，仍然在许多方面堪称典范” 的原因的一项是 （ ）A墨家的逻辑学，堪称为中国古代逻辑之高峰。B在物理学实学方面，墨家虽然还未能达到古希腊的数学方法水平，但在先秦诸子中，却是雄视一方。C墨家书籍证明了其不仅是思想一流、技术一流，其军事能力也是一流。D墨家思辨精神非常明显，这也使得理论更多是建立在逻辑学与认识论的基础上，而非徒然的门户意气之争。7下列理解和分析，符合原文意思的一项是 （ ）A中国传统文化，已
10、经被儒、释、道三分天下，墨家学问，在中国两千多年的学术史上，被蒙上一层厚厚的尘埃。B墨子先生属于道家神仙之列，墨子一书也便顺理成章地成为道家的典籍汇编于道藏之中。C同样，在保守崇古上，虽然墨家也强调古代的经验，但是更加强调发展的观点，这也是墨家与儒家的根本区别。D 汉代以后，以家庭为本位的观念兴起，墨家的集团生活方式便无法见容于社会，墨学学派的消失，是专职集权政治的必然结果。三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 810 题李信圭，字君信，泰和人。洪熙时举贤良，授清河知县。县瘠而冲，官艘日相衔，役夫动以千计。前令请得沭阳五百人为助，然去家远，艰于衣食。信圭请免其助役，代输清河浮征
11、三之二，两邑便之。俗好发冢纵火，信圭设教戒十三条，令里民书于牌，月朔望儆戒之。且令书其民勤惰善恶以闻，俗为之变。 宣德三年上疏言：“本邑地广人稀，地当冲要，使节络绎，日发民挽州。丁壮既尽，役及老稚，妨废农桑。前年兵部有令，公事亟者舟予五人，缓者则否。今此令不行，役夫无限，有一舟至四五十人者。凶威所加，谁敢诘问。或遇快风，步追不及，则官舫人役没其所齎衣粮，俾受寒馁。乞申明前令，哀此惮人。”从之。八年春，又言： “自江、淮达京师，沿河郡县悉令军民挽舟，州县岁发二三千人，昼夜以俟。而上官又不分别杂泛差役，一体派及。至土田荒芜，民无储积。稍遇歉岁，辄老稚相携，缘道乞食，实可悯伤。请自仪真抵通州，尽免其
12、杂徭，俾得尽力农田，兼供夫役。”帝亦从之。自是，它郡亦蒙其泽。正统元年用侍郎章敞荐，擢知蕲州。清河民诣阙乞留，命以知州理县事。民有湖田数百顷，为淮安卫卒所夺，民代输租六十年。信圭奏之，诏还民。饥民攘食人一牛，御史论死八人。信圭奏之，免六人。天久雨，淮水大溢，没庐舍蓄产甚众。信圭奏请振贷，并停岁办物件及军匠厨役、濬河役夫，报可。南北往来道死不葬者，信圭为三大冢瘗之。十一年冬，尚书金濂荐擢处州知府，其在清河已二十二年矣。处州方苦旱，信圭至辄雨。未几，卒于官。清河民为之立祠祀之。（选自明史列传第一百六十九循吏）8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）A然去家远，艰于衣食 去：距离B代输清河
13、浮征三之二 输：运送C州县岁发二三千人，昼夜以俟 俟：等待D饥民攘食人一牛 攘：偷窃9一下句子中，全部表明李信圭体恤百姓疾苦的一项是 （ ）请得沭阳五百人为助 信圭请免其助役，代输清河浮征三之二 信圭设教戒十三条，令里民书于牌 乞申明前令，哀此惮人 请自仪真抵通州，尽免其杂徭 南北往来道死不葬者，信圭为三大冢瘗之 A B C D 10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A洪熙年间，李信圭因贤良被举荐担任清河知县。当地百姓好盗墓、纵火，李信圭设立教戒十三条，命令村民书写在牌上，每月的初一、十五加以告诫，并且将百姓的勤劳、善良或怠惰、恶性公之于众，清河风俗因此得以改变。B李信圭关
