1、第 I 卷（选择题，共 60 分）一、单项选择题：本大题共 20 小题，每小题 3 分，共 60 分。在每小题所列的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。答案用 2B 铅笔涂在答题卡的相应位置上。1. 礼记中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。 ”孟子中说：“不以规矩，不能成方圆。 ”道德经中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”韩非子中说：“言无二贵，法无两适。 ”这反映当时学者A. 相互竞争百家争鸣 B. 强调变革和法律C. 维护君主专制统治 D. 重视规则和秩序【答案】D【解析】据材料“礼者，天地之序也不以规矩，不能成方圆人法地，地法天，天法道法无两适”并结合所学知识可知，
2、礼、规矩、道、法等概念反映了当时学者重视规则和秩序，故 D 项正确;材料无法体现当时各思想流派相互竞争，故 A 项错误;“强调变革和法律”只符合法家，故 B 项错误;儒家孔子和道家老子并未主张维护君主专制统治，故 C 项错误。故选 D。点睛：本题解题的关键是能够从材料关键信息“礼者，天地之序也不以规矩，不能成方圆人法地，地法天，天法道法无两适”归纳出规则和秩序的相同点，学生的阅读和理解归纳能力尤为重要，据此即可正确判断。2. 史记货殖列传中指出,对于农、工、商、虞（从事山林水泽行业的人） ，政府应“善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。人各任其能，竭其力，以得所欲。 ”这
3、说明司马迁A. 认为政府应平等对待农工商虞 B. 主张运用法律手段来限制商业行为C. 主张国家应该对经济适度干预 D. 肯定了追求财富是人类的自然本性【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查中国古代经济政策。司马迁认为，对于商业发展问题，最好是不管不问，无为而治；其次是利益引导；再次是教育规劝；然后是政府出面直接管理干预；最不济的是政府直接与他人争利。分析四个选项，司马迁的观点认为国家应该对经济适度干预，故本题选 C 项。AB 项不符合题意；D 项材料没有体现。考点：古代中国经济的基本结构与特点古代的经济政策商业政策【名师点睛】本题考查中国古代的商业政策。中国古代的商业政策经历了这样的发展过程
4、：夏商周三代实行工商食官制；汉代武帝实行盐铁官营，大力打击巨贾；唐代实行坊市制度，严格限制商业时间和范围；宋代是商业发展的一个高峰，打破了商业的时空限制，出现了夜市和草市。明清时期商业也在艰难而顽强地发展，如明代中后期由于商品经济的发展，出现了资本主义萌芽。唐宋两代外贸兴盛，外贸中心有长安和泉州；明清两代闭关锁国，外贸频受打击。3. 下表反映了中国古代某一时期的学校系统，它表明A. 完整的教育体系逐渐形成 B. 进入官学成为入仕唯一途径C. 儒学成为官方的统治思想 D. 官学垄断教育局面开始打破【答案】A4. 两汉和魏晋时期，士子必须获得地方官员及世族豪门的推荐，才能参加考试。而唐代规定，士子
5、可以自带一种叫做“牒”的身份证明即可直接报名参加考试，地方政府不能压制。这一变化反映了唐代A. 选官没有身份限制 B. 宗法关系仍受重视C. 人才选拔渐趋开放 D. 官僚政治逐步形成【答案】C【解析】材料表明士子考试“须地方官员及世族豪门的推荐”到“可直接报名参加考试” ，资格限制放宽了，说明人才选拔渐趋开放，故 C 正确；A 不符合“自带一种叫做牒的身份证明即可直接报名参加考试” ，排除；B 材料无法体现，排除；秦朝废除分封制实行郡县制表明官僚政治取代贵族政治，D 错误。5. 唐代的印刷品主要为儒、佛、道家经典。宋代印刷的文献，则无所不包：史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂造成这一变化的关键
6、因素是A. 造纸技术的突破 B. 文化教育的兴盛C. 重文轻武的政策 D. 印刷成本的降低【答案】D【解析】宋代时期由于活字印刷术的发明和推广，导致印刷成本降低。故答案为 D 项。从宋代所印刷文献来看，其他三项不能反映，排除 ABC 项。点睛：本题抓住时间信息“宋代” 。宋代以前的雕版印刷术每印一种书就要雕刻一回板，耗费的人力物力相当可观。北宋毕昇发明活字印刷术，字模可以多次使用，减少了印刷成本。据此作出正确选择。6. 下面是关于“马”字写法的发展图，促进这一变化的主要因素是A. 书写材料发生变化 B. 经济文化交流需要C. 书法艺术不断发展 D. 文字书写工具不同【答案】B【解析】图片显示出
