1、2018 年高考适应性训练语文 I1. 在下面一段话空格处依次填入词语，最恰当的一组是中国文化是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，_的文化典籍，精彩纷呈的文学艺术，共同构成了中国文化的基本内容。中国文化_，不仅记录了中华民族、和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念，_在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。A. 汗牛充栋 源远流长 浸透 B. 浩如烟海 源远流长 渗透C. 浩如烟海 渊源深厚 渗透 D. 汗牛充栋 渊源深厚 浸透【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查词语和成语的正确运用。汗牛充栋：本义是指用牛运书，牛要累得出汗；用屋
2、子放书，要放满整个屋子。形容藏书很多。浩如烟海：形容文献、资料、书籍等多得无法计算。结合“文化典籍”分析，用“浩如烟海” 。源远流长：常比喻历史悠久，根底深厚。渊源深厚：很久以前有很深的交情，而且这种交情持续了很久的时间。结合语境内容分析，用“源远流长” 。浸透：泡在液体里以致湿透；液体渗透；比喻饱含（某种思想感情等） 。渗透：渗入、透过；比喻某种事物或势力逐渐进入其他方面。结合“在每个中国人的血脉中”分析，用“浸透” 。2. 下列各句中，加点的熟语使用不符合语境的一项是A. 深入推动长江经济带发展，必须摒弃旧动能，破除无效供给，实现腾笼换鸟、凤凰涅槃，为新动能发展创造条件、留出空间，建设现代
3、化经济体系。B. 美国禁止中兴通讯采购美国芯片，调查华为，挑起中美贸易之争，引发华尔街股市恐慌。美国搬起石头砸自己的脚，连续三天，苹果市值暴跌 756 亿美元。C. 蔡英文上台后，台独分子更猖獗，不到黄河心不死，不断挑衅“一个中国”的底线，挟洋自重，导致两岸关系严重倒退，必将遭到大陆的强力反制。D. 当今社会已进入一个崭新的时期，各种关系纷繁复杂，儒家思想固然重要，需要继承、发展，但仍然幻想半部论语治天下，已经不切实际了。【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查熟语的正确运用。腾笼换鸟：是经济发展过程中的一种战略举措，就是把现有的传统制造业从目前的产业基地“转移出去” ，再把“先进生产力”转移
4、进来，以达到经济转型、产业升级。搬起石头砸自己的脚：比喻本来想害别人，结果害了自己。不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。不合语境。半部论语治天下：精通论语就可以治理天下，强调儒家经典真正能够做到知行合一，并发扬光大。3. “柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。下列诗句中没有表达这种情感的一项是A. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （王之涣凉州词 ）B. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 （王维渭城曲 ）C. 今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。 （柳永雨霖铃 ）D. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （志南绝句 ）【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查诗句情感
5、分析。 “柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，D 项， “杏花雨” ，早春的雨；“杨柳风” ，早春的风。这样说比“细雨” 、 “和风”更具有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象。称早春时的雨为“杏花雨，与称夏初的雨为“黄梅雨” ，道理正好相同。4. 下列交际用语使用不得体的一项是A. 小明向公司请假，说：“家父身体不适，请假照顾一天，望批准。 ”B. 小张有问题想请教老师，说：“学生愚钝，深感不安，请多多指点。 ”C. 小王推销产品，打电话说：“对产品如有疑问，欢迎来电垂询。 ”D. 小李参加爷爷诞辰七十周年纪念日，说：“祝爷爷寿比南山不