14、注民生，宣德三年曾上书朝廷，言及清河县由于每天征调百姓拖挽船只，以致丁壮尽无，连老人和小孩都被征调为役夫，妨碍了农业发展。请求朝廷重申先前兵部的命令，限制役夫的征用。C李信圭勤政为民，在担任蕲州知府时，上奏朝廷把淮安卫卒侵夺的数百顷湖田归还百姓。在淮河水泛滥、百姓财物受损严重的情况下李信圭请求朝廷赈灾，并停止岁办物件以及征用军匠厨役、疏浚河道的役夫。D李信圭在清河县为官二十二年，深受当地百姓爱戴。当他被提拔担任蕲州知府时，清河县百姓进京请求让他留任，朝廷于是命令他以知州身份管理清河县事；后来李信圭死在清河县任上，清河县百姓为他立祠庙祭祀。第卷（非选择题 共 120 分）四、（共 23 分）11
15、把第一卷文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（10 分）县瘠而冲，官艘日相衔，役夫动以千计。稍遇歉岁，辄老稚相携，缘道乞食，实可悯伤。12阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8 分）野泊对月有感周尹潜可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。酒舔客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝 旧消息，眼中盗贼尚纵横。注：周尹潜，钱塘（今浙江杭州人）。尝为岳州决曹掾。苦思为诗。本诗约作于建炎三年（公元 1129 年）。当时北宋已亡，高宗即位临安（今杭州），立足未稳，金兵南下，苗傅、刘正彦又在杭州胁迫高宗让位，到处兵荒马乱。逋逃，愤激之词，意为漂泊无家。行朝，迁流不定的朝廷。 有人说，本诗
16、题目就表明了作者漂泊无归之感，请问哪个词语体现了这层意思？试结合诗歌内容略加分析。（4 分） 从全诗看，作者主要表达了一种怎样的思想情感？请简要分析。（4 分）13在横线上补写出诗句原文。（两题任选一题）（5 分）（1）此地有崇山峻岭，映带左右。（王羲之兰亭集序）以赂秦之地封天下之谋臣，并力向西，。（苏洵六国论）合抱之木，九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）（2）其称文小而其指极大，其志洁，故其物芳；其行廉，。（司马迁屈原列传），蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，。（李商隐锦瑟）昔我往矣，。今我来思，雨雪霏霏。（诗经采薇）五、（22 分）阅读下面的短文，完成 1417 题最佳境界是超
17、然的关怀余秋雨集中了那么多两难困惑，怎么可能激发起人们积极的生命反应呢？这就牵扯到另一个重要问题了。两难没有结论，但文章总要有归结。我喜欢归结在某种境界上，以境界取代结论。所谓境界，是高于现实苦涩的一种精神观照。你好像猛然开腾起来了，在天空中鸟瞰着茫茫大地。由此，文章不再显得平面，因出现了另一个向度而成为立体。要开腾，必须挣脱世俗功利得失的坐标，从而使世间的难题不再具有绝对性。它们都是一种自然存在，因此具有在更高坐标上获得协调共存的可能。正像先哲所说，人的感性欲望和理性欲望本身是很难协调的。感性欲望的绝对满足必然是人欲横流，理性欲望的绝对满足必然是规矩森严，这也是一种两难。那么，举行一个舞会吧