7、“马”字体不断演化的过程，体现出由繁到简的过程，适应了经济文化发展的需要，故正确；材料体现是书法演变，不是书写材料变化，故错误；属于现象不是原因；书写工具不是书法演变的主要原因，故错误。7. 宋代是中国古代对田产交易的规定立法最为详细的时期之一，有书载“官中条令，为交易一事最为详尽” 。出现这一现象主要源于A. 土地市场化加强 B. 自耕农经济的发展C. 城市经济的发展 D. 重农抑商政策强化【答案】A【解析】材料显示宋代通过法律保护土地所有权，主要是土地逐渐市场化的需要，故正确；自耕农经济发展与土地买卖没有直接关系，故错误；材料论述的是农村土地问题，故错误；重农抑商属于经济政策，主要是维护小
8、农经济，故错误。8. 王夫之在明亡后一直以明朝遗民自居，坚决不与清朝合作。清朝末年的革命者将王夫之视为反清排满的象征而大加宣传。与此同时，清政府也将王夫之视为“忠君守礼”的典型，下诏予以追褒，并从祀文庙，加以供奉。这表明A. 传统思想的根深蒂固 B. 历史评价受现实政治的影响C. 历史人物具有多面性 D. 历史评价无法做到公正客观【答案】B【解析】根据材料可知，王夫之被清末的革命者描绘为反清排满的象征，同时又被清政府视为“忠君守礼”的典型。这并不矛盾，也不是他的多面性，只是各方为了满足自身的政治需要而为之的。因此体现出对人物的历史评价受到现实政治的影响。因此 B 项正确。传统思想根深蒂固在这里
9、不符合，因为传统思想不可能有截然相反的两个结论。所以 A 项错误。历史不是任人打扮的小姑娘，所以 C 项也是错误的。历史评价必须把人物放回其所处的历史环境，因此 D 项错误。9. 据记载，清代皇帝召集军机大臣开会时，太监都要退出，进门时掀帘的任务就由军机大臣中资历最浅的人负责，因此当时有“挑帘军机”之称。 “挑帘军机”的出现A. 说明军机大臣的地位极低 B. 表明了皇帝故意显示威严C. 反映了军机处保密性极强 D. 反映了军机处的等级森严【答案】C【解析】根据材料“严禁外人进入.皇帝召见军机大臣时,连太监也须退出”结合所学知识可以知道主要是提高了决策的机密性，故选；军机大臣由皇帝的亲信大臣组成
10、，并非地位极低，故排除 A；D 材料均未涉及，故排除。点睛：本题考查清朝加强君主专制的措施，准确解读材料“进门时掀帘的任务”说明机密性，该信息是解答本题的关键。10. 1920 年 1 月，教育部正式通令全国：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改国文为语体文，以期收言文一致之效。 ”4 月又发通告，规定截至 1922 年止，凡用文言文编的教科书一律废止，要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书。这一变化A. 揭开了近代国人思想变革的序幕 B. 表明文学革命取得了实质性成果C. 是近代中国民族观念兴起的产物 D. 是政府维护民主共和的重要举措【答案】B【解析】 【解答】 “凡用文言文编的教科书
11、一律废止，要求各学校逐步采用经审定的语体文教科书”表明五四文学革命取得了实质性成果，故 B 正确；材料中论述的是文学革命，不是揭开思想变革序幕，故 A 错误；材料中是新文化运动，不是民族观念的产物，故 C 错误；新文化运动主要是思想宣传，故 D 错误。点睛：本题考查新文化运动，这次运动沉重打击了统治中国 2000 多年的传统礼教，启发了人们的民主觉悟，推动了现代科学在中国的发展，为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。11. 1924 年 1 月,孙中山说：“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。 ”又提出民族主义主张：“一则中国民族自求解放”
12、 ， “二则中国境内各民族一律平等” 。材料反映出孙中山的民族主义观是A. 推翻以满洲贵族为主的清朝统治 B. 处理好国内民族关系，体现民族平等思想C. 认识到中华民族是世界弱小民族 D. 反对帝国主义侵略，废除国内的民族压迫【答案】D【解析】依据题干“反抗帝国主义国家之掠夺与压迫”可知，反映的是反对帝国主义；依据材料“一则中国民族自求解放” 、 “二则中国境内各民族一律平等”可知，反映的是废除国内的民族压迫，故 D 项正确；A 是旧三民主义民族主义目标；B 只反映材料部分信息；C 与材料中民族主义内涵不符。点睛：本题考查孙中山的民主思想需要掌握孙中山新三民主义中民族主义的内容解题的关键是对“