6、老松。 ”【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查语言表达。D 项， “纪念日” ，一般是指某个国家为了纪念重大事件、伟人、先烈等特定的节日，常会开展相关活动。或者是朋友、夫妻以及其他人际关系之间所发生重要事情的日子。应该改为“爷爷七十大寿” 。点睛：能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是在人化自然所形成的“社会历史”中，自
7、然关系和社会关系彼此相互制约。_，_，_，_。_，_。在人化自然的过程中，不同的社会关系必然产生对人与自然关系的不同影响。人类通过生产劳动使自然界朝着适合人自身生存的方向发展所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程同时，人与自身、人与人之间的关系、人类社会也逐渐成长和发展是自然界对人来说的生成过程人通过劳动实践实现其价值，使之成为现实的人人社会性的形成离不开人改造自然和社会的实践活动A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题，结合“过程”分析，在一起，且在前；结合“改造自然和社会的实践活动” “生
8、产劳动”分析，在一起；结合“同时”分析，为最后一句。综合 C 项正确。阅读下面的文言文，完成小题。高守村先生传袁枚圣人之道大而博，学者各以其学学圣人，要其至焉耳。后世河北宗郑，江左宗王，尚未闻其有所拘阂也。束天下而崇宋儒，自元明始。于是高才生退有后言，且过激。人见其激也，又群惊为奇服怪民，而莫敢近焉。乾隆甲戌，高先生守村访余于白下，年七十许，清臞蘁立，高睨而大谈，解孔孟，专挡抃宋儒。其所见亦未必尽是，要皆的的然有心得者。余洒然异之。别六年，陶明府京山从滇归，道先生守姚安事甚具。又十余年，蒋苕生太史来，贤先生不绝口。二人非妄誉人者，余亦信先生果奇男子也。苕生授二石刻，曰：“此先生知平彝、剑川二州
9、德政碑也。滇人不文，序事不识体制，又过欲扬颂，如郗鉴见王导，意满口重，言殊不流。子其采而传之。 ”其一碑曰：先生廉不言贫，勤不言劳。王师征乌蒙，运饷六千石，而民不知。理傜讼，可和者和之，可决遣者决遣之，罔不当。其一碑曰：征剑川粮，减额外公件银两若干。引老君山水溉西庄，亩收增数鬴。丈鹅雅场，清其界，酋夷皆拜曰：“从此百年无事矣。 ”呜呼！能奇其口，为无穷之闻，以存先生，然则碑愈俚，民情愈真。想先生之经德秉哲，殆不愧其言者。先生亡已久，子弟才下，无所发明。门生故吏，又惧大忤于俗，不敢张其说。余闻而悲之。夫犯众敌，抗令甲，以追取圣人之心，此其志直和万世为一朝者，而卒之身甫殁，姓氏就湮；然则与夫庸庸然
10、曹出曹入者，何以异也？天之所以生斯人，使独异于众人者，又何也？追忆当日，先生与余天涯一邂逅耳，岂料身后事余为存之！而余亦岂料十余年后，尚有先生两知己在耶？夫儒者闇然之学，原不为名计，而卒其所以常存于天地间者，又舍名曷以哉？嘻！古之人所以重后死者也。先生名为阜，铅山人。注：令甲：法令。6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A. 束天下而崇宋儒 束：限制B. 滇人不文 文：文字C. 想先生之经德秉哲 秉：操持D. 又惧大忤于俗 忤：违逆7. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 江左，即江东，相当于现在的江北地区，古人习惯以东为左，以西为右。B. 王师，朝廷的军队，如陆游
11、示儿 “王师北定中原日，家祭无忘告乃翁” 。C. 体制，指一定的规则、制度，文中指文章的体裁、格式等。D. 门生，指亲授学业的学生。后考生得中后，对主考官亦称门生。8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。人见其激也，又群惊为奇服怪民，而莫敢近焉。追忆当日，先生与余天涯一邂逅耳，岂料身后事余为存之！9. 请根据第三段文意，简要概括高守村为政的特点。【答案】6. B 7. A 8. （1）人们看到他们言行偏激，又都感到惊讶，认为他们是穿着奇特服装行为怪异的人，没有谁敢亲近他们。（2）追忆当时，先生和我在远方只是一次偶然相遇罢了，哪里料想他身后事由我为他作传保存它。 9. 清贫廉洁；勤于政事：执法公正
12、；造福百姓。【解析】6. 试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法” “语法分析法” “形旁辨义法” “套用成语法” “套用课本法” ，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B 项，“文” ，结合文本内容“序事不识体制，又过欲扬颂”分析，译为写文章。7. 试题分析：本题考查对文中加点词语的相关内容的解说。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A 项，应是“江南地区” 。8.