18、，在舞会上，人的许多感性欲望获得满足，生命的节奏跃动在声色旋涡中，但舞会是有规矩的，人类的理性命令渗透在举手投足之间。席勒说，人们通过游戏才能把感性欲望和理性欲望协调起来。那么舞会就是这样的游戏。席勒所说的游戏，就是一种很高的境界。凡境界都无法描述，只能不断举例。在里根总统担任美国总统时，一个患绝症而不久于世的小女孩给他写信，说人生最大的愿望是想作几天总统，里根居然同意。这其实也只是一个游戏，但当白发苍苍的老总统把只剩下几天生命的小女孩扶上白宫台阶的时候，这个游戏是动人的。戈尔巴乔夫还在领导苏联的时候发生过一件震惊世界的大事，一个莽撞的欧洲青年竟然驾着直升机越过重重警戒线在红场降落，使庞大的苏
19、联防空部队丢尽了脸。东西方都在关注会如何严厉处置这位不速之客，没想到戈尔巴乔夫用游戏的口吻说了一句，“他还是个孩子呢”，放了回去。中国改革开放之初，一位空闲的工人突发奇想，打开世界地图给多国首脑写信，请他们寄张自己最满意的照片给他做留念。不多久他简陋的住所前各国大使馆的汽车来来往往，首脑们在照片的题词都幽默俏皮。这些照片后来在一个地方展出，参观者们在游戏的气氛中读解了一门十分温馨的国际政治学。我故意选择一些政治人物为例子是想说明。20 世纪的国际政治一度是全人类对峙、仇恨、隔离的集中地，但只要产生哪怕是一丁点儿游戏的念头，种种麻烦就在顷刻之间变得不再坚硬。这些游戏，都因超越了功利，超越了两难，
20、而散发出自由和个性。在这样的游戏中，我们看到的境界就是超然的关怀。在这样的游戏中，生活和艺术非常靠近。那么，如果写作人不生气，我想斗胆说一句：我们的写作，也何不成为这样的游戏？庄子说了几千年的“逍遥游” ，难道从来没有牵动我们的心？世界上最永恒的文学，莫过于神话、童话和寓言，而在神话、童话和寓言中，无一不贯穿着浓烈的游戏秉性。对人类最原始，最宏大的关爱，也就渗透在这种游戏秉性里，因此，后世的一切文学巨作。总是或多或少地带有神话、童话和寓言的精神特征。这是一个需要永久仰望的境界，至少对我来说，是一个可望而不可及的高度。但是即使如此，我在写作中也会时时抬起头，希望在那里获得一点救助，长年累月间我渐
21、渐领悟，文学艺术作为一种精神劳作，必须拥有点化历史、引渡众生、呼唤神圣的全部主动性和活泼性，如果仅仅是被动的再现，直接的同情、切实的批评，即使是热烈而公正，也有负于使命。照理这样的领悟早就应该体现在作品之中，但是其间的关键不是艺术方法的更替而是人格理想的转变，要真正实现又谈何容易。14怎样理解第三段中“ 你好像猛然开腾起来了，在天空中鸟瞰着茫茫大地”的表达作用？（4 分）15文中提到的里根等政治人物在处理问题时为什么都采用了游戏的方式？根据文意简要回答。（6 分）16最后一段：作者“ 希望在那里获得一点救助” 是什么“ 救助”？作者认为可以“在那里”获得“ 救助”的理由是什么？（6 分）（1
22、）（2 ）17标题“ 最佳境界是超然的关怀” 中“最佳境界”包括哪些具体内容？根据文意概括回答。（6分）六、（15 分）18 下面文字中画线部分的词语，有的使用不当，请指出并改正，使修改后的这段文字衔接自然，语意连贯，逻辑严密。 （6 分）王老师，您好!昨日光临寒舍，未曾遏上您，只和小女交谈了一会儿，颇觉遗憾。大学几年，承蒙您 的错爱，我在学业上取得了骄 人的成绩。 毕业在即，无以为谢，特从家中带了一点土特产给 您，望您笑纳。 答19仿照所给的句子，续写两句话，要求：前后连贯，构成一组排比句。（4 分）皎洁的明月是寂寞的，但她洒向大地的依然是清辉一篇；墙脚的梅花是寂寞的，但她散发出来的依然是馥
