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《与朱元思书》.doc

上传人:果果 文档编号:2010137 上传时间:2018-08-30 格式:DOC 页数:5 大小:95.50KB
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1、1与朱元思书 一、解释加点字词,翻译全文。风 烟 俱 净,天山 共色。 从 流飘 荡,任 意 东西。自 富阳至桐庐一百 许 里,奇山异水,天下 独绝. 水 皆 缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树;负势 竞 上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。 泉水激石,泠泠作 响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢 飞 戾 天 者,望 峰 息 心; 经纶 世 务者,窥 谷 忘 反。 横柯上蔽,在昼犹昏; 疏 条 交 映,有时见日。 2课堂互动1、 与朱元思书的作者_,是_代文学家。他的散文以写景见长,有人仿效他的文体,称“_ _”2、内容理解(1)写水异时

2、,作者抓住了水的_ _ _和 的特点;写山奇,分别从 觉和 觉来写景,这样写的好处是 (2) “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。它的表达方式是什么?(3)简单赏析“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。 ”的写法。(4)比较三峡与与朱元思书的异同。A 两文都写了山和水,突出了山的连绵、高峻和水的 、 等共同特征。B,两文都写了猿鸣,但写作目的不同, 三峡通过猿鸣烘托环境的 , 与朱元思书则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。课后拓展甲与朱元思书乙仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水

3、向猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上,幸富菊花,遍饶竹实。山谷所资,于斯已办,仁智所乐,岂徒语哉?(与顾章书 吴均)【注】谢病:因病而自请退职。 还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜,萝,都是植物名。屈原楚辞:“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。 ”后以此代指隐士的服饰。梅溪:山名,在今浙江安吉境内。 森壁争霞:阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。 限日:遮挡住阳光。 幽岫:幽深的山穴。 唳:鸣叫。英英:形容声音和谐动听。 绵绵:形容声调悠长。重:这里是向往的意思。 葺宇:建屋舍。葺,修建。 幸富菊花,偏饶竹实:幸好菊花、竹实很多。富,充裕。偏,特别。饶,丰富,竹实,又名竹米,状如小麦。菊花

4、、竹实,都是隐士所食之物。于斯:在这儿,指石门山。办,具备。 仁智之乐:意思是,佳山秀水为仁人智士所喜爱。 论语雍也:“知者乐水,仁者乐山。 ”1解释下面加点词在文中的意思。 (1)猛浪若奔 ( ) (2)猿则百叫无绝( ) 3(3)窥谷忘反( ) (4)岂徒语哉( )2翻译下面的句子。 (1) 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。 (2) 山谷所资,于斯已办。3两文都运用了化静为动的手法,文中都有把原本静止的重山叠岭之状写活的句子。甲文是 ;乙文是 4.乙文中体现了“经纶世务者,窥谷忘反”这一旨趣的句子是 。5.两文中都描写了山中的各种声音,有什么表达作用? 6.这两篇山水小品抒发了

5、作者怎样的思想情趣? 24与朱元思书答案风 烟 俱 净,天山 共色。 从 流飘 荡,任 意 东西。都 同样的颜色 顺、沿 名词作动词,往东西飘逸 自 富阳至桐庐一百 许 里,奇山异水,天下 独绝. 从 左右 独一无二水 皆 缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。都 青绿色 急流的水 胜过 飞奔的马夹岸高山,皆生寒树;负势 竞 上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。 耐寒常绿的树 凭借 争逐 向上 比高远 笔直地向上 泉水激石,泠泠作 响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。冲击 发出 声响 和谐之声 转:同“啭” ,鸟婉转地叫 不绝鸢 飞 戾 天 者,望 峰 息 心;

6、 经纶 世 务者,窥 谷 忘 反。 4老鹰 到 停止,平息 处理国家大事 看 返回横柯上蔽,在昼犹昏; 疏 条 交 映,有时见日。 树枝 稀疏 互相 掩映1、 与朱元思书的作者吴均 ,是南朝梁代文学家。称“吴均体” 2、 (1)写水异时,作者抓住了水的_ _清_ _和 急 的特点;写山奇,分别从 视 觉和 听 觉来写景,这样写的好处是 多层次多角度展示富春江两岸群山之美 (2) “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的实际意思是什么?它反映了作者怎样的处世思想。它的表达方式是什么?其宗旨可能是自明本志,也可能是对朋友婉言相劝,希望他早日离开官场过隐居生活 ;爱慕美好自然,避世退隐;表达

7、方式是议论。(3)简单赏析“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。 ”的写法。该句用了正面和侧面描写相结合的方法,突出了水的清澈透明。 (4)比较三峡与与朱元思书的异同。A 两文都写了山和水,突出了山的连绵、高峻和水的湍急、清澈等共同特征。B,两文都写了猿鸣,但写作目的不同, 三峡通过猿鸣烘托环境的凄凉或悲哀或凄清, 与朱元思书则通过猿鸣表现了环境的生机勃勃。三、:1(4 分)(1)飞奔的马 (2)停 (3)返回(答“返” 、通“返” 、同“返”均可) 只。 2(4 分)(1)看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连

8、忘返。 (2) 山谷中隐居生活的必需品,在这里都已具备。3甲文句子是负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰(甲文该句同时也运用了拟人的修辞手法,化静为动,突出了山的峻峭。乙文句子是森壁争霞,孤峰限日。4. 既素重幽居,遂葺宇其上,5.一方面衬托山谷的幽静,一方面奏响一支生机盎然的大自然交响曲,令人无限神往。6.抒发了作者爱慕美好的自然,避世退隐的高洁志趣。【注】谢病:因病而自请退职。 还觅薜萝:意思是正准备隐居。薜,萝,都是植物名。屈原楚辞:“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝。 ”后以此代指隐士的服饰。梅溪:山名,在今浙江安吉境内。 森壁争霞:阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。 限日:遮挡住阳光。

9、 幽岫:幽深的山穴。 唳:鸣叫。英英:形容声音和谐动听。 绵绵:形容声调悠长。重:这里是向往的意5思。 葺宇:建屋舍。葺,修建。 幸富菊花,偏饶竹实:幸好菊花、竹实很多。富,充裕。偏,特别。饶,丰富,竹实,又名竹米,状如小麦。菊花、竹实,都是隐士所食之物。于斯:在这儿,指石门山。办,具备。 仁智之乐:意思是,佳山秀水为仁人智士所喜爱。 论语雍也:“知者乐水,仁者乐山。 ”乙文:与顾章书译文我上个月因病辞官,回到家乡寻找隐居的地方。在梅溪山的西面,有座石门山,那阴森陡峭的崖壁,争着沐浴朝夕的霞光,拔地而起的孤峰,遮挡住了天上的日光,山洞幽暗,衔着朵朵白云,溪水深深,呈现出翠绿的颜色。蝉儿吟唱,白鹤啼叫,水声淙淙,猿猴哀鸣,这些声音在一起,是那么的和谐、动听,奏成了连续不断的天籁音韵。我既然一向向往隐居,于是就在山上盖了间房屋。有幸有各式各样的的菊花,遍地长满的竹实,都是山里隐居生活所需要的东西,在这里都已齐备。论语上所说的“智者乐水,仁者乐山”,难道是一句空话!

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