13、试题分析：本题主要考查文言语句翻译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换” ；对古今词义大体一致的词语则“组词” ；对特殊的地名、人名等要“保留” ；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 。 （1） “惊”译为惊讶， “莫”译为没有人，“近”译为亲近。 （2） “邂逅”译为偶然相遇， “料”译为料想， “存”译为保存，反问语气。点睛：做翻译题学生易犯三个毛病：一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译要领如下:(1)翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、
14、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。(2)翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时先调整好语序,才能便于翻译。(3)翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。(4)翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。9. 试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析。概括高守村为政的特点，立足文本第三节材料内容分析。 “先生廉不言贫，勤不言劳” ，清贫廉洁，勤于政事；“理傜讼，可和者和之，可决遣者决遣之，罔不当” ，执法公正；“征剑川粮，减额外公件银两若干。引老君山水溉西庄，亩收增数鬴” ，造
15、福百姓。参考译文：圣人的学术体系阔大且广博，求学的人根据自己的学问向圣人学习，希望能够达到圣人的境界。后世中黄河以北地区以郑氏为宗，江南地区以王氏为宗，还没有听说他们之间有什么限制和阻隔不通的东西。限制天下学问而以宋代儒学为宗是从元明代开始的。于是才华卓越的人背后进行非议，并且言辞过激。人们看到他们言行偏激，又都感到惊讶，认为他们是穿着奇特服装行为怪异的人，没有谁敢亲近他们。乾隆甲戌年，高守成先生到白下去看望我，当时他七十多岁，形容清瘦让人生畏，言谈举止气概不凡，解读孔孟儒学，专门贬低宋代的儒学。他发表的见解未必都是正确的，但是研究的都明显的是自己的心得。我惊讶的认为他与众不同。阔别六年，陶京
16、山从云南归来，谈论先生担任姚安太守的事情非常详细。又过了十几年太史蒋苕生来访，称赞先生的贤能也是不断(对先生的贤能赞不绝口)。这两个人都不是胡乱赞美人的人，我也相信高先生果真是一位奇男子。苕生送给我两块石刻，说：“这是先生担任平彝和剑川知州的德政碑 。滇人不擅长写文章，记述事情不知道体材、格式，又十分的想赞美先生，就像郗鉴见王导， ”他很自满，口气很重，可是话说得特别不顺当。你还是选取一点然后写入传记。 ”其中一块碑上说：先生清廉但不说自己贫困，勤劳但是不说自己劳累。朝廷的军队征讨乌蒙，运六千石粮食，但是老百姓却不知道。审理关于徭役的案件，能和解的就和解，该审判发落的就审判发落，没有审判不当的
17、。另一块碑上写：征收剑川的税粮，减收额外公共税收若干银两。引老君山的水灌溉西庄，让农田每亩增收好多鬴(计量单位，也作釜)。丈鹅雅场(不知什么意思)都被清理出他管辖的区域，外族头领都拜服他说：“从此以后百年不会再有事情了。 ”哎呀!能从他们嘴里称奇的，是没听说过的事情，用来纪念先生，然而碑上的记载越是非正式的，越能表明老百姓对他的情感越真实。想来先生保持自己的品德，运用自己的智慧，大概是为了无愧于自己的誓言。先生去世已经很久了，但是他的子弟才能不高，没有把先生的事迹发掘公开。他的学生和过去的同事，有担心违逆世俗，不敢扩大他的学说。我听说后为他们感到悲哀。我触犯众怒，违抗法令，来追求得到圣人的思想
18、，他的志向可以和万代的志向同日而语，但是他刚刚去世，名声就淹没了，既然这样那么他和那些庸碌无为的普通人了，又有什么不同呢?上天之所以生出这样的人，让他一个人的与众人不一样，又是为什么呢?追忆当时，先生和我在远方只是一次偶然相遇罢了，哪里料想他身后事由我为他作传保存它。而我又怎么能够预料十几年后，还有先生的两位知己活着呢?儒学本是一种低调的学问，原来不是为了求取名声的，但是最终能在天地间得以长存，又怎么能舍弃求取名声呢?嘻!这就是古代的人看重我这样的未死的人的原因。先生名字叫阜，铅(yn)山人。阅读下面这首唐诗，回答问题。望江南金德淑春睡起，积雪满燕山。万里长城横缟带，六街灯火已阑珊，人立玉楼间