23、郁的芳香；20有这样一幅宣传画，一个很时尚的姑娘，在用她美丽的丝巾包扎漏水的水管。请为这幅画拟一句公益广告词。要求主题鲜明，构思新颖，语言有表现力。（5 分）答：。21阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）一个初秋的傍晚，一只美丽的蝴蝶从窗户飞进屋里。它不停地在房间里一圈又一圈地飞舞，显得惊慌失措，原来它找不到出去的路。它不停地拍打翅膀，可任凭它左冲右突多少次，也没能飞出房子。最后它耗尽全部力气奄奄一息地落在桌子上。这只蝴蝶之所以无法从原路出去，是因为它总在房子顶部那点空间寻找出路，总不肯往低处飞 第一点的地方就是开着的窗户。请在全面把握材料的基础上，自主确定立意
24、作文，自主确定文体、标题。不要套作，不得抄袭。参考答案一、1答案 B （A 项中“迫” 读音为“pi” ；C 项中“节”读音为“ji”；D 项中“ 皲”读音为“jn” ， “轴”读音为“zhu”。 ）二、5答案 B 墨家不是军事组织、政治组织原文表述在在三段，为“准军事组织、准政治组织”。6答案 C 原文对 “即使以现代意义来看，仍然在许多方面堪称典范”问题的论述在第四段，且有“ 从这几点来说” 作为总结句。C 项内容在原文末，是文章的总结句，总评墨家应有的地位。7答案 D A 项在原文第一段，选项忽略了“ 似乎”一词； B 项在原文第二段，原文为“东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙
25、之列” ；C 项出自第四段，原文为 “是墨家与儒家的区别之一”。三、8答案 B 输：缴纳、献纳（赋税）9答案 B 不是李信圭的做法，是“前令” 所为。李信圭请求免除百姓徭役。 李信圭移风易俗。李信圭上书皇上重视先前的命令不要让百姓担负更多的徭役，哀怜百姓。李信圭请求免除百姓徭役。 李信圭掩埋死于道者。10 答案 D 从文末可以看出李信圭是死在“处州知府”任上的，因为他“在清河已二十二年” ，所以“ 清河民为之立祠祀之”。四、11翻译（10 分）该县（土地）很贫瘠而地处交通要道，官船每天来往不断，（征用的）役夫动辄以千来计算。（关键词：冲，要道、要冲；日，每天；动，动辄，动不动）（百姓）稍稍遭遇
26、到歉收的年份，就要老人和小孩互相搀扶着，沿着道路乞讨食物，实在是值得同情和哀伤。（关键词：歉岁，歉收的年份；缘，沿着；悯伤，同情和哀伤）12 野泊（ 1 分）。诗的第一句实际照应了题目，“江月”点明了“野泊对月” （1 分）。第二句“逋逃” 言漂泊无家点足“ 野泊”二字（1 分）。第六句“ 浪卷”再扣“ 野泊”二字。（1 分）本诗表达了诗人漂泊无归、忧国伤时的感情。起句破空而来，忧愤满腹，领起全篇。（2 分）“ 乱”字点明时势感慨，“可怜”二字又逗露情怀，“ 角声”暗喻兵祸，由忧虑自己到忧虑朝廷；尾句“眼中盗贼尚纵横”则勾勒了遍地兵荒马乱的景象。（2 分）13答案: （1 ）茂竹修林 又有清流
27、急湍 以事秦之心礼天下之奇才 则吾恐秦人食之不得下咽也 生于毫末 （2 ）举类迩而见意远 故死而不容 长海月明珠有泪 只是当时已惘然 杨柳依依14答案 形象地描述了生活工作中挣脱了世俗功利得失，能超脱地关照苦涩的现实生活的一种崇高的精神境界，19参答：飞逝的流星是寂寞的，但她陨落的瞬间依然灿烂夺目；崖上的青松是寂寞的，但她斗风傲雪的身子依然坚韧挺拔。20参答：没有水，哪有生命的美丽。21写作指津：本材料的寓意比较明显，蝴蝶“无法从原路出去”是不知道“ 往低处飞”。有言道：穷则思变，变则通，通则达，达则久。蝴蝶是因为不知道低头，不会变通，才找不到出路的。根据材料，联系实际生活，立好意。参考：如果没有坚持，遍没有目标；如果没有因变化而适应，就没有出路；低头也是人生的一种智慧；低调是从容淡定的境界评分标准：按高考作文要求进评分。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
