(通用版)2016年高考历史二轮复习 第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲(课件+习题)(打包6套).zip

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(通用版)2016年高考历史二轮复习 第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第1讲 中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉对点训练.doc
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(通用版)2016年高考历史二轮复习 第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第2讲 中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元对点训练.doc
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(通用版)2016年高考历史二轮复习 第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第3讲 中国古代文明的辉煌与迟滞——明清(鸦片战争以前)对点训练.doc
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- 1 -第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第 1 讲 中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉对点训练1.(2015·湖北天门二模)王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说:“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。 ”对这句话理解最准确的是( )A.该制度是指周的分封制 B.该制度带有神秘色彩C.所谓“天”就是天理 D.该制度有利于秩序稳定解析:选 D。题干材料“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”大意是说这件事情是由天定的,于是都很服气,不易产生纷争;如果说是由人定的,就会起纷争。这说明王国维认为周代决定嫡庶身份的天命决定大宗小宗的政治地位,有利于统治集团内部的稳定,即表明宗法制有利于社会秩序的稳定,故选 D 项。材料所提及的制度是宗法制,故 A 项错误;宗法制带有血缘色彩,不是神秘色彩,故 B 项错误;“天”是指决定嫡庶身份的天命,不是指天理,故 C 项错误。2.(2015·广东中山模拟)中国古代历史上有一种政治现象,称为“官无封建,而吏有封建” 。意思是官员由皇帝任免,但胥吏得不到升迁,却可以利用官员不熟悉政务,自己操办具体之事之机,使其职位实际成为自家的“封建”领地。这说明( )A.中央集权的加强 B.官僚政治的弊端C.君主专制的削弱 D.行政效率的低下解析:选 B。据材料中“但胥吏得不到升迁,却可以利用官员不熟悉政务,自己操办具体之事之机,使其职位实际成为自家的‘封建’领地”信息可知,古代官僚政治存在弊端,故选 B 项。材料没有涉及中央对地方的控制和管理,故 A 项错误;材料没有涉及皇权的削弱,故 C 项错误;材料无法体现官僚体系的行政效率低下,故 D 项错误。3.汉朝桑弘羊说:“家人有宝器,尚函匣而藏之,况人主之山海乎?夫权利之处,必在深山穷泽之中,非豪民不能通其利。……今放民于权利,罢盐铁以资暴强,遂其贪心,众邪群聚,私门成党,则强御日以不制,而并兼之徒奸形成也。 ”作者主张( )A.自由放任的经济政策 B.重农抑商政策C.工商官营,反对豪民并兼 D.巩固统治,关注民生解析:选 C。本题考查汉代商业的发展——工商官营。自由放任的经济政策材料未体现,故 A 项错误;材料着重强调国家加强对工商业控制,防止豪民并兼攫利,重农抑商政策材料无从体现,故 B 项错误;材料信息“……今放民于权利,罢盐铁以资暴强,遂其贪心,众邪群聚,私门成党,则强御日以不制,而并兼之徒奸形成也”表明桑弘羊主张工商官营,国家加强控制,以防止豪民并兼,故 C 项正确;关注民生材料未体现,故 D 项错误。4.