19、。空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班，肠断唱阳关。注：金德淑是南宋旧宫人，宋亡后被虏入元。燕山：元大都所在地。独客指汪元量，南宋诗人、宫廷乐师，被俘后因道士身份而得南归。10. 请简要赏析“万里长城横缟带，六街灯火已阑珊”句的表达效果。11. 请结合全词分析词人“肠断”的原因。【答案】10. 运用借代手法，以“万里长城”代指宋朝江山，以“六街灯火”代指昔日繁华景象，以部分代整体，具体形象；寓情于景，通过写“万里长城横缟带，六街灯火已阑珊” ，寄寓了深沉的亡国之痛。 11. 国破家亡，内心悲痛；友人别离，内心孤寂：被俘难归，内心哀痛。【解析】10. 试题分析：本题主要考查词句内容
20、赏析。 “万里长城横缟带” ，运用借代手法，从燕山山脉望见万里长城，如一条巨龙蜿蜒起伏于丛山峻岭之颠，宛如缟带，万里长城，为历史文化凝聚之一伟大象征。国破山河在，神州陆沉之痛，使山河披上缟素。在女主人公之心魂中，自己与大地山河一道为祖国之亡而服素戴孝矣。比喻，把雪中的长城比作缟带（白色绢带，古代的孝服） ，暗含哀悼宋亡之悲。 “六街灯火已阑珊” ，六街，指大都城。灯火阑珊，是灯火稀疏。阑珊灯火，反衬夜色沉沉，寓情于景。烘托，以六街稀疏的灯火，暗示夜色沉沉，烘托词人亡国后黯淡的心情。11. 试题分析：本题主要考查词人的情感分析。结合全词分析词人“肠断”的原因，白雪积满燕山，如山披缟素。万山缟素之
21、意象，实已暗逗全词哀悼宋亡之含蕴。 “缟带”一词表面上形容积雪覆盖下的万里长城，实际上含有痛悼沦亡了的祖国山河的意思，正映衬出作为一个南宋宫人内心的凄凉情景，曲折地表达出对江南故国的眷恋。 “六街灯火已阑珊” ，六街，指大都城，灯火阑珊，是灯火稀疏。阑珊灯火，反衬夜色沉沉。暗淡的现境，透视出词人暗淡的心态。 “玉人独立玉楼” ，从早到晚独立久矣，丹心难灭，素服缟带亦难全表心肠，内心孤寂。结合注释内容“金德淑是南宋旧宫人，宋亡后被虏入元”分析，被俘难归，内心哀痛。点睛：如何才能快速的理解诗歌的思想感情呢？可以从以下几个方面来切入：一、从题目。标题是文章的眼睛。许多古代诗歌，标题对文中的内容就有很
22、明显的提示总括作用。二、从词人交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的又为整个作品奠定了情感基调，它对理解作品的思想内容也是至关重要的，因而不能忽视。三、从词句，这是最重要的依据。从全词的角度理解诗中所写之事，运用的意象，描写的画面，所写的典故，以及直接抒情的词句来考虑。12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分（1）_，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （论语 ）（2）所以动心忍性，_。 （孟子生于忧患死于安乐 ）（3）黄鹤之飞尚不得过，_。 （李白蜀道难 ）（4）岂无山歌与村笛？_。白居易琵琶行（5）廊腰缦回，_；各抱地势，钩心斗角。 （杜牧阿房宫赋
23、 ）（6）峰回路转，_，醉翁亭也。 （欧阳修醉翁亭记 ）（7）艰难困苦，_。 （新唐书 ）（8）举酒属客，诵明月之诗，_。 （苏轼赤壁赋 ）【答案】 (1). （1）发愤忘食 (2). （2）曾益其所不能 (3). （3）猿猱欲度愁攀援 (4). （4）呕哑嘲哳难为听 (5). （5）檐牙高啄 (6). （6）有亭翼然临于泉上者 (7). （7）玉汝于成 (8). （8）歌窈窕之章【解析】试题分析：名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“曾” “度” “嘲哳” “汝”要理解字
24、义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。阅读下面的作品，完成小题。啃春格尼马兰店人遇到不合群的，会概括成一个字：特。这个字放在明处，基本是玩笑话，意思是和常人两样，无谓好坏。但是，出现在背地里，就不大好。说那人很特，是包含着反感的，不讨人喜欢的。田万方家就很特。早些年，人们没发现田万方家很特。田万方一家人都喜欢笑，小眼睛一眯，嘿嘿两声，龇出一排小尖牙。样子狡诈了些，人却憨实耿直，乐于助人的。那时，龙老三家还没儿女，眼看年纪往上长，非亲非故的，田万方倒急得睡不好，常去寻些偏方，不是挖蚯蚓就是抓蚂蚁，泡了酒给龙老三喝。龙老三四十多岁得了双胞胎，田万方乐得像撒欢的耗子。看起来倒像他家生了双胞胎。