13、反抗帝国主义国家之掠夺与压迫” 、 “一则中国民族自求解放” 、 “二则中国境内各民族一律平等”的分析理解。12. 历史学家陈旭麓指出：“新民主主义思想和理论以反帝反封建的革命目标接续了旧民主主义革命未竞的事业，又以无产阶级的领导取代资产阶级的领导，表现了新旧革命的嬗变，同时，它赋予资产阶级性质的民主革命以社会主义的未来前途。 ”材料旨在阐明A. 新旧民主主义革命目标完全一致 B. 新旧民主主义革命的联系与区别C. 社会主义是民主革命的必然结果 D. 新民主主义是社会主义初级阶段【答案】B【解析】材料从理论、领导权和目标等角度指出了新民主主义革命与旧民主主义革命的区别与联系，故 B 正确；A
14、中完全一致说法绝对；材料没有说明社会主义革命和民主革命联系，故 C 错误；新民主主义和社会主义是完全不同的两个阶段，故 D 错误。13. 阅读下列材料，从中可以获悉当时A. 妇女社会地位获得提升 B. 社会主义教育制度最终确立C. 国民教育体系初步形成 D. 义务教育法颁布和实施【答案】A【解析】材料中“减轻母亲负担，以便母亲有时间参加政治活动、生产活动，文化教育活动等”说明妇女社会地位提高，故 A 项正确；材料共同纲领说明是 1949 年1954 年的文献，此时社会主义制度尚未建立，故 B 错误；C 是 1965 年：D 是 20 世纪 80 年代。14. 在公元前 9 至前 8 世纪广为流
15、传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了古代雅典A. 宗教信仰意识淡薄 B. 人文思想源远流长C. 理性占据主导地位 D. 神话削弱民主进程【答案】B【解析】根据“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利” ，可见神话文化中凸显的是诸神的人性而非神性，具有早期的人文思想，故 B 项正确；古代宗教意识十分浓厚，故 A 错误；理性思维是苏格拉底时期出现，故 C 错误；材料体现是人文主义思想发展，神话并不能阻止民主进程，故 D 错误。15. “十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是
16、：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进人僧侣统治集团为代价而得到避免。”这反映了A. 宗教改革是文艺复兴的组成部分B. 此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化C. 文艺复兴动摇了天主教会的权威D. 人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突【答案】D【解析】材料“十五世纪中叶到十六世纪初” “意大利文艺复兴中” “教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突” “得到避免”表明了文艺复兴的发展，人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突，故 D 正确；文艺复兴促进宗教改革，故 A 错误；资产阶级兴起思想与宗教神权思想产生矛盾，故 B 错误；文艺复兴时期主要倡导人文主义，并没有动摇天主教的权
17、威，故C 错误。点睛：文艺复兴时期人文主义的特征：（1）人文主义首先是一场文化运动，集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。（2）主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。（3）人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值，突出人的优越性。（4）人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。（5）对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。16. 马文佩里在西方文明史中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接