(2015·河北唐山二模)孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。 ”孟懿子问孝。子曰:“无违。 ”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。 ”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。 ”由此可见( )A.孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面B.养、敬、无违已成为当时社会的道德标准C.传统孝道思想是维护封建专制制度的工具D.孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容解析:选 A。材料表明:孔子认为,现在人们认为的孝是能养活父母。其实连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?还要对父母不违背。可见他将孝的标准分为养、敬和无违三方面,故选 A 项。由材料信息“今之孝者,是谓能养”可知孔子的孝道标准不同于当时社会的道德标准,在“养”的基础上又提出“敬”“无违” ,故 B 项错误;材料无法支撑“传统孝道思想是维护封建专制制度的工具”的信息,故 C 项错误;从材料无法推断孝是否在孔子思想中处于核心地位,故 D 项错误。5.(2015·兰州模拟)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。- 2 -材料一 早在殷商之时,中国就有了禁止在街道上倾倒垃圾的规定,并视其为犯罪;管仲则明确提出以法律手段保护生物资源,设置相应官吏;秦墓出土的《田律》是世界上最早的环境立法之一;北宋甚至以皇帝下诏的方式重申环境保护禁令,命令基层官吏捕拿违反禁令的人。西汉桑弘羊主持的盐铁官营,在各郡设盐铁官署,严禁私人生产, “敢私铸铁器,煮盐者,钛左趾,没入其器物” 。北宋对矿课控制较松,但仍禁止民间私自交易。这种做法,不仅保证了国家收入,也抑制了私人盲目开采。中国在史前,已设立治水官吏——司空;秦国李冰修建的都江堰,成为“天府”的富庶源泉;汉以来, “朔方、河西、酒泉皆引河及川谷以灌田” 。材料二 由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革,而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化,即为文明转型。例如一万年前,在人口和资源的压力下,人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型,标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。两千多年前,中国经过春秋战国五百年的混乱,完成了第一次文明转型。即……中国传统文明终于成型。几百年前,欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源激烈矛盾。后来,西方文明出现新的转型,开始了文艺复兴,发明了蒸汽机,展开了一场人类对自然更大的征服运动。——潘岳《可持续发展与文明转型》(1)阅读材料一,概括中国古代保护和改善生态环境的主要措施。 (2)根据材料二及所学知识,简述人类由低级文明向高级文明的演进过程,并指出成型的中国传统文明的典型特征有哪些。解析:第(1)问,据材料一信息归纳即可。第(2)问,第一小问根据文明史观观点来回答;第二小问从经济、政治、思想的角度回答。答案:(1)措施:严格立法,加强行政管理;对重要资源加强国家垄断;注重兴修水利。(2)过程:从渔猎采集文明到农耕文明,再到工业文明的演进。特征:经济上,小农经济占主导地位;政治上,推行专制主义中央集权制度;思想上,儒家思想是主流思想。第二步 通 史 串 讲模块一 中国古代篇[通史坐 标 ]模块一 中国古代篇第 1讲 中国古代文明的形成与初步 发 展—— 先秦、秦 汉模块一 中国古代篇模块一 中国古代篇历 史时 期 夏、商、周 春秋 战 国 秦 汉重大历史现象政治世 袭 制分封制宗法制诸 侯争霸,分封制崩 溃 ;改革 变 法,郡 县 制 雏 形出 现秦:皇帝制度、三公九卿制、郡 县 制、中央集 权 ; 汉 :郡国并行制、察 举 制、中外朝制度、刺史制、推恩令模块一 中国古代篇历 史时 期 夏、商、周 春秋 战 国 秦 汉重大历史现象经济土地制度:井田制耕作方式:集体耕作生 产 工具:石器、青 铜 器手工 业 、商 业: “ 工商食官 ”井田制瓦解、封建土地私有制确立; 铁 犁牛耕;重 农 抑商; 铸铁 柔化处 理技 术 ;都江堰、 郑国渠秦:修灵渠、 驰道, 统 一度量衡; 汉 :田庄、牛耕普及、耦犁、犁壁、 丝绸 之路、水排、 “ 市 ” 、盐铁专营模块一 中国古代篇历 史时 期 夏、商、周 春秋 战 国 秦 汉重大历史现象文化商代甲骨文《 诗经 》 、《 离 骚 》 、儒家 创 立和 发展、百家争鸣 、司南小篆、隶 书 、楷 书; “ 焚 书 坑儒 ” ;造 纸术 ;董仲舒新儒学;独尊儒 术 ,儒学成 为 正 统 思想; 汉赋先秦 (远 古-公元前 221年 ),中国古代文明的形成 时 期;秦 汉(公元前 221年-公元 220年 ), 对 整个中国古代文明起到奠基的作用。1.政治上: 从分封制、宗法制逐 渐发 展到 专 制主 义 中央集权 制度。一方面,中央 对 地方的控制逐 渐 加 强 ;另一方面,官僚体制逐 渐 代替了 贵 族体制, 专 制皇 权 逐 渐 形成, 权 力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基 础 。2. 经济 上: 农 耕 经济 是中国古代 经济 的典型特点。随着社会生 产 力的 发 展,春秋 战 国 时 期形成以家庭 为单 位的男耕女织 的小 农经济 ,成 为 中国古代 经济 的典型形式;在此基 础上 ,手工 业 、商 业 在先秦、秦 汉时 期也得到了很大的 发 展。3.文化上: 在学 术领 域, 经历 了从百家争 鸣 到独尊儒 术 的演 变 ,奠定了中国 传统 文化的基 础 ;文学上, 《 诗经 》 和楚辞分 别 成 为 中国古代 现实 主 义 和浪漫主 义 文学的源 头 ;科技上,形成了 东 方特色的 实 用科学。汉 武帝加 强 中央集 权 的措施及影响1.政治方面(1)改革官制,加 强 皇 权 。任用低 级 的官吏和侍从人 员为 尚 书令、侍中等 职 ,共 议军 国大事,形成 “ 中朝 ” 决策机构,其中尚 书 令 权 力日重。以丞相 为 首的官僚机构,演化 为 一般的执 行机构,称 为 “ 外朝 ” 。(2)实 行察 举 制,大量 选 拔人才,重 视 官吏的任用和考核,加强 皇帝 对 地方官吏的控制; 实 行刺史制度,分全国 为 13州,每一州作 为 一个 监 察区, 设 刺史一名 进 行 监 察。(3)逐步削弱王国 权 力, 汉 武帝推行推恩令,使王国 问题 得以解决。2. 经济 方面: 继续 推行重 农 抑商政策, 实 行均 输 平准、 盐铁专营 、 “ 算 缗 ” 、 “ 告 缗 ” 等 经济 政策,打 击 私 营 工商业 者;同 时 加 强 对 土地制度的管理,从 经济 上巩固政治 统 治。3.思想方面: “ 罢 黜百家,独尊儒 术 ” ,尊崇儒学,提倡“ 大一 统 ” 思想,逐步确立儒学在中国 传统 文化中的主流地位,适 应 了 汉 武帝加 强 中央集 权 的需要。董仲舒的新儒学成为 封建社会正 统 思想。A[解析 ] 解答本 题 的关 键 是理解材料的意思。材料大意 为 :天子与不同爵位的 贵 族在朝会 时处 在不同的位置。由此可知,周代 贵 族在朝会的 时 候有尊卑之分, 这 反映的是分封制下形成的森 严 的等 级 序列,故 A项 正确。三公九卿制和郡 县制是秦代 实 行的政治制度,郡国并行制是 汉 初 实 行的政治制度,与 题 干信息不符,故排除 B、 C、 D三 项 。深化必 备周代 贵 族政治与秦 汉 官僚政治的区 别中央政治体制地方政治体制选 官制度政治特点周代贵 族政治以血 缘 关系 为纽带 ,家国一体,最高 执 政集 团 尚未 实现权 力的高度集中分封制与宗法制相 联 系,以血 缘 关系 为 基 础形成了建立在血 缘 宗法制度下的世卿世禄制度以血 缘 宗法制度 为 基 础 的政治体系;奴隶制的 贵 族政治秦 汉官僚政治以皇 权为 中心的专 制主 义 中央集权 体制。 “ 三公九卿 ” 分工 严 密,各司其 职在国家大一统 的条件下实 行郡 县 制 (汉 初 为 郡国并行制 ),按地域划分实 行俸禄制度,官位概不世袭 ,主要官吏由皇帝任免 调遣以皇 权为 核心、以官僚制 为载 体的中央集权 的帝国体制的封建官僚政治- 1 -第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第 2 讲 中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元对点训练1.