25、屯里不管谁家有啥难事，田万方都是这样热心，平时也不招谁惹谁，遇见两家互不待见的，田万方就两头劝。那时，人们还没意识到田万方一家人整体很特，他们是多么喜爱田万方那黑不溜秋的一家人啊！也不知从什么时候起，屯里的壮年男女开始往外走，他们看够了低眉顺眼的土坯房和一声不吭的漫天繁星，去那满眼高楼大厦灯红酒绿的地方，赚钱，生活。田万方家的儿子媳妇没走，一直没走。人们问田全有为啥不出去，田全有说：“种地就好好种地，地里啥都有。对劲儿！”屯里年老的人只是在老天爷用冰雹、山洪、烈日、狂风把庄稼毁了的时候奉劝田万方：“让你的儿子出去吧，外面好找活，好赚钱。 ”田万方望望天，看看地，俯身抓把黑土揉捏半晌， “不出去
26、！对劲儿！”田万方扯扯破旧的衣襟，斩钉截铁地说。“那家人特，不是一般的特。看他家起那些名吧，田万方，田全有，田地，越叫越没边。简直是从土里长出来的，掉田字格里出不来，一辈子和土坷垃打交道，没出息的货。 ”人们说。田万方一家人明显感觉到人们对他们的排斥怨怼。又是一个灾年，田万方家一块黄豆地遭了雹灾。那时黄豆刚长出小豆苗，被一场雹子扫射得干干净净。想这老田家到底还是扛不住了，归根结底要走大伙都走的路。人们消沉许久的精神突然苏醒，随之振奋起来，成了一个个劝降的战士，轮流上阵。人们再次见识了这家人的特，他们的统一不仅表现在长相上，他们的思想也是整齐划一的，使得语言和行动都朝着一个方向使劲，那就是土地。
27、这让人们产生一种错觉，这家人真是从土里生出来的，根还在土里，使劲往深处扎呢！只见田万方不慌不忙走向屋中央，举起麻杆似的胳膊挥了一圈， “咱们大家就是天地生的。放心吧，爹娘不会眼睁睁看着孩子们饿死的。对劲儿。 ”接着，田全有、田家媳妇、田地依次向田万方靠拢，围成一座黑塔，笑眯眯地望着大伙。人们感到要想把这塔推倒摧散，把这塔抬起来端出去，简直太难了。正月初，一个年轻人从镇上带来消息，说是萝卜价格疯涨，原来几毛钱的大萝卜，现在要一块五甚至两块钱，真是疯了！提起萝卜，人们就想到了田万方这家子。田万方的黄豆地被雹子毁了之后，全种了萝卜。除了田万方家，其他人家有几年不种萝卜了。早些年都要种一些，平时吃，更
28、重要的是在立春那天吃。人们管立春叫打春，打春这天要啃春，啃春就是啃萝卜，传说啃萝卜能把春天啃醒，四季分明风调雨顺。逐渐地，人们一心向外，收不收成不那么重要，也就懒得啃春了。现在情形变了，田万方家那几窖萝卜哦粗略估算，田万方家那些萝卜能卖三万块。三万块呀，打三年工也不一定挣上三万块。一时间，田万方家的地窖仿佛装的不是萝卜，而是一捆捆崭新的钞票几天时间里，萝卜在人们心目中已变得异常神圣。田万方和田全有把那些“宝贝”拉到镇上，换成钱，成为马兰店最富的人家。在老潘家的热炕头上，也不知是谁提起来的，今年的确该啃春，多少年没啃春了，真挺想念的，再说是老祖宗传下来的。 “对，啃春，去田万方家要萝卜去！”有人
29、立即提出异议：“怎么能要萝卜，萝卜那么贵，不好意思张嘴。应该买，花不了多少钱，当买宝贝过过瘾。 ”正月十二清早，人们挎着大筐小筐陆续来到田万方家当院，对老田太太、田家媳妇、田全有说要买萝卜。 “买什么买，拿回去吃。对劲儿。 ”田全有说。老田太太说：“大伙别见外了，吃几个萝卜咱们哪能要钱。 ”田家媳妇就把接到手的萝卜装进身边人的筐里。拎筐的人赶紧双手接住，嘴里推辞：“这你看看这多不好意思！”人们有些犯糊涂，仔细琢磨老田家到底特在哪，想来想去，老田家似乎还是以前那老田家，一点没变。打春的时候是正月十三傍晚。去年是什么时辰只有田万方家记得。大多数人记住的只是这一天，这天和去年的这天没什么两样。与去年
30、所不同的，是家家有筐价格不菲的宝贝萝卜。13. 田家的“特”的表现在哪些方面？请简要概括14. 请结合文意，理解文中画线句的含意。15. 文中写“田万方家一块黄豆地遭了雹灾”的情节，有什么作用？16. 请探究作品以“啃春”为题的写作意图。【答案】13. 外貌特，长相统一；说话特，一个腔调：性格特，都很倔：思想特，热爱土地：待人特，热心助人。 14. 表现田家对土地的热爱和坚守：暗写了当时农民离开土地的社会背景：表现人们对田家行为的不理解。 15. 突出农民生活的艰难，丰富了文章的内容：照应上文写与土地打交道没出息：为下文写人们的劝说和改种萝卜致富的情节埋下伏笔，推动故事情节的发展。 16. “