18、挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。 ”这一评价主要是基于卢梭提出A. 防止君主独裁的分权思想 B. 抨击等级制度的平等观念C. 捍卫人民主权的民主理论 D. 反对贫富分化的经济主张【答案】C【解析】根据材料可知卢梭提出人民主权思想，认为国家的主权属于人民，封建专制就是束缚自由的镣铐，与“具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战”相符， C项正确；孟德斯鸠反对君主专制，提出三权分立学说，主张权力的制约与平衡，但材料没有涉及“分权思想” ，排除 A 项；伏尔泰提倡“天赋人权” ，认为人生来就是平等和自由的，在法律面前人人平等，排除 B 项；卢梭认为人类不平等的根源是财
19、产的私有，但材料未涉及，排除 D 项。所以选 C17. 社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择” “适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界，产生了深远影响，是因为它A. 与近代中国的时代精神较为契合 B. 科学地阐释了人类历史发展规律C. 为解决中国社会问题指明了道路 D. 准确揭示了社会发展的根本动力【答案】A【解析】近代中国由于受到列强的侵略，中国民族危机日益加深， “物竞天择、适者生存”容易激发国人的救亡图存意识，故本题答案选 A 项；B 项对应的是马克思主义；C 项对应的是毛泽东的新民主主义论；D 项对应的是社会基本矛盾，与进化论无关。18. 19 世纪英美文坛出
20、现了一个蓬勃发展的春天，诞生了一批描写女性的文学作品，如苔丝 、 红字 、 名利场 、 简爱等，在这些作品中体现出女性要经济独立、接受良好的教育以及同男性建立平等的婚姻关系等思想。出现这种情况的主要原因是A. 工业革命的发展 B. 自由主义的兴起C. 启蒙运动的兴起 D. 女权意识的勃发【答案】A【解析】根据材料信息，结合所学知识可知随着工业革命的开展也使用大量的女工，女性在经济上也有了一定的经济实力，要求经济独立，也要求提高自己的地位，选 A 是符合题意的，正确；19 世纪以前自由主义思想已经兴起，选项 B 不符合题意，排除；启蒙运动是在 17 到18 世纪，选项 C 在时间上不符合题意，排
21、除；19 世纪以前女权主义意识已经兴起，选项 D不符合题意，排除；故本题选 A。19. “（它）是一门奇妙的理论，提供了精确一致地解决关于原子、激光、X 射线超导性以及其他无数事情的能力，几乎完全使古老的经典物理理论失去了光彩。 ”这一理论A. 为近代科学的形成奠定了基础 B. 弥补了对微观世界认识的不足C. 打破了神学对人们的思想禁锢 D. 揭示了时间和空间的本质属性【答案】B【解析】结合所学，牛顿经典力学为近代科学的形成奠定了基础，排除 A；由材料“原子、激光、X 射线、超导性几乎完全使古老的经典物理理论失去了光彩” ，可见该理论体系主要解释微观世界物质运动规律，故选 B；C 材料中没有现
22、，排除；材料没有揭示时间和空间的本质属性，排除 D.20. 20 世纪中期，有作家认为：人的头脑接受着来自四面八方的千千万万个印象， “宛如一阵阵不断坠落的无数微尘” ，文学作品应该“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来追踪它们的这种运动模式” 。该作家主张A. 弘扬启蒙时代理性精神 B. 以写实手法来塑造人物C. 注重描写社会底层心声 D. 发掘人内心深处的奥秘【答案】D【解析】材料文字“按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来追踪它们的这种运动模式”即意识的流动，在这种观念支配下创造出了“意识流”这种心理小说的形式，故 D 项正确；材料中不是理性思维模式故
23、A 错误；和属于现实主义写法，不符合题意。点睛：材料中的作家是“意识流”小说的创造者伍尔夫。他认为在一个普通的日子里，一个普通的“头脑接受着千千万万个印象细小的、奇异的、倏忽即逝的，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘” ，这就是真正的生活。他否定生活的真实性，强调“内心真实” 。第卷（非选择题，共 60 分）二、非选择题。本大题共 5 小题，共 60 分。答案用 0.5 毫米黑色签字笔书写在答题卡上相应位置内。21. 地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：材料一 文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相