(2015·湖南五市十校二模)分析下面人口简表,导致人口户数剧减的主要原因是( )皇帝纪年 公元纪年 人口户数 人口指数太祖开宝九年 976 年 3 090 504 100仁宗庆历八年 1048 年 10 723 695 346徽宗大观四年 1110 年 20 882 258 676高宗绍兴三十年 1160 年 11 375 733 368光宗绍熙四年 1393 年 12 302 873 398A.政治形势 B.生产力水平C.社会动荡 D.思想文化解析:选 A。从材料表格分析可知为宋代,人口剧减发生在宋徽宗之后,结合所学知识,宋徽宗时发生“靖康之变” ,所以人口剧减主要是受当时政治形势的影响,故 A 项正确;生产力水平在宋代一直发展,故 B 项错误;社会动荡一直是宋朝面临的局面,不能充分说明宋徽宗后人口锐减的原因,故 C 项错误;宋朝时期程朱理学占据主导地位,对人口的发展没有决定性的影响,故 D 项错误。2.(2015·济南二模)苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。 ”对此分析正确的是( )A.反映了古代对教育的重视B.古代重视对基层官吏的提拔任用C.反映了统治者一直重视廉政建设D.选官制度的变化体现了加强中央集权的趋势解析:选 D。中央集权自从秦朝建立以后,汉代重视基层官吏选拔,强化了对地方的管理;魏晋以门第为标准的九品中正制,维护了世家大姓的特权,从而维护了中央的权威;隋唐之后的科举制更是把选官权收归中央。选官制度的变化体现了中央集权的加强,故 D 项正确。材料未体现对教育的重视,故 A 项错误;材料中只有“汉以后出于郡县吏”一句能体现重视提拔任用基层官吏,此处以偏概全,故 B 项错误;材料未涉及廉政建设,故 C 项错误。3.(2015·安徽安庆三模)纸币的起源,最早可以追溯到汉武帝时的皮币,后来是唐代类似汇票的飞钱……宋初纸币“交子”便渐渐地应运而生了……“交子”的“交” ,是交合的意思,指两张券合得起来就交钱。 “交子”是世界上最早的纸币。由此可见,纸币( )A.源于封建政权的强大推动力B.易致封建王朝通货膨胀C.取代金属货币成为主要货币D.产生过程中注重其“防伪”功能解析:选 D。据题干材料“‘交’ ,是交合的意思,指两张券合得起来就交钱” ,可知注重“防伪”功能,故选 D 项。纸币是商品经济发展的结果,不是“源于封建政权的强大推动力” ,故 A 项错误;如管理不当任何时候纸币都有可能导致通货膨胀,且材料未涉及,与“由此可见”不符,故 B 项错误;交子没有“取代金属货币” ,故 C 项错误。4.(2015·湖北天门二模)北宋程颐说道:“唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使。玄宗才使肃宗,便篡。肃宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。 ”程颐意在说明( )A.藩镇割据严重削弱中央集权B.传统宗法制度受到极大破坏C.伦理纲常有利于政权的稳定- 2 -D.佛道兴盛对儒家思想的冲击解析:选 C。据材料“三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使” “君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱”等信息可知,程颐认为唐末五代以来的藩镇割据源于三纲不正,因此他强调伦理纲常有利于政权的稳定,故选 C 项。 “藩镇割据严重削弱中央集权” ,无法全面体现材料信息,故 A 项排除;春秋战国时期宗法制度已经受到极大破坏,故 B 项错误;材料未涉及佛道兴盛对儒家思想的冲击,故D 项错误。5.(2016·浙江宁波十校联考)习近平说:我们的思想文化,既要深深根植于优秀传统沃土之中,又要随着历史和传统前进。阅读下列材料,回答问题。材料一 汉武帝几乎和秦始皇一样信奉法家思想,不过据说在其统治时期他实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国:传统与变迁》材料二 关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。费正清认为:“朱熹殁后,他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓,使得中国在 19 世纪时积弱不振。 ”吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的,认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处” 。