31、啃春”是一种民俗，表达农民对风调雨顺的祈盼：“啃春”是把春天哨醒，暗指田家对土地的坚守唤醒村民热爱土地的热情：通过“啃春” ，表现了农村淳朴的民风；作者通过写“啃春”既赞美了田家对土地坚守的精神，又呼吁农民热爱土地，创造美好的生活。【解析】13. 试题分析：本题主要考查文本内容分析、筛选、概括。田家的“特”的表现在哪些方面，结合文本内容分析， “看他家起那些名吧，田万方，田全有，田地，越叫越没边” ，名字特。“他们的统一不仅表现在长相上，他们的思想也是整齐划一的，使得语言和行动都朝着一个方向使劲，那就是土地。这让人们产生一种错觉，这家人真是从土里生出来的” ，外貌、说话、性格、思想等特。 “样
32、子狡诈了些，人却憨实耿直，乐于助人的” “田万方都是这样热心”“人们有些犯糊涂，仔细琢磨老田家到底特在哪，想来想去，老田家似乎还是以前那老田家，一点没变” ，待人特，热心助人。 14. 试题分析：本题主要考查文本语句内容理解。我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。 “看他家起那些名吧，田万方，田全有，田地，越叫越没边” ，表现田家对土地的热爱和坚守；“让你的儿子出去吧，外面好找活，好赚钱。 田万方扯扯破旧的衣襟，斩钉截铁地说” “一辈子和土坷垃打交道，没出息的货” ，暗写了当时
33、农民离开土地的社会背景；“简直是从土里长出来的，掉田字格里出不来，一辈子和土坷垃打交道，没出息的货” ，表现人们对田家行为的不理解。15. 试题分析：本题主要考查文本情节作用分析，小说情节的作用通常有：1、线索或推动情节发展。2、设置悬念，引起读者阅读的兴趣。3、为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔。4、照应前文。5、交代人物活动的环境。6、刻画人物性格。7、表现主旨或深化主题。文中写“田万方家一块黄豆地遭了雹灾”的情节的作用，突出农民生活的艰难，丰富了文章的内容。 “一辈子和土坷垃打交道，没出息的货” ，照应上文。 “想这老田家到底还是扛不住了，归根结底要走大伙都走的路。人们消沉许久的精神突然苏
34、醒，随之振奋起来，成了一个个劝降的战士，轮流上阵” “提起萝卜，人们就想到了田万方这家子” ，为下文写人们的劝说和改种萝卜致富的情节埋下伏笔。点睛：分析作用要注意明确小说的文体特征，联系问题特征进行分析，首先从情节本身分析和上下文之间的联系，然后分析对人物的塑造方面的作用，最后分析对表现文章的主旨方面的作用。分析时注意语段所处的位置，开头主要是引起下文、铺垫，中间主要是推动情节发展，结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。阅读下面的作品，完成小题。儒家思想中的生态伦理智慧花秀玲儒家生态伦理思想内涵丰富， “天人合一”是生态伦理思想的核心，在儒家看来， “天”是宇宙的最高实体， “人”是其中的
35、一部分。孔子从天道与人道高度统一的立场出发，提出了“人能弘道，非道弘人”的思想，认为道是客观真理，人应该努力发扬光大道。孟子将孔子的仁爱思想延续到了人以外的自然界，构建了一个“亲亲而仁民，仁民而爱物”为核心的生态伦理学思想体系。孟子认为，只要通过推己及人，推己及物，就能够达到人与自然、人与社会、人与人的动态平衡、和谐共生的状态。而荀子认为“天有其时，地有其才，人有其治” ，自然界和人类各有自己的规律和职分，天道不能干预人道，人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它，只有这样，人与自然、万物才能和谐共生。儒家建议人们“钓而不纲，戈不射宿” 。 “取之有度，用之有节”是生态伦理思想的行为规范。孟子的
36、“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”描绘了他理想的生活环境。在荀子看来， “欲虽不可尽，可以近尽也；欲不可去，求可节也。虽为天子，欲不可尽” ，他主张通过“道”来节制人的欲望。对于那些不可尽也不可去的欲望，要加以引导，倡导人要合理地利用天，使天能够为人服务。朱熹进而提出了私欲与天理对立统一的思想，要求人们不要被欲望所引诱，保持道德自觉。儒家禁止人们乱捕乱猎、乱砍乱伐，保证生物的生长期，防止生物匮乏。这一传统在有关的法令中传承下来，荀子把它概括为“圣王之制” ，他在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用。 礼记月令规定为了遵循自然规