24、攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。史记秦始皇本纪材料二 西周的封建是层层分封，而汉代封建只有一层分封，诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等。除了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立候国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央、因此，汉代封建只是郡县制的变形，并没有完全回到西周封建的道路上去。摘自周振鹤中国地方行政制度史材料三 元朝同宋一样，把地方分成路、府、洲、县,而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。所以行中书省正名定
25、义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。钱穆中国历代政治得失完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因，并指出秦朝是如何破解的? （2）据材料二，指出汉初实行的地方行政制度，并说明“汉代封建只是郴县制的变形”的理由。 （3）材料三反映了元朝地方行政制度有哪些创新?结合所学知识分析其历史作用。（4）综合上述材料，谈谈你从中国古代地方行政制度演变中得到的基本认识。【答案】 （1）原因：王室衰微； 宗法制遭到破坏(血缘关系疏远)。破解：统一国家； 推行郡县制。（2）制度： 郡国并行制。理由：诸侯王国以下依然是郡县制；侯国直属中央。（3）创新：设行中书省管理地方(
26、行省制度)； 行省长宫由中央官员担任。作用：加强了中央集权；巩固了多民族国家的统一； 是中国省制的开端。（4）认识： 地方行政制度的调整关乎国家统一和社会稳定；主要调节中央集权与地方分权的矛盾；趋势是中央集权不断加强；制度随社会发展需要而变化【解析】第一小问依据材料一“弟同姓甚众，然后属疏远”的信息并结合所学从宗法制破坏的角度回答；第二小问结合所学从秦朝统一以及地方制度角度回答。.第一小问依据材料三“行省长官是中央官而亲自降临到地方”的信息归纳回答；第二小问结合所学从行省制度设立意义来回答。结合材料及所学从加强中央集权以及调整地方制度变化角度思考回答。22. 王阳明继承和发扬了中国儒学特有的人
27、文精神，他的学说是明代影响最大的哲学思想，对中国社会产生了广泛而深远的影响。阅读下列材料：材料 王守仁，绍兴余姚人。王守仁的青少年时代，兴趣广泛，中举人以前，已仰慕“圣学”。朱熹谓一草一木，皆涵“天理” 。守仁即取他父亲官署中的竹子“格”之，不但未得“理” ，反而害了一场大病。已而，攻佛、老之学， “遂有遗世入山之意” 。正德朝政治败坏，时局动荡，尖锐的社会矛盾在意识形态领域，向思想家们提出了“更新观念，改进儒学，为协调人际关系，稳定社会秩序提供思想武器和哲学根据的任务” 。此时,王守仁被” 谪贵州三年,百难备尝。据说,忽然在一天夜里,大叫起来： “圣人之道，吾性自足也。 ”嘉靖初，王守仁系统
28、地阐述了他的“心学”思想：“心生万物”说、 “知行合一”论和“致良知之教” 。 “所谓守仁学以致良知为本”,他主张要用所谓“良知”去代替“私欲” ，其“良知” ，归根到底是指封建“三纲” “五常” 、伦理观念和人的道德修养。摘编自白寿彝中国通史完成下列要求：（1）据材料概括指出王阳明“心学”思想形成的主要原因。（2）据材料并结合所学知识，指出朱照“理学”与王阳明“心学”在内容上的不同之处，两种学说的目的和地位有何相似?（3）据材料，分析说明王阳明所体现的中国古代传统知识分子的美德。【答案】 （1）原因：明朝后期政治败坏，社会矛盾尖锐；受佛教、道教的影响；程宋理学的局限(王阳明对程朱理学的怀疑)