(1)根据所学知识,概括指出秦始皇信奉法家思想的主要措施。汉武帝时儒家思想取得胜利有何影响? (2)你同意材料二中的哪种看法?并结合史实说明理由。解析:第(1)问,第一小问措施,据所学知识,概括指出秦始皇建立和加强中央集权的主要措施即可;第二小问影响,根据所学知识,从积极和消极两方面进行辩证地分析即可。第(2)问,首先要明确同意第一种看法还是第二种看法,紧接着要结合所学来分析理由,如果同意第一种看法,就要侧重分析论述程朱理学的消极影响;如果同意第二种看法,则要着重从程朱理学的积极影响方面进行概括。答案:(1)措施:建立专制主义中央集权制(皇帝制、郡县制、三公九卿);焚书坑儒;严刑峻法等。(答出三点即可)影响:结束了各派学术思想平等竞争的局面,遏制了学术思想的自由发展。儒家思想上升为统治思想;儒学教育官方化、制度化,推动了儒学的传播与发展;儒学地位上升,推动了中国的民族历史文化的进步。(2)同意费正清的看法。理由:科举考试必须以朱熹所著《四书章句集注》作为答题的依据,束缚中国思想发展;理学宣扬“存天理,灭人欲”的道德伦理和三纲五常的等级秩序,压抑人性;理学思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。同意吕思勉的看法。理由:学术思想上,宋代开创了理学和心学,涌现出朱熹和陆九渊等大家,对塑造中华民族性格起到了积极作用。文艺上,宋词繁荣,涌现了婉约派和豪放派;宋代书画在中国书画史上占有重要地位,两宋都有名家;北宋毕昇发明活字印刷术,推动了文化的传播。第 2讲 中国古代文明的成熟与繁荣—— 魏晋南北朝、隋唐、宋元模块一 中国古代篇模块一 中国古代篇历 史时 期 魏晋南北朝 隋唐 时 期 宋元 时 期重大历史现象政治三省制九品中正制三省六部制科 举 制宋代:中央 —— 二府三司;地方 —— 知州、通判、 转运使元代:中 书省、行省制、宣政院历 史时 期 魏晋南北朝 隋唐 时 期 宋元 时 期重大历史现象经济农业 :均田制、翻 车手工 业 :灌钢 法农业 :筒车 、曲 辕 犁手工 业 :南青北白商 业 :市坊制、柜坊和飞钱农业 :棉花的推广; 经济 重心南移完成商 业 :打破市坊界限;交子、瓦肆等历 史时 期 魏晋南北朝 隋唐 时 期 宋元 时 期重大历史现象文化书 法:王羲之绘 画:宗教画盛行科技 :火 药用于 军 事、雕版印刷 术思想: “ 三教合一 ”文 艺 :唐 诗、山水人物画科技:指南 针用于航海;活字印刷 术 ;四大 发 明西 传 等思想:程朱理学文 艺 :宋 词 、元曲、 风 俗画魏晋南北朝、隋唐、宋元 时 期 (公元 220-公元 1368年 )是中国古代文明 继续发 展并逐 渐 走向成熟的 历 史 时 期。1.政治上: 中央集 权 制度在魏晋南北朝 时 期遭到一定程度的破坏,但在隋唐和宋元 时 期得以 继续发 展,隋唐形成了三省六部制、科 举 制, 标 志着中国古代政治制度的成熟,在此基础 上,宋元中央集 权 制度 进 一步完善。2. 经济 上: 魏晋南北朝 时 期,北方的 农 耕 经济 遭到一定程度的破坏;隋唐、宋元 时 期, 农 耕 经济 全面繁荣, 农业 、手工 业 、商 业 都取得了 辉 煌的成就,海上和 陆 路的 对 外交往空前繁荣。3.思想文化上: 魏晋南北朝 时 期,特立独行的士人群体形成,推 动 了 书 法、 绘 画、文学等 艺术 的 发 展;隋唐 时 期,科举 制度 扩 大了知 识 分子 队 伍,推 动 了文学 艺术 的 进 步;宋代,知 识 分子地位提高、市民 阶层队 伍 扩 大都推 动 了文化的发 展;元代, 汉 族文人 进 取无望,心情 压 抑,常用散曲抒 发愁 闷 情 怀 ,散曲的 创 作 进 入繁荣 阶 段。宋代社会 发 展的 阶 段特征1.政治: 封建 专 制主 义 中央集 权 加 强 ,通 过 分 权 、重文 轻武等基本解决地方 对 中央的威 胁 。从分裂割据、若干民族政权 并立到逐步走向 统 一。 阶级 矛盾、民族矛盾、 统 治 阶级内部的矛盾很尖 锐 。2. 经济(1)经济 重心南移,南方已成 为 全国的 经济 中心。(2)封建生 产 方式向 边 疆地区 扩 展,宋 辽 、宋夏、宋金 经济文化交流,推 动 了 边 疆各族的封建化。(3)封建 经济继续发 展。 这 一 时 期, 农业 、手工 业 都超 过 了前代水平,城市 经济发 展,商品 经济 空前繁荣。3.