37、律，每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合，严格保护自然，不去触碰种种禁忌。这种为保护自然环境而形成的禁令、礼制逐渐演变为历代王朝的法令。儒家的“天人合一”思想意味着人在改造自然的过程中，要努力追求人与自然的统一，不要为了满足一时的需求而导致人与自然分裂。孟子、荀子还详细阐述了具体做法，强调人类要保护自然、遵循自然规律，这样既有利于自然界，也有利于人类自身的利益。人与自然界的关系并非主仆关系，而是伙伴朋友关系。在这种和谐关系中，人类自身就越能更好地实现可持续的发展。这与当今生态伦理学上所强调的人类在利用自然时应遵循自然规律的观点是一致的，人类对自然应该怀有感恩之情、敬畏之心。儒家的“
38、取之有度，用之有节”思想和道家的“知足去奢”思想，告诫人类应当克制自身欲望，珍惜、节约资源，既考虑到当前，也应该考虑到未来，引导人们树立正确合理的消费理念。这一思想将进一步引导人们更加注重环境、资源在代际之间的公正分配，给自然留下更多的修复空间，给子孙留下地绿、天蓝、水净的生存环境。（节选自人民论坛 ，有删改）17. 根据第段文意，简要分析孔子、孟子和荀子关于人与自然思想的不同点。 （6 分18. 请简要概述文章第段的论述层次。19. 儒家思想中的生态伦理智慧对当今有何影响？请简要阐述。【答案】17. 孔子认为人不能改变自然，但可以运用自然规律弘扬天道：孟子强调推己及物，爱护自然：；荀子认为人
39、与自然各有职分，人要遵循自然规律。 18. 首先提出儒家的“天人合一”思想是要努力追求人与自然统一的观点，接着举例具体阐述儒家“天人合一”思想的内涵及意义，最后得出儒家“天人合一”思想与当今生态伦理思想观点一致的结论。 19. 能帮助人们规范合理使用自然资源的行为；有助于人们树立顺应自然、尊重自然、保护自然的生态理念。有助于人们树立保护自然的法制意识。有助于人们树立节约资源、保护环境的适度消费观。【解析】17. 试题分析：本题主要考查文本内容分析、筛选、概括。分析孔子、孟子和荀子关于人与自然思想的不同点，立足文本第段内容分析。 “孔子从天道与人道高度统一的立场出发，提出了人能弘道，非道弘人的思
40、想，认为道是客观真理，人应该努力发扬光大道” ，孔子认为人不能改变自然，但可以运用自然规律弘扬天道；“孟子认为，只要通过推己及人，推己及物，就能够达到人与自然、人与社会、人与人的动态平衡、和谐共生的状态” ，孟子强调推己及物，爱护自然；“自然界和人类各有自己的规律和职分，天道不能干预人道，人不可违背这一规律，而只能严格地遵守它” ，荀子认为人与自然各有职分，人要遵循自然规律。点睛：通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划
41、分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答。18. 试题分析：本题主要考查论证思路分析，立足文本第段内容分析。分析论证思路，就是在段落层次的基础上加上如“首先” “然后” “接着” “最后”一类表承转的词语。将文段（文章）内容进行分层。开始概括每层次所写的内容。概括时尽量使用原句，并把原句用引号引起来。结合相关语句内容“儒家的天人合一思想意味着人在改造自然的过程中，要努力追求人与自然的统一” “孟子、荀子还详细阐述了具体做法” “这与当今生态伦理学上所强调的人类在利用自然时应遵循自然规律的观点是一致的”概括即可。19. 试题分析：本题主要考查文本内容理解与分析。儒家思想中的生态伦理智慧对当今
42、有何影响，结合文本内容分析。 “取之有度，用之有节是生态伦理思想的行为规范” ，帮助人们规范合理使用自然资源；“规定为了遵循自然规律，每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合，严格保护自然，不去触碰种种禁忌” ，有助于人们树立顺应自然、尊重自然、保护自然的生态理念；“儒家禁止人们乱捕乱猎、乱砍乱伐，保证生物的生长期，防止生物匮乏。这一传统在有关的法令中传承下来，荀子把它概括为圣王之制 ，他在重视礼义道德教育的同时，也强调了政法制度的惩罚作用” ，有助于人们树立保护自然的法制意识；“告诫人类应当克制自身欲望，珍惜、节约资源，既考虑到当前，也应该考虑到未来，引导人们树立正确合理的消费理念”