29、； 谪居贵州的经历。（2）不同：朱熹认为理是万物的本原，王阳明认为心是万物的本原；朱熹主张“格物致知” ，王阳明主张“致良知”与“知行合一” 。目的：稳定封建统治秩序。地位：统治者推崇的官方哲学。（3）美德：注重道德修养，具有强烈的历史使命感： 敢于质疑和挑战权威；善于吸收不同文化的精华。【解析】依据材料一“德朝政治败坏，时局动荡，尖锐的社会矛盾在意识形态领域” “谪贵州三年”的信息归纳回答。第一小问结合所学从理学和心学对于世界本源认识以及求理途径不同进行回答；第二小问目的从维护封建统治回答；地位从官方哲学角度回答。（3）依据材料“根到底是指封建“三纲” “五常” 、伦理观念和人的道德修养”的
30、信息从历史使命、挑战权威以及思想来源回答即可。23. 在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料：材料一 启蒙运动者认为惟有向非基督教世界的东方求助借鉴，吸取合乎理性法则的思想材料。儒家学说以“道”这一理性为基本原则，成为法国哲学家倡导理性主义的基本来源。中国历史上传统的仁君统治，更是启蒙思想家反对欧洲王权扩张所追求的社会楷模。伏尔泰等启蒙思想家通过对中国思想和政治的赞美，表示了反对神权统治下的欧洲君主政治的残暴统治，而把一个具有崇高理性、合于道德的政治制度作为理想目标。摘编自沈福伟中西文化交流史材料二 (鸭片战争后)随着西学东渐，近代中国
31、人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底对西方的认知，也从“夷务“到“洋务”再到“时务” ，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西” 。说是天翻地覆的转变，也不为过。罗志田走向世界的近代中国材料三 近代中外文化交流是在冲突中进行的，并且中国文化处于劣势。中西文化之间的这种落差，影响了一些中国人对待中西文化的态度，出现了两种极端的倾向；一是“保存国粹”,一是“醉心欧化” 。张腾近代中西文化交流中的冲突及其作用完成下列要求：（1）据材料一，指出中作文明的哪些内容备受启蒙思想家
32、推崇? 他们出于什么目的推崇这些思想。（2）据材料二，概括鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化（3）据材料三，概括指出近代中国人对中西方文化的不同认识，结合相关史实加以说明（4）综合上述材料，谈谈你对中外思想发展的认识。【答案】 （1）内容：儒家思想的理性精神，传统的仁君政治；目的： 反对神权统治；反对君主专制。（2）变化： 认识到与外国交往的重要； 接受了以强弱分文野的新观念；对西方的态度从鄙视到平等对待再到尊崇。（3）认识：“保存国粹” ，固守中国传统文化；“醉心欧化” ，全面学习西方文化说明：19 世纪 60 年代，洋务派主张“中学为体,西学为用” ，只学习西方的科学技术，保留
33、中国固有的政治制度和儒家思想文化，在思想文化方面就属于“保存国粹” 。1915 年兴起的新文化运动，提倡民主和科学，主张全面学习西方的民主政治和科学技术，要求彻底批判中国传统的偏家思想，喊出了“打倒孔家店”的口号。这就属于思想文化上的“醉心欧化” 。运用封建顽固派、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动的史实说明均可给分。（4）不同文化相互学习借鉴，坚持传承创新，结合本国实际。【解析】 （1）第一小问依据材料一“儒家学说以“道”这一理性为基本原则，中国历史上传统的仁君统治”的思想回答；第二小问依据材料“反对神权统治下的欧洲君主政治的残暴”的角度回答。（2）依据材料中“近代中国人逐渐认识到与外
34、国交往的重要，接受了以强弱分文野的新观念，也从“夷务“到“洋务”再到“时务” ，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的”的信息归纳回答。（3）第一小问依据材料三中一是“保存国粹”,一是“醉心欧化” 。分别从固守中国文化以及全盘西化角度回答；第二小问说明依据所学从封建顽固派、洋务运动、维新变法、辛亥革命、新文化运动的史实说明即可。”24. 王安石希望走出一条不同于历史的道路，其变法以富国强兵为目标，以发展财政经济为核心，其理财思想和实践对后世的改革具有借鉴意义。阅读下列材料：材料一 王安石的变法手段中有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用。王安石变法是想尽量用经济的办法管理国家财政