科技文化: 教育事 业发 达;宋代的哲学主要是理学,南宋的朱熹是理学的集大成者,他提出 “ 存天理, 灭 人欲 ” , 实际 上是 为 封建等 级 制度 辩护 ;两宋 时 期的 绘 画和 书 法 艺术也有很高的成就;宋代活字印刷 术 出 现 、指南 针 用于航海、火 药 广泛 应 用于 军 事上。4. 对 外交往(1)宋代 对 外 贸 易的 发 展超 过 了前代水平,广州、明州和泉州是 对 外 贸 易港口; 对 外 贸 易范 围扩 大, 东 至朝 鲜 、日本,西到 东 欧和北非。(2)中外 经济 文化交流 频 繁,四大 发 明也使中国科技走向世界, 对 世界作出了重大 贡 献。A深化必 备中国古代城市 发 展演 变 的特点1.从城市功能上看,早期 “ 城 ” 与 “ 市 ” 是分开的。先秦至唐代主要是政治中心或 军 事重 镇 ;唐代以后,城市的 经济 功能逐 渐 增 强 ;宋代城市 经济 功能逐 渐 超 过 了政治功能。2.从城市的商 业 活 动 来看,政府 对 城市的商 业 活 动 由限制到逐 渐 放松。宋代以前,市坊分开, 严 格限制商 业 活 动 的 时间 和区域,宋代逐 渐 打破市坊界限。3.从城市数量和 规 模看,唐代开始,商 业 城市数量不断增多, 规 模不断 扩 大,至明清 时 期,江南地区出 现 了大批的工商 业 市 镇 。4.从城市布局和分布上看,城市的布局体 现 君主 专 制 统 治的理念;区域分布与 经济 重心 紧 密相 连 ;唐宋 经济 重心南移,江南城市逐 渐 增多。5.随着城市商品 经济 的 发 展,市民 阶层扩 大,影响了文学艺术 的 发 展,同 样 也推 动 了市民的价 值观 念、生活方式逐渐发 生 变 化。- 1 -第一部分模块一 中国古代篇 第二步 通史串讲 第 3 讲 中国古代文明的辉煌与迟滞——明清(鸦片战争以前)对点训练1.(2015·江西赣州二模)明朝时,有“公侯驸马途遇内官反回避之,且称以翁父,至大臣则并头叩拜矣”的记载。这主要反映了( )A.官僚贵族是作为君主奴仆身份而存在B.手握国家利器的官员仰仗皇帝的家奴C.宦官专权严重加剧了封建政治的腐败D.宦官借助专制皇权以抬高自身的地位解析:选 A。材料说明“内官”作为皇帝的代表,公侯驸马这些官僚贵族都要对其“回避之,且称以翁父” ,大臣则对其“并头叩拜” ,这实际上表明官僚贵族是作为君主的奴仆而存在,故 A 项正确;B 项是对材料的错误解读,故排除;宦官专权与材料无关,故 C 项错误;宦官地位提高背后反映的是皇权的提高,故 D 项排除。2.(康熙帝)谕大学士等曰:朕不时观书写字,近侍内并无博学善书者,以致讲论不能应对,今欲于翰林内选择二员常侍左右,讲究文义,但伊等各供厥职,且住外城,不时宣召,难以即至。著于城内拨给闲房,停其升转,在内侍从……(《清圣祖实录》卷六十九康熙十六年十月癸亥条)。该谕旨的目的是( )A.选拔侍从陪皇帝作诗写字B.成立机要秘书班子,帮助皇帝理政C.削弱丞相权力,加强皇权D.削弱内阁和议政王大臣会议的权力解析:选 D。材料反映了南书房设立的背景,目的是削弱内阁、议政王大臣会议的权力,加强皇权,故 D 项正确。作诗写字是表面现象,故 A 项排除;成立机要秘书班子,帮助皇帝理政是手段,而不是目的,故 B 项错误;康熙年间已经不存在丞相,故 C 项错误。3.(2015·江苏海安中学高三四模)“因‘丝绸之利日扩’……‘居民百倍于昔,绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日,每为市日,舟楫塞港,街道肩摩。盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一。 ’”对该材料的解读,正确的是( )A.反映了汉代“市”的出现与规范B.反映了宋代“市”的发展突破了时空限制C.反映了唐代“草市”的兴盛发展D.反映了明清时期工商业市镇的繁荣景象解析:选 D。本题考查古代中国的商业——“市”的变迁与城市的发展(明清工商业市镇)。从材料“每为市日” “盖其繁阜喧盛,实为邑中诸镇之第一”中可以看出商品经济比较发达,出现了比较繁荣的商业市镇,根据所学知识,这是明清时期商业发展的特点,与汉代、宋代和唐代的“市”无关,选择 D 项符合题意。4.(2016·东北三校联考)《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。 ”对此观点理解准确的是( )A.这里的“法”具有现代意义,是指具体的法律条文B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D.黄宗羲认为天下共治和理想的君主原型只存在于三代解析:选 D。