43、 ，有助于人们树立节约资源、保护环境的适度消费观。20. 根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。书籍是人类进步的阶梯，读书可以长智，读书可以怡情，读书可以养德【答案】读书的快乐书是人类进步的阶梯。书让我们一起在知识的海洋里遨游，享受读书的乐趣。书让我们找到一个最好的、最忠实的朋友，它永远不会抛弃你，也不会背叛你。无论我们是在欢乐或痛苦中，还是在寂寞或彷徨时，书总会静静地伴在我的身边，分享我们的喜悦，抚慰我们的心灵。古人说：“天下之事，利害常相半；存全利而无少害者，惟书。不问贵贱，贫富，老少！观一卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。 ”书带给
44、了我无穷的乐趣。读书让我告别了平庸。古人有“不读诗，无以言” ，今人有“不读书，何以言”的论调。确实是这样，读书可以增长我的见识，丰富我的情感，提高我的阅历，自然也就与平庸绝缘。读书可以让我发觉世界的精彩与生活的美好；读书可以让我在阅读中相互融合，而又相互分离。这就是一种快乐，一种沟通的快乐。无论在清晨，还是在黄昏，手捧一本泛着清香的书，坐在沁着凉意的草地上，让碎碎的阳光懒懒地撒在身上，然后在青草与阳光的味道中，用长着触角的心灵抚摸和领略书中的奥秘，领略在其他地方领略不到的快乐与安谧，充实着平乏的大脑。书真的让我告别了平庸。读书让我发现真爱。我似乎已经感觉到了徐志摩那片雪花的快乐；“我们都是平
45、等的”打开简爱 ，我似乎被里面的主人公带到另一个世界，为她那坚强、宽容而又充满爱心的品质所深深感动了，看到那令人伤感的场面，主人公哭了，我也哭了，这是真性情的表现。简爱那娇小的身躯却承受着如此悲苦的命运，常常让我泪眼婆娑。但她那顽强的性格，博大的心胸，给了我远离自卑的勇气，坚定生活的信念。那是一种收获，一种悲伤后的快乐，一种痛苦后的幸福，一种爱过之后的刻骨铭心。读书让我享受着生活。读书使我天天乐在其中，这是那种让我永远都无法忘怀的感觉。莎士比亚曾说， “书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 ”它是一种享受像聆听一只鸟在快乐的鸣叫，像欣赏
46、白雪落地的无声。也许我真的应该将心灵变成一支精致的软囊，装进鸟鸣，装进飞雪。不论在哪里，书中那清雅的醇香，都会充满甜美的回忆和幸福的情愫。是书中的奥妙让我快乐，让我享受生活的每一天。我爱读书，书给我解开了许多不解之谜，书给了我一双观察事物的慧眼，书给我生活带来了种种情趣。有了书，我就拥有了通向幸福之门的万灵钥匙；有了书，我就拥有了心系天下苍生的宏愿；有了书，天涯海角也近在咫尺。这就是书中的奥妙。【解析】试题分析：本题是一道材料作文。这是一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含义。主要强调书籍的价值及读书的作用。书本中的知识是无穷无
47、尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习态度是密不可分的，这种学习态度是每个人都应该具备的， “活到老学到老” 。读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思维缜密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。在读书的过程中，要给思考留下余地。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉。读书能开发人类的智慧，增长知识和才干。我们只有博览群书，融会贯通，才能与时俱进。读书，
48、可以让你多增加一些课外知识，从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。读书，可以让人变聪明，变得有智慧。读书，也能使人得到快乐。古人读书取得成就的例子很多，如战国时期，苏秦去秦国以“连横”进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他找来许多与治国相关的书籍发奋研读，终于以“合纵”之策而身佩六国相印。点睛：材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向） 。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。阅读材料，完成小题。故二帝三王之际，及其中间尝更衰乱，而