35、，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。马克壵主编世界文明史材料二 王安石于熙宁二年( 1069 年)二月任参知政事后，七月就推行均输法，九月又施行青苗法，十一月制定农田水利法，十二月实施保甲法，熙宁三年( 1070 年)十月又实行免役法，熙宁五年(1072 年)三月设立市易法，五月颁布保马法，八月实行方田均税法。四年之中前法尚未真正落实和巩固，后法就接踵而至。有些地方预支青苗钱是发放实物，而归还时却要求交纳现钱，由于物价上的差异，农民可能受双重损失；有些州、县以多贷款为有功,难免出现强迫贷款的情况。朱柏铭、郑备军改革经验教训王安石变法理财得失谈
36、完成下列要求：（1）据材料一，概括王安石理财思想的特点并分析这些特点形成的原因。结合所学知识指出王安石变法对北宋财政发展的作用。（2）材料二反映出王安石在理财实践中存在哪些不足?我们能从中得到哪些借鉴?【答案】 （1）思想：重视商品货币的作用：用经济的办法管理国家财政。原因：宋代商品货币经济活跃； 王安石有前瞻性。作用： 政府的财政收入大幅度上升，一定程度上改善了积贫的局面。（2）不足：制定新法不够完备： 颂布新法操之过急，推行新法用人不当(危害百姓)。惜鉴： 改革要关注民生； 措施要循序渐进；政策要执行得当。【解析】第一小问依据材料一“重视商品货币的作用，尽量用经济的办法管理国家财政”的信息
37、归纳回答；第二小问依据材料一“宋代商品货币在社会生活中的活跃，王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性”的信息归纳回答；第三小问从财政收入增加以及积贫的局面改变角度回答。（2）第一小问依据材料二“前法尚未真正落实和巩固，后法就接踵而至， ，由于物价上的差异，农民可能受双重损失”的信息归纳回答；第二小问依据所学从关注民生和改革注意循序渐进角度回答。”25. 甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料：材料一 甘地的非暴力学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的
38、宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。朱明忠甘地的非暴力主义及其影响材料二 所谓禁止洋布，便是抵制英国进口的纺织品，他(甘地)认为这是经济侵略手段之一，使得印度原有的纺织工业一落千丈。更深入一层的观察，他根本反对大规模的机器生产，因为那是资本家压迫劳工。当然他更是一位爱国者，藉着纺纱织布鼓舞着亿万的印度人民，走向团结为国的一致目标之下，不为谋利，同时却是帮助他人，至少是充分做到自服其布
39、。吴俊才印度史完成下列要求：（1）据材料一并结合所学知识，概括指出甘地学说深受印度民众推崇的原因，甘地“坚持真理”的“斗争方法”是什么? 这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响?（2）有学者认为“手工纺纱的意义不在于比英国殖民时期的生产方式更能促进经济的发展，而在于经济上的独立。 ”据材料二并结合所学知识，概括甘地主要的经济思想并做简要评价。【答案】(1) 原因：甘地的学说结合了印度社会宗教传统和现实的需要；甘地个人的人格魅力。方法：非暴力(不合作)影响： 推动了民众投身民族解放斗争； 将民众斗争局限在非暴力范围内。（2）经济思想：反对机器生产；提倡手工纺织，发展传统民族经济。评价：积极性
40、：有利于抵制英国经济侵略，推动印度经济上的独立： 有助于农村手工业的发展，改善民众生活； 激发了人民的民族意识，推动非暴力不合作运动的发展。消极性：抵制西方现代文明，客观上不利于印度近代化。【解析】第一小问依据材料一“甘地的非暴力学说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说，再加上甘地本人高尚的人格”的信息归纳回答；第二小问结合非暴力不合作来回答；第三小问影响结合所学从民族解放运动角度回答。第一小问依据材料二“抵制英国进口的纺织品，反对大规模的机器生产，充分做到自服其布。”的信息归纳回答；第二小问评价结合甘地经济思想从积极和消极两个角度进行论述即可。点睛：本题属于典型的人物评说题，回答此类试题首要是依据材料中信息点进行采集，其次要结合所学知识综合回答，本题中的评价人物是高考常考的命题方法，评价人物从积极性和消极性两个视角分析，积极的一般从本国经济发展以及近代化角度思考，消极从阻碍新式文明等角度说明。