由“三代以上有法,三代以下无法”可以看出其认为天下共治和理想的君主原型只存在于三代,故 D 项正确。材料中“法”并不具有现代意义,不是指具体的法律条文,而是指限制君权的思想,故 A 项错误;材料没有涉及君主和民众的关系,故 B 项错误;国法家法与材料无关,故 C 项错误。5.(2015·宁夏银川二模)阅读下列材料,回答问题。材料一 清朝以武力迫使朝鲜称臣纳贡之后,琉球、安南、暹罗、缅甸等先后成为清朝的朝贡国。基于中国中心和中外一统的传统理念,清朝亦曾将包括荷兰在内的西洋诸国视为- 2 -朝贡国。清朝将三跪九叩礼作为最重要的朝贡礼仪,要求所有朝贡使臣觐见时比照中国臣子行此礼,以彰显其共主地位。清代朝贡体制主要涉及朝贡国对清廷的称臣纳贡和清廷对朝贡国的册封赏赐两方面内容。朝贡使团在华期间的活动和清朝遣使册封朝鲜、琉球、安南三国国王等都有一套固定的仪式和礼节。清廷将“厚往薄来”的传统理念用于对外交往的具体实践,主要手段就是开展朝贡贸易。其主体是各国使团在华朝贡期间所进行的贸易活动。——摘自李云泉《再论清代朝贡体制》材料二 强权主义导致条约制度的不平等……对他们来说,国际法是保障和补充不平等条约的执行工具,中西方之间的交往基本都是以战争为前提,然后在此基础上通过条约来确立法则的实现。所以当时的国际法有着浓厚的强权主义色彩,体现出两面性,一方面是列强国家欺负弱小国家和民族的工具,为了自己的侵略目的要求弱小国家遵守国际法,另一方面如果涉及列强国家的利益,即使违反国际法原则的行为也被认为是合法的。从《南京条约》签订开始,晚清中国也不断受到国际法的影响与冲击:译注的大量的国际法著作为晚清社会带来了新的观念……晚清国人也对西方的领事制度有了初步的接触,逐渐萌生了国际法上向国外派遣公使和领事的需求,并开始纷纷向海外各口岸派遣公使和领事,使中国的使领馆制度日趋形成。中国外交开始重视通过国际法上的谈判方式来解决清政府和他国之间的争端,谈判在这一时期对国家权益的挽回及维护国家主权方面起了相当大的作用。——摘编自董临瑞《从〈南京条约〉看晚清时期国际法在中国的运用》(1)据材料一并结合所学知识,概括清代朝贡制度的基本内容并加以评价。(2)据材料二并结合所学知识,说明近代条约制度下国际法的特点,并阐述其对中国近代化进程产生的影响。解析:第(1)问,第一小问基本内容,根据材料一中的信息回答即可;第二小问评价,根据材料一中“基于中国中心和中外一统的传统理念,清朝将三跪九叩礼作为最重要的朝贡礼仪”等信息,可说明朝贡制度体现了清朝时期自以为是“天朝上国”的自满心态,根据材料一中“将‘厚往薄来’的传统理念应用于朝贡贸易”的信息,可说明朝贡制度体现出了中国自给自足的小农经济;根据材料一中“主体是各国使团在华朝贡期间所进行的贸易活动”的信息,可说明朝贡制度强化了“闭关锁国”的对外政策,阻碍了中国与世界的交流。第(2)问,第一小问特点,根据材料二中“强权主义导致条约制度的不平等”的信息,可说明其特点是带有强权主义的色彩,根据材料二中“国际法是保障和补充不平等条约的执行工具”的信息,可说明其特点为是保障不平等条约的工具,结合国际法是在西方国家主导下制定的这一史实,可分析出其特点为反映了近代西方法律和契约精神;第二小问对中国近代化产生的影响,根据材料二中“译注的大量的国际法著作为晚清社会带来了新的观念”的信息,可知其影响有推动近代中国思想观念的变化,结合近代以来中国同西方列强签订了一系列不平等条约的史实,可分析出其影响有使中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,根据材料二中“使中国的使领馆制度日趋形成” ,可知其影响有推动了中国外交的近代化进程。答案:(1)内容:清代朝贡制度主要涉及以中国为核心的周边国家和地区,也包含了部分西方国家;朝贡制度的核心是通过礼仪体现中国“天朝上国”的地位;“厚往薄来”的朝贡贸易是维护朝贡制度的主要手段;朝贡贸易兼有官方和私人性质。 评价:体现了“天朝上国”的自满心态;体现了小农经济的自我封闭;强化了“闭关锁国”的对外政策;逐渐脱离世界潮流。(2)特点:把国际法作为执行和保障不平等条约的工具;具有浓厚的强权主义色彩,体现出了欺凌弱小国家和维护侵略权益的两面性;反映了近代西方的法律和契约精神。影响:推动了思想观念的变化;列强把不平等条约强加于中国,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,延缓了中国的近代化进程;谈判成为晚清政府处理国际争端的重要手段,中国的使领馆制度日趋形成,客观上推动了中国外交由传统向近代的转化。第 3讲 中国古代文明的 辉 煌与 迟 滞—— 明清 (鸦 片 战 争以前 )模块一 中国古代篇模块一 中国古代篇历 史 时 期 明朝 清朝 (1840年前 )重大历史现象政治经济文化废 丞相, 权 分六部;设 立内 阁 制从 议 政王大臣会 议 到南 书 房再到 军 机 处,君主 专 制达到 顶 峰明清 时 期 (1840年前 )商品 经济发 达,私 营 手工 业 逐 渐 占主 导 地位,中国 资 本主 义 萌芽出 现 并 缓 慢 发 展;出 现 商帮、会 馆 ; 实 行海禁和 闭 关 锁 国政策传统 科技落后;明清小 说 繁荣;黄宗羲等进 步思想家出 现 ;西学 东渐 ;文人画盛行明清 时 期 (1368年明朝建立至 1840年 鸦 片 战 争前 ),中国古代文明 继续发 展,但开始落后于世界工 业 文明的潮流。1.政治上: 明朝 废 丞相、 设 内 阁 ,清朝增 设军 机 处 , 专 制主 义 中央集 权 制空前加 强 , 严 重阻碍了新 经济 、新思想的出现 和 发 展,不利于中国古代 农 耕文明向工 业 文明 迈进 。2. 经济 上: 一方面, 农 耕 经济继续发 展,并出 现 了 资 本主义 萌芽的手工工 场 , 经济总 量仍然 处 于世界前列;另一方面,重 农 抑商政策 严 重阻碍了 资 本主 义 萌芽的 发 展,与西方资 本主 义 国家相比, 发 展 缓 慢,已 经 开始落后于 时 代 发 展的潮流。3.文化上: 一方面, 传统 文化仍然占据着 统 治地位;另一方面,随着商品 经济 的 发 展,市民文化 发 展,文学、 绘 画、戏剧 等 领 域出 现 了新的成就,明清之 际 的 进 步思想家 对 君主 专 制 进 行了猛烈的抨 击 。4. 对 外政策上: 实 行海禁和 闭 关 锁 国政策,妨碍了海外市场 的开拓,抑制了 资 本的原始 积 累,阻碍了 资 本主 义 生 产 关系的 发 展,使中国脱离了世界工 业 化的大潮流。明清君主 专 制制度 强 化的影响1. 积 极影响(1)有利于多民族国家的 发 展和巩固,有利于 维护 国家的 统 一和 领 土的完整。(2)有效地 组织 人力、物力和 财 力 进 行大 规 模的 经济 建 设 和生 产 活 动 ,有利于社会 经济 的 发 展。(3)有利于民族大融合,有利于各地区 经济 、文化的交流、 发展和提高。2.消极影响(1)经济 上,君主 专 制束 缚 了社会生 产 力的 发 展,阻碍了商品 经济 和 资 本主 义 萌芽的 发 展。(2)政治上, 专 制 统 治的空前 强 化剥 夺 了人民的政治 权 利和言论 自由,民主思想和行 动 受到 压 制和打 击 。(3)思想文化上, 专 制 统 治使知 识 分子脱离 实际 ,阻碍了科技创 新的 发 展和文化的 进 步。D[解析 ] “ 水 乡 成一市, 罗绮 走中原 ” 反映的是吴江一 带 商品 经济 的 发 展,未体 现 水上集市不受 时 空限制,故 A项错误 。 “ 人家勤 织 作,机杼 彻 黄昏 ” 反映了当 时农 村人 们 忙于纺织 ,故 B项错误 。明清政府依然固守重 农 抑商政策,故排除 C项 。依据材料 “ 尚利民 风 薄,多金商 贾 尊 ” 可看出, D项 是正确答案。深化必 备商品 经济 在古代封建社会不同 时 期的影响1.封建社会初期,商品 经济 的 发 展促 进 了封建地主 阶级 的形成和封建 统 治的加 强 。 战 国 时 期,新 兴 地主 阶级 中很大一部分人就来自于 拥 有雄厚 资产 的商人。一些商 业 繁荣的城市,成 为 封建政 权 的中心,如 临 淄、邯 郸 、大梁、郢等。2.封建社会中期,商品 经济 的 发 展有利于封建政 权 的巩固,增加了政府的 财 政收入。隋、唐、北宋的重要城市,如洛阳、 长 安、开封都是当 时 的商 业 中心。商 业 税收在国家 财 政收入中的比重逐步增大。3.封建社会后期,商品 经济 的 发 展 对 封建制度起了瓦解作用。明朝中后期,随着商品 经济 的 发 展,出 现 了 资 本主 义 生产 关系的 组织 形式 —— 工 场 手工 业 。 资 本主 义 萌芽的 产 生和缓 慢 发 展, 经济 上 扩 大了国内市 场 ,推 动 了城市的 发 展,政治上 动摇 着封建 统 治秩序,思想上冲 击 着封建 统 治的思想基础 。商品 经济 的 发 展和封建制度的日益腐朽,促使了反封建民主思想的 产 生。黄宗羲作 为 民主思想的代表,猛烈抨 击 君主 专 制,指出君主 专 制是 “ 天下之大害 ” 。
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